众人见华凤出言，又忆接引灭魔之时所展金身，均觉二圣合当得宝，当下纷纷道：“既是帝君之意，当赠于二圣，已表灭魔之功。”
华凤见众人均无异议，当下教白玲将宝珠持了，送至接引面前，接引道：“吾二人自西方远至，本为灭魔而来，今番愧受此赠，倒是一番缘法。我观这天魔珠内德气丰盈，欲将至投入西方八宝功德池中炼化，以佑吾教气运昌隆，为天下万民广授大道，传吾佛法。”众人闻听，纷纷赞叹不已。
华凤见接引受取天魔珠，当下便道：“方今杀劫完备，那殷商合当败亡，且教姜尚助武王直至朝歌，讨伐昏君，以使封神榜上众仙早归其位。”
原始闻听，便道：“自当如此。”
众人见此间事了，当下纷纷辞了，各自归去。
老子见众人已去，当下行至华凤面前笑道：“佛教当兴，今得了天魔珠，日后自当传道中土，昔日道祖传下宗流，吾等须当护持，日后佛道两家一大因缘，只怕起于今日。”
华凤笑道：“此事吾亦知晓，奈何天意所致，不可相抗。道友道德两昌，自有妙法。”
二人相视一笑，当下各自归去。
却说姜尚得了原始令谕，旋即挥兵东进，破了五关，四方诸侯闻知，当下纷纷汇集，聚于孟津，奉武王为尊，向朝歌杀来，那纣王失了民心，军士毫无战意，只是连连败退，最终落得个自焚鹿台，女娲见殷商江山败亡，当下将轩辕三妖召回，赏赐一番。
姜尚见武王登了帝位，坐拥天下，当下至了封神台上将榜上之人分封一番，那榜上仙灵受了封位，出了封神榜，径至天庭受职。
姜尚封了众神，便向昆仑玉虚宫行来，原始见姜尚到来，只是为封神一事覆旨而来，当下便道：“大事已成，你可仍至人间以扶保周武便是。”姜尚将封神榜与打神鞭交付，原始笑道：“诸神本为你所封，自当为你所掌，打神鞭仍付于你，但是榜上受封之人，若是违逆天规，任你责打。”
姜尚将打神鞭收回，旋即下山投武王去了。
却说华凤一众返回凤鸣，众人因与天魔大战一场，灭得邪魔，俱是兴高采烈，热闹万分。白玲见华凤悄然入室，当下紧随其后，见华凤入了屋内，问道：“今日大战一番，那天魔身上宝珠，老师缘何赠于西方二人？”
华凤道：“那天魔珠本是天道所降之物，本是为天劫杀伐过后，以复世间生气之用，不料天地大劫遭我等所破，天魔又殒命天外，那宝珠所含治世之德，日后佛教兴于东土，正和所用。”
白玲奇道：“吾等俱是道门，西方如今另立异教，如何不赠老子诸人？”
华凤笑道：“老子执掌人教，今番天魔珠虽为佛教所得，自有异法可御，不至教吾道门绝了根脉。”
且说西方二圣得了宝珠，径自返于西方，接引将宝珠投于八宝功德池中，那宝珠甫一入池，轰然而起，二人不由大惊，良久，方始自垂于地间，接引恍然大悟道：“此珠乃道德治世之宝，须当入世一番，方见妙用。”当下将宝珠投于迦毗罗卫国宫中，那宝珠投于宫内，适逢宫中净饭王之后待产，那珠子入其腹内，降生世间，名唤乔达摩-悉达多，甫一降生，便一手指天，一手指地道：“天上地下，唯吾独尊。”净饭王闻此异事，慌忙来见，只见那幼儿生的一派福泽之相，欢喜异常。那悉达多年纪渐长，只喜佛法，不谙世道，净饭王本欲传位于他，奈何他终日无心国事，只思人生百年，匆匆而逝，终日只是寻觅天地奥妙，欲脱身俗世，静思悟道。
悉达多年及二十，自思终日困于宫中，欲出外访道，皇后闻听，苦苦劝留，悉达多只是不听，皇后道：“吾于王上二人，膝下惟你一子，今欲远离，百年之后，国事托于何人？”悉达多闻听，将手向母亲腹上一指，道：“吾去之后，汝当有一子以传宗嗣。”当下径自去了。
悉达多辞别双亲，出了皇宫，当下寻觅一处，静思数年，以静入道，奈何不悟本初，不明至道，其后出身入世，往来传道，终在菩提树下悟得佛道，于人间传下佛教，号称释迦摩尼，又称如来。
却说接引、准提二人见如来成道，当下将其召于八宝功德池前，教其入内百日，淋浴灌顶。那如来受了功德淋浴，复明本来面目，又叫诸弟子于人间行道，一时间佛教于西方好不兴盛。
老子回返八景宫中，弟子玄都见老子回返，当下道：“弟子有一事不明，尚祈老师解惑。”
老子笑道：“但问无妨。”
玄都道：“弟子闻听那天魔遭众人诛杀之时，曾遗天魔宝珠，其上所含功德，能镇大教运数，且是无上灵宝，老师兄弟三人俱掌大教，如何遭那西方二人得去？”
老子道：“宝含功德，终是外物，此事吾自有分晓，只是人教之中，须当大施教化，将昔日道祖所传之道尽付世人，方不负道祖一场教诲。吾意亲临世间，教化万民，你可留于此间，早晚照料。”
