此情可待成追忆，只是当时已惘然。郑义在小莲的精心照顾下很快就好了许多，已经过去半个月了，郑义料定，讨伐的反兵的杨一闻也该回来了，于是他又鼓动起小莲来，他是如何鼓动的呢？
预知后事如何，且听下回分解……。
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一百零三回温未羊祭奠申猴 郑义使未羊中毒
更新时间2012-3-28 13:10:53 字数：2582
上回说到了小莲与郑义关系微妙，其实郑义靠的是记忆神药，征服了小莲，这回该是他借刀杀人的时候了，不要忘了，曾经郑义也是借小莲之手杀死了申灵猴申天候，这回轮到温未羊杨一闻了，虽然小莲不会情愿，但是郑义却把温未羊杨一闻的罪行列了出来，小莲自然不相信，不过郑义为了证实，叫小莲去询问他的杨哥，郑义自然离开了，离开时道：“如果你想让我陪伴你的话，那就果断一点，杀死杨一闻，不然有我没他，如果我亲自动手的话，我是不会留情的，我会让他尸骨无存，如果是你下手的话，我们以后还可以祭祀他们。”小莲现在正在艰难的抉择着，最后郑义离开了她，郑义猜的没错，温未羊杨一闻的确回来了，他一回来就向小莲道了此行，首先他自然说到了在西牛贺洲的骤郡那发生的事，然后说了在南瞻部洲发生的事，南瞻部洲之战中，戾气老二与戾气老四都受了伤，现在回东胜瀛洲去了，东胜瀛洲的反兵也被龙帝剿灭了，现在就剩下北海神洲的了，也不知道慧卯兔斐慧怎么样了，而小莲呢？根本就没有专心在听，她还在矛盾当中，最后她提出了郑义的那些问题，郑义的问题就是温未羊杨一闻所犯的罪，首先小莲道：“你是戾气？”温未羊杨一闻不置可否的回答道：“是！”然后小莲又问了一些问题，最后小莲下了决心，那就是杀死他，小莲是不会允许这样的物体的存在，要知道他占据了这个人的身体，这就是犯罪，只能怪温未羊杨一闻平时不善言辞，如果他能像奔午马马骥那样的话，那他也许不会死在妻子手里，郑义果然是个抢妻之人，不过有这么容易吗？没有，小莲还是爱她的丈夫的，所以郑义注定失败，郑义也料到了，于是郑义在小莲的菜里面下了毒，自然他不会毒死小莲，他首先就带好了解药，这天温未羊杨一闻去祭祀申灵猴申天候去了，郑义趁机下了毒药，等温未羊杨一闻回来的时候刚好饿了，于是狼吞虎咽起来，最后他肚子一直疼痛不已，竟然倒下了，小莲不知所措起来，这时郑义闯了进来，郑义一来就拖住了小莲，小莲大惊失色，郑义于是向小莲忏悔这，不过现在事情已经成为了定局，改变不了了，小莲变成了寡妇，她怨恨郑义，但是她又爱着郑义，郑义也是英俊一族，谁见了都会春情荡漾。郑义把戾气老七温未羊杨一闻埋葬在了申灵猴申天候旁边，接着与小莲云游四海去了，小莲也很乐意，仿佛没有了杨一闻这个人一样，小莲竟然如此的无情，老公死了，她还能够处之泰然，安之若素，并跟郑义很要好，这不得不是个奇迹，奇迹是人创造的，也同样要靠人来实现，小莲是实现了，不过她这样做，绝对会引来非议，不过她也顾不了这么多了，天涯何处无芳草呢？失去一个人，同时她不也得到了一个人了吗？郑义这次带着小莲来到的地方是东胜瀛洲的隐雾山，他料定剩下的六道戾气不会放过他，会走到一起，这样的话他以后就不好下手了，不过现在他的首要任务是养好伤，小莲会把他照顾得很好，因为小莲还有养生的诀窍，那就是小莲知道每一种吃的东西的功效，对郑义的病复原是很大的帮助，不仅如此，她还可以让郑义变得更英俊，她的美容法也很厉害，那就是：
五谷杂粮：
大米——南北皆宜的美容主力军
黑米——了不起的“补血养颜米”
糯米——流落村野的美容大长今
玉米——粗粮中的“促美大王”
栗米——体弱女子的“代参汤”
薏米——养颜驻容的“明珠”
小麦——柔嫩皮肤的主力军
大麦——粮食中的美容珍珠
荞麦——古老的美容净肠草
燕麦——美食美容两不误
