玉帝见华凤说情，当下道：“依大帝之见，此人当如何处置？”
华凤笑道：“陛下差了，拿住此人，本是女娲娘娘，祝融所杀之人，本是娘娘子民。须当问娘娘所欲若何。”
玉帝复问于女娲，女娲道：“华凤大帝曾言，众祖巫身具盘古至圣血脉，故于亲子无异。我思盘古至圣之功，开天辟地，化育万灵。今其子虽行有差池，然则子受父荫，本属常理。莫如将其镇于南岳之下，着其司掌天下薪火，权为火神。”
老子笑道：“既为神圣，当抛却巫身，异日功德圆满，自当归位。”当下使出法诀，将其灵自身窍召出，着人送于祖巫殿贡奉，将其灵投下南岳衡山，镇于其下。因其天生得火精之源，故着其司掌天下之火，又因五行之属，本为南面，故又为天下火源，正是：火神归正得本位，抛却万载天巫身。
众人见其灵已去，当下各自辞了玉帝，仍归本处。
未及三日，那帝江所遣之人早将书信送至凤鸣山。白玲童子引那持信之人见了华凤，华凤将信展读之后，笑道：“故友之子，虽具巫身，却生道心，诚为喜事。”当下便道：“你可速返祖巫殿告知帝江后土二人，今道心已生，我料女娲天庭老子三处必不为难，然则欲往我处求道，需成事三件，方能来见。”那送信巫人问道：“还请老爷吩咐。”
华凤道：“二人道心虽生，然则巫身本盘古所遗，虽是天付其宝。然则世间之事，阴往阳来，易必难之，难必易之。常人修道，虽不能人人就道，然则日久年深，亦有所成，只因昔日女娲造人之时，暗合天地法门，故人之身者，本天地万物之最灵、赢鳞毛羽中最全者。然则巫身修道，却是大难，皆因盘古陨落之时，将精神魂魄化作三清，祖巫之众，只得其躯，故虽天生强横，不为周天之物所伤，然失去精神，便如死物。虽得不死不亡，实则不明天道，不知造化之理，一身周流运化，俱是死气。故这第一件事便是抛却巫身。”
那人闻得要抛却巫身，不由大惊道：“巫门宗族，本属天巫不灭之体。如何轻易抛却？”
华凤笑道：“皮囊一副，纵万年不坏，亦是死物，只将我言据实而传便是。”
那人应了一声，华凤又道：“抛却巫身，灵体修道。因天地初开，巫祖早生，多染天地洪流戾气，故需借得王母瑶池于其中净灵百日。瑶池本西金之地，得西兑愉气，故可消弭戾气。”
那人又应了一声。
华凤复道：“前者两事俱足，则其功可成一半。其后须当至至人界行善千举，方可前来。”
那人道：“常闻诸宗祖言说，因身具天巫，业力不侵，如何却做善举？”
华凤笑道：“灵体一出，便无肉身拘禁。凡人之灵，若恶业繁多，便沉疴不举，沦于地府幽冥之处。若善举多行，便得轻阳之气，飞升天外。巫族之灵，本自沉重，需行善逾举之数，方可入我道门。”
那人听得明白，当即谢过，返至祖巫山。
却说女娲王母老子三分俱得帝江书信，三人均已成道，早明天机，知帝江二人与华凤有师徒缘法，故而尽皆应允。
第四十章 [本章字数：3274 最新更新时间：2012-02-14 02:49:06.0]
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却说帝江所遣之人返至祖巫殿，见了帝江后土二人，将前事尽告。二人闻之大喜。待问及华凤所言三事，二人不由一阵犹豫。
后土道：“我等生俱巫体，乃盘父所遗。今若抛却，岂非不孝。”
帝江沉吟道：“吾尝闻：一朝成道，便如两世。今巫身虽然显贵，然则与大道背驰。且观前番女娲与祝融争持，祝融巫身纵是强横，恐也难当女娲神通。可见大道遥途虽艰，却是无涯之岸。我等虽在此称王做祖，终不过是井蛙窥天。”
后土又道：“我等与王母素有不睦，今允我等破誓而出，已是难得，复求瑶池洗濯灵体，岂非为难？”
帝江道：“但得赤诚，料必能成。”
后土见帝江之意甚坚，叹道：“不料我等存于天地万载，今番复寻他路，旧日种种，思来好不可笑。”
帝江亦道：“吾亦深感于此，故求道之心愈坚。”
二人计较已毕，当下将众人召来。
帝江道：“吾于后土二人，因观得大道元妙无方，暗生慕心。今欲求道于盘父故交华凤，前日已将书信投下，往日立约之人均已允我二人破誓出山，今将出灵入世，务须念兄弟之情，看管此地。待我二人成道，便即归来。”
众人闻得二人所言，俱是惊诧不已。
天吴道：“大哥好不糊涂，我等生具巫身，天生神通。却如何去学那道门之法。”
龠兹笑道：“敢莫是前番见了女娲神通，便道我巫门神通不及道法？我等虽败于他手，不过小挫。当真争持，世间又有何物可伤的我等？”