玄都闻听，不由大惊道：“老师是何等之人，如何去那肮脏尘世，若是传道，弟子足矣。”
老子微微一笑，并不作答，当下盘膝榻上，登时将元灵逸出，径向人间投向楚地而来，正行之间，见有一女子正自于室中待产，当下投入腹中，那女子将老子诞下，名唤李耳，字伯阳，亦有称老聃者，李耳生而能言，聪颖不凡，待至年长，任周室守藏吏，自此通学百家，自创无为之道。
却说华凤见老子投灵入世，当下便将白玲唤至面前道：“方今天下，东有道门，西生佛教，吾欲教你下界另立一门，以成鼎足之势。”
白玲道：“弟子但听老师吩咐便是。”
其时周室幽王无道，遭各部攻伐，其后平王继位，因恐镐京难保，旋即东迁洛邑，自此诸侯纷纷自立，天下遂乱。
华凤教白玲出了身窍，投身鲁地，降生孔门，名丘，字仲尼。那孔丘本白玲转世，前事虽忘，根气犹在，得先天正气，故敏而好学，生来好礼，自创儒门，教化一众弟子，其后周游诸国，传扬儒道。
那李耳因勤修无为之术，渐渐明的本来面目，知自家本是老子临凡，以助道统远播，当下便起身西行，欲教化西方，传扬道法。这日正行间，至了函谷关外，关令尹喜本是好道之人，闻得老聃欲出函关，慌忙来迎，老子见了，当下随其入了室中，尹喜乃拜伏于地，求教至道，老子无奈，当下做言五千，分为上下两卷，俱说道德之意，乃名《道德》。尹喜得了此经，日夜研读，其后了道成圣，号文始先生，证得无上真人。
老子出了函关，径至西方，只见西方之人，皆喜佛法，不通道门，当下化作一个胡人，将所悟道法尽日里于西方传播。
却说那接引、准提二人自如来成佛，二人分化为阿弥陀佛、弥勒佛，那如来执掌佛教，门下弟子众多，这日正自讲经间，阿难尊者忽道：“启上我佛，西方之地，本吾门佛法传扬之所，今东方有一人名唤老聃，终日于西方传道，占吾等佛地，还望佛祖示下。”
如来笑道：“天有南北，法无东西，老聃所传清净之道，乃是无上大法，与吾所传佛法，自有异曲同工妙处。”
又对众人道：“大众若是有意，可随吾前去一同见识一番。”
众人闻听，纷纷随如来至了闹市之中，只见老聃正自与大众讲经，忽见如来一众，当下颔首一笑，如来见了，当下亦是一笑。
老聃道：“夫道之物，至一之属，周天之内，莫不奉道 ”
正说之间，如来身后须菩提忽然道：“周天之内，莫不奉道，吾门佛法，却置何地？”
老聃微微一笑，便道：“道之为物，言之不尽，思之则亡。吾闻西方释迦摩尼虽处边陲，亦得大道，故教虽可分，道无二家，道友又何须计较。”
如来闻听，轻笑不已，须菩提见如来并不阻拦，当下行至场中，对老聃道：“吾教佛法无边，你自称世间皆须奉道，可敢与吾辩论一番？”
老聃笑道：“道无二致，虽成辩驳，不过假名，道友若是有意，自当奉陪。”
须菩提见老子凛然不惧，当下回身望向如来，如来只是做笑，并不言语，阿难见了，便问道：“须菩提争胜之心已起，如何是那人敌手，我师为何不加阻拦？我教自西地开创，遍及西方，若是于大众前遭了败绩，日后如何传道？”
第七十九章 [本章字数：3022 最新更新时间：2012-02-14 03:13:34.0]
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如来道：“世间大法，俱需有缘之人传扬，如今老聃至于西方，乃是欲将道门之法传于西土，此举本西方之福，须菩提佛心不坚，好胜心起，故生此一场争持。须知世间万事，俱源起心之机，动念之间，却也未始不是吾教之福。”众人闻听，均不解其意，正欲问个究竟之时，只听须菩提道：“世间法世间生，若未生时，道何在？”
老聃道：“天地未生之时，道已存焉。”
须菩提又道：“道既生万物之先，可得见乎？”
老聃将手一指道：“只在指掌之间，一望之地。”
须菩提见他所指，非天非地，遥指空处，当下冷笑道：“大众皆在此处，可有人见道？”
众人纷纷不语，只是向那老子所指之处看去，须菩提见了，不由奇怪，复向那手指之处一望，原来顺那指缘间望去，只觉无边无际，一片黯淡，黯淡之中，却又似金光隐现，耀明心间。如来见了，当下叹道：“非凡之人，自讲非凡之法。”
须菩提正自看的入神，忽听如来一声赞叹，旋即醒来，当下道：“此幻门小术，如何胆敢于我等面前施展？”