黄豆——豆中的丰胸之王
黑豆——豆类家族的美容“肉”
绿豆——排毒退痘的精品
赤小豆——亮丽皮肤的古老豆
蚕豆——保护肌肤的“罗汉”
豌豆——本草中的“祛黑神豆”
花生——减肥一族的新宠
芝麻——乌发养颜的美容极品
红薯——饱食也能一身轻盈
肉、鱼及海鲜类：
牛肉——润肤明目不可少
羊肉——女人的“美容院”
鸡肉——肥胖症女人群的放心肉
鸭肉——滋阴养颜的好医生
猪蹄——胶原蛋白的基地
兔肉——东瀛人的“美容肉”
鲤鱼——唾手可得的丰胸食品
鲫鱼——缓解隐性皱纹的美味
鱼鳔——增强皮肤弹性的宝贝
猪肝——廉价的明眸佳品
墨鱼——浑身是宝的女性伴
干贝——不可多得的养阴珍宝
海蜇皮——干性肌肤的“加湿器”
海参——名贵的美容药膳
牡蛎肉——海底“美容牛奶”
带鱼——让身材更加完美
蛋奶类：
鸡蛋——爱美女子的天然面膜
鹌鹑蛋——丰胸悦色的小宝贝
牛奶——全面护理的绝佳美容师
炼乳——极易吸收的“浓缩面膜”
奶酪——快速瘦身的发动机
酸奶——用途最广的美容奶
果蔬类：
苹果——天然美容保养品
橙子——浑身是宝的美容利器
猕猴桃——最不挑剔的美容果
柠檬——皮肤美白的圣品
芒果——水果中的美容多面手
柿子——美食美颜两不误
桃子——水润美人的奥秘
木瓜——美白丰胸的“良药”
西瓜——高效经济的美容院
香蕉——水果中排毒养美颜冠军
草莓——洁肤增白的皇后
樱桃——从古到今的美容果
山楂——酸酸甜甜“美丽果”
西柚——轻松减肥的好帮手
大白菜——养颜者的冬季恋歌
胡萝卜——美女们的美容大菜
韭菜——温经悦容的春菜
菠菜——实现三百六十度的美丽
芹菜——美腿防皱的能手
黄瓜——让皱纹不再难消
丝瓜——天然美容护肤剂
西红柿——美颜女子的必备品
蘑菇——女人的驻颜“王牌”
辣椒——新一代减肥武器
花椰菜——黑色素的杀手
山药——纯天然的纤体美食
海带——上等的乌发食品
芦荟——神奇的美容新星
黄花菜——补脑健身又美颜
美丽饮品：
白开水——最好的美容饮品
豆浆——物美价廉的美容玉液
蜂蜜——丰美艳丽的琼浆
花粉——浓缩的美容剂仓库
果汁——随时随地的“美丽汁”
红酒——“出浴美人”的得力助手
花果茶——美容院里诞生的“鬼魅”
绿茶——养颜塑身的必备茶
咖啡——好气色更添女人味
干（坚）果及其他：
板栗——养颜润肤的干果之王
腰果——世界公认的美丽坚果
红枣——女人的美丽尤物
桂圆——体验轻身不老的感觉
核桃——润肤乌发的宝疙瘩
莲子——浑身是宝的滋养上品
百合——一路绽开的美丽诱惑
银耳——不可或缺的美颜护士
枸杞——皮肤吸氧的开路先锋
葵花子——一天到晚的美丽零食
杏仁——全民美容不打折
美容作料：
食醋——美丽你的全身
黄酒——喝出你的年轻
红糖——留住青春的甜蜜
橄榄油——油脂也能让人靓
生姜——历代容颜不老方
大蒜——天然美容化妆品
现在他们带了足够的钱，隐居在了隐雾山，在这山上面他们度过了很多个岁月，郑义也把他的使命跟小莲说了，小莲非常仇恨一十二道生肖戾气，不过也很担心郑义的安危，他害怕郑义有一天会离她而去，这样的话，她也没有活下去的必要了，不过郑义保证自己是不会死的，因为天意如此。
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一百零四回人生自古谁无死 留取丹心照汗青
更新时间2012-3-28 13:12:08 字数：9686
