1．金刚经
戚少商一众刺客这头才走，大家已包围住了陈念珠。
他们都不急于拿下陈念珠。
——因为后面的变化谁都看到的了：这刺客倒戈相向，杀了狙弑圣上的刺客，这一来，保驾有功，很可能从此便得到万岁爷的宠信，故尔，没有圣上一声令下，他们都不愿意第一个先招惹这名来历不明的新贵。
尽管不出手，但大内高手仍围住了陈念珠，至少，不让他再有机会向皇上狙袭。
这是最不“冒险”的方法。
——为官之道，是既不作头一人，也勿作后从者，永远要知道先行一步，料敌机先，但也不要走得太“快”、大“先”，不然，万一争锋失利，作了炮灰就得不偿失了；却也不可走得太“慢”、大“落后”，否则，人候着封官进爵，你只等着吃泥。
这是当时的“为官之道”。
这些“皇上身边的红人”，自然都晓得这官场中的“不易法则”。
但世上的法则不止这一个。
做人的法则也不只一种。
像陈念珠、戚少商之间的生死情义法则契约，这些人就不懂得。
——所以他们只能当“官”，不能当侠者。
一一当侠者有什么好？
陈念珠没有想过。
他只在做。
他在“做”之间只想到过去的一个情景。
那还是在戚少商逃亡的时候。
那次减少商逃到螳螂镇，遭蔡京、王黼、傅宗书派来的人追杀，戚少商正要硬着头发迎战，但陈念珠却巧施小计，陈仓暗度，让追杀戚少商的人追错了方向。
陈念珠之所能轻易办到这一些，因为他是蔡京的人，当时正派去“螳螂镇”收集“温凉玉”，温凉玉，又名玉圭，听说是东汉初年遗留下来的稀世奇珍，蔡京听说了，便想要，派了陈念珠一众人去地方强索，这却分薄了追击戚少商的实力。
当时戚少商大为诧异：陈念珠因何要暗助自己？
——在发生他最信任兄弟顾惜朝倒戈相向之前，他一向是信人不疑；可是，一旦因信人而致寨破人亡，亡命天涯，他对人就难免不信多疑。
不过，他随后弄清楚陈念珠的“身世”，就明白了来龙去脉。
陈念珠原是广东佛山人、其父陈礼，曾得宋徽宗皇后王氏信重，委以重任，时向皇帝谏言。
赵佶虽然多才多艺，但生性昵近小人，喜人奉谀，又自命不凡，故佞臣如蔡京、朱耐、童贯、梁师成之流得以亲近，却将苏轼、司马光、文彦博等清流忠贤之士一百零九人列为好党树碑。皇后王氏却向躬行节俭，率下为礼。见赵佶穷奢极侈，又忠佞不分，便一再相劝，赵佶不但不听，一怒之下，连皇后都少见了。
陈礼虽然官小，但皇后对他有知遇之恩，他有鉴于国事绸螓，忠良尽去，于是也冒死谏主，这事却触怒了蔡京。
蔡京便授意重贯，诬陷陈礼“暗通夏辽，扰乱军心”，充军郁林，未到半途，陈礼受不住折磨，惨死当途。
这一来，陈礼一家，也因而破落败亡，儿女都发给大户人家为奴为婢。男丁只陈念祖一人，怀着复仇之心，要回复陈家清誉，化名念珠，投蔡京门下。
蔡京也是谨慎小心的人，投他门下的，都经筛选精挑，却不知怎的，可能是受陈念珠的陈家祖传“沉香狮子”贿赂之故吧，一向精明心细的总管“山狗”孙收皮竟似没发觉陈念珠之来历，让他成了蔡氏门下之客，由于陈念珠机警乖巧，故亦逐渐受到重用。
但重用仍是无用。
他仍是近不了蔡京的身。
就算近得了身也终究无用，因为蔡京一向湮慎，他身边有的是高子能人。
他杀不了蔡京。
报不了父仇。
光大不了门楣，雪不了厅。
他幼受庭训，知道荣誉比生命更重要，报不了仇，便雪不了恨，他一辈子只能当蔡京的奴才仆役！