老聃笑道：“世间万物皆幻，何独此物也。求道之人，眼中所观皆是道之所在。一如佛法号称无边，但闻处便是佛音，再无他响。”
须菩提闻听，当下更待争论，如来早已向前道：“须菩提尚不住了。”须菩提当下正欲退后，如来又道：“大德远至，你阻难传法，吾观你气色，如今已显天人衰相，还不上前赔礼。”
众人闻听如来之言，纷纷向须菩提望来，只见那僧袍之上隐隐沾染一片污渍，须菩提见了，慌忙将手拂拭数下，老聃笑道：“天人五衰，沾之不祥，且待贫道助你洁心净尘。”当下将手一指，众人再望之时，那污渍早已不见，须菩提见了，方知老聃实乃道德之士，当下走过躬身道：“须菩提不识真道，妄言阻挠道友传法，蒙道友施为相助，实在惭愧。”
老聃笑道：“衰相既蒙，恐未能尽数消去，须当静思百日，以度其厄。”
须菩提道：“多谢指教。”当下回转如来身后，静默不言。
如来见了，走上前道：“数百载未见，道友为传扬道法，脱胎为人，我等于此相逢，实是妙事。”原来那如来本天魔珠所化，昔日灭魔之时见过老子，今日如来成就佛道，自是记得昔日之事。
老聃笑道：“自昔日一别，道友成就无上佛道，可喜可贺。”
如来道：“佛道虽是两家，其实一门。吾二人今日相逢，总是缘法所致，道友欲传法西方，我思无物可赠，权将道场借于道友三日，以表昔日相会之情。”
老聃闻听，当下便道：“蒙道友慨赠道场，实是吾道门之幸。”
如来笑道：“何须言谢，我等所行，俱是为这天地众生，只是西方之人，不识道法玄妙，吾自当教众弟子相随，以示尊崇。”
老聃道：“贫道讲经之后，自当回返天外，届时道友有暇，可至八景宫中一游。”
如来道：“道友今日西来，异日自有佛门中人东至，两家往来，自是有瑕。”
二人相视一笑，心下均是了然。原来二人皆成至道，能悉过去未来，明的日后佛法必有东渡之时。故如来将道场相借三日，老聃并不言谢，乃因明的日后佛法自有兴于东土之时。
老聃得如来道场，携如来众弟子于西方讲经三日，那西方之人闻听之下，只觉那佛道教人明得世间幻象，叫人悟得本来面目，出世离尘。这道门却教人长生之法，修仙妙道，一时间自有人得悉玄妙，心入道门。
老聃得如来之助，于道场中讲经三日，当下便至如来处道：“蒙道友慨蹭三日，今日已完，吾当回转天外，异日有缘，自当再见。”
如来颔首笑道：“今日一会，乃天地间一大盛事。道友欲归，且待吾相送一程，方不负了昔日一场缘法。”
老聃闻听，当下与如来携手而行，行至近百里，那西方曾于道场听道之人闻得老聃欲归，纷纷上前挽留。
如来笑道：“此处距佛地已有八十一里之遥，正合九九归真之数。”
老聃笑道：“归真化一，前路已非，贫道去也。”
当下盘膝于地，将灵体逸出，现于空际，将手一指尸身道：“皮囊一副，相烦道友一发处置。”
如来道：“道友自去便是，此物吾自有区处。”
众人见老聃忽然身亡，当下皆泣声不绝，如来忽然一声大喝，施展佛家狮子吼法，众人闻听，不觉一震，如来将老聃尸身一指道：“圣人法身，纵是身陨，亦有神效。若是心向道者，可将尸身领回供养，自有妙处。”说罢，将手一指，那尸身忽然分为九九八十段，众人闻听，纷纷向前抢来。那不信道门者，双手甫一触及，便自拿之不动，那心诚奉道者但一拿起，便已化作一个老聃圣像，众人见了，纷纷赞叹老聃道法之奇，那八十一段尸身化作八十一座圣像，被奉道之人取回，早晚贡奉，其后均成就仙道，飞升天外。
却说老聃出关化胡传道，身陨西方，其灵回返八景宫内，玄都见老子归来，当下问道：“未知老师此番下界，其行若何？”
老子笑道：“不过是一线生机强觅取，成于不成俱看天。”
玄都道：“如今这东土诸侯百家，俱各称王，这大周江山，业已气尽，那天魔覆灭之日，距今数百年矣，只怕是杀伐将生，天劫复起。”
老子道：“吾西出函关之时，见有圣星下界，天机默查之下，其人当出于凤鸣山中，想是华凤帝君见我东方大国泱泱，却无治世之法，故教弟子降世传道。”
玄都奇道：“吾师兄弟三人，俱有大教传世，那华凤帝君乃成道之人，如何却又行此事？”
老子道：“天道化育，乃万汇之中执一而存，奈何世人诸多顽愚，不能秉承教化，故华凤帝君遣下弟子，教其传下礼乐之教，束人言行，此后方能正心诚意，悉归正道。”
却说那老子降生后三十载，白玲投身入世，名为仲尼，于诸国之中往来传扬礼乐之教，白珑因与白玲兄弟情深，时常于暗中探望护佑，这日，正自人间归来，众人见了，慌忙前来问询白玲之事。
