有时我也会模仿电视里看到的情节，到水井的附近探寻，走过一排一排的杨树，拐过几道弯，经过山壁，独自在密林中坐下。既没有武林高手经过的痕迹，也找不到武功秘籍或者藏宝图。
那是我最初的孤独。
这时我的理想是再养一只狗，有了狗相伴，这么晃就不觉得寂寞，但是我妈不肯：狗的生活费谁出？卫生费谁出？要你出就养，随便养！
小孩是没有话语权的。因此我就独自一人寂寞地走在小村落中。是有一点凄凉，但是完全不觉得伤心，后来就不同了。
对我来说这些游荡的经历毫无用处，还给我带来了漫游癖，在我回到家的某天，奶奶说别折腾了，第八瓣花已尽绣好了。
书没读到多少，秋天就来了。秋收时节是非常惬意的，因为这时大人忙着收割，没空打骂孩子，我们可以趁机放肆。
其实当时对于大人是充满佩服的，在我们的眼中，大人就是超人。但是也有别的，我们小孩今天还打架打的不共戴天，势同水火，明天就手拉手。大人打架可是真打，一旦打架不仅会轰动全村，还会引发大量村民有组织有纪律地聚众围观，打过之后两家基本不会和好，见面不说话。我们称之为他们两家“不对了”。
不过有时也有意外，记得小时候我爷爷一提到隔壁的老头就破口大骂，还说他笨的像鳖，我想等他们见了面准能看上打架，结果他们一见面就嘘寒问暖，互相关切，热心的跟对方说冬天穿什么不冷，怎么卷烟叶好抽，我爷爷还说“我这辈子没处下什么朋友，就是和你觉得能合得来！”
当时由于没有强盗，大家把秸秆堆的满地都是，一眼望去整个村子四处放着可以卖钱的东西。那是天然捉迷藏机器。我叫人把我埋在秸秆下面，结果捉我的那个人在我身上踩来踩去就是没找到我。
收割的时候我们经常借助路过的汽车，把需要被碾的东西堆在马路上，路过的汽车会小心翼翼地开过去。
到了秋天大家都在收割，几十里内可能不时遇到村子，路过的司机会惊讶地发现每次路过村子人们都在大马路上堆东西，彷佛还在脸上写着字：求被碾。
这时的世界变得有点神奇，本来长在土地里的东西，突然堆在了院子里，大人在忙，小孩可能玩到路都看不见的黑夜都不被发现。回家的路上，很有可能被路旁冒出来的人蒙住头拖进去，不过这并不是拐孩子，而是好朋友的恶作剧。
自然经济就是到了秋天就会增加吃的东西，尤其有个小毛小病了大人就把枣，核桃，红薯，各种能烤得东西送到火里拷出来给你吃。吃不完的晒干放起来。晒干枣是我蛮喜欢的一件事，因为每当此时我就可以名正言顺地登上房顶，体验一下上房揭瓦的乐趣。
那时候的枣并不是你在超市所见到的，而是从用棍子从院子里的树上捅下来，你从地上捡起来，擦擦上面的土就往嘴里塞。杏也不是你在水果摊上买到的，而是从山里面的树上捅下来，你从山坡上捡起来，擦擦上面的露水就往嘴里塞。
过了秋天山上的动物有找不到吃的了。有人从山上带回一对猫头鹰。已经有我家最大的公鸡那么大了但是还没学会飞，难怪成年的鹰会轻易叼走人家养的鸡。我们从河里捞回一盆一盆的小鱼喂他们，他们吃鱼的时候嘴叭叭直响，就像久经沙场的赌徒在打着响指。
见了那对猫头鹰我就想弄几只鸟来玩。我在院子里撒上谷子，上面支起篮子，等鸟进来了就拉绳子。
那天来了很多小鸟，最多是麻雀，还有一些鸽子和不认识的野鸟。其实这根大众心理学能搭上关系，本来很多鸟都是路过的，在天上瞎溜达，看见地上聚集了这么多鸟，心想可能是谁跟谁打架了，或者传绯闻了，便下来看看。
这是一个神奇的现象，没见过的人比较难想象，一户住着人家，不时还有邻居串门的院子里，忽然落满了小鸟，如果有人拜访没准会吓一跳，彷佛群鸟是被鬼神拘来的。
不过鸟毕竟是有戒心的，不往篮子里面跑，倒是我家的鸡肆无忌惮的跑进去还卧在里面十分惬意的样子。更可气的是跑来邻家的几只鸡，有只也钻到篮子下面吃。
我妈很生气，把邻居的鸡扣下来严厉训斥一顿，并威胁下次再来就卖给杀鸡的之类，把那只鸡骂的面如死灰，两股战战，从此再也没来过。
第二天我还想扣只鸽子，依样支起来。结果跑来一只小松鼠，我一拉绳子，扣住了。我哥说把这小的放篮子下面看能不能扣到大的。结果真的有大的来救，又扣住了。这是前所未有的壮举，因为我们平时最多能捉到鸡，像松鼠这种比鬼还灵的东西根本摸不着。
我们一连扣了十几只松鼠，但是扣来的都不肯吃东西，全被我们害死了，有的一家老小都死了。对于我们来说这很残忍，但是对于大人来说反倒很高兴，因为松鼠吃粮食，他们死的越惨大人就越开心。
