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第一百○五章 了凡论世

作者:东方玉 当前章节:3990 字 更新时间:2026-6-12 05:51

原来,岳飞父子被秦桧加害于风波厅后,一息游魂被过路的天界紫阳真人收起,并被带到离子界,佛祖听到他们父子的冤情后,深感不安,因一旦留在离子界将不能再与凡间有任何干戈,于是便命观世音菩萨把他们带到天界玉皇大帝那里,玉帝感念他们的忠心报国,痛恨秦桧的残害忠良、卖主求荣,于是封岳飞将军为天界忠勇将军,位列仙班。岳云则代父伸冤,被封为地狱第五殿首席司判,在包拯王爷殿前效命,协助王爷惩办贪官污吏。

听完岳云的介绍,感到天道真是公平,想那秦桧在阳间是何等威风,身边溜须拍马之人何其之多,收敛的金银又何止千万。但最终难逃严厉的惩罚。

“真是老天有眼啊。小弟刚才已在石磨地狱已见到秦贼,也算是还了忠勇将军和司判一个公道。”子健感慨地说到。

“阳世有句俗话:天作孽犹可赎,自作孽不可饶啊!一切都是罪业太深,招致天怒,与我父子并无关系。”岳云听到子健的话后笑了笑说到。

“哦!看来这自救就是自度啊!”子健不无感叹地说到。

“正是!看来子健兄参悟很深啊。”岳云说到。

“非我之参,只是读过袁了凡之文笔尚有此感的。”子健倒也十分谦虚。

“哦?子健兄也知袁了凡之事?”岳云有些疑惑地问到。

“此公之事已在凡间盛传,愚弟也是因缘得到此公之书才知啊!”

“呵呵,袁公就在本部任职,为下辖一小地狱右司判,子健兄可否想一见之?”岳云笑着说到。

“真的吗?”这次轮到子健吃惊了。他想都没有想到能在这里见到这位明朝的传奇人物。

也不知岳云做了什么,只见那墙壁上突然旋转起一个旋涡来,而且越转越快,并逐渐形成一个透明的气态激流,不到半分钟时间后,就见一穿着白色衣服的人从里面跳了出来。那人一出来就笑了起来:“呵呵,岳公,传唤我这么急有什么重要的事情吗?”

“呵呵,此为子健兄,乃巫界仙人,一时说起你来,想了解你的一些事情,所以就唤你一叙,不过不会让兄白来的,待公事完毕,自当将千年琼浆管够的。”岳云笑着说到。

“哦!说定了。”然后这为传奇的袁公转身过来抱拳说到:“见过子健兄,没有想到我那四训还有人知,也算我没有白写了。呵呵……”

“岂非没有白写,兄之四训早已成为世间之经典。”

“呵呵,说起我的四训,现在看来尚有太多的不妥,如能现在补充的话就好了。”

“不知兄之四训如何形成,怎么会有如此之感悟啊!”

“呵呵,我父亲早逝,母亲深知宦海沉浮之艰险,母亲就希望我放弃功名,转而学习医术。我自然是听从母命的。只是有一天,我在慈云寺遇见一位姓孔的先生。他对我说:我是官场中人,明年就可获取功名。并为算了终生之命脉。他说我做童生的时候,县考可得第十四名,府考会得第七十一名,提学考试应得第九名。并说我可以任知县,死于53岁,无子嗣。

果然,几年之后,我的一切都按照孔先生所算之中运行。为此,我几乎看破了红尘,认为人只不过如此,一切都是命中注定的。一年之后,我曾到栖霞寺拜见云谷禅师。他见我心无杂念,就问我缘故。我就将命理一说告诉了他。没有想到的是,老禅师很不以为然。认为我是庸人之见。他说:一个平常人很难没有胡思乱想的妄心。既然妄心常在,那就要被阴阳气数束缚了,所以命才有定数。但若是一个极善的人,数就拘不住他。尽管他的命里是那样注定的,但大善的力量就可以转变这种命数的束缚。也就是说命是有自己掌握的。拿句现在神州流传的一句话就是:人定胜天。”

“哲理啊!”子健听到这里十分佩服地说到。

“那有什么哲理啊,只不过我在最后的时光了顺应了宇宙的一种规律而已。从此,我就开始了‘养心’,并养成了很多好的习惯:即使我身处暗室无人之境,也对自己的一思一念谨慎小心起来。碰到讨厌与诽谤自己的人,也能够安然接受了,从此不再计较了。之后,孔先生的话就不灵验了。我有了一个儿子,直至六十六岁的时候,我还是很健康的。”袁先生说到。

“我还记得您在《了凡四训》中有这样一段话:千人千般命,命命不相同。明朝袁了凡,本来命普通。遇到孔先生,命被都算中。短命绝后无功名,前世业障真不轻。庸庸碌碌二十年,一生命数被算定。云谷禅师来开示,了凡居士才转命。”子健说到。

“子健兄真实记忆力超群啊,我的那几句只是当时一的一种感慨而已。”

“是啊,就这一感慨从此通过改变自己,最终成为能够掌握自己命运的人了。真是无量之功德啊!”