蓐收道：“大哥慕那道家神通，我等自是无话可说。然则巫祖一众，俱以大哥马首是瞻，今大哥欲去，抛下我等兄弟，倘若生起事端，如何是好？”
帝江道：“我等隐遁此间，皆因誓言相缚。若得安分守己，岂有事端可生。我二人去意已绝，众人勿复相劝。”
众人见二人去意甚坚，当下不便强阻。二人各自将左右心腹交代一番，当下行起巫法，将真灵逸出体外，奔赴瑶池。
却说王母之正于天庭与众仙女闲谈，忽闻一宫娥禀道：“瑶池之内有二灵求见，于下界等候。”
王母道：“可曾通报姓名？”宫娥道：“只说是娘娘昔日救友，有要事相求。”
王母笑道：“昔日吾居昆仑瑶池，洪荒尽知，待至天庭，昔日老友却多有几人未曾蒙面的，也罢，今日闲暇，这便下界走上一趟。”
王母携了两个宫娥旋即驾起凤车，张开幢盖，飞下瑶池。
却说那求见王母二灵正是帝江后土二人，见王母已至。当下向前道：“前者蒙娘年大量汪涵，允我二人破誓而出，吾二人犹未谢之，今日复又相求，实在惭愧。”
王母笑道：“闻两位潜心求道，虽万里之途，也为两位欢喜遥贺。”
后土道：“吾二人遣人付信之际，蒙华凤帝君指点，教我二人成事三件，方许求见凤鸣，今日前来，正需娘娘一助之力。”
王母道：“愿闻三事之详。”
帝江道：“因我等巫身背道，故需抛身出灵，此其一也。洗濯瑶池，二也。二者皆成，需至人间行善千数，此为三也。”
王母道：“二位为求至道，甘舍万载巫身，诚为难能。今既至此，自无他说。”当下命宫娥将二人引于瑶池，二人见瑶池之水，晶莹剔透之间，隐隐泛祥瑞之光，知是华凤所言此光乃西方兑愉之气，当下将身一纵，入于其内。王母笑道：“今日始知，万般业力，终不阻大道洗濯。”
二人于内道：“多谢娘娘成全。”
王母见二人于其中濯洗灵体，当下吩咐瑶池之内不得打扰，又将左右宫娥留下一人，着其看守。
匆匆百日，二人早将灵体洗濯已毕。帝江道：“今灵体已净，需至人间早行善举，以便求道凤鸣。”
二人登即出了瑶池，奔赴人间。其时大禹治水有功，民心爱戴，尧帝传于舜帝，舜帝复传于大禹。禹居高密，天下大治，不料巫族子民因久居边陲，静极思动，不时纷扰人族。大禹闻听，当即起兵讨伐，其时人族势大，未及数载便将三苗一众尽皆大败，复将其首诛杀，因旧日轩辕曾遗言留取巫族一脉，乃将其放逐湖海之边，任其安居。
帝江后土行至人间，见人族之内，人民淳朴，邻里尚和。心道：“昔日华凤曾言女娲所造之人法天象地，取诸阴阳，今日一见，果真如此。若非仿效天地，以阴阳四时为人身变化，如何得此温良之性。我等当时以精血凝练巫人，却是差了。”
二人于人间往来行走，多行善举，未及三载，行善之数，早已逾千。复见人民虽处大乐，然其中亦有贪嗜富贵，心性残暴之辈。
这日二人正自于闹市闲游之际，忽闻得城外一阵喧闹，人众纷纷趋走。二人心下好奇，当下随了众人，一路向城外行去。
待至城外，忽见一个道坛，其上立一道人。那道人头戴星冠，身披彩衣，对众人道：“方今天下大治，社稷康泰。我师老子，乃道祖首徒，因见人间多有访道之士，不得其门。今着我于人界立教开派，以昌道门。”
众人均不知老子其人，帝江二人见老子欲于人界开教，心道：“鸿钧计有三徒，原始于昆仑传道千载，门下弟子，早已繁盛。通天其人，有教无类，随良莠不齐，却也人脉甚广，今老子于人间开教，这人类遍及洪荒，只怕日后三教，倒是以老子为先了。”
正日思量间，忽闻一阵仙乐飘然而至，畅响于天际之间。众人纷纷仰首观望，却正是老子携了两个门童下界而来。众人见其仙风飘逸之中一派威严，又踏空而立，不禁纷纷拜倒，口称神仙。
老子笑道：“今日立教，以人为本，故名‘人教’。”
正说话见，忽闻一阵琴声而起，虽扬声之地甚远，却宛如耳际。老子笑道：“羲皇人母齐至，今日也好与吾做个见证。”
帝江循着琴声而望，却正是女娲伏羲到了。伏羲笑道：“今日道友行此盛举，乃我人族幸事，吾兄妹二人早盼于此，怎能不来。”
三人见了礼数，女娲道：“昔日华凤帝君曾言，道友居道祖徒中之长，深得大道宁虚之法，通静远之道。我人族子民，繁衍日盛，其中多有不肖之辈，若得道友传法于世，便如沉疴之人得复起良方，吾二人必当深感铭记。”
正说之间，人群之中，又是一阵喧闹。帝江仰首而观，只见天际之中又至数人，却正是王母携了众女仙前来恭贺。
老子见王母到来，便道：“今日开教，娘娘代玉帝一行，却是有累。”
王母忙道：“师兄开教，本为大事。且人族圣母羲皇与我私谊甚厚，怎能不来。”