白珑笑道：“虽处磨难之中，却未失昔日道门正气，不过数十年间便可归来，又何必问？”
众人正自说话，忽有一个小妖奔来，对帝江道：“大老爷教我前来寻你。”
帝江问道：“可曾说是为了何事？”
小妖摇头道：“大老爷只说教你前去茅舍，并未言明何事。”
帝江闻听，当下便随那小妖至了茅舍之中，见华凤于榻上安坐，当下便躬身道：“弟子参见老师。”
华凤道：“前者白玲入世，如今业已数十载，吾默查天机，只怕归期不久，白玲于人间传下礼乐之教，乃恐世人终日只知争权夺利，竞相杀伐，贪厌无度，故传下礼法之方束其言行。然则世间之人，千种百态，不可竟数，世间之人所以心智昏迷，终日只知贪慕奢华，耽于淫欲。吾欲教你入世传下苦行之道，你意若何？”
帝江道：“降世授道，本是莫大功德，帝江如何不肯？但不知道老师教弟子何事入世？”
华凤道：“百年之后，当是你入世之期，此时言之尚早，只是其时吾亦欲入世一番，故此时对你言明，届时你可自行下界，无须禀告于我。”
帝江闻听华凤亦欲入世，不由忆起昔日华凤所说之言，当下默默退去，心中只思入世之事，不觉早有一人笑道：“师弟哪里去，却不知老师寻你为了何事？”
帝江闻听，知是白珑在后，当下转身道：“老师教我百年之后入世传道，故此相召。”
白珑奇道：“即是百年之事，如何如此急促？”
帝江便将华凤之言尽数告知，白珑听了，颔首道：“昔日老师却有此语，言是因观道祖合道之法，亦欲入世一番，以洗尽旧日业力。”
二人谈论数句，相继去了。
华凤见帝江离去，当下将白珑一众召于茅舍之前，笑道：“昔日吾曾言日后有入世之举，今日合当其时，吾去后汝等当谨守山门，无事勿要下山，只待吾归来便是。”
白珑问道：“却不知老师下界投身何地？降于谁家？弟子也好暗中护持，免受那肮脏尘世之人所欺。”
华凤道：“吾欲入世，正是要将旧日业力褪却，纵受些委屈，亦是前身所行而致，汝等无须担忧。”
后土问道：“敢问老师，入世为人，需多少时日？”
华凤微微一笑，道：“世间时日，虚幻不定，百年之期，匆匆即逝，不过弹指之间耳。”
华凤与众人吩咐一番，当下回至茅舍，使出遁灵之法，顷刻间元灵早出，奔赴人间而来。
第八十章 [本章字数：3161 最新更新时间：2012-02-14 03:14:55.0]
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华凤出灵至了人间，行至宋境，见有一地，山野幽静之间，氤氲环绕，知是善地，当下便行至山间，一路闲游而行。
正自行间，忽见对面三人正自对面行来，只听一人道：“今日山间行猎，所获颇丰，闻得大嫂近日行将喜至，庄大哥可将此中多取数只，也好略表我兄弟二人之情。”
另一人道：“怀胎业已十月，只怕分娩之期就在这几日了。”
华凤见庄姓之人眉宇之间喜气充盈，知是福德之人，又闻听二人言语，当下便暗自跟随其后，只见那三人谈笑而行，甚是热闹，不觉早已下山，行至一个村落，华凤见那村中一派宁静，往来男女，均是一片喜气，当下叹道：“吾居于凤鸣，自得隐遁之乐，不料今日天下纷乱，尚有此世外之境。”当下将随那庄姓男子入于家中，忽听得内室传来阵阵惨叫之声，原来那庄妻恰逢此时分娩，华凤见了，当下一声长笑，自语道：“生门死户，今日俱开，是吾入世之日也。”当下一灵入于那妇人腹内。
那妇人正自产时，忽觉一阵昏迷，原来华凤见其分娩之时甚是辛苦，故施出道法，将那夫人迷昏，自家却投灵入腹，那妇人昏迷顷刻，早已将婴儿诞下，那庄姓男子本名庄云，世居此间，今见乃妻诞下麟儿，不由喜出望外，当下奔至床前，百般慰藉。
二人将幼儿包裹之后，那庄氏道：“吾适才产时，只觉一道光华铺面而来，便自人事不知，料想此子长成，必非凡之人，郎君将以何姓名以冠之？”
庄云沉吟一番，便道：“吾等祖居于此，此村名曰周村，莫如便取地为名，名周即可。”
那庄周自幼聪睿，生而不凡，年及七岁，常携村中幼儿于山间游玩，庄云见其顽劣，常教其读书学礼，其时虽天下大乱，然则百家之贤纷纷而出，著书立说，各地诸侯均求之若渴
。奈何庄周只喜山野游荡，终日无所事事，往来玩耍。
这日，因逢大旱天气，众人于午间纷纷小歇。庄周自村中道路一眼望去，渺无人烟，便欲向山中水潭中玩耍一番，以图凉爽。当下便向周山之径行去，只见山间路径蜿蜒之中，一片幽静，期间伴以鸟鸣之声，只觉一阵心旷神怡，当下缓步而行，顺手摘取枝间山果，聊以充腹。