“呵呵,宇宙之规律只要顺应自然有很多的玄机,现在回过头来再看,以前所知的一切也就显得幼稚起来了。”

“是啊!了凡先生真实了不起啊!”子健发出的是由衷的钦佩。

“子健兄弟还有何疑问?”这时在旁边的岳云看着有些发呆的子健问到。

“哦!在阳间的时候,我曾听说地狱有十大阎王,自从被度化后又知尚有阴界之王,但不知两者是何关系。”

“呵呵呵,你的这个问题我很理解,阳间的人是难以搞清楚这个关系的。阴界与地狱之间虽有联系,但没有绝对的隶属关系,但阴界与地狱都在一个空间内存在,阴界王管理的是善者之魂,而地狱十大阎王则管理恶者之灵。由于地狱更被人所怕,在阳间渐渐地就把地狱称为阴界了,而真正的阴界则被人慢慢的遗忘了,或者把阴界和地狱统称为地狱了。”岳司判笑着说到。

“阎王有十个,但地狱十八层,他们怎么互相区别自己的分工?”子健问到。

“十个阎王中都是有明确分工的,凡进地狱者一律都是有罪恶的,但为不冤枉一个好人,秦广王爷作为第一殿的帝君,专司善恶再分辨,并按照恶鬼的罪业不同分配到不同的地狱中受刑。而第十殿薛王爷则对罪业已满的鬼魂进行甑别,对确实改造好的,已有向善之心的鬼魂,进行等級核定,按照六道标准發往投生。而其他八殿王爷则主要主持刑法。这十位王爷并不相隶属。”岳司判说到。

“那阴界与地狱之间,地狱十大阎王之间都没有隶属关系,这又如何实行有效的管理?”子健继续穷追不舍地问到。

“有一点你是知道的,我们四维空间主要还是受离子界的直接管理,我们主要秉承着离子界的旨意行事,维护五界平衡。但离子界并不直接管理,而在四维三界中由以天界为尊,巫界此之,阴界第三。而你们巫界是修行界,也不直接管理凡间俗务,而阴界就以天界为首了,玉皇大帝就是这里的主神了。可是,这种管理又是很松散的,但也是严格。地狱中的最尊则是离子界的地藏王菩萨。”岳云笑着说到。

子健问到这里有点不好意思了,便看了看坐在旁边喝茶的紫鄢。似乎在传递着一种意思:我可以再问下去吗?

那紫鄢自然是明白的,便笑着说:“你看我干什么?想问就问呗。你还有什么不好意思的,地狱都闯进来了,还客气什么,难道你还要准备独自闯一回吗?呵呵”

子健不好意思的说到:“给姑娘添累赘了。”

紫鄢也不示弱,“少来了,假惺惺,好酸。快问吧。”

子健也笑了笑,然后继续问到“凡间的好人真的有好报吗?”

岳云停顿了一下,看了看紫鄢才说到:“那是自然的事情,这是不容怀疑的。不过听你问话的意思,我也明白了。可能在你的生活中有些恶人享受着荣华富贵,而那些善良的人却在受苦受累,饱受欺凌,甚至个别好心人、向佛道之人却早早夭折残死。其实这都都是事情的表象。在地狱是不分富贵与贫穷的,只有善恶之分。富贵的人前世所修,贫穷也是前世之业报。富贵之人不仁,自然会来地狱报到,但贫穷之人嫉恨,也是同样要来这里受苦的。至于那些好心人,佛道的信徒早早夭折,是为了解除他们的苦痛,重为轮回,享受富贵。但阳间的凡人是不清楚这些的,还以为好人没有好报,而放松了自己的道德要求,本应轮至天界的,却来到了地狱。”

子健点点头,“我在地狱里看到的兵将均为恶鬼充任,此是地狱阎王出于何种考虑?”

岳云道:“这就是我们地狱最近五百年来新推行的一项新的措施,这些恶鬼在阳间做了太多的坏事,造孽太大,但地狱士兵都是善良之人,如经常做此打杀之事定会影响其修行根基。为此,秉承以恶养恶,以恶治恶的思路,我们选择了那些罪大恶极,永远不得超生的恶鬼为地狱杂役,免除其三天至十五天的惩罚,让他们对另外的恶鬼施以暴刑。”

“这些恶鬼都是从何而来,难道都是地球上的人类所化?”子健这次问到了他最想问到的问题。

“呵呵呵,你提的这个问题实际是让我回答地球人类所说的无神论和有神论的问题了。其实这个问题更简单了。在各界生成之前,宇宙中只有离子界,而离子界的佛、道及天主是唯一的存在,就是他们创造了人类和所有星球生物,开始所有生物都是永生的,并赋予生物以男子精子和女人卵子共创造生命的能力,且具有与离子界一样的神通和法力,但随着时间的推移,永生的生物开始异化,并逐步显现出恶的本性,为此,离子界又创造了天界、阴界和地狱,并削减了生物的寿命,并按照他们的善业大小和等级的不同,分别被分配到天界、阴界和地狱。但离子界有考虑到那些坚定的修行者们的利益,以便引导凡间生灵向善的本性,又在各界之间创造了你们巫界。而地狱之魂魄也并不全是地球人类的魂魄,他包括着整个宇宙二千亿颗星球的生物灵魂。”岳云对此问题进行了完整的说明。

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