四人相视而笑，皆因俱已成道，言外之言，多是无用。却忽又听得一人道：“法天象地抟土成，阴阳四象载一身。今日传下清虚法，奠基道根渡凡人。”
众人甫一闻听，便知华凤到了。只见他携了白玲白珑二童，自天际落下，笑道：“今日盛事，奠下人族万年道机，其后升仙有路，求道得途。道家门径，今日始为人族所开，当真是可喜可贺。”
老子见众人已至，当下吩咐玄都点了香烛，又着人将鸿钧影绘画像摆上坛前，正欲拜倒，忽听一人道：“盛事传千古，人族敞道门。花开并蒂落，清净了无痕。”又一人道：“一门三道途，各入自家根。今日人教立，三家似一门。”
老子笑道：“二位师弟前来，却是佳事，也好一同拜过道祖，我等今各立门户，将老师所传分付四方，也好教道门永固，根脉长存。二人纷纷应了，待与众人叙礼一番，三人纷纷拜倒，跪立于鸿钧影画之下。
老子祈道：“昔日恩师传道，泽及四方。今日弟子承继师道，开派人族，立教于此。自当将道统发扬，遍及万灵，以使我道门昌荣。老师有知，还望佑我教门，护我根脉。”
原始道：“老师临去，我等俱不在旁。今日见影绘之像，权且寄语，师兄开教人族，付下清净源流，以使后来之人得清虚法脉，老师有知，当常佑道门，万古相继。”
通天到：“昔日老师传下至道，天地之间，遂生道门。今日我等俱开教立派，望老师合道之后，虚灵有知，天地不绝，使我道门长兴。”
三人祝告已毕，纷纷而起。老子对大众道：“今日道宗一门，入世而传，大众可奔走相告，吾本天人，今日下界，欲将人族之中，择取灵秀。”
当下令玄都于人界之中，另辟山门，于人族中择取弟子，待其有成，将其遣下复至大众之中广传清虚之道。
却说帝江二人见华凤立于坛下，旋即上前拜倒道：“昔日帝君所嘱三事今俱已成，特来拜师求道。”
华凤笑道：“今日相见，却也适逢其会。你二人所为三事，我已尽知。今当收录门下。”
又转身对老子诸人道：“此二人巫族宗族，身具天巫之身。因思大道玄奇，乃将巫身抛下，又承王母允其于瑶池内洗濯灵体，复今于人间行善前举，我观旧日巫祖，已不复见。今日真灵，正堪受大道源流。今欲将二人收录门下，尚需烦劳诸位与我做个见证。”
众人闻听二人之事，纷纷恭贺。老子道：“抛却巫身，跻身道门。帝君收的如此佳弟子，诚是佳事。”
二人当即于坛前拜倒，口称老师。
华凤道：“今日事毕，且随我返山，当授以道要，勤家修持。”
当下辞了众人，归于凤鸣。
第四十一章 [本章字数：3135 最新更新时间：2012-02-14 02:49:33.0]
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二人随华凤返至凤鸣，见其所居，不过一残破茅舍，华凤笑道：“道生心头，宫舍茅庐俱是幻化，且随我入内。”
众人纷纷入内，华凤坐于床榻之上，对二人道：“自居此山，因妖兽纵横，鬼怪往来，故也曾教授大道，以便约束。”又将白玲白珑童子一指道：“此二人乃我甫入此山所收，乃吾门弟子之长，可前去见过了。”帝江后土闻言，便上前道：“帝江蒙老师不弃，收录门下。还望二师兄多加提点。”二童子自知二人本系上古巫祖，身份显贵。慌忙还礼道：“一入门厅，便是自家兄弟，无须客气。”
华凤笑道：“一入道门，便如再世。往日种种，俱是幻化。旧日大巫既死，今日帝江后土已是吾门子弟。”
二人应道：“多谢老师。”
华凤又道：“既入吾门，当知究竟。吾本生于天地未开，因曾得盘古指点，得悟大道，复见其开天，明天地生化之数。故与你等，素有渊源。”
二人道：“昔日曾言与盘父交情匪浅，原来如此。”
华凤笑道：“昔日观得天开地裂，万物遂生，乃明天地者，本阴阳之别名。万物之生者，本五气之纷杂。是故乱自阴阳。”
帝江愕然道：“天地化育万物，本是好生?惠，如何却是纷乱祸首。”
华凤道：“世间之事，圆满为道，残缺为物。执者为事，无为则道。”
白玲忽道：“然则老师自凤鸣潜居，多曾出世，却是何故。”
华凤道：“出世入世，俱为缺失。若欲圆满，非向此中求取。”
白玲道：“我等随老师日久，向来不曾闻得圆满之道，今日二位师弟入门，望老师一并赐讲，好解我等疑惑。”
华凤道：“道之为物，非天上觅，非地底觅，非物间觅。因其元妙无方，故修之亦无法。所谓修道，不过假名。道之成者，乃因其不可修而得之，是故昔日道祖合道，化身于虚。正因其明得大道之修，非法可得。”
后土问道：“常时所见修士，多服气餐霞，磨砺元神，岂非法诀之属？”