说起我哥，我该说这是个对我影响很大的人，在我还在玩泥巴时候，我哥已经是很神的好学生了，比我还更神些。除了读书很神，我哥还把很神的东西讲给我听，告诉我武艺到了极高境界是什么样子。比如说剑术。开始拿着利剑对着大东西瞎砍，例如王八剑法。后来随便拿个剑就能砍蚊子，苍蝇，例如华山剑法。最后就不在使剑，可以发射剑气，例如六脉神剑。
从此以后我就立志要做猛人，如果没有我哥，我就不会有这个立志，如果没有这个立志，我就不会拒考公务员。这个立志的影响贯穿了我的一声，即使当我暴走在绝望的边缘，我也从未忘记自己做猛人的伟大志向。
快到冬天的时候我二爷死了。但是我当时并未感到伤心，反而有些兴奋。
兴奋并不是因为我得到了第九瓣桃花，更不是二爷对我不好，而是当时可以借二爷的去世搞一些新鲜的东西，借此热闹一下，看着人们进进出出的办事情，顺便改善一下伙食。
此外亲人死了可以戴戴孝帽子，穿穿孝裤子等等，如果是别人死了就仅仅能系一条红布。我们还会把人家放在地上的木板垒成棺材的形状——知道大人会骂，但是我们背着大人悄悄做，反而感觉更开心。
送二爷的时候是应该放声大哭的，但是我哭不出来，只能勉强装作沉重的样子。一路上我看见人们站在门前观看我们这一队嚎哭的人马走过。
这里有个事。因为我平时哭得多，所以我妈希望在二爷入土的时候我多哭哭，这样以后平时就少哭了，我却一直没哭出来。但是当哭的时间已经过了，任何人都不准再哭的时候我突然大哭起来，我至今想不起什么让我伤心的原因。我妈立刻叫我“狼夹住来！”我爸也过来训我，因为这时候哭是对死者不好的。但是这样我心里害怕，更想哭了——而在该哭的时候我却心情很好。
我当时一直感觉异样，到现在也是。因为哭的时间刚好一过我立刻就哭了。二爷的葬礼一结束，东西都收拾好之后，天马上开始下雨了。后来我爷爷的葬礼以及周年还有二爷周年的时候都是这种情况。
从坟地回来的时候，依照惯例，每个人从二爷的花圈上采一朵花。我拿着这朵纸花，一点纪念死者的感觉的没用，倒像是刚刚买来的新玩具。
这朵纸花的正面是淡黄色，反面却是一本旧书页，一本关于绣花的书，我本来想拿这张纸叠个飞机，结果看到了让我兴奋的东西，我交给奶奶，缠着她为我绣出了最够一瓣桃花。
我们很早就在猜测第二朵花上写着什么，奶奶说以前是没有字的，现在隐约看出来一个“耀”字。
时间飞逝，只记得一早醒来拉开窗帘，便发现老天爷在玻璃上留下了动人的画作，在一只玻璃上可以看到松树上积着厚厚的雪，在悄无声息的大片松树林中奔过一只兔子，在另一只玻璃上则是一朵巨大的冰花，冬天来了。
我们渴望季节的变化，不仅因为神奇，还因为新季节有新玩意，冬天的新玩意就是冰船。身在半年前还是水面的地方，故意和人家的冰船相撞，从原来是水面小瀑布的地方狂冲而下，精巧地穿过人们为了吃水而在河上砸出的冰窟窿。虽然我们是农民，没有电脑，但电脑游戏才是小儿科，我们玩的是真人版。
到了冬天，自然要过年。
过年前会有人来村里爆玉茭花，也就是人们所说的爆米花。当时的设备跟现在快餐店见到的截然不同。
那是个黑溜溜的水壶似得东西，上面装模作样地安着仪表，将玉米放进去，来村里做生意的师傅摇啊摇，那玩意就在火上转啊转。这玩意还连接一个黑皮筒，相当吓人。
等火候到了，坐着摇水壶的师傅也不打招呼，而是忽然站起来，毫无征兆地对着那黑皮筒猛踹一脚，只听见崩的一声屁响，把周围的小孩吓得四散奔逃，香喷喷的爆米花就从那皮筒里面出来了。
这些爆米花是为一个风俗服务的，就是在某天早上起来，啥话不能说，问也不能说。要是问急眼了，就以迅雷不及掩耳之势吃一口爆米花（吃了这玩意才能说话），然后破口大骂。这个风俗叫做“咬嫂”。
过年以后，正月里有许多的规矩，哪天不敢使剪子，哪天不敢洗澡，都有规定。这个“不敢”具有强大的力量，这就是风俗。如果在不敢使剪子的那天偏偏忘了，还恰恰使了剪子，这就是命该不幸，不仅可能出门被车撞，甚至可能一辈子都惨的不行。
当然，过完年了，会有许多人在附近的村里面游窜，搞搞有一定危险性的体育运动（例如耍猴），顺便挣点烟钱。
小的时候我们还是有些冒险精神的，冬天山上的草的干了，我们会在山上放火玩，尽管玩火会尿炕。
