两位枭雄，在纷争的乱世之中「结缘」，一个名为朱重八，一个名为向大坤……
一个是后来大明朝的天子，一个是后来的土家天子向大坤。
在大庸之地，两个枭雄结下了不解之缘：就在朱重八帅领的起义军与元军傲斗之际，向大坤的军队犹如神兵天降，直直的冲入元军队伍，横扫敌阵，杀得元军节节败退，那场战役，令头脑敏锐的朱重八勾起了兴趣……
战后，起义军首领朱重八亲自会见了这名天降神人——向大坤；
酒过三巡，菜过五味，朱重八，这位起义军首领，后来的明朝天子，直接表明了来意：讨教治军之法……
向大坤所率土家族的士兵虽然人数不多，但却好像人人皆是刀枪不入，一场战役下来竟然毫无伤亡，其中必有蹊跷……
朱重八，一个心机颇深的枭雄，以他的性格，从来不做无用的事，此次前来拜访向大坤，势必做了一番准备，向家天子向大坤则好似莽夫一般，直接进了前者的套，一番黄汤下肚竟直接吐露了真言：
原来土家族人之前一直受尽欺凌，无论是穷途末路的元朝朝廷，还是四方崛起的裂土枭雄，各方势力几乎都能踩上他们一脚，土家族人几次到了的绝境，但上天最终眷顾了这个已然饱经沧桑了的族群，让他们其中的一部分生存了下来。
乱世之中寻求生际无疑是十分困难的，似乎所有的可以供养人物质基础的道路都变得「风雨飘摇」，存活下来的少量土家族人在族长向大坤的带领下四处颠沛，八方流离，始终找不到落脚地，直到他们遇见了真正的神人，那个神人便是向大坤的军师：李伯如。
李伯如为这个在毁灭边缘挣扎着的族群指出了一条道路，去青岩山盗掘一处古墓，去古墓中找寻上古神器——禹王九鼎……
得九鼎者得天下，有了禹王九鼎，土家族不仅能摆脱灭族的命运，而且甚至能在这乱世中夺取天下。这是军师李伯如对其所说的话。
此时的土家族长向大坤已然没有了其他的路途可选，为了生存，为了族群的存活，他不得不带领余下的族人走一条他从未想过的路……
在军师李伯如的指引下，土家族人很容易的便打通了进入青岩山古墓的路，而后他们又尽数避开了墓室里的各种机关，在山体的深处，他们终于找到了那个李伯如所指的古老皇城，在巨大的城墙拱卫下，一座恢宏但却因历经沧桑有些破败的宫殿赫然显现。
土家族人在族长向大坤的率领下，爬下巨大的石阶抵达了古城之内，在古城正中央的宫殿之中，他们找到了军师李伯如所提的禹王九鼎之一的荆州鼎。
但荆州鼎太过巨大，以常人之力根本无法移动，向大坤带领族人几番尝试皆是无果，无奈之下军师李伯如只能采取迂回之法，在古墓之中的宫殿内，施以秘法，以获九鼎之力……
至于李伯如施以的到底是何种秘法，石碑之上并未提及……
在李伯如的秘法加持之下，在场的土家族人皆是获得了来自九鼎其上的力量，所有人几乎都变得刀枪不入，剑戟难破，同时浑身又好似充满了使不尽的力量……
但需要一提的是，饶是他们浑身充满了力量却仍举不起殿内的荆州鼎……
在这股力量的辅助下，土家族自此崛起，无论元朝军队，还是来此侵扰的割据势力，都被土家族为数不多的军队杀败，即所谓望风而逃……
在土家族军队攻无不克，战无不胜的现象下，向家天子向大坤的权欲也越发膨胀，在稳固了土家族人落脚的地方后，他便也同那些枭雄一样，开始扩张地盘，四下征伐……
起初结果还挺尽如其意，土家兵士靠着这股力量不断取胜，土家所控范围越发增大……
但好景不长，在一场十分重要的杀伐之中，那股力量突然消失，土家士卒面对的是人数数倍于己的敌人，于是后果可想而知……
向大坤带着仅余的十几人逃回，土家族再遭重创……
向大坤以数百族人死于战场的血腥代价得到得到了一个认知：李伯如施以秘法所获取的九鼎之力并不能永续，过了一段时间后，人身上的九鼎之力便会消失……
而且军师李伯如还有了新的发现，九鼎之力会使人发生异变……
石碑上如下描述：九鼎之力不可久持，且其所辅之主腹中异像，往往断肠而亡……
腹中异像，断肠而亡……石碑上的记述不自觉的让我想起了瞎子所转述的第一批卸岭力士的遭遇，有东西破体而出，难道是那些令人生恶的「进食者」……
九鼎之力不可久持，且令人生出异变，此二者令向大坤无奈，不得不放弃靠荆州鼎的力量取天下的念想，他所能做的便是扎根青岩山，倚靠九鼎之力勉强保护族人……
或许也正因为明了了九鼎之力不可随意凭借，彼时的土家族长向大坤才会在酒后向朱重八吐露真言……
但，朱重八还是太过聪明，其聪明的外化表现疑心重，虽然他目睹了土家族人骁勇的战斗身姿，但面对向大坤这酒后近乎荒唐的言语仍是有些许怀疑。
而且，从另外一个层面讲，如果荆州鼎真的这般厉害，土家族有如此神器又怎么可能轻易告知旁人呢……
此时的我难以揣测当时明太祖朱元璋的内心想法。总之，出乎我的意料，他没有直接设法抢夺，而是当做一切都没发生过……
（不过仔细想想，土家族人有荆州鼎加持，朱元璋想抢夺也必然做不到，如此想来，明太祖没有行动是情理之中的事情……）
但一切至此远没有结束……
