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书名:魔脊

作者：凯兴

简介

一个资质平庸的山村小子，一株修魔高手的本命黑芝，他们的融合是命运的安排还是上天的玩笑？不一样的修真故事，更神秘的奇珍异兽，尽在《魔脊》......

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小说关键词： 梁宇 莫凝雪 修真 魔脊

小说相关

本小说内所定境界划分及其它

修真

修魔：入魔——悟魔——炼魔——魔主——魔尊——魔王

道•武：旋光——炼脉——入道——灵末——元婴——出窍——分神——元神——洞虚——大乘——然仙——罗仙——金仙——帝仙

修佛：禅定——空明——小圆满——大圆满——罗汉——菩萨——佛子——佛

修妖：灵识——虚体——化形——破身——弥妖——精妖——妖神

古修真：筑基——金丹——元婴——大成——仙人——大罗金仙

男主所修《魔云上崇心法》明细：

第一层魔元境峰境相当于入道期

第二层魔砂境峰境相当于出窍期

第三层魔变境峰境相当于元神期

第四层魔澜境峰境相当于大乘期

第五层魔纹境相当于然仙

第六层魔真境相当于罗仙

第七层魔幻境相当于金仙

第八层魔云境相当于帝仙

第九层魔天境※

小说时代背景：时间以二十一世纪为起点并向后推移，本文并没有太大幅度的时间跳跃，剧情发展相对平缓。文中泛指整个宇宙的修真界和仙界（含佛界）以及邪魔界（含妖界）并称“三界”，其中修真界的星球分为以修真者为主、宋朝时期风格的“修者星球”和以普通人为主、现代及理想未来风格的“科技星球”，且看我们这个资质并不突出的山村主角将会在三界之中经历怎样的奇幻之旅…

【本书中的设定】

有书友质疑《魔脊》中的很多设定，觉得这不符合规矩、那也不符合规矩，其中也包括对仙人等境界设定的质疑，说渡劫不过应当是“散仙”，而《魔脊》中凯兴用了“元仙”这个称谓，被书友笑作“没看过仙侠”。

不过，就凯兴理解，一本同样的仙侠小说，一万个读者能看出一万种不同的味道，人人都有自己的理解，又何必纠结于死板的设定？再者，凯兴的设定也不是毫无根据、凭空捏造，就像“元仙”这一境界，在《魔脊》中指【正统修真者（不包括修魔者和禅修）主动或被动的失去肉身，而后通过修炼元婴、元神能达到的最高境界】当然，也包括修者在渡劫时失去肉身的情况，只是在渡劫失败中成就元仙之体，可以更多地拥有天界仙原力，比前面所说的那种元仙实力要强上不少。

《魔脊》中，无论正统古修士还是后来的正统修真者，抛开特殊的禅修和魔修不提，都有“元婴”这一境界，尽管层次不同，但都是修真者身体本元精华的聚集，后来的修真线路说白了就是把“古元婴”细分为了“元婴”和“元神”两个火候，却都强调一个“元”字，那么，以元婴或元神为主体修炼而成的仙人，为何不能称之为“元仙”呢？

话说回来，如果所有的仙侠小说都以固定的、所谓的”规矩”设定去写，会不会变得千篇一律呢？

创新才能进步，凯兴目前还做不到创新，所以只是按自己理解的仙侠去做细微改动，希望诸位书友能多提意见和建议，这样，凯兴脑海中的“仙侠”也就能更加丰富，小说的设定也将更加完善。

凯兴在小说中缓缓成长，有了大家的帮助，我就能更早地写出更受读者喜欢的小说。

凯兴拜谢

第一卷 崎岖修真路