华凤道：“服气餐霞，不过延龄小术。元神磨砺，亦不过越了外间行踪变化。若求至道，不悟根本，纵千百亿年，任凭修持，只落得个长生不绝，逍遥天地，若遇大劫，终不可逃。”
帝江道：“既大道无法可至，我等如何修持？”
华凤道：“无为而至，有心则难。宁静则至，烦躁则远。离业便至，造业则去。吾欲传你等者，非是常道，乃是于开天辟地之前于混沌之中所悟，故并无修持之法，心至道即至，余皆不足以论。”
四人闻知，不由大喜道：“还望老师详加讲授。”
华凤当即将旧日开天所悟，尽数讲授，众人听的痴迷，均忘乎所以，灵明之间，道源暗生。原来华凤所授心道之法，本是无方之道，无法无诀，心到即至。四人听得如痴如醉之际，早已忘了时日。
众人正听得痴迷间，忽听华凤道：“今日权且至此，且各自退下自行参悟。”
四人方始回过神来，当下出了茅舍。
白玲笑道：“二位师弟新至，尚无居所。我二人所居，亦是仿效老师，幻化茅庐。今日师弟初至，相见不可无礼，且将此庐舍相赠，暂且栖身。”当下将手一指，顿时于自家所居旁幻出一座茅舍，帝江二人见茅庐虽小，却也别致，较诸昔日所居祖巫殿辉煌固有不及，然则山水之间，茅舍伫立，却又是一番别情。当下谢了二人，入内歇息。
二人自居凤鸣山，潜心悟道，常日里也随二童子徜徉山林，与众妖戏耍论道，众妖闻知二人本是巫族宗族，又蒙华凤收录门厅，俱是敬重。
却说大禹治世，其朝名夏，传诸于启，启复传太康，其后代代相传，及至于桀，荒淫无度，暴虐不仁，乃有商地汤王，起兵伐之，俘获暴君，放逐南巢。其后建都西毫，号称大商。
其后盘庚继位，迁都于殷，乃至代代相传，即至帝辛，业已六百余年。
却说这帝辛天资聪慧，且负神力，因深得帝乙喜爱，乃于帝乙驾崩之后承继帝位。初登之时，便起兵东夷，大阔商地，商朝子民，莫不爱戴，皆称纣王。其后因见东夷臣服，民风渐化，遂常居功自喜，常自以上古贤帝比肩，暗生傲慢。
却说说这日，正逢三月十四，民间多传此日乃人族圣母女娲寿诞。故有宰相商容上表，言圣母女娲造人之功，复护持人族。天倾地斜之时，炼石补天，斩龟承地，乃人族大圣。今寿诞将至，当携百官，至女娲宫进香祭祀。
纣王当即应允，乃于异日携了百官，径自向女娲宫行来。
却说这日女娲伏羲正自于羲皇宫谈笑，忽闻一阵喧闹之声。伏羲笑道：“天子驾到，拜祭人母。方今大治之时，出此昏君，这商朝六百余年江山将绝此人之手，殊为可叹。”
女娲道：“我等天机早明，既是定数，无须作叹，也只是顺天而行罢了。”
却说这纣王行至女娲宫，进香祭拜，至于女娲圣像之下，忽抬首而望，不由魂飞天外，通身酥软。只觉其相之美，实是天人姿色，凡世之间，几曾见过。不觉心生爱慕，当即题诗于壁，因其诗中颇含淫意，宰相商容恐其亵渎神灵，慌忙劝到：“女娲娘娘身为人母，泽及万民，今大王做此淫辞，惹得神灵震怒，恐为不美，勿需拭去，拈香告罪。”
纣王道：“女娲之貌，倾城倾国。然则惜为土像，不见真容，我留此诗，正是欲教人知晓女娲大圣非独有造人之功，补天之泽，且负天人之姿，人民若知，当明其意。”
当下不顾劝阻，率众而去。
女娲正自羲皇宫中闲谈，忽宫中侍女禀道：“当今天子，前来进香，临去之时，留下淫辞于宫中墙壁。”
女娲当即于伏羲二人行至女娲宫中，只见那墙壁之上果有一辞，其上曰：凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样装，曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚装，但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。
伏羲叹道：“气数当尽，且以淫辞冒亵神灵，大商灭日不远矣。”
女娲道：“自生天地，尚无人胆敢如此无礼，待我将灾星投下，以助天行。”
当下将招妖幡取中，轻轻摇动，未及片时，宫殿之上，早已群妖遍布。女娲教众人退去，独遗下轩辕坟中修持三妖。这三妖潜居轩辕坟，得其灵气，修成妖身。三人竟日相伴，一者乃是千年狐狸，二者本千年雉鸡，三为玉石琵琶。三日伏于殿下，静候女娲差遣。
女娲道：“今日天子帝辛至宫中进香，临去之时留下淫辞辱我，我观殷商天下，气数已尽，你等三日可化身入宫，魅惑君王，促其早亡。”
三人得了令谕，当即告退。
