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寻道子忙口称：“弟子谢过师伯！”起来向老子，元始，通天行礼坐下。

老子见寻道子坐下，开口说道：“吾等往日论道，论的往往是修行的法门，道行的高低，神通术法的运用，甚少论及对道的认识、理解，也不曾对什么是道做过深入讨论。今日，寻道子却用最直接，最明白的话说出了他对‘道’的认识和理解。让吾模糊对‘道’亦有了新的认识，和理解。吾等可把这种对‘道’的认识和理解说一下，交流一番，为吾等修行指个方向。二弟、三弟觉可否？”

元始，通天皆道：“大善！”

于是老子先开口道：“吾对‘道’的认识和理解还不能明白的表露，只能勉强这样说说：视之不见，听之不闻，搏之不得。不可致诘，混而为一。其上不皎，其不下昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓恍惚。迎之不见其首，随之不见其后。道常无名、朴······”

寻道子刚听老子欲说道，心里激动，欲用心聆听，细心体会。可听了一会，也不见传说中的大能讲道，地涌金莲，天花乱坠，异香扑鼻，飞仙起舞。反而听得头昏脑胀，昏昏欲睡，却又强制精力集中，做出仔细听讲模样。偷偷打量元始，通天，却见二人听得津津有味，满面喜气，极为入神。

老子讲了足有一个时辰这才停下。元始，通天纷纷赞叹。寻道子也赶忙表示拜服。其实听到后面他是一头雾水。

元始亦道：“我也强说一下：大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成不名有。衣养万物而不为主，常无欲，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。道者万物之奥······”

元始亦讲了一个时辰，其间也无异象产生。老子，通天亦是赞誉不已。

寻道子虽同样听得一头雾水，不过誉美之词还得送上。

通天开口道：“我也说说：道，有情有信，无为无形······以道观之，物无贵贱······以道莅天下······大道甚夷······道冲，而用之或不盈······反者，道之动，弱者，道之用······”

又是一个时辰，通天自是赢得老子，元始的一片赞誉。寻道子自是马屁送上。

寻道子也未想到通天也能讲上一个时辰，还以为就通天表现出来的性子，只怕三言两语就讲完了。

自己终究没能听懂多少，除去一头雾水还是一头雾水，可见老子，元始，通天现在也不管自己，沉浸在思索中，似乎是真有所得。

寻道子有些百无聊奈，见老子，元始，通天端坐蒲团，两眼闭阖，似睡非睡，不知是在修炼还是在参悟。也不敢打搅，等了一会，不见动静，就悄悄起身，走出亭子，东张西望起来，回到谷里差不多两月枯坐，刚起来，又陪师父师伯师叔闷坐了几个时辰，心里闷得慌，就想走走。

刚要迈步，就见那边转出一兽，一步三摇，悠闲自得，一时愕然：谷中何时有兽？定眼看时，这不是那只被通天带回的戟龙兽吗？前时居然把它忘了，此时看这家伙过得惬意得很。

寻道子抬腿就向戟龙兽走去。

戟龙兽正悠闲漫步，一抬眼却见寻道子快步走来，眼光一凝，脚步一缩，似有惧意，它可是有些被寻道子摔怕了。那日可是被寻道子摔得骨麻经酥，若非通天相助，不知何日才能爬起来。自被带进这谷里后，被众人弃于一旁，初时还畏惧不敢乱动，只老实地呆在旁边畏缩地看着众人，可经几日后，也不见有谁理自己，就偷偷地跑到一旁，在谷中乱转，却见这谷里真是自己的天堂，灵草遍地，奇果无数。一时按捺不住，就偷吃了几棵灵草，啃了数个异果，胆战心惊的藏了几日，不见谁来理会，于是胆子见长，每日啃些灵果，吃些仙草，谷中四处逛逛，累了随处栖息。日子过得舒心惬意。这日不知怎么就转了回来，一不留神碰见寻道子，竟心生畏惧，一方面是曾被摔怕了，另一方面是偷吃了许多灵果仙草，被正主看见，不由有些心虚。

不说戟龙兽心里畏惧。那寻道子也快步走到戟龙兽面前。

寻道子来到戟龙兽身边，歪着头看了看，又围着戟龙兽转了一圈，嘴里发出啧啧之声。戟龙兽被他看得心里直打鼓，却又畏缩不敢乱动。

寻道子围戟龙兽转了一圈，站在戟龙兽面前，抱着手，眼有戏谑之色：这戟龙兽怎么畏缩了？好像不太一样了。咦！这眼睛怎么不是血红色了？清澈明亮，还很灵动。三只角好像要大一点了，还带上淡淡金色。鼻子边上怎么长出两根长须来了？鳞甲明亮不少。怎么好像整个的要小一点了？

戟龙兽被他看得心里发毛，进退不是。其实就，戟龙兽为洪荒异种，虽长相狰狞了点，却是素食者，性情相对温和。此前环境较差，成长不易，这几日在谷中获得绝大好处，开始表现出其不凡之处。寻道子见识浅陋，自不知晓，故而惊异。

