五行之理，原出自然，天地生成，莫不有数，圣人察河图而推定之。其序曰：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。
——《尚书》
晚十点半，大龙街。狭长的筒子楼内，开敞的楼梯间，一双杏色、粗跟的罗马绑带女士凉鞋在地板上踩出“噔噔”的声音，致使一楼、二楼与三楼的灯光相继亮起。
今晚在着装上，王清芳是用了些心思的。她一改之前的“机车风格”，换上一条大裙摆的红色半身长裙，上面搭配一件白色的波普风黑色大波点短袖衬衫，整个人看上去亮丽且不失清新。
日间，她又托人打听了李老师的后事，在得知他的遗体保存在台大医学院后才安心回来，她终是放心不下梁家兴。
冰箱内是有食物的，但王清芳仍觉得这位全身上下没有一丝“烟火气”的教授在生活上不能独处，她甚至怀疑他极有可能不会使用煤气灶。令人发笑的一幕浮现在她脑海：可怜的梁教授正躺在床上翻来覆去，饿到不能入睡。
将宵夜悄悄送去他的床头，让他着实惊喜一番，王清芳想出个俏皮的主意。
她不出声响地打开房门，轻手轻脚地迈步进去，只听“吱”的一声，她脚下一滑，险些摔倒。
好在身体协调性是有训练过的，王清芳立刻便扶住了墙壁，但这突如其来的一吓，使她立时没了兴致。她急忙打开室灯，一眼便看到地板上的玻璃碎片，这一幕使她突感不安。她冲进梁家兴的卧房，随后传来“嗵”的一声，手中的宵夜掉到地上。
与此同时，梁家兴面上带着一张口罩，来到了民生西路与南京西路之间的宁夏夜市。在这条不足四百米的街上，几十种小吃琳琅满目：刘芋仔蛋黄芋饼、慈音古早味阿婆饭团、炸鸡排、炒羊肉等等，他来到了台北久负盛名的美食一条街。
他刚到这里，长久的步行极耗体力，肚子也早就饿了。并且，他按照地图寻过来，却发现这里的环境与之前的六个地点单一的建筑相比，要复杂的多：根据演算，“圆心”的位置应在“圆环外蚵仔煎”到“宁夏素食小店”这个范围内。虽然误差在十几米之内，但这短短的距离便多出“环仔麻油鸡”、“感恩牛羊肉食馆”、“原品鲜泡茶”、“裕生西药房”四家单位。
这几家店的客流量虽是很大，但毕竟都是些小单位。梁家兴抬头看着它们所在的建筑，这栋楼楼高只有四层，外观也是老旧的很，他很难想象李老师身后那极具势力的组织会委身藏在这里，这是他来此后产生的第一个困惑。
或许……是自己有些心急了！早上，当他发现有线索指向天地会，再发现六处标志符号后，他想当然地认为地图上的“圆心”就是“北辰”所在之地！但从眼前情况来看，或者这里就像其他六个点一样，最多有个符号，梁家兴在心里想着。
第二个问题：六家单位里，“感恩牛羊肉食馆”的招牌上虽没有什么标志，但看上去，这家店颇有股“穆斯林”风味；而“宁夏素食小店”，它在路口的对面，广告箱上还有一个卍字符，这说明它是一家佛教单位。虽基本上可以排除这两家在“圆心”上的可能性，但其余四家则完全看不出任何符号，就是连药房都没有“红十字”的标志。那么……要先从哪家查起呢？
与他之前找到的尺子、镜子等物不同，“圆心”上的标志看来十分隐蔽。他推断的七星灯的标志，在能观察到的所有地方都没有发现，这就让他更加不解。前面六处标志都很易找到，线索也指向了“圆心”处，那为什么找不到标志物？难道自己之前的推想都是错的？或者这根本就是某个“别有用心”的人开的玩笑吗？
另外还有件最棘手的事：这四间店面位置比邻而居，哪间出了事情，其他三家都会立刻知晓，这无异于打草惊蛇。况且，梁家兴也不想因自己的冒失行为惹得别人注目，他现在的处境不得不让自己谨慎再谨慎。
既然难办，索性先吃饱肚子，来这里不做个“吃货”，倒有些不合情理了。决定后，他走进“圆环外蚵仔煎”店买了一份蚵仔煎。