所以他恨深。
甚恨。
直到他见着了戚少商，很奇怪，竟生起了一种：“这人可达成我的心愿”的想法。
他甚至希望为他效命。
不惜效死。
他故意让蔡京的部下追错了方向，亦告诉了戚少商自己的身世，戚少商虽只是一名江湖浪侠，一寨之主，但平素用功甚勤，对朝廷的事也知之甚详，自然也听过陈礼是位郁郁而终的好官，当时他看陈念珠心丧欲死，便安慰他道：“你放心，总有一日，你不但能报大仇，还能光宗耀祖，光大门楣。”
陈念珠听了大是振奋，紧紧握住戚少商的手说：“你能不能帮我这个忙？”
戚少商只说：“要是我帮得上你的忙，我一定帮。”
陈念珠当时就喃喃的道：“我一直厕身在蔡府，做牛做马，做人也没意思了。我就等为爹报仇雪耻的一天！要是你可以成全我，只要有用得着我处，你叫我死，我立刻就死！”
当时，他还把一套经书拿出来，双手递给戚少商，恭敬的说。
“这是龙树大题手抄烟血金刚般若波岁密经，我送给你，你献给方今皇上，他好奇物瑰宝如命，说不定可赦免你。”
戚少商取经一翻，知是金刚般若经，心中一震。佛度众生，有许多方便法门，至少有大乘八宗小乘二派，但大乘佛法，才是佛法的究竟佛门。究竟大乘法，虽设法门无量，却始终是以自利利他为本。在诸方便法门中，始终以六波罗密为本；六波罗密中，又以般若波罗密为本。是以般若便是大乘佛法的中心。戚少商知陈念珠送的是稀世瑰宝，金刚经在佛门经典中，素有特殊地位。佛在大般若经中曾经说过：所有一切诸法，皆在般若经中摄尽，是以般若在诸经中是最重要的，而金刚经又是般若经中至重要的，摄精取华提纲挚领，所以通读主钢经，如同读尽大般若经，甚至可以这样说：若能悟主刚经，就是同悟三藏十二部之教典。
是以自古以宋，读诵受持金刚经者众，其因于此。
金刚经既多人修持，并不罕见，但这手抄本来自龙树菩萨，这就是奇珍异宝了。
戚少商不禁问：“这经文难得，却不知你是从何得来？”
陈念珠说：“我是奉旨到这一带搜刮奇珍异宝，翻遍古刹佛寺，找不到‘温凉玉’却逼出了这一册龙树烟血金刚般若经，我看献给那狗皇帝、贼丞相不值，我把室送你，就当是他日你帮我光大祖先门楣之报答，希望你能不弃收下。”
戚少商听了，自是暗叹皇帝及那一干狐群狗党，可恶已几为一块青圭（即“温凉玉”）就把民间闹得个翻天倒海的，陈念珠既能搜出本《烟血金刚般若经），其他奇宝异珍，毁于人手，更不知凡几了。
他心中恚怒：更是不受，便说：“这是你我到的东西，你图着自己用吧。”
陈念珠道：“我曾翻过、但就少了点悟性，读不懂，也摸不透，戚大侠悟力远高干我，还是收下吧。”
戚少商仍是坚拒，“是你的东西，我不能要，何况，我此际心中没有佛性，只有杀性，你给了我也没有用。”
陈念珠听了也颇有同感：“我也是。我心头此际只想复仇、雪恨、还我陈家名誉，什么金刚经，就别说经文了，我连经题也解不了，还念什么经。”
戚少商笑道：“这倒不然。你是仇火中烧，一时返掩了明目心眼。佛经来到人世间之任务，便是为开示众生悟人佛之知见。以身成佛，即是众生皆成佛之意。成佛有许多途径，许多方便法门，佛经便是纪录了这些智慧和知见。不过，光是已译成中上文字的，就有七百四十六卷之多，可见浩繁瀚博，而其中唐玄奘所译的大般若经，就有六百卷之谱，分为四处十六会，计二百六十五品。所谓四处，是分四个不同的地方和观知来讲：所谓十六会，便是分十六次讲。而这部金刚经，就是其中第九会，且是十分重要的一会。”
