自然的来源里得到的。更有很多贵族和主教都争先研究起巫术来。
但直到现在,女巫的社会地位也没有太大改变,在大多数的社会文化里,都认为女巫是魔鬼的情人,
邪恶的化身。虽然有人试图说服他人女巫并没有想象中可怕,但这并不是一件容易做到的事情……
女巫的资料虽多,但Soceress的就不太多,一来是Blizzard和AD&D等经典游戏把这个巫术支派给捧大
了,二来自古Sorcery、Witchcraft、Necromancy和Wizard等都分不开,大家都是类似巫师、妖术等的意
思,所以在这里就不多讲了。
书友必修资料,非常有趣的哦!七恶剑!
更新时间2011-12-4 14:07:45 字数:19186
神以七日创世,最末一日造人。
神造天使。
天使三位三级构成九阶,依次是炽天使、智天使、座天使;主天使、力天使、能天使;权天使、大天使、天使。
塞坦尼尔?托力亚(贝利亚?托力亚):首天使(神所创造的第一位天使),炽天使,掌管时间,对神无限敬仰,拥有优雅高贵的气质,地位尊到坐于神的右席。
神在创造了众多天使后感觉疲倦,使得塞坦尼尔开始发觉神并不是如其想象中完美,自己改名为贝利亚?托力亚,意为[无意义],讽刺自己先前对神的无限敬仰的可笑。并且为了发泄心中的郁闷而沐浴火山的熔岩,并落下对神的失望之泪。在眼泪与熔岩接触的瞬间,衍生智天使--艾哲尔?托力亚(没变成烧烤天使?^o^)
艾哲尔?托力亚:二代托力亚,拥有双对蓝翼的智天使,诞生自火山熔岩中,意为"神的强者",出世后担任督世天使一职(监督人界)
路西法:意为"金星",有六对金色翅膀的"光辉晨星,荣耀之子",最强炽天使,任总天使长,立于神的右侧,在神界享有崇高地位和众多的支持者与崇拜者。
米加勒:意为"与神相似者"。拥有翡翠之翼、番红色之发,大天使长,常作路西法的副手。无性天使,在别的天使面前是战士,在路西法面前却偏向于女性(根本就是暗恋嘛^o^......)。
迦佰莉:坐于神的左侧,女性天使,真理天使、司梦及生命告知天使(如怀孕、复活和诞生,古书中记载她预告了耶稣的诞生),拥有140对羽翼(昏~~~~这可怎么长呀???),天使警卫长,与路西法有很深的感情纠葛。
天使拉结尔:智天使,担任座天使长,掌管知识,写出《天使拉结尔之书》,记载了天上地下1500项神奥的知识,其中神魔录部分更是记载着神、人及当时并未诞生的魔族的过去甚至未来。但不同的神或人揭开此书会看到不同的内容,并不是记载的矛盾,而是都不能看全此书。拉结尔完成此书后,自毁天使之躯于神殿前,书被神收去。
神在创造天使后感觉疲倦(共计两千两百多万天使呀,真厉害~~),准备睡眠,在此之前,派遣督世天使艾哲尔?托力亚率领200名天使下人界监督世人。
天使总长路西法借神睡眠期间培养自己势力,灌输神非全能的概念.
米迦勒察觉了路西法和贝利亚?托力亚对神的不满,竭力劝说他时,路西法却说,我们来打个赌吧,如果我赢了,就不要试图劝说我。
路西法和米迦勒的的内容为:率200名天使下人界视察的艾哲尔是否会受人界蛊惑而犯错。这就是第一赌约。路西法认为艾哲尔一定会经不起人界诱惑,结果果如其言。
督世天使艾哲尔?托力亚率领200名天使到人间视察,结果为人界所惑,带头娶人族女子为妻生下加米尔?托力亚(意为"邪恶的战争火星支配者",具有智天使身份,为在神殿上常侍神前的七天使之一)。
其她的两百名天使与人族的后代竟奇妙地产生了巨人族、翼人族、精灵族、矮人族等亚人种,扰乱神的造物,犯下天使的不赦重罪。
后来又出现了更严重的问题。一些天使与其人间的妻子生出来的是不可想像的巨人族。在《旧约全书》中记载有身高1350米高的巨人。由于他们巨大的食欲让他们不但吃鸟兽、人、甚至还互相残杀取食............