却说纣王自见女娲之容，朝思暮想，寝食尽废，只是思念。早有费仲，尤浑二人进言道：“天下佳丽广布四方，陛下何必为一泥胎所惑。今可降诏四方诸侯，着其于民间搜罗美人，遣送宫中，可解思美之心。”
纣王闻之大喜，便欲降下旨意，着令四方诸侯进献美人。商容闻知，慌忙来劝，因商容乃三朝元老，当下只得暂罢。却不合又逢诸候尽皆至朝歌来贺，内中一人名曰苏护，因素性正直，众家诸侯因费仲，尤浑二人把持朝政，俱都献礼二人，只差这苏护一人只做不知。异日君王上朝，二人便伺机道：“今闻冀州候苏护有女贤淑，且容貌无双，若得进献入宫，堪得侍奉。”纣王闻之大喜，当即令苏护将其女进献，苏护闻知帝辛近来不思朝政，只是将心思放诸美色，便出言规劝。不料却遭帝辛一番斥责，便欲将之拿下之际，因费仲尤浑两人说情，命其暂回冀州，将其女苏妲己进献宫中。
这苏护出了宫门，大怒之下，提了反诗，飞驰而去。
纣王闻之，不由大怒，当即令西、北二伯候擒拿。二侯兵至，因冀州围困，因得西伯侯姬昌规劝，无奈之下，只得将其女苏妲己进献，不合于路途之中遭千年狐狸摄去魂魄，取代其身，及其入宫，帝辛一见一下，只被迷的神魂颠倒，终日间只是陪伴左右，不思外务。其后听妲己之言，造设鹿台，劳民伤财。复又行诸般刑法，千总百类，怪异莫名。
其时忠臣良将满布朝野，因见帝辛之行，纷纷上书劝谏，然多遭贬黩。西伯姬昌，因遭谗臣所害，被困?里。姬昌本黄帝之后，居于岐山，因广施仁政，素性宽仁，于西岐之地贤名远播，渐及天下。
西岐忠臣，因闻西伯被囚，遂携诸般异宝珍藏，至于朝歌进献，纣王见其年迈，遂允其回返西岐。
姬昌得释，急返西岐。忽于夜半之时，得怪异之梦。翌日朝会，遂召群臣问询，大夫散宜生解得究竟，乃于渭水之畔，觅得贤士，其人姓姜名尚，本是原始天尊座下弟子。
原来自纣王题了淫辞，女娲将三妖遣下，着其祸乱殷商江山。其后与伏羲二人径至天庭，玉帝见二圣齐至，当即着人于后宫设宴款待。
第四十二章 [本章字数：3337 最新更新时间：2012-02-14 02:50:05.0]
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王母见二人来到，料必有事。当下便问道：“自老子开教一别，经久未见，今日来访，必有事端，可直言之。”
女娲道：“只因殷商天子于我圣诞之时进香祭祀，临去之时留下污言，我观殷商气运不久，乃将妖媚投下宫廷，乱其宫闱。”
伏羲道：“天下大势，分离不定。自轩辕以来，纷争不断。我等成道之时，已知杀劫不远。今日殷商纣王失正，恐正是劫运之始。”
玉帝道：“昔日老师也常提起杀劫之事。然则内中究竟，终不明了。二位成道日久，当明其理，还望教之。”
伏羲道：“天地气运，本自圆转。其内生物，虽百千亿万，不出五类。天地初开，其时清明其运，生灵淳朴，人类于牲畜混居而相安无事。待至轩辕之时，杀戮四起，皆因天地煞气大生，一切生灵皆不能逃，故天地借杀戮以遣煞气。今又至杀劫到来，我二人思量许久，寻得一法，可将遭劫之人化戾成清，以成仙道。借以完天地之劫，复遣散四方怨气，昌隆天庭。”
玉帝道：“愿闻究竟。”
伏羲道：“昔日轩辕之时，杀戮横生，人民惨淡，其时吾等尚未成道，不明究竟。今日始知其杀劫者，本天地运转之时，生灵之数日增其数，其后相互蚕食，交相争斗，乃至戾气大生。戾气淤阻天地运转，故天发杀机，以正物合。地发杀机，以遣淤气。”
王母颔首道：“天地生物日久，人民机巧日生，智慧渐进。故你争我夺，竞相杀伐。若上古之时，人民老死，不相往来，焉有此患。”
伏羲道：“正是此理。天地借杀机已完备运转之道，我兄妹二人日夜浸淫于江山社稷图内，觅出一法，可将其杀机转化生机，怨灵化为仙辈。”
玉帝道：“若得如此，则天地无忧矣。”
女娲道：“天庭所处，乃择其极阳之所立。我二人欲借宝地一用，将其中轻阳之气付诸一物，复将其投入老君炉中冶炼，若得成功，将杀劫中人灵体付于其上，以成仙灵。”
玉帝正待问此物详细，外间忽然禀道：“老子、原始、通天三人来访。”玉帝慌忙令人请入。
三人入内，见女娲伏羲坐于宴席之上，老子笑道：“只做是无动静，全不想是不约而至。”
众人闻之相对而笑，原始道：“二圣来意我等已知，今我三人齐至，正是为完那天地大劫而来。”
玉帝复将女娲伏羲前言尽告，老子问道：“未知将以何物冶炼。”
王母道：“天庭之中，颇有擅为女红之物，莫如令其织造一榜，日后亡灵，可将其灵附上，书其名讳。”