陈念珠听得似懂非懂，只问，”那为什么称为金刚经尸戚少商见既然说开了，就说了下去，“佛陀每开示一段经文，到未了，必有弟子间其经名。如法华经。华产经、般若经、阿含经皆如是。所谓‘金刚经’，是来自本经须菩提问佛陀：‘世尊，当何名此经？我等云何奉持？’佛陀回答说：‘是经名为主刚般若波罗密，以是名字，汝当奉持。’这就是‘金刚经’得名之由来。”
陈念珠苦笑道：“那金刚是啥？我仍是不明。”
戚少商学识渊博，虽对佛理井无特别修持，但他博览群书，好学不倦，且能过目不忘，记心奇佳，当下便说：“依佛经说：切利天上的帝释天，有一种宝物叫金刚．拿它与阿修罗作战，战无不胜：天竺传说里的金轮王，他手上七宝中便有一宝名为金刚轮宝，展转于任侗方面，都能使其他国度对他诚心诚意的顺伏。金刚就是坚利的意思。佛便常用‘金刚’以喻法喻人，像常说的金刚三昧、金刚力士、金刚幢便是三例。”
陈念珠以懂非懂：“那金刚……经，却又是何解？”
戚少商滔滔不绝的道：“‘金刚，不仅有坚利的特质，引申开去，更见明净胜相，如宝石华彩，净洁无暇，纵在脏垢之处，亦不为污秽所染。在佛义理，金刚之坚，譬作‘实相般若’，因诸法实相，是随缘不变，在缠不休的：金刚之利，譬作’观照般若，，乃因绵密观照，是以无惑不摧，无我不破；金刚之明，譬作‘文字般若’，因为文字言说，能开慧示智，无明得明。金刚能断最坚、最利、最强、最细的妄执述疑，且能断尽无余。金刚经便有这等深明的大义。”
陈念珠这下笑道：“如此大义，难怪我这钝物生受不了。这经还是你收下吧！”
戚少商仍然坚辞，“别说自己鲁钝。一旦开了窍，便通悟了，就算一草一木也能成佛。
一朝放下屠刀的，不就是佛了！”
陈念珠道：“那岂不是说，人人成佛，佛与众生岂不没有分别了？”
戚少商道：“本来菩萨与众生，并无异性，悟了，众生就是菩萨；迷者，菩萨便是众生。是故菩萨众生，本是一体，并无二致，你说对了。”
陈念珠苦笑道，”我说对了？那我也有悟性了！可是我却不但放下屠刀，我要靠这屠刀报仇。如果悟了佛我就连仇都不想报了。那我宁可死了好了，还悟什么佛？”
戚少商微笑叹道：“你确是给仇火恨烟蒙住了窍。可我也一样。你想的是恢复家声，我要的是重振声威，而今你送我‘主刚经’，不若送我主刚宝剑。金刚经能解决生死大事，破除自性妄见。但我的执见就是报仇雪恨，我不要破，亦不要除，我活着就是要报仇。真正悟了佛，成了佛，就要断除一切酒色财气，放弃世间名利权欲，那本来就是我的，我未好好享受过它，我为啥要放弃这些一切本属于人间世的事物？”
说到这里，他微见激动，“如果假借修佛的名号，却无所不为，妄念不除，亦无一戒，酒、色、财、权、名、利样样都来，事事都沾，还自号为高僧仙道，这我是不干的！不有修持善行，就不是佛！我成过、败过、面今仍落魄着，我还要成大功、立太业，我没放弃，亦不死心，叫我念金刚经，断除一切？不如予我金刚剑一把。我要斩尽仇人头、敌人首级！”
陈念珠这可听得愣住了，好半晌才说，“听来，这经我懂不通、你也暂时用不上，不如——”戚少商当时恢复了镇静，只说：“你还是先收看好了。”