在最里面的桌子处坐下后，梁家兴观察着这家店。它大概有四米宽，十米的纵深，总共六张桌子。食客也大多是买后外带，店内便只 5 个客人。在自己的身后是一间开敞式的厨房，其他地方也看不出有什么古怪的构造。
十分钟后，店员端上了蚵仔煎。这份小吃，盘底满是酱汁，上面是肥大鲜美的生蚝。梁家兴刚咽下一口，“五脏庙”便立即受用。平日里，他不是一个在意食物的人，可现在，他就像是开了胃，接连又点了两份。
三份蚵仔煎，每份都有七块生蚝，梁家兴对此稍有注意，只是为看店家是否诚信。而此刻在他面前的第三盘，生蚝的摆放与之前的两盘颇有不同，形状不再分散、杂乱，而是堆聚在一起，一块在中央，六块围在外面，这有些像……他联想到什么，用筷子拨弄着生蚝：中间的不动，其余六块分别置于 12 点位、10 点半位、7 点半位、6 点位、4 点半位、1 点半位。
这是……是七星灯！梁家兴是有在道教科仪上见过的，一盏圆圆的油碟中，七个灯芯位置正是此样摆法。他恍然大悟，立刻掏出地图对照。心中说着：怪不得找不到七星灯的标志，怪不得三点与九点两个位置没有标志符号，这个神秘的组织早已用七处地理坐标代表了七星，将七星灯的标志隐藏在了台北市的地图上。
可是这样的话，没有符号标记，这个“圆心”的位置又有什么意义呢？情况非但没有好转，反而再增难度。七星灯，七处位置都有灯芯，现在自己只找到了六处！此处的“灯芯”究竟在哪里？它又是什么东西？
看着地图，忽有东西牵动了一下梁家兴的神经。那是他在解出角度问题后，在孔庙位写下的“坤”字与在天主教堂处标记的“艮”字。他再次来了灵感，取出日间买的碳笔在图上标记着。
先天八卦定位乾南坤北。孔庙在北，为坤卦位；教堂在西北，为艮卦位；7 点半的中心桥便是西南-巽卦位；6 点处的学校在正南的乾卦位上；4 点半位的慈济基金会在东南，兑卦位；1 点半的福佑宫是东北位，为震卦位；而 3 点正东对应离卦位，9 点正西对应坎卦位。
《周易》中又讲：乾为天，坤为地，艮为山，兑为泽，震为雷，巽为风，坎为水，离为火。卦序以“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射”为总纲领。而少了坎水、离火两卦位的八卦图又正好与天地会的象征符号之一的七星灯对应，这说明了什么？
就在梁家兴沉思之时，身后的灶台后，大师傅正在烹饪。炒勺中油温过高，一下便着起火来，加之风箱“哄哄”的声音，立刻吸引了店内的食客。梁家兴也转身去看。
这位师傅大显厨艺，一手颠勺功夫出神入化，尤向勺中淋了杯水，那火苗蹿的更高，博得食客们拍掌喝彩。
梁家兴看后，淡然一笑，心中了然。昔日天地会以“反清复明”为宗旨，拯民脱离水火为口号，深为朝廷忌惮。卦图上无有水、火两个元素，正是此意。如此看来，李老师身后的神秘组织确系天地会无疑。
那么圆环边蚵仔煎、环记麻油鸡、原沏鲜泡茶与裕生西药房这四家单位，其中一定有一家隐藏着什么秘密。西药房绝无可能，天地会极为排外，应该不会在那里做什么手脚，梁家兴首先将它排除。
就在此时，他的身旁，一名外地来的食客正问着店主：“老板，你家的店是开了多少年啦？”
“到今年有四十六年啦。”店主喊着回应道。他看上去也就三十岁出头，看来应是父子两代的传承。
“好有年代感哦。”食客感叹道。
梁家兴听后，走出蚵仔煎店，来到街上，在这几家店面间徘徊。他有注意到，剩下的三家店，除了原品鲜泡茶外，环仔麻油鸡与圆环外蚵仔煎都是家传手艺。
原品鲜泡茶虽是一家茶饮店，但它全用机器烹煮，说通俗些，它就是一家类似于奶茶店的茶饮店。并且，这家门店的装潢又特以中西混搭风为表现元素，这已构成被排除的条件。