于是,大地上血流成河。在神的宝座周围守护的四大天使到大地上视察时,发现人们的哀求及抱怨已遍布全世界。大地上发生的事已经让人不敢目睹,醒来的神听到了这个抱告后,大发雷霆,于举手瞬息之间灭掉所有巨人族,并决定在大地上激发洪水,消灭这一切丑恶的东西。同时将作为这两百名天使统领的艾哲尔?托力亚流放到黑暗中,头上压制无数大石,见不到阳光,永远在黑暗中生活。预定在审判日到来时,将其抛入罪孽的火焰中。由于其力过强,神对其加上[神的枷锁],封住他如火山熔岩般的爆发力。
神欲以洪水灭世,同时,也提前作出指示,让诺亚带部分生灵避难。神命天使拉海伯授予诺亚《天使拉结尔之书》的技艺部分,使其能造出诺亚方舟。在拉海伯完成任务,送书回神界时,被月天使莎莉叶"取走"(根本就是偷^^,不过她自己总是一本正经地说"取"),拉海伯被罚剥夺天使资格。
连续月余的冲天覆地的洪水,将除了诺亚方舟外的大地上的生灵悉数毁灭。
但路西法却在天界北境隐匿了大批能力卓越的人族和亚人族,并作为日后举事的重要力量和敢死队(当然,神要灭你,还不敢死?)。
在洪水灭世的同时,贝利亚?托力亚借机造出霸道神兵-----七恶剑。这件神器吸尽灭世前的人界七种恶气,按神语的划分,为:
第一是嫉妒之心;
第二是破坏之欲;
第三是灾难之乐(幸灾乐祸);
第四是囚禁之念(独占欲、吝啬);
第五是缺乏之恐(害怕失去财产);
第六是混乱之意(**);
第七是荒废之习(不思进取)
这七种恶同时也充满了对神的怨念,使得七恶剑锋利到能够杀死由神赐予了不死身的上位天使(炽天使、智天使、座天使三级)。
神命贝利亚?托力亚取来七恶剑供神观赏,结果神竟不慎被七恶剑的锋芒割伤手指。
大怒的神把原为炽天使的造剑者贝利亚贬为力天使级,同时将发出银色光芒的七恶剑封印为发出泛绿色苍芒的平妖剑,需要特殊的条件才能短暂时间里解开封印。
但这一事件使得贝利亚?托力亚对神的不满更甚,而路西法也信心倍增。
神受伤一事如同瘟疫般在天使间传开,极大地动摇了神的无限崇高的地位。
发动了灭世洪水并受了伤的神感觉疲倦。
路西法在神再次睡眠后,率领三分之一的天使在神界北境叛变,该役称为"诸神之黄昏"。托力亚一脉悉数反天,贝利亚?托力亚为叛军总帅,加米尔?托利亚为督军。
加米尔?托利亚:三代托力亚,是艾哲尔与人族通婚的后裔,由于有着一半的人族血统而开始有了丰富的感情。为救其父而反天,虽为文职的督军,却是反天叛军中的最勇者,有战神化身之誉,统领14万4千名破坏天使、惩罚天使、复仇天使及死亡天使,其力竟轻易打败在天使军中有‘巨鹰‘称号的权天使长尼斯洛克。
战局不断扩大,整个天界似乎都要为之颤抖。
哈恩?雷斯?舒伯特:路西法手下的第一强将,身为炽天使却长着18对翅膀,性格默默,不愿显露真实力量。是月天使莎莉叶的兄长,极为疼爱自己的妹妹。
莎莉叶:月天使,性格精灵古怪。一直替哥哥到处收集各种珍物,希望其兄能发挥真正的力量,登上神界至尊的宝座。
路西法直属部下有"高穹之天"称誉的哈恩?雷斯?舒伯特赶到战场,带来其妹"取来"的《神魔录》。
加米尔?托利亚借《神魔录》的记载,找到神封禁了其父艾哲尔?托力亚的黑暗之渊,用向路西法借来的路西法盾(由太阳碎片和无数钻石打造)发出的光明打开了黑暗封印,救出艾哲尔。
但黄道十二天使赶到,加米尔?托利亚以平妖剑堪堪抵住这十二位座天使的围攻,但由于彼此都是不死之身,陷入僵持战。而艾哲尔虽然脱困,却由于身上有神的枷锁,如同普通人类一样毫无战斗力,更因为通婚乱世的前罪,受尽众多天使的冷嘲热讽。
在艾哲尔失去妻子后,以解开封印的七恶剑斩断神的枷锁,暴怒的艾哲尔瞬间尽斩黄道十二天使,黄道十二星从此再无天使的庇护。