我们坚持不懈地喜欢玩火，尽情体验一堆干草慢慢变成比人高的火堆的那种刺激。当然对于其危险也略知一二。最害怕的一次火点太大了，人手不太够，烧开了。后来都记不得是怎么灭的火，晚上回家第一次产生了做贼心虚的感觉，听见狗叫就以为是公安局来了。
这个时候的有趣的无限的，比如每年的第一场雨，都像是一次洗礼，下完了雨会真的有泥土的清香，偶尔还能见到平时见不到的蜗牛。不像现在，要是连着下上几天雨，我们准会大骂特骂。冬天不在下雨，改为下雪，我们也觉得有趣，欢乐地在一望无际的白银世界中踩出脚印。
甚至什么都没有，跑到小山坡上吹吹冷风，也觉得相当惬意。不像现在，要是大冬天的下雪还刮风，我们恨不得操了老天爷他全家。
那个时候我们度过了一个较为纯洁的时代，你要是在这个时候看到我,你会从我的眼睛里看见无限的好奇和单纯,你会想这个世界上还有这样的美好，清新的空气，安静的村子，单纯的孩子。
在这个两百多人的小村生活了十年左右，我家搬到县城，我开始上初中，认识两个人，他们告诉我，拿着缺少一瓣的桃花，你依然可以进桃花巷。
二、陌花乱、殇
更新时间2012-8-8 0:28:49 字数：10686
在最开始的时候，爱情就是感觉，眼神触碰着对方的时候，就感觉爱了。这时候的绝望，就是爱情本身：我那么爱他，可他不爱我。
到了中间，爱情就是志趣相投，两个人在一张课桌上许下诺言，以后要在一起。这时候的绝望，接近于爱情本身：我那么爱他，可他出门被车撞死了。
到了真正结婚的时候，爱情就是门当户对，且无不孕不育或生儿子没屁眼等疑难杂症。
这时候的绝望，就是真正的绝望：我那么爱他，可是没钱、没房、没车，爱情不是你想买，想买就能买。
之所以绝望，只因我既不是当权要员，也不是社会名流，死了没人知道，活着跟死了难以区分，我是普通人。
世界上遭受磨难的人群中，真正惨的不行的就那几个，遭磨难的最大群体，就是普通人。我苦难，因为我普通。我普通，所以我看着20%的男人搞走了80%的女人。
所谓普通人，就是没钱、没背景、没相貌、没手段、没死。机会总是让别人上，女孩总是跟别人走，不过还好，活着能吃饱，偶尔能够娱乐一下，死了有人埋，也不至于造反。
当你看你一个油光满面的挫男在地铁上盯着手机屏幕，你大概能想到一个受尽宠爱、安心吃奶的婴儿，二十年后，他将淹没在在无情的社会中间，孤军奋战，苦苦煎熬，忍受一切打击和压力，而他所能奋斗到的不过房子的租金和活下去的饭票。如果他死了，也就不再需要这两样东西，这就是真正的一无所有。
当我看见尖声大笑疯狂追赶着玩伴的小孩，总会想到自己。我曾经和他们一模一样，而现在我每天奔走在绝望的边缘，苦苦追寻着那由一根蚕丝系着，随时可能被风吹的无影无踪梦想。
在和笑断刀相遇并成为死党企图前往桃花巷的时候，我处在最开始的阶段。
这个阶段，分为两个小段，前一个小段，我渐渐明白了某些东西，比如什么是爱？什么是情爱？什么是做爱？诸如此类。
可以想象一个妙龄少女，到了生命中的某一天，突然开始羞答答地幻想某人的触碰，幻想他趴在自己身上的气息，幻想一种隐约感到羞耻的乐趣，这是第一小段。
后一个小段，我坚定了自己的理想，我从小就是个富有理想的人，虽然具体内容经常变化，但是大致可以归纳为三个：我要出名、我要发财、我要女人！
这个故事开始的时候，我搬到县城读书。那是11岁的事，也就是12虚岁。对于一个人来说，除非以后能够出名发财，飞黄腾达，否则这辈子最大的生日就在这个年龄过了，这个大生日的大，主要体现在大鱼大肉。
县城有个极大的变化，就是四周的邻居都不再认识，从不往来，好像强盗太多，大家都不太愿意出门。
过年也变得不像样了。
我在村里的时候，平时也没有什么娱乐活动，又不能上网，因此过年就是个娱乐，从新年一直娱乐到大年，就连小孩也乐此不疲地把面和起来拌上泥巴烤几张兰州烧饼。当然烤玩了烧饼被大人暴擂一顿也是很正常的。
现在的过年没什么，晚上瞎放个炮，第二天初一瞎吃一顿，没了。
这时我终于如愿以偿地养了一条小狗。这条狗刚来我家的时候很有好学精神，仔细研究了我家的全貌。对于一条狗来说，随便碰主人家的东西大约就相当于农民起义，而我妈就相当于政府，对小狗进行了残酷的镇压。
我整天以狗为伴，但是狗从小和人玩有个坏处，就是太喜欢交朋友，没学会防人之心。他大概以为杀人犯法，杀狗也犯法，不会有人捉了他去吃。