寻道子这里正看着戟龙兽啧啧称奇，戟龙兽也正战战兢兢不知寻道子将如何对付自己。那边竹亭里爆出三道宏大的气息，一下充满整个山谷，寻道子和戟龙兽还未及反应，就不由自主的趴在地上。一时间谷里云雾激荡，林木折腰；天空风云震荡，霞光满天，若有仙音唱响。

好一会，寻道子才觉身上压力稍减，勉强抬起头张望，就见老子，元始，通天呵呵笑着不出亭子，向自己这边走来。

寻道子连忙爬起，也不管戟龙兽，快步迎向老子三位道人。到得三位面前，俯身下拜：“恭喜师父，师伯，师叔；贺喜师父，师伯，师叔。”

老子呵呵笑着伸手拉起寻道子：“还得谢谢你啊，全赖你之功！”

通天也伸手拍拍寻道子：“谢谢啊！”

寻道子连道：“不敢，这全是师父，师伯，师叔自己之功。”

元始站一旁手捋三寸长须，面带笑容，眼露慈爱之色：“为师等确实是受你之功，才有此收获。当得一谢！”

寻道子有些失落，亦有些骄傲，自己几句话能让洪荒三位顶尖大能得以突破，获得大收获，确有些自得，可能让大能都有收获的话对自己好像没有什么作用，不免失落。

可他也不想想，若非老子，元始，通天这等人物，他人可有此悟？

老子，元始，通天在道途上可是走的很远，对‘道’的探索，理解远超一般人，积累极其厚实，又刚从紫霄宫听讲回来，积累已到了一个临界点，突破也就差了一个引子。今日听寻道子那几句话，如醍醐灌顶，破云见日，恰是一语惊醒梦中人，将厚实的积累找到一个宣泄的方向，再加三人的论道推动，这突破就顺势而成。

而三人这次对‘道’的理解交流，在此后三人的自行参悟中互为引鉴，都对对方的‘道’有了新的认识，特别是元始，通天对‘道’的不同理解，有了一次最直观的交流，在一定程度上缓减了暗藏矛盾的危机，为以后的交流化解矛盾创造了机会，也为危机的最终解除创造了条件。可以说，某种程度上讲，此次短暂论道改变了洪荒历史。

当然寻道子并不知晓，他还在纠结之中。

十四、谷中说宝

老子，元始，通天突破后，记着得了寻道子绝大好处，也不忙着巩固突破后的成果，而是来找寻道子，欲对其先行教导，指引其修行。准备待其能自主修行，再行闭关参悟所得，巩固成果，探求新知。

老子刚获突破，心中高兴，抬眼见谷中景致宜人，不禁兴起一游之念。特别是先前听寻道子说悟道子茶就在谷中，此次突破亦有此茶之功，亦兴起见见此茶树的念头。遂对元始，通天道：“二弟，三弟。此谷景美，可让寻道子带路，同往一游，何如？”

元始答：“善！”

通天道：“好！”

寻道子赶紧前面带路，引老子，元始，通天在谷中转游起来。

三人随寻道子曳曳而行，眼见谷里真是三步一灵草，五步一异果，都由衷赞叹。

寻道子在前面听得师父，师伯，师叔对那些自己一无所知的花草果木一阵阵赞叹，不禁心痒：自己常常幻想获得天材地宝，可见识浅陋，即便宝物在眼前，也是有眼不识，自己师伯老子可是洪荒炼丹第一高手，对各种天材地宝，奇花异草，灵果仙药的见识，只怕洪荒无出其右，何不借此问问，长长见识，以后遇到宝贝，也不会因见识不足而错过。

当下打定主意，回身向老子三人躬身一礼：“师父，师伯，师叔。弟子因见识浅陋，常在宝山而不知，刚才听师父，师伯，师叔赞谷中花草，弟子却尽皆不识，还请师父，师伯，师叔不吝赐教，让弟子增长些见识，免以后遇宝不识，遭了耻笑，而坠了师父与师伯，师叔的名声。”

元始笑道：“就你滑头，还遇宝不识，坠了我等名声。分明是你见识浅陋，想长长见识，无端找此借口。欲长见识，你且好生求你师伯教你，这方面，没有及得上你师伯的。”

通天一脸戏谑的看着寻道子。

老子则捋须而笑。

寻道子忙躬身向老子行礼：“请师伯教我！”

老子点头答应:“好，就从谷中这些灵花异草，奇木灵果开始吧。”

随后，跟在老子身边，聆听老子对见到的或普通或不凡的花草果木的讲解，细心体会，默默铭记，生怕有所遗漏。

老子见他听得认真，讲解也更是详细，往往从生长，习性，采摘，用途细细道来，不时还列举相似品类对比讲解，期间不乏用神通术法显现直观形象，以加深寻道子印象。一个听得认真，一个讲得高兴。