艾哲尔回到反天战场,心灰意冷的他以死相劝贝利亚?托力亚率族退出战争。
贝利亚?托力亚率族退出反天战争。
而哈恩?雷斯?舒伯特却在此之前被妹妹拉走,缺少主心大将的叛军逐渐势衰。
不得已,路西法正式登临众天使浴血的战场,当他的六对金光闪耀的翅膀张开时,敌阵十五万天使大军竟无人敢撄其锋,甚至多有仓皇逃窜者。
本来对于是否支持路西法犹犹豫豫的米迦勒和迦柏莉抛开个人感情,正式站在神的一边。
有着“与神相似者”之称的米迦勒和身为天使警卫长的迦柏莉联手鏖战路西法,但仍占不得丝毫上风。
最终,当米加勒抽出背上的由神赐予的米加勒之剑时,战局才得以变化。因为路西法没有能与之匹敌的神兵。而撒旦盾(此时仍被称为路西法盾)却被加米尔?托力亚拿去救艾哲尔?托力亚,导致无从还手。最终路西法被锋利无比的神兵斩碎。但仅仅是大伤了元气,与众叛乱天使堕落了三天三夜触及地狱最底层,改名为恶魔王撒旦。除撒旦一人外,所有叛乱天使翅膀变黑,成为堕天使,这是魔族最主要渊源。
七恶剑在艾哲尔?托力亚自杀后被月天使莎莉叶拿去给其兄哈恩?雷斯?舒伯特。炽天使乌利尔前来抢夺这三界无匹的神兵,同时失落魔神录而被废天使资格的拉海伯也来寻仇。波折中,为免哥哥因为保护自己而败北,月天使莎莉叶自杀于七恶剑下。因妹妹的死亡发狂的哈恩弃解封了的七恶剑而不用,空手撕碎了这两位天使,并使他们永不得完整身体。随之他陷入失控的疯狂,见到天使即行杀戮,甚至一直踏着无数天使的尸体打到反天的主战场,与刚刚战败路西法的米加勒打了个两败俱伤。
米加勒也因为失去情感所托,将心比心,并未计较哈恩的疯狂,反而将引魂天平和米加勒剑送给他。(其实也是因为米加勒不想再用这把曾斩碎路西法的神兵利刃)
得到魔神两界任意通行的神器----米迦勒的引魂天平,哈恩寻遍天堂、地狱,希望找到妹妹的元魂,可惜毫无收获。
米加勒斩碎路西法之时,望着堕天的路西法流下眼泪,诞生智天使拜菲莉。
不过在最后的一刻,路西法却借机同心神不宁的米加勒打了第二个赌,就是让这位新诞生的智天使拜菲莉转生人族去试图感化加米尔?托力亚,如果成功则魔族1000年不踏足人界,否则天使等神族1000年不得踏族人界。
这就是第二赌约。
拜菲莉,诞生自米迦勒见路西法堕天的眼泪,身为拥有双对蓝翼的智天使。为完成第二赌约,在掌管记忆的天使赛德凯尔为其消除记忆后化身人族普通女孩,希望能通过在人界与加米尔?托力亚的接触而感化加米尔。但两人竟相爱,失去天使圣洁之光的拜菲莉忆起被封的记忆,同时成为拥有黑色翅膀的堕天使一员,生下双胞胎阿素?托力亚(意为"三",由迦佰莉起名)和凡卢尔?托力亚(意为"幸福天使",由路西法起名)。
阿素被当时的魔族统领巴德尔收为义子,拜在武天门下,以飘缇亚为师。巴德尔被叛徒刺杀后,阿素开始在高级魔族苔伊法老居住的高级魔界成长。
第二赌约中神族成了输家,天堂之门不得已将关闭一千年。任何善人的灵魂由于无处可依而在地狱的入口徘徊,可惜地狱也绝不收留。由神魔录得知此事的加米尔和拜菲莉寻找掌管时间的初代托利亚----贝利亚,希望加快高级魔界的时间,来缩短一千年的赌约时限。
找到的竟是与路西法同化的贝利亚,而且两人相合后竟是不愿与世相争的性格。
合体的后力量大增的路西法顺利操纵时空,高级魔界时间流逝加快50倍。
加米尔和拜菲莉夫妻将二子凡卢尔交由路西法教养,并把神魔录转给路西法。夫妻打算遵守与武天的约定,投于武天座下,改名龙与凤。
途中两人遇到寻妹亡魂未果的哈恩。对于夺去妹妹生命的七恶剑,哈恩决不打算用,将之还于加米尔。加米尔告诉他神魔录在路西法那里,哈恩匆匆赶往,可惜未能寻到。哈恩茫然路过一人族战场时,正好遇到与其有着同样外貌的一个濒死的人族将军..................