通天笑道：‘素闻天庭织女善为天锦之秀，今若能为，必当可成。”
王母即时召来织女，令其取天锦以做一榜，织女得了令谕，登即返回，不消半日，早已将榜织成，献于众人之前。
大众观其榜甫一织成，金光灿灿，光华熠熠，不由纷纷赞叹，正自议论间，宫外忽又禀道：“门外华凤帝君求见。”玉帝令人迎进，华凤见众人皆至，笑道：“大劫将生，却累的我等好不安稳。”
老子笑道：“大劫将生，纵是奔波，亦不过是于天机内觅一点生机。今女娲娘娘炼制一榜，欲将遭劫之人附灵其上，以成仙家。”
华凤道：“若此功德，当属无量。”当下行至榜前观赏，笑道：“天女织造，本非凡品。若得妙法祭炼，必成灵宝。”
原始道：“既是将做仙灵附属，可将其榜名做封神。”
众人皆称大妙，女娲乃将其榜取下，行至宫外空旷之处，将江山社稷宝图取出，念道：“气行天地，阳明乃至。图生万汇，以召轻阳。”
众人只见阵阵氤氲环绕宝图，顷刻之间，便已聚而不散，环绕来去。女娲将手一指，喝道：“气华灵宝。”只见那阳明之气忽然一阵翻滚，便即向封神榜上涌去，一时之间，榜上隐隐生华，铮铮做响，过了片时，便归于原状。众人知是功成，纷纷上前观看。女娲道：“还望借的老君八卦炉一用，将其内冶炼天地，以为盛灵之用。”
玉帝乃命左右将老君请至，说明究竟，老君旋即引女娲回宫，将封神榜投于炉内，乃按周天八卦之法冶炼，这榜得了祭炼，其内自生虚空，灵体入内，可化乾坤盛之。
众人见榜已成，复至于后宫。华凤道；“今日众人皆至，我观此杀劫，料日后三教中人居多，我等俱已成道，能悉未来。莫如潜算一番，将劫运中人署名其上，以使灵体有寄，异日分封。”
众人纷纷使出道法推衍一盘，将各自门下名姓俱录其上。
华凤道：“今日之事，三教共署，若是反悔，大众讨之。”
通天道：“尚需一人，持了此榜，将其悬挂人间，征讨殷商，已完杀劫。”
原始道：“我门下弟子，倒有一人。此人名唤姜尚，贤德修身，素喜兵书战阵之法。然其道法低微，却正合入世一遭。”
玉帝道：‘既如此，可着此人入世。”
又问道：“方今殷商无道，未知何人将起，可取而代之。”
老子道：“西伯姬昌，素持仁厚，贤明远播，改朝易位，当应此人身上。”
玉帝旋即道：“既如此，可着姜尚下山辅佐，讨伐暴政，以灭商纣。”
原始当即返回昆仑，将姜尚唤出，俱言前事。着其下山辅佐西伯，征讨殷商。
姜尚得了令谕，旋即下山。因闻的西伯被囚，故潜居朝歌，以待时日。
其后西伯返回西岐，姜尚便随之而至，隐居渭水之滨。待见天时已至，乃做法术，夜入西伯梦境，以飞熊幻之。西伯得大夫散宜生解析之下，知有贤人居此，故于渭水之畔觅得贤人，其后请入城中，拜为丞相。
姜尚字子牙，自幼学道昆仑，因原始见其于道法天资有限，乃多传其兵书韬略，行军布阵之法。自西伯拜相，于西岐城中，招贤纳士，演练军士。复劝西伯称帝西岐，以讨商纣。文王本性仁厚，自思为臣不得反君之道，故屡次推脱，姜尚苦劝无功，只得作罢。正逢此时，朝歌传报，纣王受妲己魅惑，将丞相比干挖心而逝。子牙遂劝西伯征讨，西伯亦是不允。子牙无奈，只得劝其攻伐北伯，北伯恶名昭著朝野，多行不仁，西伯遂于子牙起兵征伐，待将北伯拿了，那北伯假意归顺，却不合于后宫行刺西伯未遂，遭人拿住，当即斩首。西伯性仁，亲见北伯之死，受了惊恐，不日亦阖目而去。其子姬发继位，于西伯临去之时拜为尚父，着令司掌军马。其后立大周天下，自称武王。四方弱小诸侯，闻风无不来投。其时朝歌武成王黄飞虎亦因纣王无道，辱及臣妻，大怒之下率军返出五关，径投大周。纣王闻知大怒，遂着青龙关张桂芳征剿。
张桂芳率军而至，与西岐大战一场，黄飞虎素知其人武艺娴熟，复通妖法，当下前来迎上，却不合遭其妖法所擒。姜尚慌忙令人收兵，于城中苦思数日，不得良策。正自烦恼间，忽有军士禀道：“门外有一道童求见。”姜尚命人将道童引入，见那道童生的唇红齿白，星目剑眉，乃问道：“你是哪家门下，今至西岐，所为何事？”
道童嘻嘻一笑道：“吾本至圣黄粱极天帝君座下弟子，名唤白玲。因昨日老师言道西岐有难，特遣我至此，以解灾厄。”
姜尚心道：“昔日居于昆仑之时，曾听众家师兄言有一人，曾助玉帝立天庭，成地府，因其功甚伟，玉帝敕封天极大帝。童子所言，料想不差。”
当下将童子安置馆驿，歇息去了。
翌日，张桂芳复率众邀战，姜尚吩咐众人出战，白玲隐于军士之中，行至阵前。只听张桂芳道：“逆贼姜尚，收录叛将黄飞虎，今若知机，速将此人交付。待我将你与姬发三人同缚朝歌，可于大王之前讲情说项，或可保得残命，以竟天年。”