上回说到了郑义与小莲来到了隐雾山，之前他们解决了戾气老七温未羊杨一闻，现在一十二道戾气被解决了六道了，剩下的六道分别是戾气老大神辰龙沈辰龙、戾气老二威寅虎威猛、戾气老三憨丑牛牛悍、戾气老四奔午马马骥、戾气老五信酉鸡刑攸姬、戾气老六福亥猪朱有福。不过现在要困难了，这六道戾气不知道是怎么了，居然全部都聚集在冷热一起，现在要对付他们可以说是难上加难，看来是因为这次聚会都只有六道的缘故，按理来说，戾气如果没有死的话，是一定要找齐月初去聚会的，所以沈辰龙可以很肯定的说，其他的六道已经死了，自然戾气老二威寅虎威猛、戾气老三憨丑牛牛悍、戾气老四奔午马马骥、戾气老五信酉鸡刑攸姬、戾气老六福亥猪朱有福有些不信，其他的好说，戾气老七温未羊杨一闻、戾气老八慧卯兔斐慧、戾气老九精子鼠蜀子矜、戾气老十智巳蛇佘小柳、戾气老十一申灵猴申天候、戾气老十二忠戌狗苟言志中的戾气老八慧卯兔斐慧可是很厉害的，不可能遇害，而且还有很厉害的小宇在她的身边保护她。如果她都与害了那剩下的根本就不是他的对手了，这时他们想起了曾经有个神仙说的，他们会全部死在一个叫郑义的人的手中，这回他们才后怕起来，开始他们还怀疑是龙帝干的，不过现在又不可能了，龙帝杀他们有什么用呢？只要祭天殿一建好，龙帝就可以撇开他们自己上天去了，现在根本就不需要一十二道生肖戾气了，龙帝找到了上天去的方法了，前提是一定要在祭天殿建好之后，龙帝自然一直想着他的天下无敌及长生不老，而现在剩下的六道戾气的任务是捉拿住郑义这个凶手，不过人海茫茫到哪里去找呢？为了确定戾气老八是不是真的与害了六道戾气首先去了北海神洲……。
话说郑义与小莲住在隐雾山上面，自然郑义搭了房子及其它的一些东西，而小莲就去集市上买了一些日常用品，看来他们是要长期定居了，他们要做一对隐藏起来的鸳鸯，这天郑义找到了一本书，书的名字叫做《名言佳句》，正好郑义是个爱书的人，他很后悔自己没有参加科举考试，不然一定会高中的。每次小莲做饭或者洗衣扫地的时候郑义就会阅读那本书，他而且是有意让小莲听到，这也许是想让小莲跟着他一块儿学习吧，不过小莲更热衷于跟食物打交道。每次郑义用功看书的时候，小莲在用功的研究新菜式，有些菜把郑义给吓住了，不过最后郑义还是要妥协，试菜。
郑义阅读的那本《名言佳句》上这样写道：
※人生首要之事——莫过于尽孝。所谓“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,
故行孝当及时。错过机会，将是终身的遗憾！其次，做人亦当尽本分，谨言慎行，心存厚道。一生无过，虽是平凡，确是现今社会中的不凡之人了。
※爱，可以长养慈悲,广爱善待众人。人与生就具足善良的心，只因为习相远，才
把那善良的本性蒙蔽.故善念恒存你我心头,心念一转,刹那间就可得到！
※生命虽然有限，但智慧却无有穷尽。提高生活的品质,善用间暇充实自己，将是
迈向真善美慧、幸福人生必经之途。
※家庭教育是一切教育的基础，根基稳固,才能受教有地。而简单的应对进退，其
实就是家教的开始。然而，有许多父母却忽略了这扎根教育的重要性，反而错失了奠定良好德性的先机。损失之大，诚难估矣！
※古来孝子行孝，莫不从顺从父母开始。今虽时空不同，然而孝道之理千古不
易。当夜阑人静，扪心自问，父母的教诲我们可曾做到几分？为人子女怎能不承欢膝下、主动为他们分忧解劳呢？
※有人终身能牢记父母的教诲，有人却不曾忆起丝毫训勉。前者在面对迷失与困
厄时，往往能悬崖勒马，知所进退，不敢愧对父母，让父母操心、蒙羞；而后者却经常惹事生非、得过且过令父母伤心。
※“爱之深，责之切。”天下父母无不如是。而为人子女者，却甚少能体会父母
这至深至爱之情。犯了错，不能接受父母师长的教诲，反而阳奉阴违。其实知耻近乎勇，改过迁善不是羞耻，这需要极大的勇气才能做到。因而，我们更应感念父母不厌其烦教导、成就我们的苦心。
※古人对父母的关怀照顾，可谓无微不至。今虽可以利用现代科技产品，让父母
亲得到物质的享受。然而你我心中可曾经常常惦记着孤苦寂寞、满身是病的双亲？其实，他们最需要的是－－亲情的关怀！