元始，通天也不时补充两句。通天还不时随手摘下旁边灵果充着教具，当然也不忘啃上几口。

寻道子对通天性情也有些纳闷，传说中通天似乎不是这样的啊？怎么自己见到的都不一样了呢？是自己见到的只是他的一面，率性、纯真的一面？不过，寻道子觉得还是眼前的通天好一点。

众人就这样不慌不忙，边看边走，边说边学。

不久就来到来到那几棵老松生长的小岗。看着那如虬似蟒，苍皮如鳞的枝干，须数人才能合抱的主干，针叶似碧玉雕成，青绿如玉的松果偶从枝叶间闪出，树冠云气袅绕，霞光熠熠。细数树干九株，或飘逸斜出，或卓尔挺立，或率性如倚，或深情回眸；或仰或俯，或伸或曲。

九棵老松将整个小山岗占据，隐现九宫之局。

一见此松，寻道子就发现老子，元始，通天面色激动，眼里神光闪烁。

半晌，老子三人才把目光从松树那里转过来。

通天似笑非笑的望着寻道子：“没想到你这还有这等宝贝。那松子是不是都被你吃啦？”

老子，元始也神色古怪的看着他。

寻道子脖子一缩，眼色躲躲闪闪地说：“我喜欢吃松仁，爱在喝茶的时候用松仁就茶。”

通天一脸戏谑：“那你给我们泡茶的时候，怎么就不准备点松仁?”

寻道子一脸尴尬之色：“这成熟的松果早就被我摘完了，松仁也早吃光了。”

通天一脸肉痛的表情让寻道子更是尴尬不已，耳朵里更传来元始的叹息：“唉！你这是暴殄天物啊！”寻道子听得要把头都缩到肚子里去了。

这时，老子说话了：“你两不要再说了，寻道子不知道此物，更不知此物的作用，当一般松仁吃了，也没什么，再过万年，新的松果会再次成熟，那时你再向寻道子讨要几个不就行了。”

寻道子一听到“万年”两字，心里就一愣：万年，什么东西一加上万年，那就是了不得的好宝贝啦。王母的蟠桃，那后面的一千二百株，也是需要万年才能成熟；镇元子的人参果一万年结三十个。那都是让人羡慕不已的宝贝。现在师伯说这松果要万年才能成熟，那岂不是是和人参果一样的宝贝了。一想到自己拥有和人参果一样的宝贝，寻道子险些连口水都流了下来。

正想得美。就听老子说：“寻道子，你且听了，师伯给你说说此物。”

寻道子赶紧集中前所未有的注意力聆听老子说的话。

“此物也算天地间一灵根，原本无名，可依其功效，强命名为九龙雪玉松，你观其地表是九棵松生长一处，其实只为一棵，地表看是九棵，实乃皆为地底一根所发，根吸地之精，冠纳天之华，以天地精华万年成其地表每棵九个松果，共计九九八十一个松果，每个松果藏松子亦为九九八十一粒，每万年可得松子六千五百六十一粒。松仁晶莹若雪玉，若服用得法可获得九龙之力。是强身健力的绝好宝物。正因有此一功，才被命名为九龙雪玉松。

其实这九龙雪玉松还有一功。此功能才是为吾等所重的，九龙雪玉松生长时，其根扎于大地万丈之下，与大地之脉相连，地表分九支，自成九宫之局，可以其为阵眼，借其力布下先天九宫防护大阵，此阵开启，可获大地之脉相助，非等闲可破。实为洞府不可多得的防护大阵。”

说到这，老子笑着对寻道子道：“你这洞府，自带先天迷雾大阵，自隐行迹，神识不可观之，近得前来，一般修者也不得其门而入，可若遇大神通者以神通强行破之，也是阻之不得。今若能以此九龙雪玉松为根基布下先天九宫防护大阵，与那先天迷雾大阵配合，非绝顶大能到来，可保你洞府无忧了。”

寻道子大喜，拜伏于地：“请师伯为弟子布此大阵！”

老子伸手虚扶：“你且起来，布九宫大阵非一日之功。”又笑道，“师伯受你好处，须出些力，就为你布这先天九宫防护大阵。”

通天于旁说：“布阵不忙，有我等在此，有那个不开眼的敢来捣乱。”

寻道子称谢起来。

元始见寻道子起来了，开口说道：“你且领我等去见见你那茶树。”

寻道子赶紧转身向前领路。

不一会，众人来到茶树生长的山岩下。寻道子指着山岩对元始三人说：“师父，师伯，师叔请看，那茶树就长在那山岩上。”

老子，元始，通天闻言，皆举目望去，见前面山岩奇崛傲然，孤高耸立岩缝里棵棵藤蔓如蛟似龙，蜿蜒翻滚，兴云布雾。举目上望，半空分明有几株老茶由岩壁凌空伸出，雾霭萦绕，莫名光晕闪烁。