他喜欢把我们的糖叼来吃，非常会剥糖果的皮，这是他的绝技。不过他发现吃糖的时候老是粘牙，就一边使劲的咂嘴，一边看着我们露出怀疑的神色，大概心想他奶奶的你丫是不是在糖里面搞了鬼。
这条狗的回忆是，吞了一次耗子药，然后跑了，因为据传狗不愿死在家中。十二天后居然给找着了，没死。后来又丢了，十天后自己跑回来了。后来再次丢了，永远没回来。
在我家养过的动物中，这条狗算十分规矩，既没有跟主人闹矛盾负气出走过，跟人赌气假装绝食过，也没偷喝了酒出去惹是生非过，道德也不坏，没有小偷小摸等不良记录。我爸经常叫他“愣子”，也许他是吧，一辈子光受欺负，不占便宜。这就是这条狗的全部。
对了，这条狗有个不太好的习惯：抽烟。
他第一次接触到香烟是我们逗他玩耍的时候，把点燃的香烟塞进了他的嘴里，从此他就深深爱上了烟的味道。
开始的时候断断续续的抽，后来技术越来越熟练，不仅会咬开烟盒，还学会了使用打火机，不过由于生理缺陷没能学会使用火柴。
人有许多恶习，很难节制，比如睡懒觉，意淫，玩游戏，其实狗也一样。这条狗无烟不吃饭，无烟不睡觉，我从他的身上深深感受到戒烟是个童话。因为抽烟的事他连对象都很少，才两三个，而这两三个还跟他有着共同的爱好就是抽烟。
如果说以上还不够，也可以加一条，过过一次生日。他是一只射手座的公狗，过生日那天估计他自己也纳闷：今天伙食咋突然这么好，跳床上咋也没人打我？（小子今天算赊账，以后一起打！）
剩下的就是伤感。伤感的根源在于当时大家开心的时候都愿意逗他，但是生气了都会打他，而他只是一条狗，不会打110。（就算会打也没人给买手机）
打他最多的原因是这狗喜欢睡人的床，而且要枕枕头，其实这是我的错。本来他不会跳到床上的，有次我把他抱上去了。从那天起他就发现了床的乐趣，枕枕头则是他自己发明的。
这在平时到罢了，要命的是他还不太讨厌泥土，下雨天一身是泥一蹦蹦床上了。这就是文化不同引发的惨案，狗并不在乎睡觉的地方带点泥，可是人在乎，最重要的是，在这里，是人说了算。
一个在村里住了十年的小孩，路过个收割机都要跟着跑半天，当他真正的开始上学，接触一批从不认识还自以为是城里人的同学，恐惧总是存在的。
当时学校刚刚装修过，现在回想起来，依然能闻到油漆的味道。而我害怕的自然是作业很强悍，老师很暴力。
不过最害怕的还是不能早日进入他们的圈子。因为一旦出个蠢事，闹个笑话，不合群的孩子往往是背黑锅的首选，这点我深有体会。
在开始上学后，看到迎面来的认识人往往使我尴尬不已，我不知道该这么时候打招呼。如果立刻打，距离太远，但是我已经看见他了，又不好意思假装没看见，只好等走近些再打。但是我一边看他一边走近又不好意思，而且我该走到多近在咧开嘴笑并点头，这让我十分头疼。
要是碰到陌生人，就不会有这样的尴尬，我可以一直盯着他看，走到跟前，擦肩而过，也可以一眼都不看他。即使他来问我“这就是城里？”我也可以毫无羞怯的说“是了”，然后那人喃喃的说道“城里就这鸡巴样。。。”
在学校里，也是个靠本事吃饭的地方，尽管这个本事比较统一，就是读书，而我就是有这种本事。由于这种天赋的存在，我的形象彷佛也渐渐高大起来，在太原过了五年左右，我始终是一个“好学生”。这个称号给我后来的人生埋下了很重要的一笔，他使我相信我不是一般人，而我要做大事，具体的说就是要出名发财。在当时看来，我无疑就具备这种能力，这个“无疑”让我始终不肯按照大人的意愿“走正路”，比如考公务员。
这个时候你要看见我,不说是个求知若渴的学生,起码每天感觉自己真的在学到东西，并且梦想自己成功的那个时刻。我无法知道真实的世界时怎样运行的，我的梦想应该如何实现，往往一个小道消息就能让我沸腾不已：原来这个人是这么成功的，这是个好兆头，要记着！
我在新学校上课不久，语文老师首先发现了我的过人天赋：你这字，你这简直是巫体！
“什么是巫体？有特点？”
“烂到家了。”
几天以后学校来了几个外国人，真是难得一见，我们尽情欣赏着平日从图片上才能看到的画面。
有个突然问了我个问题，我没听懂。
老师在下面转转悠悠，转转悠悠，不经意间走过我的身边，悄悄说道，念这句myfavouritecolorisgreen.