而环仔麻油鸡店位于路口转角处，面积很大，总共三层，比旁边的楼要矮上一层。它的一楼和二楼营业，三楼可能是店家自己住用。
现在只剩下这家店了。梁家兴认为圆环外蚵仔煎店没有异常，一是他有认真地观察过店里的摆设、布局、桌椅、墙壁……并没有发现任何可疑的标志物，也没有看到什么出格的东西；二，他用五行学说来支撑自己的看法。在五行上，每个字都有自己的属性，例如鸡字的属性为木，煎字的属性为火，而火是不讨天地会喜欢的。
另外，数字也有五行：在古代，五行学说采用五进制，0 代表土，1 代表水，2 代表火，3 代表木，4 代表金，以此类推，5 又属土，6 属水（减去 5 等于 1 即得水）。
不知道是不是巧合，在这一点上更加坚定了他的想法：“圆环外蚵仔煎”为六个字，六属水，而它末尾汉字“煎”又是火属性，水火两个元素本身相克，也早被天地会摒弃掉了；“环仔麻油鸡”为五个字，五为土，土生木，此为大吉之卦。
若是自己也会选择这里，梁家兴想着，他走进店里，发现这里真的很旺，即便在这么晚的时间，每张桌子上都仍有正在进食的客人。要知道，现在已经是晚上 11 点 20 分，12 点就关店了，而其它的店家此时已开始忙着打烊。
梁家兴不喜与人拼桌，他怕自己摘下口罩后被人认出，便站在一旁等待空桌。一男性店员上来招呼，带他上了满是格子间的二楼。他点了一份麻油鸡，就在其中的一间坐了下来。
店员离开后，梁家兴立即在二楼内走动、观察起来：这一层的客人没有多少，两列十二个格间，只有三间有客。他先绕过这些格间，从无人的格间察看起来。格间都是不大，格局是四人的桌椅摆设，除此之外，也没有多余的东西。
直到他来到左手侧最里面的格子间，白色瓷砖墙上挂着的半人高木框画引起了他的注意。这是一幅水墨山水画-元代画家吴镇的《晴江列岫图》，纸张早已发黄。
这幅画相当可疑，虽然它不可能是吴镇的真迹，但在这满是油烟气的地方，在一面污渍斑斑的瓷砖墙上竟有副木框画，这也是不太正常。
不出意外，两分钟后，他便在画中的一处山石上发现了他要找的：下面一条墨笔勾勒出的白龙，上面暗黑的日月，一支装有尺子、镜子、五色旗、算盘、七星灯、双剑的木斗位居在中央-天地会完整的徽章标志就在此处！
他单手抚着木框画，入神地自语道：“总算是没白辛苦，跑断了腿也值得，终于找到了你存在的证据。”
这时，身后传来店员的声音，他来送麻油鸡，却发现客人不在，便喊了两声。
梁家兴走出格间，疾跑过去，不等店员开口，急问道：“冼手间，洗手间在哪里？”
原来是在找洗手间，店员给他指了路后便离开了。
梁家兴再次回到最后的那处格间内，想着，若是能将画买下来就好了，他掏出身上剩下的所有钱币放在桌上，可是他又想到，店家是否与天地会有关系呢？他们会让人带走这幅画吗？
除非……打开木框，将画纸卷起来，悄悄地带走。可……这是偷啊！梁家兴脑子打着架：一是他不能允许自己做偷盗的事情，二却是史学界与宗教学界惊天的发现再诱惑着他。
他扒住边框，只稍稍用了些力，此刻他还并没决定要把它带走，只是要看看能不能把它拿下来，竟意外地看到画的后面，墙上露出了一把电子密码锁。
这后面还有什么秘密吗？梁家兴兴奋着，但他首先要能解开密码。他将木框画放在身侧的椅子上，托着自己的下巴，认真地思考起来。
一分钟后，他输入了一组六位数字，白色瓷砖便松动，转出了一道门！
他不由自已地跨了进去。刚一落脚，他便被震慑到了，在他的脚下竟有一座楼中楼！
就在他发怔之际，身后的转门悄然回位。并且他不知的是，在墙的另一侧，方才的那位店员正将木框画重新挂回墙上。