这之后，戚少商辗转流亡，又逃了不少地方，直至他因掌握了皇帝身世秘密，反过来威胁赵信，使这天子开恩特赦，让他重建“连云寨”，报了大仇，在这种种情节中，戚少商仍保持跟陈念珠，以及在逃难的过程中他结识的四、五名生死之交密切联络。
——也许，有一夭，会用得上……
——或许，有一日大家会共同作战……H。
果尔。
至少，陈念珠便是用在这件事情上，这次的行动中。
陈念珠等这一天已久。
他依然身在蔡门中、但依然没法接近蔡京，没法子杀得了这个仇人。
所以他也无法重振家声、光大门楣。
他在等这一天。
他终于等到了减少商重出江湖、入主京师武林。
这时候，他就挺身出来，毛遂自荐。
他把“金刚经”送给了杨无邪，只要杨无邪向戚少商转达他的一句。
一个问题：
“——时候到了吗？”
他一直在等这一句。
“到了。”
他终于等到了。
就在今夜。
2．走·色·财·戏
陈念珠笑了。
他知道这一生已走到快完结的所在了。
——最多还有几句话，他便得下场了。下台了。
所以他更要演好这场戏。
甚至还加多几钱戏份，多加几成戏肉。
反正，这是他人生里最后的一场戏。
他笑了。
他个子虽不算高大，但横着刀的样子很英武。
而且做。
他缓缓扯下了面霓：他以真面目示人，死也死得光明正皇帝赵佶受尽惊吓，但总算死里逃生，他瞧得分明，心里明白，救他的正是之大眼睛的少年刺客，这时，他左有一爷护着，右有朱月明守着，再也无燃眉之险了，便生爱惜上心，怕侍卫误杀了救命恩人，于是呼道：“壮士，快放下刀，你救了朕，朕一定重重酬谢你！”
陈念珠却持刀四顾，扬声问：“却不知童大将军在哪里？小人有军情机密，只向他禀报。”
童贯趁着人多势众，这时便摆着个奋身护驾的英勇模样，就左手横刀右手仗剑护在赵佶身前，听陈念珠这么一间，未知虚实，一时不敢相应。
赵佶见这年轻人既是救了自己，肯定绝无恶意，更想进一步间出是准那么胆大包天，指使这些人来行弑茵己？于是便催促童贯：“将军，你还不上去料理这事？他是救了朕一命的恩人。”
童贯平时惯在皇帝面前称雄自夸，屡次自报战功，夸大战绩，每次他都浩浩荡荡的带兵进侵邻国，实则乘兵出军大事搜刮，肥了自己。他把精锐兵马留在身边，却只把名将烈士送往沙场，略有战功，便虚报己勋；一旦壮士血溅沙场，铩羽败亡，他便推倭过失，处死战将。这一来，朝廷善战之士几尽为之空、而重贯作为，却惹怒了辽兵夏人，更兴兵屡犯边境，战祸连绵，皇帝却在宫里享乐，总是以为打胜仗，常摆庆功筵宴，以贺威震天下，无不降伏。
由于童贯人长得威猛体面，更善于勾结朋党，与蔡京、梁师成等声息相通，互为声援，赵佶也信以为真，认定童贯是千年难遇的悍将功臣，却不知他祸国殃民，早已跟蔡京、王黼、朱惆等人伏下了日后祸亡败国的伏线。
这当口儿，皇帝既然开了口，童贯不得不硬着头皮，上前几步，趁有大批手下在身边，连同“五大将”：“狠将”、“猛将”、“少将”、“拼将”、“天将”都在左右，他便踏前两步，虎虎地喝问了一声：“呔！还不快放下你的刀，你保驾有功，还不供出主使，将功赎罪，听封受赏！”
陈念珠见到这个人，便恭恭敬敬的问：“阁下英武威猛，可就是神勇无敌的童贯上将军？”
