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第二十六章 游走五庄观 伏羲转人皇

作者:小盗非道 当前章节:3703 字 更新时间:2026-6-25 02:15

更新时间2012-4-9 17:06:54 字数:3336

 却说洪荒之中大能无数,在那灵鹫山元觉洞之中有一道人,名为燃灯。其本体为灵柩灯所化。那灵柩灯亦不是凡物,与那宝莲灯、八景宫灯、玉虚宫灯并齐。宝莲灯为女娲所得,八景宫灯为老子所得,玉虚宫灯为元始所得。而这灵柩灯却是有大气运。生出灵智,化为燃灯。不过因其化形较晚,并没有赶上鸿钧前两次讲到,只是在鸿钧第三次讲道之时前去听讲。后来见元始成圣,便拜在了元始门下,不过因其曾在紫霄宫听到,遂称元始为老师,但是元始却让自己弟子亦称其为老师。就这样,燃灯在阐教处在一个半尴不尬的位置。

不过这燃灯道人也够无耻,竟然不去理会这些,只想着抱住圣人这可大腿来得好。而就因为燃灯尴尬的处境,所以除了本体的灵柩灯与自己得到的一件灵宝功德尺。便再无他物。

却说这一日,燃灯道人总感觉自己近日有一场功德要做,但总是算不出来究竟是要怎样做,不由得心烦不以,便打算走出修炼场所,在洪荒之中去碰碰机缘。

燃灯一路行来,始终不知道机缘所在,然猜测人族乃天地共主,便在人族之旁住了下来。

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紫虚出得蓬莱,便向五庄观行去。到得五庄观,由镇元子亲自迎接进去,两人落座。镇元子说道:“不知紫虚道友今日前来所为何事?”

“却是为红云道友之事而来。”紫虚微笑道。

镇元子一听,激动地道:“道友此话当真?可是我那红云贤弟的机缘来了?”

紫虚见镇元子如此关心红云,不禁暗忖道,洪荒之中如此重情义的可是不多。“机缘将至,但还需看红云道友愿意否。不知红云道友现在何处?”紫虚见进来半天亦没有见到红云,开口问道。

镇元子尴尬一笑:“想是红云还不知道友前来,现在应该正在我那人参果树上。”

“哦?红云道友却是有趣,想必是镇元子道友的人参果快熟了吧?”紫虚两眼发光的问道。人参果啊,上次吃的一次,感觉口感还真不错,要想办法再弄些吃吃。

镇元子满脸黑线,想不到这紫虚也和那红云一个德行,但愿不要把我的人参果全部吃光啊。

两人来至人参果树旁边,只见那树上挂着三十六个青涩果子,周天排列。只是其中一个果子却有些不同,青涩之中,透露出淡淡的红光。

镇元子望着那颗果子无奈的道:“红云,还不快出来,紫虚道友来了。”

但见那果子红光一闪,透出淡淡的红雾。红雾聚集,便化成红云的模样。只见红云躬身一礼道:“不知紫虚道友前来,没有前去迎接,竟还让道友找了过来。却是红云之过。”

紫虚微笑道:“无妨,此次吾前来,却是为了道友的机缘。”

“原来如此,那红云在这里谢过道友,不知道友所说的是何机缘?”红云神色激动的道。

紫虚便把人族立三皇一事向红云二人说了。随后又接着道:“人族三皇虽非圣人,然,人族不灭,三皇便不灭。道友要坐那三皇便亦是不死不灭之身。不过人族三皇却是不能随意走出自己修炼之地,多有不便。故,贫道希望红云道友仔细考虑一番。”

红云皱眉,不过旋而又大笑道:“虽我红云为开天之初一朵红云所化,性喜走动,但想必道友为此事亦坐了不少奔波。而且此事亦无其他不妥,红云若再是推脱,那岂不是辜负了道友一番好心。”

“红云道友......”紫虚怕红云是因自己之故才坐那三皇,要是日后不为人族某福德,那却是不好。

红云亦好像看出紫虚之忧虑。洒然笑道:“道友不必担心,我红云随散漫,但亦不是不识抬举之人,既然坐了这人皇,那吾便是人族。”

紫虚见红云说的真诚,随而拍手笑道:“善,如此,一会道友便与我到女娲道友的六道轮回,静待转世。”

“那为何不现在去?”红云开口问道。

紫虚嘿嘿一笑:“唔...我见镇元子道友这果子快熟了,不如我们在这里等等?”

红云见紫虚如此,亦是说道:“善,等吾做了那人皇之位,想必便不能随便道镇元老兄这了,这次却是要一次吃个够。镇元老兄,你说是吧?”

镇元子一阵苦笑,以前只有红云一个人便把人参果吃了个干净,现在又多了个紫虚,唉...不知自己这是到了多大的霉啊!