地之精灵诺姆
掌管地属性的诺姆,在希腊语中意为“居住在地底的人”,传说他们在地下的世界,守护着矿物与财宝,其意识形态,与矮人族“多瓦夫”有类似的地方,而且生存方式(在木头底下的洞穴中以家族为单位生活)与外姓(儿童般的身材与老人般的容貌)也与多瓦夫大致相同。诺姆的寿命一般可达四百岁左右,男性通常戴着红色的三角帽子,女性则为绿色。
说起大地,总给人带来踏实与一种的感觉,而地之精灵狂暴起来必定会搞的天翻地覆,岩碎石崩。然而,地之魔法还有最可怕的一招,将物体“首办化”的石化魔法,一旦中次魔法的角色,已与死亡没有什么差别,如果幸运的话,完好地保存诸多个世纪厚尚能在博物馆的角落中占有一席之地,而像《皇家骑士团Ⅱ》中那样被石化后再从高处推下……那就比较惨不忍睹了。
水之精灵温迪妮
水之精灵的名字听起来就有如柔美的女性,在拉丁语中,温迪妮是“波浪”的意思,传说中的温迪妮的姿态,几乎与人类的女性相同。而且,她也会与人类的男性相恋,而条顿神话中的温迪妮常常将心爱的男人吸引至水中,并将其溺死,这也为温迪妮的传说,增添了一份恐怖的色彩,尽管如此,孕育生命的水之精灵。在绝大多数人的心中,仍是美丽而温柔的。水属性的魔法,虽然也可以冰结成利刃,但其最常出现的形式,仍是可治愈创伤的回复系魔法。而水属性的人,通常性格温和,有冷静的头脑,职业多为僧侣。
火之精灵沙拉曼达
司属火焰的精灵,传说中是外形有如蜥蜴般,生活在火山与熔岩的火焰中的奇异生物,(就好象第八使徒SANDALPHON),由于火本身具有攻击的特性,沙拉曼达在游戏中总以最标准的攻击魔法形式出现,而当一个人物被列为火属性的话,其性格一般都是热情奔放或狂暴粗鲁,职业多为狂战士,蛮族、骑士或攻击魔法师。
另外有一个著名的射击游戏也以沙拉曼达为名字,之不过将日问的片假名换成汉字 “沙罗曼蛇”。游戏每代都有热焰滚滚的一关,里面有着随时都可将战机化为灰烬的炽热焰流,那就是火之精灵喜怒无常,而又狂暴的一面。当然我们也不能为此就将沙拉曼达说的一无是处,至少,方便面还是煮一下才比较容易下咽。
风之精灵希鲁芙
在拉丁语中,“希鲁芙”意为“树木”,另外在希腊语中,可译作“又没少女合成的”,由此可见,风之精灵是以美丽女性的姿态出现。传说希鲁芙擅长于隐秘自身形态,所以一般只能听到她们的声音。
传闻说希鲁芙以女性姿态与人类的那逆行能够相恋就能获得永生,故希鲁芙们对人类抱有异常的好感,许多漫画与游戏中的希鲁芙,总跟随在主人公左右,并处处为主任排忧解难。
掀起飞沙走石,化成音询的利刃,这是风属性魔法的攻击方式,因为形式上偏激物理攻击,所以对多数特异属性的敌人,都可发挥良好的攻击效果。而风之精灵清幽,洒脱的一面,也受到多数漫画,游戏主人公们的偏爱,一般情况下,主角的属性非光即风。
总之,风之精灵是比较完美的象征!
在魔兽世界中,法师作为一个传统的职业而受到大家的喜爱,他们拥有强大的三系魔法 攻击强劲的火系,善于控制的冰系,神秘的奥术系。不同的天赋造就了不同的法师,各种魔法也是绚丽多彩而且威力强劲。但是游戏毕竟是游戏,wow中对于魔法师的分类实际上很不标准,在传统D&D的规则中,魔法师便大体分成3种:善良,中立,邪恶。
首先,善良法师。善良阵营的法师一般身着白袍,但这并不等于他们只能使用神圣魔法,否则就变成了牧师,他们可以使用元素、召唤等等魔法,但是却并不会使用黑暗魔法。因为这与他们的阵营有关系。善良阵营的魔法师大多与邪恶阵营的魔法师敌对。
中立法师,他们一般不会介入善良和邪恶的争斗中,他们醉心于自己的研究,穷尽自己的一生来探寻魔法的奥秘。不过,不排除中立魔法师为了某一魔法物品而暂时加入某一阵营的事情发生。大体上可以说,他们遵循的是完全的平衡,是其他两个阵营法师的缓冲剂。在某些文学作品中中立法师穿着象征中立的红袍。
邪恶阵营法师,可以想象到他们的形象:黑袍,役使亡灵与恶魔,终日与瘟疫怪兽为伍,这与wow中术士的形象有些相像,但是wow中术士的形象几乎是暴雪原创的(与魔兽世界的历史有关系),和纯粹的邪恶法师又不尽相同,邪恶阵营的魔法师大多数使用亡灵魔法,他们善于和死者沟通,精通诅咒和炼金术。(这里说些题外话,D&D的阵营详细分为:守序善良,中立善良,混乱善良;守序中力,绝对中立,混乱中立;守序邪恶,中立邪恶,混乱邪恶)。他们几乎与善良法师是死敌。比如龙枪中的费斯坦但提勒斯和雷斯林。
魔法师还可以分为元素法师,召唤法师,幻术法师等等。大家还记得wow中那个爱与家庭任务中坐在树桩上的侏儒幻术师吗?从她的口中基本就可以知道幻术的弱点了:有距离的限制,一旦一个幻术施展后距离施法者太远,那么便会失效,与此类似的所有魔法都有天生的弱点,因此,我们可以借由法师和法术的弱点来击败一个魔法师。
二魔法师的弱点
几乎所有魔法都有弱点,火魔法在水环境下威力大减,水系又为它的分支冰系所克制。召唤术有时间限制,还比较容易反噬召唤者。但是,这些都可以借由法师们强大的能力和熟练的技巧来弥补,那么怎样才能彻底的击败魔法呐?答案就是:直接杀掉魔法师。
首先,魔法师不可能具备十分强壮的躯体,这点显而易见,法师是思考的巨人,另外根据规则,一个法师绝对不可以佩戴金属物品,这样会影响魔法的力量(这点与wow不同,现在不少法师手里拿着碧空之歌),于是,这就决定了法师不能穿戴甲胄,只能穿宽大的法袍。
因此,刺客对于魔法师就是一个致命的威胁(wow中不存在这点……),任何一个普通人都可以在法师毫无防备时杀掉他。
其次,法师的力量来源于周围的世界和空间,而能量的转化和转移符合能量守恒定律(千万别问我为什么),那么,我们可以让法师与周围的空间隔绝,造成无法汲取力量,一个无法施展魔法的法师恐怕连一个小孩都打不过。
第三,一般法师施展法术需要吟唱(wow…….)这就需要时间,因此我们可以打断他的施法,另外,在纯正的D&D规则中,魔法师的咒语只能施展一次,原因是神明因为法师的力量过于强大而设下的限制。每当一个魔法师施展了一个法术,那么这个咒语就会逐渐从脑海里消失,所以每天必须背诵法术书也是法师的一大弱点。
最后,也是最致命的,距离。只要能靠近法师身边,那么一切问题都解决了……
说了这么多,都是法师的弱点,但是众所周知法师是强大的,不过,法师究竟强在哪里?