童贯呵呵笑道：“小子还算有眼光。你有什么话，当着英明神武万岁爷前说清楚便是。”
陈念珠当着皇帝面前这样恭维童贯，童上将军心里是乐，但却不敢忘形：看来这小于牵涉必大，自己得要小心应对，谨慎从事，不然，万一皇上还是丞相大人对自己有了个什么思疑，那就不好得很了。
所以他公开间明，也把话大庭广众的间出来。
陈念珠却陡地扔弃了利刃，走前两步，半跪伏地，指着靴子，说：“童上将军，小人的机密，都系在这儿。”
童贯大奇，见陈念珠既救皇帝在先，又一逢着自己便弃刃拜礼，可谓礼数至足，当下不虞有他，也走前面步，俯身去看，却只见靴上并无异样，正间：“什么东西，快支出来，别吞吞吐吐……”话来说完，陈念珠已一跃而起，一脚飞踢向童贯的脸！
这一脚踹得极快，连童贯左右部将，一因童贯庞大身躯所挡，二因碎不及防，都不及应变，倒是童贯，审慎惯了，一见脚来，倒及时一仰身，但胸胁仍吃了一踢，立桩不住，轰的一声，柱倒梁塌般的，跌了个仰八叉。
这一下，众皆怒叱叫骂，一面护着趴在地上的童贯，要立即打杀陈念珠。
陈念珠一脚踢翻重贯，却把他那把青钢剑一手夺了过来，格格笑道：“这一脚，是代恩公踢你的。你虚报军功，浮夸自大，萤火之光，却窃与相爷相比……”他呼地舞了一轮剑花，一时迫退了来抓他的人，他披发格格笑叱。
“别忘了，我是广东佛山人，原名陈念祖，现号念珠——”他瞪目、持剑、朝指童贡，向皇帝赵佶怒喝道：“我这一脚，是代天下百姓万民踢的——！”
话至此荆
他反手将剑在脖子上一抹。
血溅。
人亡。
陈念珠但然就死，死而无梅。
但他的死却引来了一场朝廷大震荡，权力大移转。
如果有人刺弑赵佶，刺客遭当场格杀，但据查是蔡京着人下子的，这种消息传到赵佶耳里，是怕得出的结果仍是：不信。
因为赵佶太信任蔡京了。
何况赵佶虽然荒淫，但并不笨（他只是昏），他也十分明白，蔡京与他唇齿相依：蔡京没有了他，如失大靠山；他若没有了蔡京，只怕酒色财气都不似如今为所欲为、恣意放任了。
既然他死了蔡京没好处，那如有人说蔡京主使刺客行弑之说，便一定是访恨自己和蔡京关系密切的人所生安白造出来的，所以赵佶决不相信。
假如有人行弑赵佶而遭擒，矢口便是蔡京唆使的，那结果也一定是。
刑不上蔡京。
主要是因为，赵佶一定会把审讯一事交给其他官员拷办，而其他官吏无不与蔡京有勾结，所以审鞠出来的结果一定是。
翻供。
到头来刺客（且不管还有没有命在〕一定会改了口供，说明他先前之所以诬指蔡京是谁人（自然是蔡京的对头人。蔡京也必然会抓准这时机清除异已）主使的。
所以，要在皇帝面前告蔡京一状，几乎是不可能的。
因为赵佶喜欢蔡京。
也信任他。
可是这次不一样。
——案情几乎不用稽查，赵佶几乎全亲眼目睹，也身历其险了。
就是因为“身涉奇险”。所以他才犹有余悸，震动难忘。
是以对此案也不惜多花时间、追究到底。
他是认真过问此事。
由于皇帝着紧，办事的官员自也不敢轻忽了。
这一追查下去，自然发现：陈念珠真的是蔡京门下的食客。
“食客”的意思：可以是家盯客人、仆役、办事人员，甚至是保镖、打手、刺客、杀手！
赵佶知晓蔡京一向审慎用人，也一向疑人不用，要是陈念珠“来路不明”，蔡京又怎会用他？这不像是一向小心翼翼不容有失的蔡京所为吧？