众人闻之不由纷纷大怒，白玲轻轻一跳，立于阵前笑道：“你是哪里狂徒，今殷商气运已尽，西周之兴，本属天意。莫如你投归西周，我也好教姜丞相与你个人情，留你残命。”
张桂芳见他身材矮小，一派天真，笑道：“你是哪家娃娃，我张桂芳纵横一生，不伤妇孺，你速速去了，稍时大军厮杀，莫要丢了小命。”
白玲笑道：“你道我小，我生之时，恐你家宗族尚不知四方八面哩。”
张桂芳见他言语无礼，不由大怒道：“左右谁将此孺子拿下。”
座下早有一人纵马而出，喝道：“你这娃娃，吾因你年幼，本不当拿你，奈何你忒也顽皮，辱及我家总兵，今当丧命我手，黄泉之下也叫你知道，你家爷爷，名唤风林，乃总兵驾下先行官风林是也。”
白玲笑道：“战阵之上，何须多言，直管放马过来便是。”
风林纵马驱走，瞬息间已奔至白玲之前。白玲将手一挥，手中顿时幻出一柄长枪，纵跃马前，抖枪便刺。风林慌忙驾住，因其身小，于马下纵跃来回，风林一时之间亦奈何不得。堪堪十合，风林不耐，只见他将口一张，顿时一片黑气向白玲喷来，原来这风林曾得异人传授，使得邪法。白玲见那黑气临头，轻笑一声道：“左道旁门，今日叫你知道厉害。”当下将身一纵，立于黑气之上。那黑气虽能于战阵上化气成网，捕获敌将，然则白玲随华凤修行日久，道法高深。风林见黑气不能伤损白玲分毫，当下知其必是高人子弟，当下纵马便欲回归本阵，却不料白玲轻轻将手中长枪掷出，叫了声：“变！”那长枪登时化作一个仙索，将风林捆落马下，左右军士早有人将其拿了，归回本阵。
第四十三章 [本章字数：3591 最新更新时间：2012-02-14 02:50:46.0]
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张桂芳见风林被拿，不由大怒，当下持枪纵马，来到阵前，喝道：“你这小辈，是哪家门下，仗邪法拿我先行官，可敢通得姓名吗？”
白玲笑道：“我知你善为妖术，与人交战，但通姓名，便可将人唤落马下。今告知于你，我本凤鸣山极天大帝华凤门下首徒白玲是也。”
张桂芳曾得异人传授道法，但知人姓名，便可行法叫人魂魄，被叫之人魂魄遭他一喝，便于身中蠢蠢欲出，不能自抑。
张桂芳得其姓名，不由大喜。叫道：“白玲，尚不落地，更待何时？”
白玲见其喊叫，忙仔细观看，只觉他叫人之时，一股怨灵之气扑面而来。心道：“原来此术乃将怨灵之气隐于言语之中，听闻之人若心神不得稳固，吃他一叫，便自落马。”当下昂首而立，巍然不动。那怨灵之气行至面前，忽觉一阵正气沛然而御，不得寸近半分。
张桂芳见其凝立不动，慌忙又叫了几声，见其仍自无事，知是术法被破，当下喝令军士上前，西岐军士见主将得胜，不由纷纷踊跃向前，两下厮杀一阵，张桂芳落败而去。姜尚见其势衰，当下也不追赶，率领众人，返回西岐。
白玲随丞相行至相府，子牙问道：“昨日战时，那张桂芳唤人落马，声落即应。未知仙童用何术法，破了此人秘术？”
白玲笑道：“凡人皆有三魂七魄，且战阵之上，心气浮躁，勇力大生。那张桂芳之术正是以邪灵之气扰人心智，只消出声相唤，若心智不坚者，皆需落地。故我凝立之时，以浩然正气御之，则其邪灵立去，其术自破。”
姜尚闻听，方明所以，当下谢道：“非仙童至此，此人之术，恐无人得治。今将奏上武王，敕封官爵，已偿今日之功。”
白玲笑道：“老师遣我下山，本是为张桂芳邪法难治，今既事成，当速返山门。”
子牙强留无功，只得任其归去。
白玲回了凤鸣山，径自来间华凤，将山下之行尽述一遍。华凤笑道：“西周之兴，虽是天意，却需诸多磨难，方得功成。”
白玲道：“封神榜本女娲娘娘所治，道祖弟子三人共签，日后若是三教之外沾染杀劫，却当如何？”
华凤道：“我观三教之中，唯通天所传弟子重法不重道，修其术而不修其德，日后恐其弟子遭劫者为多。三教之外者，虽遭杀劫，却不得入于榜内。只因其姓名早著榜上，其余之人，便需身入轮回，投胎转世。”
白珑道：“那通天道人出身道祖门下，今成道已久，焉能不知。”
华凤道：“道虽成就，然则天道轮转，机缘早生。生机之内，若辗转腾挪，变化无方，却也可变局一二。”
见四人仍是不解之状，复道：“若通天以秘法改撤天机，将殷商江山添油续命，亦可保得弟子不失。”
后土道：“若行此法，女娲一众，必不能允。且天机孕化，若擅加改动，岂非引火自伤？”