老子三人相互看了一眼，脚下云生，连同寻道子一起升上半空，来到老茶树附近。待得云驻，寻道子明显感到老子三人情绪激动，偷偷打量，见老子长眉乱抖，元始气息粗促，通天星目圆睁。三人瞪着眼，青光射出尺许，瞪着眼前的茶树，全然不顾身旁的寻道子。

三人眼里，那茶树共有七株，从岩壁里长出，却不见半点泥土。枝干粗壮，青碧如玉，莫名纹理密布，道道霞光缠绕流淌，细枝剔透，有莫名之痕，叶如青玉剔透，叶面有莫名轨迹隐现。七株老茶，隐布七星，其一最为壮硕，隐为主星；其二稍小，隐为其副；余四株隐为从属。最为壮硕的老茶树上稀稀疏疏挂着两三百片叶子，两棵副株上稍多，各有一两千叶片，只四株从株上还算茂密。

半晌，老子三人才回过头看着寻道子，那眼神却让寻道子脖子一缩，不自觉的咽了一口口水。

通天阴深深的说：“你小子用九龙雪玉松的松仁就悟道母茶，好享受啊。滋味如何？”说道这又嘿嘿一笑，转向老子说，“兄长何不开炉，将在家伙炼成金丹，也许能得到一炉超越九转金丹的道丹呢。”

元始也说了句：“我看可以。”

寻道子一下被吓得趴下，浑身发抖，说不出话来。

趴了半晌，不见动静，寻道子偷偷抬起头，却见通天一脸戏谑，元始也似笑非笑，老子笑意盈盈的看着自己。这才知道自己被耍了。脸色一下变得精彩起来。

老子摇了摇头，说道：“起来吧。真不知怎么说你好，只能是说你是傻人有傻福吧。先前饮茶，吾等只道你机缘巧合获得一株悟道子茶，未曾想到这悟道母茶就在这谷里。”边说还边摇了摇头，“这样看来谷外的先天迷雾大阵还真是隐藏了了不得的宝物啊。”说完还一脸恍然之色。

元始，通天也有些慨然。

寻道子讪讪爬起，低头立于一旁。

通天戏谑的问寻道子：“这茶树上的茶都是你摘的吧？摘得可够干净的。”

寻道子讪讪一笑，不敢言语。他曾把几棵茶树上的都摘了些泡了比较了一下，觉还是那最壮硕的那株茶叶最好，喝了就忘不了，若不是怕把叶子摘完了，茶树活不了，只怕连那剩下的几百片叶子也摘了，他奇怪的是，那叶子摘了竟然多年了都未长新叶。这不，两棵稍小的也快被摘完了，谁叫它们比那四棵小的喝着感觉要好呢。自己还感慨不久后就只能喝那四棵小茶树的茶叶了。这会见师父，师伯，师叔的神色，自然不敢出声。

老子见他模样，也是一笑：“好啦，吾且为你说说此茶······

十五、茶名‘悟道’

寻道子耷拉着脑袋，就听老子问:“你可知此茶何名？”

寻道子赶紧回答：“回师伯，先前听都师伯，师叔提到这是悟道茶。”

老子点头道：“那你可知此茶为何名‘悟道’？”

寻道子躬身答道：“弟子不知。请师伯为我解惑。”

老子手捋长髯，神色悠远，声音低沉：“这还得从开天说起：当初天地初开，洪荒初定，万物演化刚刚开始，天地间大道痕迹随处显现，各种道之轨迹四处出没。洪荒初期生灵都能获得一些道痕烙印，无须修行，强大无比，却往往灵智不开，相斗不已，多数相继灭亡，消失在天地之间。而其中有几棵灵根，得天独厚，有莫大机缘，获道之痕迹而具不凡之功。其中有名者如黄中李、人参果、菩提树、蟠桃、葫芦根，扶桑木，月中桂，芭蕉叶，银杏树······众多灵根里有一株最是奇特，那是天地初开就诞生的一棵茶树，此茶树历经天地初开，洪荒演变，洪荒初定，期间竟将天地初开时大道纵横的痕迹，洪荒初演时的道之轨迹，都拓印下来，也将这拓印下来的痕迹在每万年生长的五十片叶子里有所显现。

这些灵根隐于洪荒大地，不为修者所知，目前所知者寥寥无几，只知人参果在镇元子的五庄观里，菩提树因缘际会化为西方准提道人，扶桑木在汤谷，为金乌栖身之所，月桂在太阴星上，其余不知所踪。洪荒修者闻其名，不知其用，洪荒修行者无专门搜寻此等灵根者，境界低者不知，境界高者知有缘乃得，无须强求。只有其中一株灵根，曾被洪荒修行者大肆搜寻，数百万年未曾断绝，只近十万年才少有提及。”

说到这里，老子顿了顿，转向寻道子问道：“你可知此被数百万年搜寻的灵根为何物？”