三魔法师的强大
距离,魔法师的优势亦是他们的致命伤。在距离足够的情况下,一个法师可以轻松干掉一群敌人(变猪变羊变猪变羊变猪变羊变猪变羊……)随便来几个魔法,大批大批的人就像割麦子一样刷刷的倒下去。举个例子,还是龙枪里的,半精灵坦尼斯一行人组队去找白金圆盘(大家还记得wow里这个同名的任务吗),结果半路碰上一队龙人(精英),结果差点灭团,最后还是雷斯林的魔法一下子干掉了龙人队长(黑上……),大家才得以逃出生天。
在魔法师的历史上,中世纪的魔法师大多数是炼金术士,他们为国王炼制黄金,从而在统治者眼里成为了摇钱树(可惜没法炼出真得黄金),最后甚至能够左右国家的政治。这就充分说明了魔法师的博学和他们据足轻重的地位。(wow法师的套装)可以说,每个魔法师都是富翁,他们毫不吝啬的用价值不菲的宝石,黄金等等作试验,这些东西在他们眼中不过是单纯的用作试验罢了。
说起法师的强大就不能不提魔法师中的异类:亡灵法师。或者叫死灵法师。下面是一些亡灵法师的资料,叙述了这些徘徊于黑暗中的强大法师最早的起源。
“历了1192年的大裂变之后,一些已死去久远的法老王又回到了人间,并且,他们要在埃及恢复自己以往旧有的秩序。这里有几篇摘要,说的是在尼罗河这片土地上,各王为称霸大陆而互相厮杀的故事。另外,那些还魂了的法老王,一部分仍旧身处于埃及,而还有一部分则来到了非洲大陆的南部,他们也想在这里组建出自己新的王朝。经过了30年的战争,最终Ramses二世为埃及带来了和平,因为他统治了整个尼罗河流域,同时,他的管辖领地还拓展到了非洲。很快地,流传于埃及的秩序准则在非洲释放出了它的影响力,而和平也将在这准则的佑护下持续百年。
大约在1390年左右,一群强大的黑暗法师从埃及法老那里偷到了一本讲述生命和死亡秘密的魔法秘笈,这本被称为死亡之书的秘笈详细的描述了亡灵术、人死后的施法以及死亡本身。这些亡灵巫师完全扭曲神圣的古老程序,将黑暗灵魂(darkspirit)附身到那些死去的人的躯体上,从而创建了强大的、没有思想的不死生物勇士。
亡灵巫师最开始就攻击了人口众多的首都Alexandria(亚历山大),他们迅速就把没有准备的埃及军队打垮了,随后城市也就陷落了,由于死去的士兵和平民的众多,这些尸体又被补充到不死军团当中。亚历山大城完全变成了一个亡灵之城,也自然而然的成了亡灵帝国的首都。一年之内,周围的非洲国家也全部落入亡灵巫师之手,越来越壮大的不死军团控制了这个北非。
野心使亡灵巫师们不可避免的向欧洲南部以及中东地区发动战争。萨拉丁和土耳其帝国都集结了他们的军队来抵抗入侵者,防御和进攻的首次交锋发生在1418年的冬天,在随后的几年中,土耳其帝国和萨拉丁武士团在日益壮大的不死军团的进攻下逐渐的失去他们的阵地。
1428年初,亡灵巫师们决定延伸他们这场恐怖的战争,他们派遣大型的船只(bonebarges)横渡地中海,直接攻击欧洲各国。就在不死军团同时在亚洲、非洲、欧洲疯狂作战的时候,邪恶的亡灵巫师们有着更邪恶的阴谋,他们派出一些特别强大的不死生物去搜寻由圣殿武士团和萨拉丁武士团所保护的圣物。
1431年,一伙不死生物军队在法国南部一个秘密的地下城险些就成功的夺取了一个圣物。圣殿武士团和萨拉丁武士团英勇的战斗,但是不死生物持续不断的冲进地城的大厅,所有的努力都失败了,这时候剩下的骑士决定让一个萨拉丁的密教骑士召唤强大的防护符咒,这个法术可以永久的堵住地下城的出口。这样就可以防止不死生物将圣物带出地城。虽然武士团的援军立刻就赶来了,但是已经迟了,地城已经完全被封住。很多年后,除了圣殿武士团的成员,其他人都已经忘却了这个地城,然而这些自愿牺牲自己的骑士却永远被人们所铭记。
1435年,由于神术(divinemagic)的使用,宗教法庭(Inquisition)将战争的局势扭转过来了,这种神术据推测起源于那些神圣祖先的灵魂(spiritsofholyancestors),教廷发现这种神术可以驱退甚至完全消灭不死生物。所以秘密的用附有神术的武器来对付并且彻底杜绝不死生物的出现。