正行之间，忽闻一阵风云之声，与林间远远传来，那庄周本是个素喜探幽猎奇之人，忽闻异响，便向林中行来，却也正是：幼子无知捋虎须，恰逢老子入世来。
那庄周行至林中，正见一白虎于岩前跃下，常言道虎为百兽之王，庄周见了不由大吃一惊，那白虎见了庄周，立于林间，当下一声大吼，径自扑来，庄周见了，只是将双目一闭，叹道：“只道是寻奇态，全不料是逢惊恐。”
却说那白虎扑向庄周，庄周正自惊恐间，忽听一人道：“孽畜还不住了！”只见那对面崖上忽然现出一个道人，将手中一个拐杖向白虎掷来，白虎见了那道人，忽的蜷做一处，一副惊恐之状，待那拐杖飞至，顿时打在额头之上，那虎顿时一声长啸，哀鸣数声，那道人旋即飞身下崖，笑道：“道友受惊了，只因道友已及立七稳固年纪，故天降虎威以开心窍。”又转身对那白虎道：“孽障还不回山，更待何时？”
那白虎闻听，登时缓缓而去，遁入林间。
庄周见白虎已去，心绪方才缓缓平复，当下对那道人躬身道：“多谢仙长救命之德。”
那道人上前搀起道：“道友不可，吾与道友本是素识，只因道友入世为人，蒙了前识，故不曾记得。”当下将前事尽数相告，庄周闻听，方悟原本，叹道：“不意吾与仙长有此渊源。”
原来那道人正是老子归于八景宫后，见华凤投灵入世，便对玄都道：“华凤帝君出灵入世，乃欲消衍旧日善恶两业，只是吾辈成道之人入世之时，只恐天道立感，吾当前去相助一番，以使其前识早萌。”
当下至了周山，见庄周行于山间，故施展仙法驱使白虎将庄周惊吓一番，其后方才现身将前事尽告。
老子见庄周前识已复，便道：“道友虽复前识，奈何神通不在，吾欲将此塔留置此间，以护周全。”说罢，将天地玄黄宝塔取出，递于庄周。
庄周见了，当下便道：“吾至人间，本是凡人，正欲驱此凡体入世悠游，倘若蒙仙宝护佑，倒是违了当初下山本意了。”
老子见庄周不受，正待劝阻，忽听一人笑道：“昔日道友曾言：宝物纵灵，终是外物，今日却也如何着相了？”
二人循声望去，却正是伏羲女娲到了，伏羲笑道：“今日相见，面目已非，昨日之日何存乎？”
庄周笑道：“昨日今日，俱是一日。人生之长，何曾两日？”
庄周言罢，二人俱是相对大笑，女娲笑道：“道友脱灵入世，洗却前业，诚为可喜。吾兄妹二人前来，却正是要助道友一臂之力。”
庄周闻听，早已明的其意，当下便道：“多谢道友成全。”
老子闻听，亦明究竟，当下笑道：“却是吾差了计较了，吾欲将玄黄宝塔相赠，以表昔日情分，却不及女娲道友江山社稷宝图可助道友参悟玄机之用。”
女娲将江山社稷宝图一展，把庄周收入图内，庄周至了图中，只见无数天地灵气铺面而来，当下盘膝跌坐，将心神浸淫其中，那图中顿时生出一点灵光，渐渐长大，忽的化作两个光晕，一个化作幽暗之色，一个化作阳明之光，二者交相辉映，顿时交融其中，却又忽的化为四个光团，那东、南两面做光华之色，甫一看去，似是同气无二，细细观来，却是那南面之光尤为明亮。西、北两面现出一派阴暗之色，北角之上，尤是昏暗。庄周见了，知是太极衍化阴阳之后，复成四象之状。心道：“此图号称江山社稷包容万物，如今看来，却也不虚，昔日设立天庭之时吾虽曾见过，却也不知此图尚有此般玄妙。”
正自思忖之时，眼前四象之状忽的化为八卦之形，复又衍为六十四卦，那六十四卦交相激荡，纲列天地，万物遂循其道而运化衍生，庄周见那太极一点灵光至万物生成不过片时，不由笑道：“天地生成顷刻间，悟道何须亿万年。但得一点太极光，须臾之间现玄元。”
却说女娲三人正自闲谈，忽闻图中庄周言语，不由喜道：“到底是成道圣人，纵是神通不复，悟道亦只在顷刻之间。”当下将宝图一展，庄周顿时自宝图中行去。
老子笑道：“道友再悟玄妙，不知有何妙悟？”
庄周笑道：“昔日见盘古开天之时，得见大道之妙，今日复于江上社稷图中见天地之成，虽是两番，其实无差。”
女娲道：“帝君既复前识，当择一静地复了神通，吾等自当相助。”
庄周摇摇头道：“前识既复，神通便已无用。吾至人间，所欲者不过是欲做逍遥之游，自在之行。若是将神通复了，又于凤鸣山中何异？”
众人见他其意甚决，当下不好十分劝阻，正待分别之时，忽见天际一人叫道：“帝君且慢，吾奉天帝之命前来，将此物付于帝君。”