寻道子低声答道：“师伯，这搜寻的是此茶树？”说完指了指岩壁上的茶树。

老子点点头道：“对了，搜寻的就是这茶树。”老子接着又问道:“你又可知，为何其它灵根没有修行者刻意搜寻，而此茶树却让搜寻的修行者锲而不舍呢？”

寻道子想了想答道：“弟子不知。”

这时元始从旁开口说道：“这，为师可以告诉你。”元始似在回想什么，“洪荒天地开辟，演化安定，生灵出现，繁衍生息，有开了灵智的为追求生命超脱，追求大道，创出种种修行法门，可亿万年来，超脱者，得道者有几？实乃大道隐迹，道之轨迹不显，使向道者无迹可寻，求道者求之无门。空余长叹留与后来者。”说道这，元始三人也不胜唏嘘。

这时，就听通天一反常态，颇为感伤的说了句：“我等不也苦苦挣扎于这条路上！”

老子也长叹：“何尝不是！”

寻道子有些诧异的看着三人，没想这三位也有这样一面。

元始感慨之后，声音一变：“洪荒亿万年来，求道修行者无数，有天资、心性卓绝者，机缘巧合中得以观道之痕迹，因而悟道，证得道果。留下心得，成为修行的法门，以为后来者鉴。可修行路上，天资不同，贤愚不一，机缘各异，欲证道果，何等之难。欲证道果，先得悟道，欲要悟道，必先体道。如何体道，从何体道？寻找大道痕迹，细察道之轨迹，可大道隐迹，道痕不显，何处可寻？修行之难难于此。”元始说到这里，再次停了一下，似感慨修行之难，“有洪荒修行者机缘巧合拾得几片茶叶，初不觉有异，偶然泡之喝下，顿觉平时细察之道痕清晰明见，细察铭记，得以领悟此段道痕，欣喜若狂，故名之‘悟道’茶。”

元始少顿，又接着往下说：“此后洪荒修行者也偶有拾得此茶叶者，泡而饮之，也果有神效。于是，洪荒修行者，趋之如骛，欲求一片而不可得。所得者，皆机缘巧合，或山南或海北，于洪荒大地，无一定之规，于无数年后总得一规律，或经万年，才有修者拾得一两片，这也使得此茶叶更显弥足珍贵。后亦有修行者拾得相似茶叶，功效未如前者，好在数量稍多，修者将之名为‘悟道子茶’，前者名为‘悟道母茶’，以示区分。凡此种种，使得‘悟道母茶’珍贵无比，得一片，往往珍而藏之，只在紧要关头泡而饮之，以作突破之珍。正因如此，洪荒修行者处处寻之，经久不息，直至十余万年前，几位精通推算之能的大能齐心推算，此宝不当出世。其每万年生长五十片叶子，有缘者可得一二。此后寻找悟道茶树之风才渐渐平息。我等绝未想到‘悟道茶树’还能出世。”元始说完亦是感慨不已。

通天嘿嘿笑道：“而今‘悟道’茶树出世，无数年积累下来的茶叶都让你给喝了，我真想把你脑袋切开，看看有什么不一样了。”

寻道子现在也知道一点通天的秉性了，也配合得做了个怕怕的脸色。

老子笑问寻道子：“现在你知道为什么了吧？”

寻道子躬身答道：“弟子明白了。”

老子看向元始，通天，开口道：“往昔大能之士推算，悟道母茶每万年生五十片叶，暗合大道之数，子树稍多，却不知其数。今日见之，始知除母茶，子茶，还有从茶之别。就近观之，知昔日推算无误，此悟道母茶确须万年始生新叶五十，大道五十，此茶暗合之。其衍生子茶二株，每株每千年生新叶四十九，暗合大道五十，天演四十九，其一遁去，是为变数。再衍生从茶四株，每株年生新叶为一，合大道遁去之数。

此茶衍生七株，实乃为一，道之演变，何等奇妙。”

元始亦感慨道：“不愧‘悟道’之名啊，竟能演化道之运行。”

通天也说：“不但如此，你们看此七株茶的位置。”

老子，元始闻言，再次观看七株茶树生长位置。

寻道子也好奇张望，却看不出所以然来。就听元始道：“此是先天七星位。”

通天道：“是的，是先天七星站位。只需稍加布置，就可成‘先天七星杀阵’。若再炼化七道剑气与之融合，就会化为‘七杀剑阵’。”

老子道：“不错，以此七株茶树为阵眼，可引诸天星力为用，平时孕养剑气，有此‘先天七星七杀剑阵’之力，只怕一般大神通者，也要饮恨了。”