在联合了教廷、东西部的国家后,十字军终于将亡灵巫师赶回了北非,同时也将地中海的不死军团的海军消灭。
随后,教廷和圣殿武士团继续无情的追杀和消灭每一处残余的亡灵巫师,并且彻底制止了这种黑暗艺术的再次试验。1449年,骑士团杀死了最后一个亡灵巫师:LordAmonsil。可怜的法老们虽然在这场亡灵巫师所造成的罪恶中扮演无辜的角色,但是教廷却认为他们实在是丢人且令人讨厌的东西,所以无情的放逐了他们,将北非交给土耳其帝国统治。
在世界各地的黑暗森林,古老的墓地和坟墓还存在一些不死军队的残余,但是没有哪个胆敢出来继续实验已经失传并且被禁止的黑暗巫术。”
牧师系
牧师系中包括有:撒满,德鲁伊,牧师。牧师就没有什么好说的了,基本上属于借力者,他们向神明祷告祈求力量,从而施展法术驱除亡灵,治愈疾病。他们没有自己的力量,全部能力来源于神明,这点在西方魔幻文学作品中屡见不鲜。
撒满最原始的宗教里的最原始的巫师或者说祭祀,现在中国北方民族和爱斯基摩人仍然信奉撒满教。特征是祖先崇拜和图腾崇拜。
这里提一下非洲和海地原始宗教中的巫医为什么不叫撒满的原因,他们的主要区别是,非洲宗教(其实澳洲还有我国一些少数民族)的信仰和行为方式巫术意识和巫术行为十分浓厚,要比一般意义上的撒满强烈的多,南方的这些巫医们更喜欢奇怪的药物,诅咒等等(北方的撒满们几乎没有这种黑魔术的知识)
dru其实是一个独特宗教的神职人员,就是爱尔兰凯尔特文化中的德鲁伊特教,这种宗教有强烈的泛神论和自然崇拜特征,虽然他们神话中的神大多是化身动物的,但是他们的崇拜对象则以植物为主,而且他们的宗教中没有严格意义的主神,一般崇拜"山上的老人"(指传说中的一支古老民族,被认为是仙人族),祭祀们还有崇拜月亮的习俗,通常根据月亮变化举行仪式,此外,他们还精通药草,以及星象,历法,和魔法,这个宗教在罗马入侵英格兰后被消灭,不过传说梅林也是一个dru哦
法师系
法师和牧师之所以会分开,最主要的是因为他们对力量使用的方法不同。牧师通过祷告来获得力量,而法师则通过不断汲取环境中的力量来获得法力。因此,牧师的能力来源于他的信仰之力,越是狂热的信徒获得的力量也就越大。法是通过锻炼自身,试图通过吸取空间中的能量来改变自身,所以越老的的魔法师力量越强大。
法师们在历史上也没有严格的派别,因地域不同,思想学说也有差异,通常欧洲的魔法师们习惯研究炼金术,恶魔学,通灵术,等等,信奉赫尔魔斯神智学(应该说他们中的一部分人在“玄学”上边贡献很大)
著作与宗派将天使作有系统分类、命名的著作首推希腊人Dionigil’Areopagita(圣保罗门徒,记于新约圣经“使徒行传”第十七章末)的‘天上位阶论’和义大利人Thomasd’Aquinos(1226~1274)所著的‘神学总论’(SummaTheologie)。这两本书奠定了一般共同信奉的天使学基本架构。此外,一部被基督教列为伪典(被教会认为是伪冒神的旨意的经典)的‘以诺书’(以诺书Enoch)?是基督教新教中所承认,人类史上唯一连同肉身升天的三人之一,另二人是以色列动乱时代的先知以利亚和基督耶稣。但是旧教-天主教-则认为以诺和以利亚并非被接至天堂,而是地上乐园),被称为-天使的宝库,著于西元前二世纪左右,详细记载了天使的生活、名称、职掌、性格等等,此书于四世纪被教会批为伪典,自此从基督教经典群中消失。
再来谈到‘死海文书’(DeathSeaScrolls)。1947年,一名贝多因牧童在巴勒斯坦的死海附近的一个洞窟中,发现了这一批写在羊皮纸上的经书,经过科学鉴定之后,确定是公元纪元开始的前后一段时间之内抄写成的(1948年以色列建国战争爆发,文书的译解和公开因此迟延了许久,有人怀疑是基督教势力暗中阻挠这项工作,以免圣经的权威遭到挑战,即使公布后,仍有人认为当局隐匿了部分关键文件未公开)。全部文书是犹太教之一派,激进的禁欲主义教派:亚森尼派之“克兰教团”的教规。基督教矢口否认克兰教团和基督教有何牵连,不过也有传说说该教团实是耶稣表兄(及施洗者)约翰所主持的,甚或是耶稣自己创立的,或者是耶稣的敌对者等等。至于死海文书、旧约圣经和以诺书,以及一些相关教派的关系,