众人仰首而观，却见一个星官正自空际落下，老子一众自天魔灭后便各自归了本居，久已未至天庭，今见那星官素未见过，当下便问道：“你是何人？”
那星官躬身道：“吾乃天庭金星星主太白是也，玉帝知帝君下界为人，恐肉体凡胎不堪凶险，若是遇了危难处，不能抵御，故教吾前来将此令呈上。”当下自袖中取出一个令牌，只见那令牌之上大书天地二字，金光熠熠，不可直视。
庄周问道：“此物乃是何人所制？”
太白笑道：“此物乃帝君老友所制，其上满布真阳之气，但一出示，四方阴灵恶鬼，莫不远遁。”
伏羲笑道：“如此功效，定是东皇所制了。那东皇钟乃天地至阳之物，若是制此令牌，不过举手之间耳。”
太白道：“羲皇圣明，此牌之制，非独东皇帝君一人之力。此牌之金乃是海外散仙所献水中真金所成，东皇将其宝钟与此物投于老君八卦炉中煅烧百日而成。王母又将那聚仙旗上灵气注入其中。故佩此令于身者，遇刀兵而不得临身，侵水火而不得伤损，若是通晓法诀，但念动处，四方神明仙吏莫不来助，天地之间，但凡天庭之属，俱遵此牌调遣。”
众人闻听此令神效，均是赞叹，老子笑道：“昔日帝君助玉帝建天庭以掌群仙，设地府以开轮回，今日玉帝付下此令，大可受的。”
庄周笑道：“吾欲脱者，本是这天道之辖，业力之掌，今众人纷纷来助，只怕是欲脱而不得，将行而反走矣。”
伏羲闻听，当下道：“帝君差矣，须知天道所掌，逆者为神为圣，顺者尊生从死。帝君以成道之灵降生世间，那天道只怕早已有感，所以未降天罚者，恐是因帝君年纪幼小，今已及立七之年，人之所生，七岁稳固，九岁则变，只怕是数载之间，便有天罚降下，若无护身之法，纵是明的大道玄妙，只怕也难逃天道之手。”
第八十一章 [本章字数：3210 最新更新时间：2012-02-14 03:15:30.0]
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庄周沉吟一阵，笑道：“天道所限，成仙就神者，均是逆而成之，今周之所行，只怕也应在天数之间。也罢，如此吾便将此令收下，福祸之间，自取便是。”
当下将天地令收入怀间，对太白道：“有劳星官至此，还望上覆玉帝，庄周居于世间，身无神通，不得登天，日后自当亲至天庭相谢。”
太白笑道：“吾来之时，王母业已吩咐，但有所请，只消将天地令上法诀念动，自当前来相助。”
众人闻听，均感天庭待华凤隆情厚意，又念及昔日华凤相助玉帝、王母之行，不由赞叹天数之妙，丝毫不差。
太白说罢，当下便道：“吾奉天帝谕旨下界，不得久留，尚需归天覆旨，诸位且自留步，太白这便去了。”当下驾起祥云，径自返回天宫。
老子见太白远去，当下笑道：“自封神一役以来，吾等久已未至天宫，如今那天庭上封神之后，只怕其上仙吏已大多不识，吾观此人位居金星之主，日后恐有入世之劫。”
伏羲当下默查天机，笑道：“此人入世之名，只怕要远在吾等之上了。”
女娲闻听二人言语，当下亦推衍一番，笑道：“诗名之盛，名垂千古，太白之名，只怕千古饮者莫不尊之。”
众人相对大笑，正自热闹间，忽听一人道：“诸位于此间欢喜，如何不带契吾等同乐一番？”
众人闻听，当下循声望去，只见一众五人正自于云端落下。
老子见那为首之人，身披袈裟，其上七宝满布，举动之间祥和之气顿时迎面而来，老子笑道：“接引道友久居西方，如何有兴至此荒山而来？”
那道人笑道：“天地密移，人事措然。昨日接引，已是今日佛宗。”
那身后一人近前道：“文殊见过诸位圣人。”又将手一指接引道：“此乃吾门阿弥陀佛，因盂兰佳节已至，我佛如来欲邀东方诸圣前来相会，故前吾等前来相邀。”
阿弥陀佛笑道：“只因吾讲经三月，近来无事，闻得如来之意，故随他四人前来，也好见见往日老友。”
老子望那文殊一眼，笑道：“可是昔日文殊吗？”
文殊当下双手合十，口称佛号道：“今日文殊，已非昨日。”
老子又向其余四人望去，那三人见老子相望，当下走进道：“弟子燃灯、普贤、观音见过圣人。”
老子见了，当下笑道：“汝等原出阐教，今日归入释家，实是两教殊途同归之证。”
女娲二人见了，将那四人一望，便知究竟。原来文殊者，便是昔日原始门下文殊广法天尊，普贤者乃是普贤真人，燃灯者乃是昔日阐教燃灯道人，观音便是慈航道人。
伏羲道：“诸位以道门之身归入佛家，实是可喜可贺，日后仙佛合宗，只怕不远矣。”