※晨昏定省，早晚能对父母关怀问候，是人间最幸福、温馨的乐事。想想有一天
你我都会老，若现在能孝敬父母，子女也会效法。知恩报恩，生活在感恩的世界里，人生才有意义。
※“父母在，不远游，游必有方”，古今皆然。尤其，当今社会染污严重，能让
父母了解子女的行踪，不但免去父母的挂心，亦可避免意外发生。
※古云“三十而立”，长大之后,应居有定所、作息有常、事业专注。此刻，父
母才总算能稍稍心安。孔夫子常言少而不学长无能。为人子女于年少之时，既当努力自强，切勿荒废，空过一生。
※能克制自己的言行举止，不随心所欲，又能处处替人着想，所作所为自然合乎
于礼。环视当今社会，最欠缺的就是礼节，因为大家都不懂得彼此尊重，才会为所欲为，擅作主张，造成今日的紊乱。
当子女品德有欠缺时，最最痛心的莫过于父母。未能尽孝，又让父母蒙羞，
怎不叫父母伤心欲绝呢？
※凡是不属于自己所有，即使非常喜欢，也不能起贪念，更不可以占为已有。
尤其公家单位的东西，许多人误以没关系，殊不知物品不分大小，只要不是自己的，拿了就是“偷窃”的行为。
※奢华，长养欲望。若平素能少欲知足，那么名利当头也会如如不为所动。更
何况人的一生最重要是能对得起自己与父母，仰不愧天，俯不怍地，怎能让父母伤心？
※看到父母华发银生，想想他们一生为家庭、社会付出了青春与劳力。此刻，
正是儿女回馈孝敬之时。那怕只是轻轻的一声问候与关怀，都是父母最欢喜欣慰。若能让他们含饴弄孙，将是最难得的天伦之乐！
※礼记云：年过七十之后，性若稚童，最需要的是关怀与安慰；而老人家也最
怕孤寂，所以能贴近父母之心，经常关怀他们，免去他们的忧扰，逗他们欢喜，也是孝亲、事亲的好方法。
※孝经云：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”这告诉了我们为人
子女，当要会照顾自己，千万不要让父母挂心自己的健康，尤其是不良的嗜好，更不可以沾染，如酒、色、赌等，它们都是毁家损身的祸首。
※清白传家，祖德流芳。昔时之人重视以“德”传家，今人不知“德”实乃奠
定家庭幸福与社会安定的根基。因此，“德教”之始在于家庭、父母以身作则，子女自然效法。故家庭教育非常重要，疏忽不得！
※想想父母自小养我、育我、抚我、顾我，不计一切拉拔我长大。那么理所当
然我们也应该怀有感恩孝顺的反哺之情才是。而孝养父母更不分富贵贫贱，人人皆能为之，怕的是－－没有那份孝心罢了！
※自古以来亲子间的缘份，总有深浅与好恶之分。缘份薄的，难免遗憾得不到
父母的喜欢，但只要有心努力去改善，以行动来表示自己的孝敬，自有感动父母的一天！舜王就是我们最好的典范。
※子曰：“事父母几谏”。面对父母的过失，真正的孝子并非一昧地从父母的
话，应当见机行事，以虔敬的心，善巧的言语，或请适当的长者来帮忙，切勿使他们造更重的罪业。
※当规劝或开导别人之时，最重要的是要有一颗真诚之心，言语要温和，态度
要恳切，这样才能打动对方。更何况是对自己的父母，态度、容色更应委婉。
※如果第一次劝解父母过失无效，应该运用善巧方便，再予婉言劝说，千万不
可轻易放弃，让父母背负不誉之名！
人人说好话，个个听好语，不道不善言，不说不实话，这样好话连连，净语
绵绵，是非人我即可免！
※谚云：“利刀割体痕易合，恶语伤人恨难消。”言语的伤害，往往锐胜刀
锋。若能常想“己所不欲，勿施于人”的道理，自然话到嘴边更三思。
※有道是：“江山易改，本性难移。”习气毛病一旦养成，就很难改正；因
为，难就难在看不到自己的缺点。而人一生最大的修行，也只在戒除习气毛病而已！
※流言可畏，人皆知之。小者毁人声誉，大者破坏团体和睦。流言来去无影无
踪，危害却无穷。细细探究流言何来，或许就是自己不经意的一句话所造成，不可不慎！