天使之阶层根据大致上公认的天使学说,神的御座前围绕著九层天使军团,这九阶级之说于教皇格雷哥里一世(GregoryⅠ)时代被罗马教廷认可。每三个阶层又可归类为一个群,据‘神曲’天堂篇记载,天使军团的大本营是在天堂十环天中的第九天(注:天界阶层介绍)?水晶天(或云原动天),而希伯来人(注:以色列的由来)的传说则是将“天”分为九层,炽天使存在于最内层,是纯粹光的存在、最接近神,愈往外圈,光的力量愈弱,渐次物质化。这三群九阶级兹列举如上:
上位天使:随侍在神的左右,唱颂赞美神的圣歌
第一等:撒拉弗Seraphim(炽天使)
第二等:基路伯Cherubim(智天使)
第三等:托罗努斯Thrones(座天使)
中位天使:宇宙的统治,将神的世界和人类的世界分开,再维护其各自的秩序
第一等:托米尼恩斯Dominions(主天使)
第二等:帕瓦斯Powers(力天使)
第三等:卫尔特斯Virtues(能天使)
下位天使:和人类有关的天使,应人类的祈祷出现,协助人类渡过各种难关
第一等:普恩斯巴利提斯Principalities(权天使)
第二等:阿克安琪儿Archangels(大天使)
第三等:安琪儿Angels(天使)
还有一种细说是
1.大天使 地位仅次于上帝的天使
2.红衣天使 与大天使等级的天使。红衣天使是直接由上帝所挑选的,且不一定要是天国居民。
3.权天使 顾名思义,此天使为掌管纪律的天使
4.光天使 掌管吟唱咒文的天使
5.炽天使 与权天使等级,据说有三对翅膀,是掌管战斗的天使。
6.四大天使 掌管风、水、火、土的元素天使。
7.声天使 掌管诗歌的天使。其能力可以用声音达到精神控制的效果。
8.智天使 掌管文献的天使。
9.天使 亡魂领导者,等级最低。
10.实习天使 刚出生的天使或想成为天使的亡魂。
11.居民
另外
天使的名字常常以“el”结尾,意思是“充满光明的人”。
天使是精神的,而不是肉体的,所以没有性别,而且分有等级,从高到低依次是:
炽天使智天使座天使主天使力天使能天使权天使大天使天使
其中以塞拉佛(Saraph)---为上帝看守宝座的六翼炽天使为顶点。
由于炽天使长 路西华的成为堕天使(所谓堕天使,就是天使与恶魔共事的意思),所以炽天使在天使中的地位急速下降,现在的天使等级是以四大天使长为首的格局。四天使长分别是:
火之天使 米凯尔(Michael)
水之天使 吉普列尔(Gaberiel)
风之天使 拉斐尔(Raphael)
地之天使 尤利尔(Uriel)
吉普列尔是Gaberiel的中文译音,Gaberiel在《圣经》中又译作加百利,据说圣母怀耶稣和耶稣复活的信息就是他传递的,所以,吉普列儿是与人类联系较多的报喜天使。
天使代表绝对的“善”,但对人类来说未必是朋友。《圣经》?《启示录》中就记载有审判日众天使屠杀罪人的景象。
天使分为三阶九种,上级的是炽天使、智天使、座天使,中级的是主天使、能天使、力天使,下级的是权天使、大天使、一般天使。
关于细化
天使,其英文名称Angel,源自于希腊文angelos=使者。在犹太教、伊斯兰教和基督教中对天使的概念十分相近,但是天使的总数则是众说纷纭,从数十~数百名(守护七行星、四季、十二个月份、一周七日、一日之各时段等等),到301,655,722名(含133,306,668名堕天者),到6,666军团、各团6,666名,并无定论。
除了这些正式的天使之外,以魔王撒旦(Satan)=路西法(Lucifer)为首的堕天使群,则是另一类引人争议的存在,有人说堕天使是第十阶级,堕天的原因和堕天者的身份在不同的传说中差异甚大。下文为较正规的天使团,欲知堕天使群和地狱恶魔之详情,请至堕天使传说。