我悄悄说，用普通话说还是用土话说？
“用英语说！”老师赶紧转悠着走了，留下我干着急，一个字也没念出来。
过了一会，老师再次不经意间转悠到我的身边，于是我问出了那个英语教学历史上的经典问题：“这句英语是用普通话说还是用土话说？”
其实在那个年代，读书是比较轻松的。中午放学的时候，你和几个同路人晃悠到家里，一边等吃饭一边趴在床上看一些神神鬼鬼的课外书，这些书一般都被老师严厉打击，并有个臭名昭著的外号：闲书。吃完饭，看会电视，还能小睡一会，然后晃悠到学校，想想下午是不考试的课，便毅然带本闲书。
所以说读书没有什么头疼的事情，其实我最头疼的两门必修课是：喝水跟吃饭。
从小就没喝习惯水，因此我的嘴唇上总是结着一层干皮。小时候我哥常常拿着一碗水，说是甜的，我一喝是白的。我哥一喝又是甜的，最后只好假装我哥要喝，然后等变甜了拿过来给我喝。结果还是不甜，屡试不爽（每次试都不爽）。
当时我哥是个魔术师一般的存在，除了把水变甜，还能助消化：小时候经常吞果核，如果没有我哥，果核就会在肚子里发芽，渐渐长出各种果树，果树长大的时候可能会顶破脑袋，到时我就挂了。
说到吃饭，那时我们已经不在出于饥荒年代，而尚未出于富足年代。因此虽然能够吃饱，但是由于没有挨过饿，我恰恰以为地球上最最难以下咽的莫过于饭菜。我很纳闷为什么爹妈要天天都逼我吃三顿饭——我一点都不饿。不饿到什么程度呢，我拿着一小碗饭，拼尽力气吃了半天，然后就开始纳闷为什么这碗饭看上去就跟没动过似得。这个时候我要听到大人说，前几年他们吃上一顿窝窝就幸福的想爬树，我就忍不住想，吃饭香真他妈是种幸福啊！
说句题外话，不爱吃饭，但是爱吃零食。当时的零食，就是方便面，五毛钱的就可以，八毛钱的就香的不得了。此外就是五颜六色，被我们称为“解药”“毒药”的各种粉末。最最顶级的零食，就是火腿肠，一根火腿肠，可能要兄弟姐妹三个分，而三个人都会感到无限满足。
读了一个月书，渐渐的和大家认识了。这里有个不太习惯的东西就是人家不在叫我二旦了，都叫我巫之星。此外这边的学生似乎很爱干净,有一次我听到老师笑话某个学生“今天早上没洗脸吧！”我心下暗暗吃惊，难道他们每——天都要洗脸么？
在我渐渐认识的人当中，最特殊的是陌花乱、殇。
她有种特别的气质。这种气质只有我看出来了（因为很特别），也因此只有我能喜欢（我认为的）。
具体是怎么看出来的，这不在科学研究范围之内，我说过了，这是感觉。
但是既然我看出了这种特别的气质，那就不仅只有我能喜欢，而且我有非她不娶的重大责任：既然这种气质只有我看出来，如果别人娶了她，那就糟蹋了这种气质，岂不是可惜了！
为了节约资源，使这种特殊的气质不至浪费，我开始对她表示特别的关注。
具体方法是：要是有别的男学生捉弄她我会立刻尖声怪笑，对于她受到捉弄表示十分开心。有人会抠出鼻涕来团成球给他仍，我就跟着转头看着她露出坏笑。
其实我本想自己逗逗他，具体表现为我没好意思——没好意思和她说一句话。
小孩就是小孩，面对自己喜欢的人只能用一种可笑的方式表达自己的在意。当然，我并没有因此而感觉不对，自我感觉非常良好，不仅如此，还自以为是天生的情圣。
这种情圣的感觉主要来自电视剧，看到剧中的叔叔阿姨们历尽千辛万苦还要在一起，我自以为领悟了爱情。
有一天我也许可能大概好像看到陌花似乎对我点点头，我正在回想她刚才是不是朝我点头了，是不是应该走过去和她说话。结果旁边有个人以为是朝他点的头，站起来就往过走，把我的茅坑给占了。
那个人便是笑断刀。
出于情圣的直觉，我想陌花一定朝我点头了，只是别人过去了，她不好意思直接打发他走，只好应付几句。但当时我不好意思不装作以为她没朝我点头。