※谚云：“好事不出门，坏事传千里。”一切的祸害没有比言语传播的迅烈。
了解言语攸关重大，开口之时，切要慎重,尤其说话有举足轻重者更应警戒！
※承诺,是一种责任也是一种信誉。但却常因碍于情面或一时之利而勉强答应，
结果除带给自己很大的压力外，亦可能造成严重的后果。故承诺之前当三思再三，切莫感情行事造成难以弥补的遗憾！
※有道是“慈悲生祸害，方便出下流。”帮助别人之时，务要明辨是非、切勿
感情用事。毕竟，凭一时好恶所决定之事，往往有意想不到的憾事发生！
※言语的表达，事关重大。传达不清，会造成误会；条理不明，会不知所云。
因此在言语的互动中，当以清晰明白，充分传达了意为首要。
※人在一生中毁于急躁者不知凡几。冷静想想，急于一时，也不过是短短的时
间而已，何不缓和情绪，让智慧与理性来作主。毕竟，急躁，是很难成就大事的！
※一切的过失,没有比道人是非来的严重！人的一生多少都曾受到流言的伤害，
知其可怕，就当从己身做起，戒谈人我是非！
※人生最难得的享受莫过于享清福。天天无事，日日无忧，这样自在的人生可
求得吗？答案是肯定的――看破、放下即可得到！
※向善向贤的美德，人人皆有。善学者能以“见贤思齐”来勉励自己，以“见
不善如探汤”来惕励自己！
※勤能补拙,要相信自己也有一颗纯善之心,只要肯学习,自有善行圆融的一天！
※人生百态犹如一面镜，见人过失易，不责人过失难。虽然镜里的一切，清清
楚楚，明明白白。但智者，可以借之反思警戒；而愚者，却入中看戏而沉迷不悟！
※古人常以“如切如磋，如琢如磨”来勉励向上。何况人非圣贤，孰能无过，
过能改之，善莫大焉！重要的是自己有无反省工夫的能力。
※儒家教学首重德行，何以德行超越一切才艺学问呢？因为它是立身处世的明
灯，延续生命、安邦定国的根基。
※小看自己，往往会错失许多的机会。相信自己，经过努力与历练之后，能力
与会增强。所以，千万不要轻易放弃自己！因为，人有无穷的潜能，正等待你去开发！
※物质的享受，并不会带来真正的幸福与快乐。它只有加深贪婪与放逸而已。
而真正喜乐的源头活水，则是来自内心没有一丝一毫的牵挂。
※智者,会努力充实自己，造福人群；愚者，常存较量之心，永远想跟别人比！
※虽然拍马奉承的话不实，但还是深受大家的喜爱；逆耳之言，虽是真实，但
却没有雅量接纳。人似乎永远喜欢沉醉在花言巧语中！
※益友，如入芝兰之室般，久之亦能沾染其香；损友，如投入恶臭之池中，片
刻即能染其臭。朋友的习染往往沈潜于无形，审慎的择友甚要！甚要！
※赞美之语，人皆爱之。闻之能思忖是否言过其实者少，大抵皆喜形于色，陶
醉其中。批评之言，人皆厌之。听之能为之动容，欢喜接受则少之又少，多半忿忿不平，甚至恼羞成怒大发雷霆。圣凡之异，只在此观照功夫而已！
※良师益友可遇不可求，有缘相识当要把握住，错失机会将永难再回！
※人即使无心犯错,也会深受良心的谴责，更何况有心为恶，那更是造重罪呀！
※作恶,不必形于外,举凡内心起了恶念,就已经是为恶了！更何况有心去造恶！
※谚云：“人非圣贤，孰能无过。”过失所造成的伤害与痛苦，深信在这一生
中都会感到无尽的遗憾。与其深受良心的煎熬，不如痛定思痛，勇于承认，后不再造！
※勇于认错，承担责任，并非懦弱。直不认错，不敢面对现实，才是弱者！
爱能化解仇恨、包容异己、感化人心。爱能开拓胸襟，展露慈悲,温暖人间。
因为，爱有无穷的力量！
※顶着蓝天绿地，你我都一样，就像大家庭一般，何须分彼此，相互争夺呢？
※人生有求皆苦，无欲则刚。清高的节操，来自大公无私，故可以百代扬芬，
垂范后人。人若能去除私欲，看淡一切的名闻利养，必能乐在随缘自在中！
※貌美，虽得一时的欣慕与宠爱，但终难持久；惟有高洁的德性，才能令人永
恒的推祟与敬仰。
