《阿毗达磨界身足论》作者：[唐]玄奘【完结】

土耳其

简介：

世友造，唐·玄奘译。又作《阿毗达磨界身足论》、《说一切有部界身足论》、《界身论》。为说一切有部根本论典六足论之一。收在《大正藏》第二十六册。

全文分〈本事〉、〈分别〉二品。〈本事品〉记述十大地法、十大烦恼地法、十小烦恼地法、五烦、五见等十四类，即有关九十一心、心所的定义的解说。〈分别品〉略分十六门，广立八十八门，分别心所与五受、六识、无惭无愧的相应不相应，以及蕴处界与心所的相应不相应等。

相传本书的梵本原有六千颂，但文笔繁杂，意多重复，玄奘乃删略而译成现存之八百多颂本。在汉译佛教中，本书置于六足论的最后位（《俱舍论光记》、《俱舍论疏》），梵文传本置于《品类》、《识身》、《法蕴》、《施设》之后，西藏传本则位列《法蕴》、《施设》二论之后的第三位。

本论在心所法的分类上有创发性。心所法中之十大烦恼地法、十小烦恼地法等，即为本论所首倡者，而在写作形式方面，如诸法定义的解说、诸关系论的二段组织等方法，更影响《品类足论》，而成为《品类足论》一论的基本论式。此外，汉译本谓本书乃佛灭三百年尊者世友造，梵、藏二传则说是佛在世时的弟子富兰那（Pu^rn!a）尊者所作。然依近代学者的推测，此论当系佛灭二、三世纪间，由有部学者结集而成之作。