第一百六十七章 虚妄

更新时间2012-2-24 17:52:01 字数：2088

　一切皆为虚妄，唯佛典是真。

一花一世界，一典一乾坤，由是有言，世间善男信女所拜，万千愿力所化，是为佛典。

胡楚对这种云里来、雾里去的佛典不感兴趣，听得直打瞌睡。你说佛祖是不是吃饱了撑得没事干，然后就弄出个这个来？什么佛典嘛，说来说去还不是两个字？

“度人。”

何为度人？有度人入生门者，亦有度人入地狱者。

反正就是，胡楚听来听去，也就得出了这么一个结论。

什么结论呢？

“杀人之前，我们是要和对方讲一下道理的。”

可是胡楚转而一想，这又不对了，谁会听了你的道理而让你杀呢？

是以，胡楚自己理解了一下，那就是，先把人给干掉了，然后再道一声“阿弥陀佛”！这和烤了野鸡然后说一声“野鸡啊野鸡，烤熟了就没事了”这种调调是一样一样的。

红尘要是知道了此时此刻胡楚是这么一个想法，他铁定是要觉得悲凉的。

好不容易选了个徒弟，可是，这人却天生有一种可怕无比的理解力，硬是能把天下间的一切事都朝“杀”字上引。

红尘不知道胡楚到底在想什么，他只是看到了，胡楚把能背下来的就都背下来了，不能背的他也背下来了。

他学得怎么样暂且不说，单就背诵能力而言，胡楚已经用实力把红尘给征服了，这让红尘有时都不得不有了一种优越感。

“原来，‘人乃成万物之灵长’这句话，还是相当对的嘛，妖就是妖啊，哪怕你是传说中以智慧著称的狐狸精，你也不过是给人增添了一些乐趣，仅此而已。嘎嘎！”

不得不说，红尘大师的骨子里，其实也是一个愤青式的凡人，这一辈子，只怕是得不到佛祖的青睐了。

“佛典在本质上来说，到底是一种什么神秘的存在呢？”

红尘对此是早有答案的，这也是千万年以来，佛门一直传承下来的。

胡楚对此，是不知道的，是以，他只得期待师傅的解惑。

红尘看到胡楚那种求知欲上的饥寒交迫，也就适时地给了他一点精神粮食。

“说穿了，不管是佛门，还是道家，亦或是儒修，甚或其他一些宗门，不管是直接也好，还是间接也好，都不同程度上的把身体当成了一种容器。因为各宗门的研究方向不同，也就得出了不同的结果。”

胡楚看师傅说得实在是慢，也就只得捧哏了：“师傅，那我们佛门得出的结果是什么呢？”

“问得好。佛门得出了什么结果呢？就是佛典。上次炼丹你也是看到了的，知道吗——我那九龙邪鼎，就是放在我的佛典里的。”

这一下，胡楚是真的有些惊讶了，原来，还可以这样啊？

他这一下是真有些疑惑了：“师傅，那佛典能存多少东西？还有就是它本来里面是不是有什么东西？最后就是，佛典最根本的作用是什么？它总不可能只是个装东西的存在吧？”

红尘对这些问题一一做了解答：“首先，我回答你最后两个问题，一，它绝对不是一个仅仅用来装东西的存在；二，佛典的最根本作用，乃在于孕育我们的佛心，佛祖的本意在于教化万民向佛，‘修今生，报来世’，佛典就是我们佛门弟子的信仰。这亦是佛典的最大作用。现在，我们来说一下前面的两个问题，‘佛典能存多少东西呢’？理论上来说，是可以存无限多的，但是，各人修为不一，内中空间也是不一而足，这就全看个人资质了；还有就是，没有那么神秘，佛典也只是真真实实存在的东西，只是凡眼肉胎看不见而已，所以，佛典里面，是不会有什么东西的，换句话说就是，它只是你能沟通的一个空间，而这个空间，和其他的空间，是没有任何联系的，这个空间，只在你的体内。”

胡楚对此，听明白了。

说起来，或许非常简单，不过，要是就此以为佛门也不过如此的话，那就大错特错了。

不得不说，红尘是一个能能把大道理讲成小故事的这么一位大师。

娓娓而谈，尽是些谁都明白的话，不过，其中佛性，却是在不知不觉之间，感染了受众，这个，甚至是胡楚本人都是有些恍若未觉的。

但是，就效果来看，是显著的。

名师出高徒，名师，其实是一个善于化所有繁冗为简简单单的这么一种天才。

而红尘，算得上就是这种天才中的佼佼者吧，尽管，他有些年龄大了，或者说，有些老了，可是老而弥坚，姜，越老越辣；酒，越阵越香，家有一老，便是至宝。

这个时候，红尘说了一些佛典的基本应用之后，说另一个重要的作用了。

“佛门弟子，行走世间，需有一技傍身，像我南越烂柯寺，习的便是以金刚罗汉身为主，也有如那龙象寺般，修的是龙象伏魔功，当然，也有其他寺院，修的都有所不同。我南越烂柯寺，之所以要修金刚罗汉身，也是因为在这一方面最有建树，是一项光荣传统，无数前人的积累，造就了南越烂柯寺的名声。说起来，这些功法又从何处来呢？佛典。

每个人的佛典都是独一无二的神奇所在，每个人的功法都从佛典而来，可是，佛典功法，也是或者说得非常简单，或者又有一些极为晦涩之类的，不一而足，有了佛典里的功法，没有一个引路人，要想凭佛典所载而有所成就，也委实是想得太理所当然了一些，没那么容易。

是以，我南越烂柯寺抛去一切繁茂，只选了一个最简单易行的——金刚罗汉身，却因有了无数代人的积累，反而有了些许成就。

不得不说，这也是一种佛的启示吧，‘无恒心，无以成佛’，道理非常简单。”

胡楚对此，没有疑问，不过，他却是有了一些其他的想法。

他不想把这些想法藏匿于心中，是以，他也就说了出来：“师傅，那么，为什么我佛家典藏中，多有记载大奸大邪之辈，又或是大凶大恶之徒，成佛成祖了呢？”

红尘唱了一声“阿弥佗佛”，眉目上，已是有了些赞许的神色。