※有德有学之人,令人仰之弥高，钻之弥坚，其德望声名自然远播，犹如花香，
其馨自溢。若苦苦追寻声名，无疑是缘木求鱼！
※德行，能令人摄服于无形；威权，则致人敢怒不敢言。吾人当学习自己谦卑
而尊人的胸襟，毕竟人生无常，惟有“和睦”才能恒久。
※富有，只有自己拥有，还是小有；小有，能施与大众，则能变成大有。能把
自己所拥有的，乐于与人分享，你将成为最富有之人！
※台上三分钟，台下十年功。优异的成就，是来自努力的耕耘。当别人有如此
优秀的表现时，应不吝给予最高的喝采！
※富足之时,当知惜福；贫困之时,当知自励。因为,环境的优劣只是一时而已，
重要的是要懂得知足常乐的道理！
※喜新厌旧，是贪欲的滋长。人生几何，应当惜福、惜缘！
※考虑自己的同时，也要想到别人的感受！凡事能设身处地多为人着想，这不
仅是仁慈、体贴、礼貌，同时也是尊重！夫妻之间，尢应如是。
※静默，让自己休息，也让对方宁静。切记！多言无益。
※缺点，人皆有之；揭人缺失，扬人之恶，乃为人所不耻！
※瘾痛，虽是心中的伤痕；用爱，却足以疗伤止痛。爱之，当有疼惜之心，不
忍再见其受到伤害！
※礼赞善事，善益加善；张扬恶事，恶益加恶。常说善语，与人和气，最能拉
近人与人之间的距离。
※以善行化人，人心益善；以刻薄责人，人心益沉。以勉励、宽恕替代责备，
不但能消弭敌意，同时也是化解对立、予以自新的最好方法！
※善良，能感化一切；扬恶，则令恶更加激烈。人虽无张扬恶事的意思，但却
很容易脱口说出。切记！少说一句，即可避免口过的伤害。
※谚云：“好事不出门，坏事传千里。”坏事传播迅烈，所造成的伤害，更是
无有边际。古者以“静坐常思己过，闲谈莫论人非”来戒惕自己，实因口过之患、扬恶之害，足以酿造滔天大祸，不可不慎！
※古云：“规过于室。”在劝勉时，当于私室规劝，以保其尊严。切戒公开指
陈令其难堪。在人生的旅途中，有光明、有黑暗，良师益友往往是支撑的力量，我们应当珍爱这份得之不易的友谊！
※益友之可贵,在能坦诚以对、在能相互切磋、在能勉励向善。何况知心之交，
一生中难逢几位，肯面对面规过之友，犹要更加珍惜！
※义与利之间的取舍,往往是很难把关的。只有心地光明磊落，晓明义理之人，
才能大公无私，不为贪欲所迷惑。
※一切的苦难与祸害，莫不从贪欲中来。明了世间无常，一切了不可得的道理
后，自能轻松的放下一切。
※尊重别人，就不可轻忽“己所不欲，勿施于人”的道理！凡事之开端，都要
细细地先问自己，有无危害到他人。
※把幸福建立在别人的痛苦上，是何等残忍！角色对换，我将何堪！
※古人云：“滴水之恩，当涌泉以报。”这一生有恩于我们，不知凡几。想想
父母养育之恩、国家赋予我们安定之恩、师长教诲之恩、众生努力生产之恩，这四种恩义，究竟我们感恩、回馈过多少呢？！
※当别人对我不好时，是否也曾想过，我亦曾欺负、刻薄于人。同样的道理，
在面对委屈、受侮之时，只有能完全放下怨恨的人，才能从中体悟包容宽恕的伟大！
※谚云：“上梁不正下梁歪”。以身作则，最足以作育英才,教化于人。毕竟，
言教远不如身教。
※古语：“仁者无敌”。故仁者必能爱人、宽人、容人、恕人。在上者，若能
体会属下之劳苦，常予勉励关怀，必能得其忠心。而严正，虽足以树立威势，倘过于严苛，那是最损德折福的，不可不慎！
※古云：“君使臣以礼，臣事君以忠。”主人与部属的关系，应当建立在彼此
的信任与相互尊重的基础上，惟有如此才能和睦共事，成就永续的事业。
※以势服人，非真服；以理服人，方无言。尤其人在拥有权势之后，很容易迷
失方向，沉沦威权中。此刻，最易树立敌人而不知；当知，权势不当足以造作无边罪业，可不慎乎！
※人生境遇虽有不同，但努力向善又知勤学之人，往往能扭转劣势，创造自己
的命运。怕的是仗恃优越，浑浑噩噩不知努力，而虚度此生！