寻道子听得老子三人在那论说，可是被一波一波的惊喜冲得头脑发晕：不被自己所重的茶树是洪荒修行者苦苦寻求的悟道茶树，被自己胡乱糟蹋了的茶叶是洪荒修行者得一以要珍而宝之的悟道至宝。一面高兴，一面又懊悔，怎么就不省着点喝呢，那可是要经万年才生长五十片的茶叶啊。而且千年才生四十九片的也被喝得差不多了。可惜啊！还在忽悲忽喜的就听通天说能以茶树为眼布先天七星杀剑阵。听老子说来，这先天七星杀剑阵还不是一般的厉害。心里打了注意，一定要请通天为自己布下这先天七星杀剑阵。

正要开口，就听元始说道：“兄长，三弟，此茶树可布‘先天七星七杀剑阵’，前面九龙雪玉松能布先天九宫防御大阵，此二阵一攻，一防，可互为阴阳，九龙雪玉松吸大地之脉力可为阴，悟道茶树引诸天星力可为阳，以此两大先天大阵为阵眼，亦可布先天阴阳大阵。兄长，三弟且看如何？”

寻道子本欲开口请通天布阵，没想自己师父元始又有一说，顿时不再开口，想听听师伯师叔怎么说。

就见通天把手一拍，笑道：“对啊，这样一来，即便大能，没有护身至宝，也无奈何也！”

少顿，通天又道：“如此，还可将此二阵与先天迷雾大阵结合，布下三才大阵，形成一个先天连环大阵且不大妙？”

老子一旁也笑道:“如此，即便我等带至宝同来，也只得扫兴而归了。”

说完三人相视而笑。

寻道子也一旁陪着笑了起来，心里却在盘算怎么请师父，师伯，师叔给自己布阵。还未盘算清楚，又想到要怎样寻些灵茶救急，这几棵茶树是指望不上了，即便最多的四株茶树，一年每株长一片叶子，四株也就四片，这怎么够喝啊。那两株子茶每千年每株长四十九片叶子，两株共计九十八片，千年九十八片，还得孝敬师父师伯师叔，能余下多少？那母茶万年仅五十片，更别想再能痛快喝上一次了，以后每万年能有十片留下就偷着乐吧。这样一想，还真有些痛恨自己，为什么就不省着点呢？还有那九龙雪玉松，万年就六千五百六十一粒松仁，平均一年还没有一粒，唉！可惜我的最爱啊！到那里才能寻到这等好松仁啊！”寻道子那里一阵纠结。

忙着纠结的寻道子没注意到在他患得患失的时候，元始三人已降下云头，站在岩壁下，似笑非笑的看着脸色不断变化的寻道子。

直至元始有些看不下去了，出声道：“寻道子，你且再领我等走走。”

寻道子这才惊醒，一见元始三人模样，知道自己丢丑了，脸顿时发热，赶紧赔礼。然后在元始示意下领着老子三人再次在谷里转悠。

见过了九龙雪玉松，特别是见了悟道茶树后，谷中的奇花异草也引不起元始三人多大兴趣，即便遇到几株堪称天材地宝的灵花异果，也不能使三人稍加动容。只是老子依然仔细给他讲述着每棵奇花异木，灵果仙草的种种特性。

直至遇到那几朵磨盘大的灵芝······

十六、传法

元始三人随寻道子在谷里转悠，不意间就转到一棵老树桩下，这老树桩上生长着几朵磨盘大的灵芝，荧光流动，宝光闪闪，中有一株通体呈乳白色，晶莹无暇，荧光熠熠，分明在吞吐天地灵气。

老子三人驻足含笑观望，通天道：“没想这株肉芝还通灵了，已开了灵智，看其情形，再有百年当可化形了。也是不易，待我助它一助。”说完随手打出一道青光没入那乳白色的灵芝。

就见那朵灵芝竟然动了动，似在感激通天相助。

众人也有些高兴，寻道子还挥了挥手别过。

众人别过肉芝后缓步回到竹亭分别坐下。

老子笑道：“寻道子这山谷还真是一个宝地，宝贝不少。吾若开炉炼丹，大半材料都可在他这里找到了。”顿了一下，“寻道子，师伯以后炼丹可要向你讨要药草，你可不要不给啊！”说完一脸笑容看着寻道子。

寻道子赶紧说：“只要师伯需要的，弟子一定送上。”

通天也道：“就是，这小子就一大富翁。你看就这潭边翠竹，潭里白莲在别处可都是了不得的宝贝，可看他，这竹子拿来搭亭子。莲花就是一风景。唉！真就一暴发户。只会暴殄天物的家伙。”说完还一阵怪笑。

寻道子只有缩着脑袋不说话。

这时，元始开口说道：“徒儿，为师先前对你说，待你恢复了就传你用道心温养二宝之法。今日你已完全恢复，为师就传你温养之法。在传你**之前，为师先问你，你可知‘道心’为何？”

寻道子听师父欲传**于己，慌忙起身拜于元始面前，听得元始问话，略作思索答道：“回师父，弟子想来，‘道心’应是求道之心，向道之念。不知弟子所说可对？”

元始道：“你可起来坐下，无须跪拜。”