华凤颔首道：“成道之人，天机早明。我料通天弟子必当多加阻难西周伐纣，此乃天机使然，通天纵是成道，恐亦难身处其外，届时必当有一番争持。若其不然，杀劫之气，不得宣泄，恐复为患。”
白玲道：“即是通天早知天机，却如何会于其余二教争持？”
华凤叹道：“虽是同门一脉，却究竟不同。原始之徒，俱是毓秀之属，门下弟子，多得其正宗源流。老子之门，深通清虚之道，故业力不沾。唯通天一人，良莠具收，有教无类，虽深的天地宏旨，然则不得纯纯自归之道，故此争持难免。”
白玲道：“既是众人共签，缘何他人不至，却独待老师遣我下山解了西岐之难？”
华凤道：“张桂芳之术，虽是小道，然则修炼之人，首重心性，你随我日久，今遣下凤鸣，正是要你与此邪灵争持一番，锤炼心神。日后将有一大因缘，入世为万人师，普教天下。今既以浩然正气御得邪灵，足证心性之坚，异日入世，便无忧矣。”
白玲闻得异日需入世之言，不禁笑道：“我随老师潜居凤鸣，修炼之余，悠游玩耍，如何却入那肮脏尘世，不得自在？”
华凤道：“此乃天机，不可轻泄。异日之功，不在我之下。”
白珑奇道：“老师助玉帝设天庭，立地府，功绩之伟，无人可及。今忽做惊人之语，莫非是要振我等道心，促我等修行？”
华凤笑道：“昔日自观鸿钧合道，便自思虽逍遥无忌，终是落得个天机驱使，不得自在。想鸿钧亦是有感于此，故以虚道合天。今我此身，助玉帝立天成地，虽的大功绩，亦的大业力。若欲超脱天道，当抛却此身，身入轮回，将旧日业力抹煞，方可超脱。”
众人闻的华凤欲投世为人，不由大惊。
华凤又道：“超脱天道，自不必枯守一法。入世为人，本也是为消了业力，届时身化无极，天地皆无，岂非正是我等道途之终。”
帝江道：“但不知老师何时入世。”
华凤道：“尚早，尚早。”当下将双目一合，不再言语。众人见他魂游天外，当下不敢打扰，纷纷出了茅舍。
却说姜尚自败张桂芳，当即加紧演练军士，日夜教授战阵之法。那张桂芳兵败而去，旋即进表朝歌，言西岐势大，今遭败绩。太师闻仲一见之下，当即道：“张桂芳盖世良将，尚自败于姜尚之手。非吾亲征，不能克之。”
又思道：“纣王日渐昏庸，朝歌若巫人坐镇，亦是大患。”当下来回踱步，苦思良策。门人吉立见太师烦恼，进言道：“老师出身截教，若邀得三五道友助战张桂芳，岂非两下皆可相保不失？”闻仲登即醒悟，当下行至西海九龙岛，这岛上居着四位异人，于闻仲份属同门。闻仲见了四人，将征伐西岐之事述说一遍，四人念及同门之谊，当即应允。
四人收拾一番，径至朝歌，与闻仲见了纣王，当下乘风驱雾，行至西岐。待见了张桂芳，说明来意，张桂芳闻得是闻仲一门之属，当下好不相敬。
却说张桂芳得四人之助，当下整顿军马，复向西岐杀来。
姜尚闻得张桂芳复至，率领军士出城迎战。
那四人道行高妙，且负灵宝，一阵之下，将西岐士兵杀的大败。
姜尚返至相府，自思这四人必是张桂芳所邀异士，当即吩咐众人谨守城池，旋即至昆仑山向原始天尊求教。
原始见姜尚到来，便道：“你之来意我已尽知。此四人本是你通天师叔门下，道法高妙，一向潜居九龙岛。人皆称之‘九龙四圣’，今被闻仲邀来，与西周为难。今当赐以灵宝，降服四圣。”当下命童子取出一鞭，道：“此鞭名曰‘打神’，日后封神，可持此鞭司掌众神，若是违令，任你鞭打。”又取出一旗道：“此旗乃天地五行其一，名曰‘中央戊巳旗’，但晃动处，便可汇聚土元，护持周身。”又命童子将灵兽‘四不象’牵出道：“战阵之上，需有良乘。日后若遭奇门之士相阻，恐凡马不堪驱使，此兽通灵已久，可为坐骑。”
姜尚谢过原始，将灵兽牵过，骑跨于上，径自下山回归西岐。却说张桂芳得四圣之助，大败西岐，不由傲气复生，日日遣军士于城下邀战。姜尚甫一回归，便闻得城外一片咒骂之声，乃唤门人武吉道：“传令众将，开城应战。”武吉得了令谕，当即召取众人，正自忙乱间，忽有一军士道：“门外一个童子，自言是丞相师侄，于相府门前等候。”姜尚忙令人唤入，那童子进了相府，拜了姜尚，问其姓名师承。那童子道：‘弟子本是乾元山金光洞太乙真人门下，名唤哪吒。因我师闻得西岐有难，令我前来投奔，以助师叔大业早成。”姜尚闻言不由大喜，片时之后，众将其聚于外，姜尚携哪吒而出，对众人道：“自前日兵败，我至昆仑求教恩师，今得其法，可破张桂芳邀来四圣。”又将哪吒一指道：“此人乃我一脉之承，出身阐教，乃我师兄太乙真人门下。”众人见哪吒生的俊秀，样貌甚雅，皆叹是仙家人物，究竟不凡。