炽天使,是神的使者中最高位者,不过极少从事任何劳动,唯一的使命(或云本质)就是歌颂神。炽天使无形无体、与神直接沟通,是纯粹的光和思考的灵体,以其振动创造生命。若是必须现身于人前时,是以六翼四首(亦有二首之说)之姿出现。古以色列战乱时代的大先知以赛亚曾描述在神的御座前目击炽天使的经过,因而留下了六翼及此六翼之姿态的传说。炽天使一睁眼,就会发出如狮吼声,并发出红色电光划过长空,形如长蛇(龙)。炽天使的希伯来语,是治愈者、至高者(或守护天使)二字的合成字,因此蛇或龙自古即是医学的代表(如果读者们有注意到的话,可以发现一些医院或军医使用绘以两条交缠在杖上的蛇为象徵)。遗憾的是,由于我完全不通希伯来文和希腊文,无法分辨各研究书籍对诸词汇的语源之说是否有根据,例如炽天使的语源,也有说法是"燃烧"和"蛇"的合成。
在Gabriel却是下级的大天使;另有一说,谓炽天使仅是这二名大天使的共同体,高阶天使和下级的大天使相互混淆、隶属的情形所在多有,尤以炽天使和智天使此二阶级为然。所奇怪的是,没有什么人认真的去解释其间的关系,不过可以推论出来三种单纯的解释:一、这四大君主(或二位大天使)朝见神的御座前时便脱去下级天使的躯体成为无形体的炽天使;二、炽天使是四大君主/二位大天使的另一面像;三、炽天使本体无形无质,但可有多种具象化身。或者,与其说炽天使是诸天使之一,不如说是某些天使所特具的"位格",或是某些特别光辉耀眼的天使,其荣光的代名词吧!
智天使,伊甸园的守护者,其语源为"仲裁者"或"知识"。在台湾基督教圣经(通称合和本)中译为"基璐帕",在犹太教和基督教中都认定他是神将亚当和夏娃逐出伊甸后,遣于伊甸园东方,和旋转的火焰之剑(莫非是 枪 )共同守护生命之树。智天使是圣经中第一个出场的天使,在智天使的形态,在另一部旧约经典‘以西结书’中有极详尽的描述(教会一般根本不太敢理会这部经文)。按,炽天使及智天使,在正式的天使系统中应该是处于最内环的天,是无实体的存在,然而说书人故事说多了,便将此二者具象化了。如果炽、智天使维持其纯灵的存在体的话,位于第三天或第四天的座天使才应该是物质世界和神国间的界面,是物质世界的基础及来源。犹太教似乎认为所有希伯来人的祖先升天后,俱化为座天使。此说自未为基督教所纳。不过私底下,座天使的支配者,或云人前的具象化身,是大天使Rafael。
中级天使,使命为调和所有呈两极对峙的事物与现象,由于经常穿梭于极端间,其工作十分紧张危险,一不小心即可能误入歧途。
主天使,别名颇多,‘神学总论’谓其职务为“管理天使的工作”。可是不知怎的,却有一些天使据称是这一阶天使的支配者,如吐焰天使哈斯麦尔、记忆天使萨多基尔等等。
力天使,是神迹的执行者,英雄与奋战不懈者的至友。基督升天、夏娃产长子该隐时亦传各有二名力天使护持。此一级的天使也有下级天使为其支配君主,如:Gabriel、Rafael)、喀西马尼园中现身于耶稣前的便是Kamael。至于黑暗面的Kamael,是地狱的豹形公爵,阻挠摩西领受神的十诫。Kamael在神秘学中是代表邪恶的火星的支配者。由于火星在许多神话中都被视为战争之星,因此Kamael也成了战神化身,统领14万4千名破坏天使、惩罚天使、复仇天使及死亡天使。注意:此力天使乃一天使级别名称,非第十四使徒。
能天使,Deunamis、Potentiaties,别名权威,传说是神所造的第一批天使,与恶魔争战时的天界前锋。保罗于新约‘罗马人书’第十三章的训论可能就是在讲论能天使。此一级的天使驻于第一天和第二天间的危险地带,担任卫戍天国的任务(天界国境守备队),防备恶魔的侵入,或在人心之中护佑人心的平衡。然而能天使与黑暗势力的接触频繁,因此也产生了一些堕落者。不过堕落的能天使,也许其真正的目的是调和神与恶魔也说不定。能天使的君主是Kamael,仰望神者之意。一如能天使的亦正亦邪,Kamael也以光明天使和堕落天使之姿交互出现。有人将Kamael列为神前的七名大天使之一。创世纪中与雅各摔角(另一说是拉斐尔)、喀西马尼园中现身于耶稣前的便是Kamael。至于黑暗面的Kamael,是地狱的豹形公爵,阻挠摩西领受神的十诫。Kamael在神秘学中是代表邪恶的火星的支配者。由于火星在许多神话中都被视为战争之星,因此Kamael也成了战神化身,统领14万4千名破坏天使、惩罚天使、复仇天使及死亡天使。