※芸芸众生中，平凡者居多，如何出类拔萃，非努力用功，无以致之！
※仁者所散发出的威仪，自有一股摄人的力量。那种发乎自然的敬畏，不是惧
怕，而是出自内心的折服与尊敬。
※美丽的言辞虽然好听,但未必能动人。而真心所流露的肺腑之言,却最能感
人。
※在生命中，可以不间断地陪伴我们走完人生的仁者――圣贤经典。因为它是
最真实的仁者，也是最永恒的仁者！
※大学云：“苟日新，日日新，又日新。”鼓舞着我们学习的态度，应当每天
都要求进步，不可一日懈怠。因为“勤有功，戏无益”，更何况“学如逆水行舟，不进则退”！
※善知识、好老师犹如明镜、灯塔般，可以照见污垢、导引方向。勤照勤学，
不但德业涵养与日俱增、身心也益见清净。是故，老师、善知识，的确须臾不可离也！
※君子目光远大，小人视见短浅。有豁达开阔的胸襟，才有一番的作为，远离
小人，亲近仁者，这一生方不致于偏差。
※读书在求变化气质、明辨是非、成圣作贤。故贵在能依教奉行，落实于日常
生活中；倘非如是，则读书仅是得些知识、技能而已，与没有读书丝毫无别！
※务实学习的人，能得到真实的益处；好高骛远又不肯吃苦，只能永远沉醉在
梦想中！试看古今中外，凡成功者莫不历经千锤百链而后得！
※人皆向往优雅的气质，而气质的变化，其实来自于勤向圣贤的学习与薰陶。
古云：“好学近乎智”，智慧与性德的结合，即是美丽的气质。
※人生最可叹的是,随心所欲造了一身罪业，犹浑然不知，这是何等的悲哀啊！
而何以会如此，乃不读圣贤书之过！
※读书无有窍门，惟专心与勤学而已！
专注当中,一念不生,无论作任何事都容易成就。心乱不定，则无论作何事，
都将一事无成。人何以不能成就，只在于心难专而已！
※许多人字丑，都归咎于因为自己没有天分；但端详其字，不是写得不好，只
是缺乏那份耐心罢了！
※人因有格局，故风格有深广宽阔，所散发的气质自有悬殊差异；而陈列书籍
若能分类置放整齐，不但展读方便，更凭添几许书香气味，令人终日欢喜沉潜其中！读书人首先把书籍收好，善待它是第一件要事。
※书，如同老师般，每日展读，犹如天天与老师学习。对书不敬，如同对老师
不敬。能以此心来读书，自有更深邃的体悟！
※读书，遇有急事亦当对书恭敬，收束整齐，以免遭到污损。尤其家有小孩，
更应收好！欢喜读书，即当珍爱书本。切记！恭敬心，才能契入圣贤的智慧领域。
※保持经典干净，即是敬书之始。古人书本得之不易，故视之如瑰宝。今虽得
之容易，然恭敬心却少有。诸如：喜欢折角折页、书上任意涂鸦、翻阅粗鲁、汗手或手脏读阅、或马桶上读…等等，这虽是小事但却常犯！礼记曲礼曰：“毋不敬”，读书更当要礼敬！
※好书，犹如良师益友，长相左右，可以丰富人生、启发智慧，得到永恒的快
乐；劣书，如同损友，能侵蚀心智，泯灭善良德性，足令人生走向灰暗，应当即时屏弃！
※人何以智慧不开，只因心志遭到严重污染与破坏；故慎选所读之书，亦是重
要的学问。
※立志，是人生的第一件要事，也是一生成败的关键。人最怕的是放弃自己，
丧失信心，颓然不敢勇于面对现实，坚强的奋斗到底！
※成圣成贤，不是遥不可及之事，只要有心，亦终有成就的一天。有道是：
“天下无难事，只怕有心人。”愿我们彼此相互勉励，向圣贤之道迈进！
凡人所以不得作圣者，只为妄念相缠耳。
※命由我作，福自己求。
※一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通，求在我，不独得道德仁义，亦
得功名富贵，内外双得，是求有益于得也，若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。
※即如生子，有百世之德者，定有百世子孙保之，有十世之德者，定有十世子