但是我很快就深信陌花的确在关注我，和我对她的关注是一样的，这是一种极其幸福的感觉。我在看她的时候总能从她笑成弯月的眼睛里面看到喜欢的神情。即使我站在她的斜背后我也能感觉到她的眼神。我们甚至在杂乱的人群中对视，发现不对就立刻转头，完了再悄悄回视一眼，每当这时我都在心里偷乐半天。这也是我觉着自己是个情圣的重要原因：这么微妙的东西都能看出来，还不是情圣？后来才知道，这么微妙的东西，谁能证明他存在？最后连自己都不信。
这是我首次突破了对李阿姨的想象而真正接触到某个人的情形，我想象自己受她欺负，每被欺负一次就幸福一次（有点自虐倾向）。但是这个并未变为现实，因为我找不到机会被她欺负，看到别人跟她说句话都嫉妒的要死。
现实告诉我们，地球上是不可能永远风平浪静的，在过了两年羞怯的生活之后，我和笑断刀已经成了朋友（被动的，我俩是同桌）。然后我遇到一场大灾难——有人给陌花送了个礼物。
我立刻感到着急的不行：我还没下手，你小子送礼物了，陌花跟你跑了我咋办？（危机意识很强。）
在那个无比纯洁的年代，别说送礼物，就是陌花仍的垃圾对于我来说都是超级纪念品。而且陌花在我的心中是那样的神圣，哪怕有个男生不小心碰了她一下我都会伤心半天。如果抱一下或者拉手我可能就会扬言自杀。
我和笑断刀密谋，既然别人送了礼物，那我送个更大的。本来想挑个节日，可惜陌花的生日不知道，情人节什么的又差太远，最后只好在日历上挑了一天：今日适宜送礼。
买礼物的人是我，送礼物的是笑断刀。送之前我再三嘱咐，不能直接给，一定要说是我送的，我叫巫之星别忘了啊！
可是这里有个十分棘手的问题：礼物不是我亲手给他的，我依旧还是不好意思和他说话。我甚至也不好意思扭头看他，还装作十分平静，十分严肃的样子。
第二天早上礼物回到了我的课桌上，而我一直到上课铃响起的时候才进了个压哨教室，比老师还晚一步。这招实在太狠，本来是个偷偷摸摸的事情，这下相当于全班展览了，那天以后连老师看我的眼光都变得神采奕奕。
要知道当时男女同学送礼物一直是地下工作，类似于走私、造反、偷渡等等，需要秘密进行，极力躲避老师和家长的眼睛。最害怕的就是出个名，轰动个全班乃至全校，而我已经有了这个潜力。
尽管如此，我还是厚着别人的脸皮询问了原因。
为什么不要呢？因为太贵重了她还不起。我说这是白送的你不用还，她说不成心里过不去一定要还，我说你有啥过不去的这是我送的，她说她妈说了实在过不去——这话都是托人问的，也是托人告诉他的，因为我不好意思。
后来笑断刀出了个馊主意，她不是嫌礼物贵重吗，咱送个不贵重的，看她咋说？
我想既然是送礼，就得让她记住，什么才能让她记住呢？想来想去我就拿出了一整朵桃花——那是前往桃花巷的桃花中绣完的那一朵。
结果还是太贵重。
我这才发现，礼物贵重不贵重，也是人说了算。要是人家不想收，一朵花也是很贵的。
这是个转折。之前我一直自以为很聪明，觉得情圣能解决的问题我就能解决，但是由于我的礼物实在太贵重，拖了一个月她还是没收下。这样又有了新的问题：这一个月闹的很尴尬，就算以后她收下我也不再好意思求什么好结果了。（最后这个不好意思起了决定作用。）
我对自己是没希望了，不过我还是做了作为情圣的最后努力，我想也许应该逼她主动找我说清楚。我开始变得比较坏，目的是打打心理战，让她愧疚，看到我为她变坏了，要她再把我变好。
结果她逢人就说说我人性不对，她十分讨厌我。她的这个结论打破了我是情圣的说法，因为情圣应该想到我变坏跟她有屁关系，何况变坏了又不是要上吊，想拿这打心理战，小子你想的太多了。
失败。
那桃花没有震撼了陌花，却震撼了笑断刀。
他跟我说了三个字：桃花巷。
桃花巷真的存在！
这个消息让我震惊，就仿佛全世界的科学家都突然站出来说，大家别争了，世界上确实有鬼，接着人们就从显微镜下看到大量鬼魂在街上转悠。
本来这些神神鬼鬼的东西，大家一直都保持将信将疑的态度，现在突然说真的有鬼，难免吓一跳。
