第三十七章 壶中三十年，世上仅五年

秦臻就这样卸下“异世诊所”的事情，开始专注怎样的提升自己的医术水平，开始弥补自己的不足和缺陷，毕竟人无完人，金无足赤吧，所以秦臻开始以在自己梦中师父的那种高压的方式继续着自己的行医之路。

秦臻此时的首要目标就是将“壶翁”书房里的所有医籍牢记在自己的心中，毕竟这些可都是后世现实社会的瑰宝，甚至有一些书籍现实社会已经失传了，而且其

中还有一些已经脱离了原籍，加上了一些注者的感悟，使得有一些古籍已经分不出到底哪个才是原著了。即使秦臻现在对其中的一些书籍已经非常的了解了，但是秦

臻还是打算将这里的书籍凭借自己的记忆力原封不动的复制到自己的头脑里去。再等待着自己一步步的消化吸收。

就这样秦臻带着自己的想法开始实施起自己的计划来，毕竟秦臻是知道自己所处的壶中世界与现实是有一定的时间缩比的，自己正好凭借这逆天的渊源，将自己

的医术在这个壶中的世界臻至完美，好为自己今后在那经济高度发展的现实社会中，增加一种谋生的手段，能为自己在那经济高度发展的现实世界中拼得一片属于自

己的蓝天，再就是可以凭借自己的医术为自己的父母和朋友谋夺一副好的身体，毕竟只有自己的身体健康才能更好的享受生活。

因此就在秦臻的这一种思想指导下，秦臻看是了自己的潜心回炉的大业，毕竟俗话说的好，只有自己头脑的知识才是自己最宝贵的财富，因为也只有那自己学到的知识是别人窃盗的，即使别人对你已经窥见已久，但是他还是毫无办法的。

就这样秦臻开始了自己回顾和记忆这里的古典医籍，藉此为自己增加更多的筹码，还有就是秦臻也想在这个时候安静的了解自己识海中的那团金黄色的气体，还有就是秦臻想弄明白自己的金边意识和那团金黄色的气体之间到底又怎样的一番联系。

还有就是秦臻知道自己体内的异样，到底才能彻底的运用到自己今后的行医当中去。

不过这些日子秦臻就这样的进行着自己的潜心回炉i，但是秦臻以往的一些好习惯还是没有改变的，譬如说：秦臻每天清早还是会各自的演练一个周期的太极

拳、八段锦和导气决，甚至自从那时事故秦臻知道可以用自己的意识在自己的识海中演练起导气决的时候，秦臻就自己开始自己的意识中演练现实中的太极拳、八段

锦和导气决。发现效果非常的好，于是在这以后秦臻就有多了这么的一个习惯，但是即使秦臻有了这个习惯后，秦臻还是没有放弃自己晨练的那个好习惯。

时间也就这样的在不知不觉中过去了，在这期间秦臻也就再也没有关注过自己开的第一家“异世诊所”了，就来“壶翁”也是一副忙忙碌碌的样子在负责着“异世诊所”里的一切，就算是“壶翁”空闲的时候也是从来没有打扰过秦臻。

秦臻每天也就这样机械化、程序化的进行着自己的事。而且秦臻对于样的生活一点也没感觉到不适，反而对现在的这种生活充满了激情。“壶翁”见到这样痴迷医学钻研的秦臻也是大感欣慰。眼里都不由自主地流露出了对秦臻的一番佩服。

一天秦臻在研究脏腑和阴阳五行的书籍的时候见到一篇文章：

人禀阴阳五行之气以生，而阴阳之变化无尽。今以脏腑分阴阳者论之，是脏为阴主里，腑为阳主表，五脏具五行之性，而五行又各具阴阳，故各脏之气为阳，血为

阴也。

如以腑配脏，则肝为乙木属阴，胆为甲木属阳，木生火；心为丁火属阴，小肠为丙火属阳，火生土；脾为己土属阴，胃为戊土属阳，土生金；肺为辛金属阴，大

肠为庚金属阳，金生水；肾为癸水属阴，膀胱为壬水属阳，而水又生木，故阴阳五行之气生化不息也。五行之生者，相长也。生气太过，则偏亢，故生中有克。克

者，制也，如木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，互相节制也。是故不足，则以相生者助之，如补肝助心之类；太过，则以相克者制之，如滋水制火之类，