寻道子谢过师父，起来坐下。

元始道：“你所说的不错，‘道心’确实是求道者的求道之心，向道之念，但应该加上‘坚定的’这个词。完整的说法是：坚定的求道之心，向道之念。它是修行者追求大道的执着信念。为师让你以道心温养二宝，就是让你时时坚定道心，在心里时时提醒自己莫要松懈。道途艰难，有千般险阻，若道心不坚，实难证得大道。没有坚定的道心，也难得二宝认可。所以你要时时在心里提醒自己要虔心向道，不可懈怠，争取早日获得二宝认可，助你证得大道。”

寻道子起身向元始行礼道：“弟子秉遵师父教诲，一定潜心修行，争取早日获得二宝认可，不负师父教诲。”

元始道：“你知道就好，此法说来容易，做起实难，非一日之功可成，须长日坚持方可。你须谨记。”

寻道子躬身答道：“弟子记下了。”

元始道：“如此，为师再传你平日修行之道，你可仔细修习。”

说完抬手一指，一道青光冲寻道子眉心飞来，在寻道子还未作任何反应时就直接没入寻道子眉心。

寻道子就感到自己脑袋里多了许多东西。还未及说话，就听通天道：“我也传套剑法与你。”

寻道子又觉脑袋里被塞进了些东西。在晕晕乎乎的又听老子道：“这套太清雷法亦传与你。”寻道子顿觉脑袋里又挤进一些东西。

好不容易清醒些，强忍住胀得发痛的感觉。寻道子抬头看着元始三人，张口道：“谢师父，师伯，师叔传法，弟子一定潜心修习，不负师父，师伯，师叔所望。”

元始道：“你可自行修习，为师与你师伯，师叔刚有所得，须闭关参悟。待我等出关再与你解惑。”

寻道子赶紧道：“谨遵师命，弟子定好生修习。弟子洞府中正有几间静室，可作师父，师伯，师叔闭关之用。”

元始道：“如此，你且领为师与你师伯，师叔前去。”

于是，寻道子向前领着元始三人前往静室闭关。

在老子三人闭关后，寻道子也跑到洞府中云床上打坐梳理脑袋里的信息，那头胀的感觉确实难耐。

寻道子端坐在云床上，顿觉整个人充满勃勃生机，周天功自主而动，连脑袋都觉得清明起来。

寻道子也不行功，只想整理一下混乱胀痛的脑袋，把那些被元始三人塞进自己脑袋的信息梳理清楚。

寻道子沉浸下去，借云床之功，抽丝剥茧的清理那杂乱的信息，先将元始三人塞进的信息分开，其中最大的那一团是元始塞进的，小一点的两团信息分别是通天和老子给硬挤进来的。

寻道子一边梳理信息，还能一边心分二用，在心里磨叽：师父，师伯，师叔也是，传法就传法呗，也不好好说，就这样一下子乱麻一样塞进我脑袋里，当垃圾筒了，这也太不负责任了。不过这法儿以后教徒弟容易，也很轻松，就不知好不好学。

若是元始三人知道他的磨叽，不知会不会将他揍个半残，扫地出门。

时间在不经意间流逝，寻道子端坐云床已七天，这七天寻道子才将元始三人传给他的信息分开：通天传授的是一套‘上清剑诀’；老子传授的是一套‘太清雷法’；元始传授的有些多，包括‘玉清悟道诀’、‘玉清雷法’、‘玉清遁法’、‘玉清腾云诀’、‘玉清炼器诀’、‘玉清炼神诀’。

寻道子将元始三人传授的法诀分门别类梳理后，开始思索从哪里开始学起，心里也有些怨师父不提示一下，现在让自己不知从何着手。可师父三人都闭关了，自己无从问起。也不能等师父出关再修习吧？

寻道子只好将所有法诀都粗略了解一下，再行确定从何修起。

寻道子试着打开一个法诀，没想到法诀一打开，不但在脑海里现出文字（虽然这些文字寻道子都没见过，就如洞府门前石碑上的文字一般，可都能明白是什么意思），还有影像，声音。寻道子觉得比前世多媒体教学强多了。不但有讲解，还有演示。

寻道子花了九天才将这些法诀粗略了解了一遍。又花了一整天的时间才决定从‘玉清悟道诀’开始修习。

寻道子所以选‘玉清悟道诀’先行修习，是因为这是元始对‘道’的最根本的认识和理解，是元始从最开始的对‘道’的认识理解到达如今对‘道’的认识和理解的过程，是元始体道、悟道、证道的经验总结。这对寻道子系统了解修行知识，并开始修行至关重要，可让他少走许多弯路。元始修行经验这是洪荒大多数修行者梦寐以求的修行至宝。