笑断刀除了学生以外，还有另一个身份，类似于今天街头摆摊算卦的，难怪这人平时说话总是神神鬼鬼的。
不过他的这套本事不是来自祖传，而是来自道上的师父，他的师父叫灭世。
灭世常常说他在桃花巷混过，不断地唠叨关于四大剑人的传说。关于四大剑人，有人说是四个人，一个拿菜刀，一个拿西瓜刀，一个拿棒槌，一个拿马刀，他们四个都是出神入化的剑圣。也有人说不对，四大剑人其实是一个人，他一个人精通四种剑法，分别是菜刀剑法、西瓜刀剑法、棒槌剑法以及马刀剑法。
灭世认为，四大剑人其实是两个人，一个叫四大，是个傻逼，一个叫剑人，是个贱人。
后来遇到鹰羽霞，还有关于四大剑人传说的第四个版本：都是贱人。
此外还有背着魔剑的红狗、拿着流星的瞎子，诸如此类。笑断刀也没太信，直到他看到手帕的时候。
不久学校停课，非典来了。大家各找各妈，我找笑断刀。
在此期间学校不上课，小贩也不出来卖菜，大家都跟躲避抓壮丁似得躲在家里，只有我在似乎空无一人的世界中穿越一排一排的砖房，在墨绿色的天空下悄悄流窜到县城的另一个角落，在两扇黑漆的木大门后面探头探脑，过得片刻，有个人出来了，跟我一样探头探脑，自然是笑断刀。
笑断刀给我讲述了他师父灭世的那套东西。
哈尔滨确实有个桃花巷，但是这里的桃花巷不仅是在哈尔滨，许多地方都有，简直到处都有。
一般在学校的附近，例如北京的桃花巷，在海淀这片，离清华北大、北语、北航都不太远。我后来去过的杭州桃花巷，在下沙这片，计量、理工、杭电、传媒，都不太远。
具体大小，大约有六七个大学那么大，看上去大约有一个学院的人。因此，在月黑风高的晚上，你到了桃花巷，老会觉得这里就自己一个人，面对着这么多宏伟的建筑。当然这只是表象。
实际情况是，世界上已经有5亿人在桃花巷留下脚印，经常来的大约占一半，两亿多。
初来桃花巷的人，一般首先被某种温柔甜蜜的地方所吸引，在最开始的时候，这也是我和笑断刀最感兴趣的地方。
这种地方大都有个文雅体面的名字，例如小木屋、邻家女孩、有间客栈，特点是美女超多、质量超高，奇怪的是客人很少，而且很少很少。
为什么客人少？第一、来的都不是一般身份的客人，这种客人在现实中的比例不足百分之一。第二、这些客人的消费能力很高，虽然只占了百分之一的人口，但毫不妨碍他们消费百分之一百的商品。
商品自然也“不一般”，“不”就“不”在，她们都是正经人。
最高级别的“姑娘”，就是正经人。
例如，一个女孩在学校读书，偶尔失个足，受个骗，都很正常。刚开始很不自然，失过五六足次以后就渐渐放开了。
这里服务的手段，就是失足，而这里最好的“姑娘”，就是失足不到五六次，还没放开的，所以说质量超高，都是附近学校里最清纯、最干净、最远离流氓和男同学骚扰的特优级商品，能消费的都不是一般人。
另外，这里的失足少女，其童贞率大于零，从某种意义上说，她们确实是正经人。
所以如果你的老婆或者女朋友给了你惊喜，不要急着高兴，她可能被人A过、B过、用手C过、给人做blowjob过,是且仅仅是，这个少儿不宜，我不说了。
总之一句话，当你走在街上的时候，过往的每个人都是正经人，这就好像吃饭的时候，大家都在讲什么前程啊、情谊啊、责任啊、奋斗啊，回到家里才会躲在黑暗中偷偷打飞机。
毫无疑问的是，做这买卖的人更不一般。他们都很硬（不是鸡巴硬），后台很硬，这个不便多说，总之很硬，而且很硬很硬。
在最开始的时候，我和笑断刀就热烈地探讨关于这个地方的内情，想象自己什么时候也能成为那百分之一的人。
这个话题，说的多了，我们准备换另一个话题，这时笑断刀的妈妈从天而降，将笑断刀拎回了围墙，然后紧紧关上了大门，直到非典结束，我们才再次见面。
中间姥姥来了。姥姥问我：
“在学校耍甚了？”
“耍蛋蛋（球）了”
“在家里（室内）耍了？在院里耍了？”
“在家里，不过是露天的”
“漏了？”（本地土话，露和漏同音）
“露天的！”
“漏水了?”