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华胥山之渚有一部落名为风兖,风兖部落有一女子名为华胥。华胥在雷泽以脚丈量雷神脚印感而受孕,十年未生,族人以为所诞非妖即怪,欲让华胥打掉孩子,但是儿是娘的心头肉,华胥又怎舍得?因此顶着压力硬是要把孩子生下来。

然而不知是否天要华胥多受些苦楚,又过一年孩子还未生下,族人大为惶恐,不分给华胥食物要将她饿死,以试图杀死她肚子里的孩子。

华胥独自一人住在山上的草屋里,忍饥挨饿,幸亏隔三差五的有好姐妹偷偷的带些食物给她才不至于饿死。

这一日华胥正在草屋中饿的小声哭泣,慢慢的困乏袭身睡着了。梦中有一青灰色道袍的道人来了对自己说道:“姑娘怀中乃是圣人,一年后自会诞生,日后必有异兽为姑娘送来食物,姑娘不必担心。”说完便转身出了草屋。

华胥一惊便从梦中醒来。见是做梦又暗自垂泪,突然看见眼前的草堆上放着一个果子,忙捡起来吃了,果子下肚只觉得从肚中升起一股热气,迅速贯穿全身,立马便不饿了。华胥知是有神人相助,忙向四方跪拜。

第二日果然有瑞兽麒麟驮着食物从山中走出,众人见之大惧,不惊向四方奔逃,却见那异兽来到华胥房前将食物放下,不停地吼叫,华胥在屋中听到族人惊恐的叫声,心中不由的大为惊惧,突然又听见一种从未曾听过的兽吼声传来,便知是神人告诉他送食物的异兽来了,忙从屋中走出,只见屋前伏着一麋身,牛尾,狼蹄,鱼鳞皮,头上有一黄色肉角的异兽,那异兽身前有数颗果子,华胥便将果子捡起吃掉,那麒麟华胥将食物吃掉便转身走入山林之中。

如此数日华胥怀子十年不生且有异兽送食之事传遍了周围数十部落,这日有一长者从远方赶来看这异兽,长者看见麒麟后便对所有的人说:“这异兽名叫麒麟乃是神兽、仁兽,是天神的坐骑,如此神兽给华胥送食,恐怕风兖部落要出一位圣人了。”

众人闻言大惊忙将华胥请出请求华胥的原谅,华胥也知族人只是恐惧便原谅了族人,数日后向众人解释麒麟的长者带着部落的所有人前来加入了风兖部落,消息传出周围的部落都跑来加入了风兖部落,以求日后的平安。

一年后果然华胥生下了一个婴儿,天生能言,聪慧无比,长者取名宓羲。宓羲生有异象,人首蛇身,因此人族越发以为他是圣人。宓羲自幼就常常突发奇想,又时刻心系人族生存,因此长者就想吧部落教给他治理,但宓羲以年幼推脱。

这一日宓羲正在思考怎样才能多得些食物而使族人不在饿死,如突然听见一个声音在他背后响起:“你可知这树上为何会结下果子,又怎么样可以使果子结的更多?”

宓羲转身看去只见一个灰袍道人,年纪甚轻,面貌高古,其貌不扬,宓羲答道:“不知,请道长有以教我。”

道人哈哈笑道:“你为何要学?”

宓羲有些奇怪的道:“自然是为了更多的族人不挨饿啊?”

道人笑道:“果然有人皇风范。我可以教你,但吾之道不可轻传。”

宓羲福至心灵,到底拜倒:“弟子宓羲愿拜道长为师,还请老师教我人族生存之道。”

道人点头道:“好,你可为吾弟子,赐名伏羲。只是拜师之事还要通知你母亲。”这道人正是那跟随紫虚修道的燧人氏,因为今日之事,紫虚早早便多传授给他些人族生存之法,位的正是今日,不过由于紫虚吩咐不可说明自己身份,故而燧人氏并没有表明身份,连伏羲问也只是说日后便知。

伏羲自然依从。于是燧人氏每日清晨来教授庖牺道法、渔猎之术晚上自会青丘山。如此过了十年,一日娲皇宫金羽仙子来到青丘山送来伏羲琴,燧人氏自然收下,却是不提。

伏羲自从和燧人氏学习大法后就有了神通,为人族找到了更多的食物,他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,数年后,燧人氏对伏羲道:“该教的我都教你了,你如今可以接管部落大事了。”

于是长者就将部落族长的位子传给了伏羲,伏羲自从接过族长的位置之后便励精图治,带领族人过的越来越好,周围部落的人闻听伏羲之名皆举族来投。慢慢的风兖部落越来越大,以前的小寨子已然无法容纳太多的族人,伏羲便带领族人在陈这个地方建造可都城,以供族人居住,和躲避猛兽的侵袭。那是人们只是用树的枝叶简单的围在身上,每到冬天便有许多老人、小孩和伤病患者耐不住严寒而冻死,伏羲便又用动物的骨头制作了骨针,以动物的筋做线将猎物的皮做成衣服,以提高族人御寒的能力,使族人,免于冻死。

那时人们是用在绳子上打结的方法来记录每天的收获,而部落越来越大伏羲见用结绳记事的方法不能很好的记录发生过的事,便又发明了一种简单的符号来记录发生的事伏羲将其称之为书契,故后世之人又将伏羲称之为“人文始祖”。

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