寻道子将选了‘玉清悟道诀’先行修习，其余法诀则放一放，准备待‘玉清悟道诀’修有所成再兼修其余法诀。

寻道子在脑海里打开了‘玉清悟道诀’，一个个闪着光芒的文字飞动，直接没入寻道子神魂里，元始声音适时响起，为其解说其中一些关键所在，不时还有些形象演示。

足足四十九日，这部法诀才真正传授完毕。在法诀最后，元始提示寻道子在‘玉清悟道诀’修行入门后即可辅助修习‘玉清炼神诀’，‘玉清炼神诀’是一门以强大神魂为目的的修行功法，强大的神魂对修行者来说，无论是修行，还是战斗，都有莫大作用。元始让寻道子在‘玉清悟道诀’修习入门后修习‘玉清炼神诀’，也是希望其神魂强大后促进‘玉清悟道诀’的修行。

开始修习‘玉清悟道诀’后，寻道子对修行确实有了一个比较系统的了解。元始将修行慨括为：体道，悟道，证道三步。体道即体会、体察道的运行，道的轨迹；悟道即明悟道运行的规律，运行的原理；证道即取得道的认可，能够运用道运行的规律，原理。

元始在‘玉清悟道诀’里道：修行者修行是为求大道，故也可称为修道者，某种程度上说，修道者修行就是在做返本求源的事，每得以观一段道痕，或得以体察一段道运行轨迹，必上下求索，希寻得来之源，去之处。修道者每日最重要的功课就是体道，体察道痕道迹，希望能获取完整的道痕，悟得道的完整轨迹。此中机缘各不相同，每个修行者体察到的道痕道迹也不相同，所以修行的方向也不相同。但原则一样，通过种种方法寻求道痕道迹，极尽所能延伸寻找到的道痕道迹，尽可能使之完整，参悟明白其运行规律、原理。获认可，驾驭此规律原理。

由于不可一蹴而就，一下子体会了整个道的运行，觉察了整个道的轨迹，明悟了整个道运行的规律，原理。获得大道认可。只能是一小步一小步的接近大道，这就使得这体道，悟道，证道也必须分成一小步一小步的走。这无形中就划分出了修行的等级级。

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十七、修行

元始对着等级也作了较明确的划分：

修行者开始修行，以各种方法强化体魄，以期获得生命延缓衰老，增加寿数，未曾体察道之痕迹，不可悟道，不予划分等级。

修行者持之修行，机缘下得以观道痕，察道迹，初悟一点道痕获道之初步认可，可以于修行中稍得体会道之行迹，此为修行始入门，谓之玄仙道果，玄之又玄，众妙之门，为其有了参悟道之奇妙的资格。

及入门，再持之以恒，体察道痕道迹越多，参悟越深，获得更多道痕道迹认可，修行渐渐登堂入室，就其参悟程度，也可称为‘道行’或‘境界’，由低到高依次为‘地仙道果’、‘天仙道果’、‘太乙道果’、‘大罗道果’、‘混元道果’。而太乙道果又依次分为太乙散仙道果、太乙真仙道果、太乙金仙道果；大罗道果又依次分为大罗散仙道果、大罗真仙道果、大罗金仙道果；混元道果又依次分为混元大罗散仙道果、混元大罗真仙道果、混元大罗金仙道果及混元大罗无极金仙道果。平时则称地仙、天仙、太乙散仙、太乙真仙、太乙金仙、大罗散仙、大罗真仙、大罗金仙、混元大罗散仙、混元大罗真仙、混元大罗金仙、混元无极大罗金仙。

至于上面还有没有更高境界，元始目前也不知晓。以老子，元始，通天目前的境界则处于大罗真仙境，正面临突破到大罗金仙境的关头，而跨入混元境的目前只知有鸿钧道人一位，至于在混元那一境则不为所知。

元始对修行等级的划分也是目前洪荒修行者的主流划分。

对洪荒里一些天生大神通者，元始则以其神通战力对应修行者划分，其中以洪荒巫族为代表。

元始于玉清悟道诀里对他提出的修行三步，即体道、悟道、证道都给出了相应的方法，唯对第一步体道作了强调。元始认为悟道，证道为有迹可寻，唯体道犹难，无迹可寻，是为修行最重最难之处，穷其无数年修行及与其他修行者论道之经验，得体道三法，为玉清悟道诀里最重要的法诀，其一、坐忘；其二、守静；其三、察物。分别有诀，其一坐忘诀为：与道为一；其二守静诀为：致虚极，守静笃；其三察物诀为：万物并作，吾以观复。元始视为体道无上法门，是平日修行之根本。

元始还在玉清悟道诀里提到功德，法宝，炼丹，炼器，布阵和修行的关系。

功德，元始认为是所做之事获得此方天地认可，被认为是有益于此方天地的，故予以的奖励，以玄黄之气出现，能在修行者体道时增强道痕道迹的活跃度，较易于修行者觉察，悟道时利于领悟，证道时减小认可难度；足够的功德能直接将道痕道迹拓印于修行者神魂上，提升其境界，不过会留有弊端。