调之使平而后已。

盖脏者，藏也，藏精气而不泻；腑者，器也，传化物而不藏。其能藏能化者，皆由阴阳五行之气运用也。而脏腑各有所主，各有功能，各有所司，

其或失司，则气化乖逆，而生百病矣。故如肝藏魂与血而主筋，心藏神而主血脉，肺藏魄与气而主皮毛，脾藏意而主肌肉，肾藏精与志而主骨。肺又权衡一身之气，

脾又统领一身之血，而心为君主，一身气血随心所使，以各脏皆有系脉通心，故心定则神明，而五脏皆安，心劳妄动，则五脏皆病。如忧则心气抑，怒则肝气逆，思

则脾气结，悲则肺气消，恐则肾精伤。故凡七情，皆由心发，而先伤各脏者也。如其功能所司，肝司疏泄，开窍于目；肾司闭藏，开窍于二便；脾司鼓运，开窍于

口；肺司呼吸，开窍于鼻；心司鉴察，开窍于舌；耳通心肾之气，又为心肾之窍也。脏腑之相配者，以其部位相连而为表里，互相为用。

腑本脏气以宣化，故脏虚则

腑不转输；脏藉腑气以舒和，故腑实则脏气厥逆。如肺与大肠为表里者，若肺气虚，则大肠失职，或泄泻，或闭塞；若大肠浊壅不行，则肺气逆满，不能下降，余可

例知，其互相为用者也。又如胃司纳谷，赖脾健运，以化饮食精微，上达于肺，敷布周身，以充养各脏腑，故胃为水谷之海，六腑之大源也；其糟粕下传小肠，泌别

清浊，清水渗入膀胱，浊滓下归大肠，又必赖三焦气化宣畅，而水火均平，则二便通调，故曰∶气化则能出矣。然三焦气化，本于肾元之阴阳，若肾元衰，则三焦无

权，而脾胃因之升降不调，清浊淆混，则百病俱出，此脏腑之所以各有功用不同也。惟胆附于肝为表里，其精汁有入无出，若受热邪，胆汁泄而口苦，则为病矣。又

有心包络，居于膻中，为心脏之外护，代心用事，凡邪之干心，皆包络受之，若心脏受邪则神去，神去即死矣。

心包经络与三焦连贯为表里，故五脏、六腑及心包络

共成手足阴阳十二经，义详营卫经络门中。必先熟脏腑生化之理、经络流行之道，方能辨病之表里虚实而治之，是故学人首当究心，而不可忽者也。

对于古人的智慧秦臻还是非常佩服的，毕竟这才是真的将脏腑和阴阳五行彻底的阐释清楚了。不过秦臻对于古人的崇敬并不能使秦臻出现盲目的崇拜，秦臻还是

根据自己几年的临床经验发现了中医古籍医书中的很多的错误，而且在这些错误中还有一些是致命的，因此这些辩证的看法为秦臻提供了很多的新的想法。

时间就这样的一点一点的过去了，秦臻一直是痴迷于医书的研究和整理，有时候都是废寝忘食的，有时候甚至连秦臻一向保留着的习惯都被抛弃了，甚至秦臻的

饭都是阿毛端在他的面前的。不过秦臻不知道的事自己不知道多少年没有用过的金边意识此时在他潜心回炉中已经更显得神秘了，因为他已经不再是金边了，而是成

为了金黄色的意识了，而秦臻识海内的那团气体已经不再是悬在自己的识海了，而是壮大到布满了秦臻此时此刻的经络，血管等地方，更甚的事那金黄色的气体已经

不需要自己的意识去控制，就已经能够自主的在秦臻的身体内运行这，这也正是秦臻这些年能过两耳不闻窗外事，一心品读、记忆、研究、整理医书的原因。

渐渐地秦臻也觉自己的医术水平在不断的提升，甚至自己都觉得自己浑身充满了能量，而也就在这几天秦臻根据自己几年的临床经验、还有自己的那十多万的病

例，再加上众多的中医古典医籍，以及秦臻自己从小在梦中学到的知识，汇成一炉，再加上秦臻的融汇贯通秦臻就要完成一部跨时代的宏伟著作《大医养成》。

也正是因为秦臻在写这部《大医养成》的时候秦臻忘却了自己身边的一切，就算是秦臻以前自己千思万念父母和朋友都已经被秦臻抛出了脑后。而秦臻就像是中

了邪一般的一心扑在里这些医书上面，就连秦臻自己也不知道怎么会是这样，自己此时除了都医书怀有强烈的兴趣和激情外，秦臻对于其他的一些事物都是索然无味

的。

而此时就在秦臻停笔一瞬间，秦臻划下了自己的最后的一笔，秦臻瞬时晕倒在地，而这时壶中的异世界开始闪烁着雷电来，而这时的地上开始晃动起来，这景象就像是这个世界就要塌陷了一般。

就在这时后还在“异世诊所”的“壶翁”突然狂笑起来，直呼：“天意啊，天意啊。”就在“壶翁”感慨后，“壶翁”一个瞬移，瞬时将晕在地上的秦臻和秦臻刚刚完成的那本书裹带到秦臻所建的“异世诊所”之内。

而这个时候这个壶中世界的天空都开始都动起来了，而这个世界中除了“异世诊所”以外其他的事物和人也都在一瞬间消失了，再也不见其踪影了。

“壶翁”也知道此时留给自己的时间不多了，于是对着还是昏迷的秦臻就是一杯冷茶泼来，秦臻因为感觉到凉，一下子就清醒过来了。“壶翁”看到秦臻清醒了过来，脸上也不由得露出了一丝欣慰的微笑，甚至是露出了一丝解脱的笑容。

秦臻一清醒过来见到“壶翁”的这一脸的表情，也是一阵的无语，不过“壶翁”接下来的话却让秦臻一下子懵了。

“壶翁”看着秦臻说道：“孩子，你已经在这壶中的世界生活了三十年了，不知现在有什么感受”

秦臻听了这番话顿时慌了，已经忘记了这两个空间是有时间的缩比的，只是回想起自己的父母来，那自己现实社会中的父母现在怎么样了，他们此时到底还在不在，想到这里秦臻的眼角不由自主的就流出来眼泪。

“壶翁”见到秦臻的表现顿时就知道了秦臻的所想，知道秦臻想到了自己现实社会的亲人朋友，于是嬉皮的说了一句：“壶中三十年，但世上仅五年而已。”