文殊道：“惧留孙师兄亦与吾等归入释门，如今已证佛位。”
普贤对燃灯一指道：“燃灯师兄亦证佛位，吾等虽证菩萨之位，未尝不是昔日勤于道法，疏于道德之过。”
阿弥陀佛见庄周居于老子一众中央，料是先前华凤，当下见礼道：“久疏往来，不料道友如今入人世脱道，实乃可喜可贺。”原来接引一众早已至了凤鸣山访华凤而不遂，闻得华凤入世，故至此间探访。
庄周还礼道：“佛祖无须客气，佛祖乃西方佛家之祖，独辟异境，成就佛道。吾等俱是钦佩，而今佛果遍开西方，只怕不日便要兴于东土，日后功德，不可限量。”
阿弥陀佛闻言，当下笑道：“吾佛家所向者，乃是叫世人超脱轮回，归于极乐，与道友入世消业正是异曲同工，道友处处行于吾等之先，若无大根源，如何能致？”
二人相视一笑，均是了然于胸。
女娲见二人寒暄，当下走进文殊道：“适才所言如来佛祖乃是何人？”
阿弥陀佛正与庄周说话，忽闻女娲之言，笑道：“此中原由，彼等尚不知晓，还是吾来说明一番吧。”
文殊一众均不知当年情由，当下便道：“还望佛祖为吾等言说。”
阿弥陀佛笑道：“昔日封神一役，东方诸圣炼制封神榜以盛杀劫之灵，其后通天道友将诛仙四剑将天地间杀劫之气拢于诛仙阵中，天道因感杀劫未果，故降下天魔以完杀劫，华凤帝君携吾等将天魔诛杀，那天魔身陨之时，曾遗下天魔珠一枚，吾等二人将其携回，欲将其投入八宝功德池中以镇佛家气运，却不合天魔珠乃天道所付灵物，非生灵之气不得为用，吾二人便将其投入世间，那天魔珠入了人间，托生皇宫，其后证悟佛道，号释迦摩尼，吾教尊为如来，如今掌管佛教，为众佛之长。
众人闻听，方明那如来根源，燃灯道：“如来令吾等前来邀请东方圣人前去共会盂兰佳节，吾等前去寻觅不果，故至此间相见，届时如来当亲自说法，与大众讲经论道。”
老子一众闻听，当下便道：“佛祖相邀，如何有不去之理。”
阿弥陀佛笑道：“既如此，吾等于灵山之上恭候便是。”
女娲道：“但不知这盂兰节乃是何日？”
燃灯道：“昔日佛祖为弟子目犍连说法，教其于七月十五做盂兰盆以救其母，那目犍连乃如来弟子中神通第一者，其后将其母救出，遂将此日定为盂兰佳节，以表其孝道。”
众人闻听，又是一阵唏嘘，均感佛家行事与道家之异。女娲笑道：“此事若生东土，那目犍连既号佛祖弟子中神通第一，只怕早已将地府之中闹了个鸡犬不宁，可见西方大法，究竟不同，纵有神通，心处空灵之间，燥性不生。”
阿弥陀佛笑道：“圣母道心通透，自是瞧的明白。吾佛宗之中，神通不过末节，明心见性方是要道。”
伏羲见众人相谈甚愉，当下上前道：“但不知华凤帝君可前去一会否？”
阿弥陀佛笑道：“道友说笑了，帝君虽是凡躯，然则吾见帝君心窍之间，前识早萌，虽无神通，若论胸中道果，只怕是吾等俱有不及，如何去不得？”
女娲道：“如此甚好。”当下对庄周道：“只怕那佛家立教以来，那灵山上前去论道者帝君倒是凡人之中第一人了。”
阿弥陀佛见众人计较已毕，当下便道：“吾等尚需至玉虚、碧游二地传达佛旨，就此别过，灵山之上，还望诸位早至。”
当下携了一众离去。
老子见佛门一众俱去，笑道：“吾临凡之时，与那如来曾有一会，今日相请吾等，故人相见，须当备下薄礼，以表旧谊。”当下辞了众人，径自去了。
伏羲女娲二人见了，笑道：“初见不可无礼，吾二人亦需筹备一番。”当下便对庄周道：“只待七月十五，吾二人便来接引帝君。”当下乘风而去。
庄周见众人离去之时，早有计较。当下寻觅一净地，盘膝坐倒，将先前江山社稷图中所悟尽数回思一番。原来华凤自降生人间，与老子大有不同。那老子降世，本为传扬大道，故而灵识之中，早将神通伏下，只待时日一到，自然得复。华凤化身庄周，本欲为将旧日业力尽数祛除，化圣成凡，旧日种种，早将其封入灵识，尽数湮灭。而今老子虽将前情讲述，不过是五识闻听，凡体之触，终无大用。其后女娲将其置于江山社稷图中一番，方才将道心振发，渐渐神会于心，虽无神通，却终明大道之衍，只待日后一番修持，自然回复圣体，成就无业之圣。
匆匆数日，辗转即逝，那盂兰佳节已至，庄周于山间静思数日，转身下了山前，径自返于家中。庄云见庄周数日未归，早已将山前山后寻觅一遍，不得而见，如今忽然归来，慌忙问道：“数日之间，你又至何处顽皮去了？”
庄周此时前识尽复，虽是七岁幼童，行止不免有些道气，当下微微一笑道：“不过是回返旧日境地，畅游一番罢了。”