孙保之，有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之，其斩焉无后者，德至薄也。
※万缘放下，一尘不起。
※修身以俟之，曰修，则身有过恶，皆当治而去之。日俟，则一毫觊觎，一毫
将迎，皆当斩绝之矣。
※远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆，上思报国之恩，下思造家之福，外思济
人之急，内思闲己之邪。
※务要日日知非，日日改过，一日不知非，即一日安于自是，一日无过可改，
即一日无步可进。
※天下聪明俊秀不少，所以德不加修，业不加广者，只为因循二字，耽阁一
生。
改过：
※吉凶之兆，萌乎心而动乎四体，其过于厚者常获福，过于薄者常近祸。
※至诚合天，福之将至，观其善而必先知之矣，祸之将至，观其不善而必先知
之矣。
※闲居之地，指视昭然，吾虽掩之甚密，文之甚巧，而肺肝早露，终难自欺，
被人觑破，不值一文矣。
※尘世无常，肉身易殒。一息不属，俗改无由矣。
※行有不得，皆己之德未修，感未至也，吾悉以自反。
※过有千端，惟心所造，吾心不动，过安从生。
※一心为善，正念现前，邪念自然污染不上。
※最上者治心，当下清净，才动即觉，觉之即无。
※发愿改过，明须良朋提醒，幽须鬼神证明，一心忏悔，昼夜不懈，必有效验。
积善：
※积善之家，必有余庆。
※遇有横逆，辄反躬自责，怡然顺受。
※有益于人是善，有益于己是恶。
※利人者公，公则为真。利己者私，私则为假。又根心者真，袭迹者假。
※凡欲积善，绝不可徇耳目，惟从心源隐微处，默默洗涤。
※纯是济世之心则为端，苟有一毫媚世之心即为曲。纯是爱人之心则为端，有
一毫愤世之心即为曲，纯是敬人之心则为端，有一毫玩世之心即为曲。
※阴德天报之，阳善享世名，名亦福也，名者造物所忌，世之享盛名而实不副
者，多有奇祸，人之无过咎而横被恶名者，子孙往往骤发，人之为善，不论现行，而论流弊，不论一时，而论久远，不论一身，而论天下。
※为善而心不着善，则随所成就皆得圆满，心着于善，虽终身勤励，止于半善
而已。
※譬如以财济人，内不见己，外不见人，中不见所施之物，是谓三轮体空，是
谓一心清净，则斗粟可以种无涯之福，一文可以消千劫之罪，倘此心未忘，虽黄金万镒，福不满也。
※克己须从难克处克将去，夫子论为仁，亦曰先难，所谓难舍处能舍也，难忍
处能忍也，故天降之福亦厚。
※随缘济众。
※与人为善，爱敬存心，成人之美，劝人为善，救人危急，兴建大利，舍财作
福，护持正法，敬重尊长，爱惜物命。
※不以言教，而以身转之，此良工苦心也，吾辈处末世，勿以己之长而盖人，
勿以己之善而形人，勿以己之多能而困人，收敛才智，若无若虚。
※凡日用间，发一言，行一事，全不为自己起念，全是为物立则，此大人天下
为公之度也。
※君子所以异于人者，以其存心也，君子所存之心，只是爱人敬人之心，盖人
有亲疏贵贱，有智愚贤不肖，万品不齐，皆吾同胞，皆吾一体，孰非当敬爱者，爱敬众人，即是爱敬圣贤，能通众人之志，即是通圣贤之志，圣贤之志，本欲斯世斯人，各得其所，吾合爱合敬，而安一世之人。
※所谓布施者，只是舍之一字耳，内舍六根，外舍六尘，一切所有，无不舍
者，内以破吾之悭，外以济人之急，始而勉强，终则泰然，最可以荡涤私情，祛除执吝。
※在家奉侍父母，使深爱婉容，柔声下气，习以成性，便是和气格天之本。
※事君如天，此等处，最关阴德。
※闻杀不食，见杀不食，自养者不食，专为我杀者不食。
※蠢动含灵，皆为物命，求丝煮茧，锄地杀虫，念衣食之由来，皆杀彼以自活。
※暴殄之孽，当与杀生等。
谦德：
※天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦，谦