“。。。啊。下动雨了（下雨的时候）就把人漂（走）了”
“在学校吃甚了？”
“我爱吃面皮。”
“面还有皮了？”
不过姥姥真是有点烦人，我妈说你歇着，她说不，我干活。我妈说，你别添乱，姥姥说，不行，歇着我慎得慌。结局：我妈声色俱厉地呵斥姥姥，我在一旁跟着发毛。
跟我一样，姥姥在我家也是气的够呛，另外还不敢叹气，如果叹气让我妈听到了，政策也很一贯——接着呵斥。我在的时候姥姥会悄悄的哭，他好像有不少伤心事，但是他没有告诉我，我不知道。
此外我翻到两本和尚送的小册子，一本是教人吃素的，我对此感触很深，现在仍记得几句：“若慕牛力壮，牛食草为粮；若慕猪体肥，猪食糟与糠；若慕肉味美，何不自割尝。”
这是对的，不管有没有鬼，不管会不会有报应，我们吃的每一口肉都是用惊恐、巨痛、鲜血和生命换来的。
还有一本《了凡四训》，大意为，人可以通过修炼灵魂改变命运，类似缺少的那瓣桃花“他的指引”。
当然，最重要的是我得到了一盒磁带。
我在前面说过，我主要有三个理想：我要出名、我要发财、我要女人！
怎样出名？怎样发财？我以为答案就在那盒磁带中——《猫王旷世冠军录》。
人的嘶喊中存在着无穷的魅力，鼓点和咆哮的低音中存在着无穷的智慧。
有多少人曾经自以为是天才？我无疑是这类人当中最为疯狂的一个。
当我将那盒磁带听到音色变质，从各种声音的巧妙编织中，从潜伏在激烈的节奏下的低音中，从掩藏在扭曲的弦音下的倾诉中，我找到了自己的目标，我也以为自己站在了摇滚乐的巅峰。
这就是我的理想，我希望自己成为站在舞台上的那个人。
这也是我在纠结、烦躁、不幸、苦闷、堕落、散漫和懒惰的夹缝中所进行的唯一努力。
我希望自己成为那个在舞台上微笑的人。
比较可悲的是，这是我一个人的秘密，我伪装了一辈子，没人知道我还有这么个梦想。
因此，十年以后，当我身边的人都说，你要有个目标，你要知道自己想干什么，我只能在心里苦笑。
这并不是让我找点自己喜欢干的（比如玩），而是要喜欢他们所喜欢的（比较统一，考公务员）。
而我伪装的原因是，这是个梦想，而身边的人基本不能容许梦想和特立独行的存在。
他们需要的是循规蹈矩，像所有的人一样，毕业，找工作（最好是公务员，靠公家），结婚，生娃，供房，退休，看孙子，死翘，一铲子埋了完事。
至于什么理想、心愿，关我啥事？能吃？给你称二斤？红烧还清蒸？加糖不？
非典结束后，我经笑断刀介绍认识了灭世，他除了会算卦，还是个射手。
他直接打破了我们去邻家女孩或者小木屋消费的梦想：他每天都经过小木屋，也知道掩藏在正经人、正经生意、正经地方后面的事情，但是没有入场券。
毫无疑问，大部分人都是百分之九十九的人，只有百分之一的人是百分之一的人。
他向我们讲述了一个门槛低、谁都能进的地方，那便是他成为射手的地方。
传说射手的第一个飞跃就是不用箭矢而发射箭气。从此之后他要重新练起，因为箭气和箭矢是完全不一样的。箭矢在空中飞行是一个弧线，箭气是直线，所以以前学的瞄准窍门都用不上了。箭矢是实物，箭气是自己的气，所以推动的方法不一样，以前发力的方法也不奏效了，诸如此类。最重要的是箭矢以实物伤人，要想提高杀伤，可以再很多地方下功夫，比如提高制箭的工艺、在箭头荼上毒，不用箭矢就只能提高自己的修养。
这个传说在灭世身上得到了验证，他拿出一把弓给我看，这把弓的名字叫做预兆：当我举起弓的时候，对手已经可以预见自己的失败。
那个地方之所以门槛低，是因为不要门票，就在野外。有的时候猫头鹰就蹲在他们头顶的树上吹牛，癞蛤蟆的吆喝声顺着小河边的草丛传来，两棵大树在风力的催动下互相勾搭，他就在那里练箭。
后来我也常年出没于类似的地方，紧挨着小河，河的两岸都是坟地，北边的被人叫做坟一，南边的叫坟二。坟场向东七八里地，是绝壁，在绝壁之上有九条通往山顶的石阶，谁也不知道哪条是正路，但是人们并不在乎。因为大部分人出没的地方不是山顶，而就是这九条石阶。
最后灭世跟我说，少了一瓣桃花是没关系的。
经过精心比对，少掉的那瓣桃花确实是“他的指引”，跟奶奶说的一样。
“他的指引”是什么呢？这玩意跟灵魂有关系，有了“他的指引”，可以提升自己的人格，在死的时候便能得到灵魂的抚慰。因此这玩意是可以没有的——我活着就这么累，人都死了，还要管灵魂？
除了非典之外，初中的假期是比较无趣的。用现在的眼光来看，就像一个即将倒闭的游戏，你独自站在服务器的某个角落，看着日薄西山的景象，两小时后来过来看，还是这幅不变的画面。
如果无聊实在难以抗拒，我就削个苹果吃，吃完了苹果，我继续无事可做。顺便提一句，作业不算事。在这寂寞的假期，没人陪伴疯狂，心里想着陌花也许可能大概估计不太会走进我的生命，在看看成堆的作业，更觉凄凉。
高中就好多了，没有这么多的作业（因为没有假期），我记得晚自习的时候我们跑到不点灯的后操场撒尿。等视力稍微适应了黑暗，就在这空白的场地中狂奔。