庄云闻听，不由大怒道：“山间林中，野兽无数，你小小年纪，如何敢如此无忌。”
庄母见庄周数日不归，今无恙而返，不觉心中一宽，当下不免劝慰一番，那庄周并不言语，只是径自归于塌前，取出一物，放入怀中，见庄云仍自怒发不已，当下便道：“父亲无须忧虑，孩儿因前日遇一仙长，相谈甚欢，于山间畅游，不觉便已数日，那仙长教孩儿今日随其出游，以增见闻，还望父亲应允。”
庄云闻听，大怒道：“一派胡言，我世居此山，从未见过什么仙长，莫不是山间妖兽精怪幻化了欲害你性命，你年纪尚小，如何知得厉害。”
庄周闻听，不由忆起旧日居于凤鸣之时诸般妖兽俱拜自家为师之事，当下笑道：“妖兽精怪，孩儿往日也曾见过许多，见了孩儿，也需称一声‘大老爷’，如何敢害我性命。”
庄母见庄周话语之间越发不成样子，骇然道：“幼子无知，如何敢出此言语，那山中精怪俱是灵感之辈，倘若被他无意听去，你如何还有性命。”又对庄云说道：“这孩子数日不见，如何似患了失心疯一般？莫不是受了山精树怪魇住，失了魂魄不成？”
庄云闻听，当下沉吟道：“此子素日虽是顽劣，倒也不会大话扯谎，今日如此行径，必有异事，且去城中寻觅法师问询一番。”当下对庄母道：“你且自将其好生看住，待我至城中请来法师便知究竟。”
“
第八十二章 [本章字数：3116 最新更新时间：2012-02-14 03:15:56.0]
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庄母闻听，当下只是催促庄云速去，那庄云匆匆去了。庄母见庄云已去，便教庄周于室中静待。母子二人居于室中，不免扯些闲话。正说之间，忽听门外一人道：“佳节已至，帝君何不早行，莫教佛门一众灵山空望。”
庄周闻听，知是老子一众到了，当下行至门前，笑迎道：“本欲早行，奈何不得父母令谕，尚需诸位搭救。”
众人闻听，纷纷大笑，女娲笑道：“不料昔日无上帝君，今日也遭了伏辖。”当下行至室内，对庄母道：“吾乃人族圣母女娲，因佛门邀吾等灵山一行，故前来相迎帝君同往，还望夫人看在吾面上放行了吧。”
庄母闻是圣母女娲，不由惊异，慌忙至房中取了神仙册观看，原来自封神一役之后，武王为表诸圣功德，曾命宫中画师将诸圣影像绘下，以备日后兴建庙宇所用，其后传入王公诸侯之手，将其编篆成册，平王大乱之时，渐渐遍传民间，是以百姓家中，均有此册，以做驱邪之用。
庄母将圣父圣母之像展开，只见其上所绘与眼前之人一般无二，慌忙拜倒，口称圣母道：“不知圣母驾临，还望恕罪。”
女娲慌忙搀扶道：“无须多礼，夫人乃帝君之母，份属尊贵，女娲如何当的。”
庄母闻听之下，慌忙吩咐庄周将室内清洁一番，又道：“神圣临凡，污室不堪驻留，但不知圣母驾临，所为何事？”
女娲将手指向庄周道：“帝君降生你家，本是天大福缘。吾等俱是其旧日之友，前日佛祖邀我等前去灵山，因帝君如今乃是凡体，不堪飞举，故前来接引。”
庄母闻女娲之言，不由喜道：“此子生时，便有异像，不料竟是神人下界，圣母但请引去便是。”
女娲见庄母应允，当下携了庄周出了内室，庄母随其出门，见门外尚有二人，问道：“未知二位神圣大名，可也是吾儿旧友？”
老子笑道：“吾乃老子。”又将手一指伏羲道：“此乃人族圣父羲皇是也。吾等三人，俱是帝君旧友。”
庄母见老子道德之气充盈周身，又见伏羲装束，当下便道：“庄门林氏拜见人教教主、羲皇。”
二人近前搀扶道：“既为圣人之母，如何拜得吾等？”
庄周亦上前搀扶道：“母亲无须多礼，吾与此三人，乃是万载交情，吾前身本是玉帝亲敕“黄粱至圣极天大帝”，只因业力沾染，欲脱天道，故才临凡降世，托生庄门。”
庄母见庄周虽是七尺幼童，言谈之际，早以与先前判若两人，不由喜极而泣道：“我与你父先前长忧你顽劣不堪，不料竟是仙圣托世。”
伏羲笑道：“夫人乃是福德之人，方才有此缘法。吾等起行在即，适才见那室中似有不洁之处，吾等至此，本当执晚辈之礼，然则无礼不好相见，今将其不洁之物清净一番，以做觐见之礼。”当下将瑶琴取出，忽的奏将起来，老子闻听，笑道：“驱灵一曲，亡魂早归，帝君神技，愈发玄妙矣。”
原来庄门本是福德之家，然则那庄云行猎日久，居处不免染上血食腥气，有伤天和，伏羲等成道之人，欲驱此血光之气，自是举手之间而已。