何况，另一个曾用剑多次刺向赵桔的杀手，确是蔡京手下红儿——“七绝神剑”中的孙忆旧！
赵佶甚至见过这个人。
这人的确是蔡京身边的高手之一，甚至在他和蔡京寻欢作乐时，他也跟其他六名师兄弟在身边保过驾。
想起这一点，赵佶就难免心惊。
——幸好那时未曾向自己下手，要不然……难怪他遇刺惊乱之际，仍觉此人眼熟：原来他曾在蔡京府邪见过这个人。
尽管，据调查当晚孙忆旧的“惜旧轩”似出过事，连”剑鬼”余厌倦及“剑仙”吴奋斗都给人格杀当堂，但谁知道他们弄什么玄虚？“剑妖”孙忆旧要造反行弑，他的同门不肯这样做，他就先狠下心纠众先杀了同门师兄弟，也是十分可能的事。
再说，孙忆旧当时挥剑行弑，赵佶是身历其险，几遭其害的，当时，同在现场的朱月明、一爷乃至受伤未死的侍卫，都听到孙亿旧的说话，那口气、语音（尽管语调似有点怪异）确是孙忆旧说出来的话，这点绝无置异！
当时，大概孙忆旧也以为赵佶必死干其剑下，是以还透露出，受人指使，而指使的还是极受赵佶信宠、十分有权的人！
——这还有谁！？
那也确是孙忆旧说的话无疑。”剑妖”说话，喜说数字为据，那句“杀你原因五百七十八”和“我说一百句你听一百句你听一百次又有何用”便十足是孙忆旧的说话风格与方式。
陈念珠想必是忠义之士。蔡京既收容了他，便算对他有恩，但他又不肯弑帝成不忠之徒，故及时倒戈相向，杀了孙忆旧，但又觉对不起”恩公”（那不是蔡京还有谁！），故宁可自杀当堂，也不愿受封赐！
——天下间有这般醉人魅力和权势、令人为他不惜死的，除了蔡京还有谁！
陈念珠就是怕当场被逮，禁受不住拷掠，不想说出生谋人名字，所以才宁愿一死的！
一念及此，赵佶不禁忿怒、懊悔了起来枉我这般信任蔡卿，他居然……他立刻下令朱月明、童贯、诸葛先生再详查陈念珠之身世。
由于是皇帝亲自下令，这三人办事，自都不敢怠慢。
这三人各自代表了，刑部、军队和江湖白道势力。
他们要人有人，要面有面，要消息有消息。
很快的，讯息就捎来了。
——陈念珠是当年谏官陈礼之后。
这一查个明白，赵佶更怒忿了：
（好哇，当年朕是听了你的谗言，才逼死陈礼，你却故施小惠，收容了他的后人，把害人过失椎到朕身上来，幸好这陈念珠属忠良之后，忠心不灭，不肯下手，宁可自刎，朕才死里逃生，蔡卿，你这一招真狠！）——别以为你平时假传圣旨，作尽天下之恶，皆假朕之名以行之，朕只是不想管那么多事而已，故一眼开一眼闭，由之任之，你真以为朕是昏聩了不成！？
赵佶愈想愈气。
他这次火气是越烧越旺，但身边却无人似平常为蔡京说好因为谁都看出了风头火势，连皇上都敢行弑，这可不是好玩的。
平常跟蔡京勾结为好。沆瀣一气的童贯，本来很可以在皇帝身边说几句话的，但这次也三噤其口了。
盖因陈念珠那一脚。
——那一脚，显然是为他主人而踢的！
（蔡京一向瞧不起自己，他的门人才会有这种想法！）（当年明明是你授意要我诬告陈礼，让他亢军屈死的，而今你却指使他后人当众侮我，还想我美言你！呸！痴馐沟盟弊呕噬厦媲笆艿搅四蟮恼廴瑁?
是以童贯暗底对蔡京也恨得牙嘶嘶的，决不再维护他］至于朱月明，他跟一爷这次护驾有功，本来也可以“说得上几句话”的。
可是他才不说。
他知道蔡京已不大信任他，甚至已开始以任劳和任怨取代他在刑部的地位了。
所以，在护驾一战中，他是不求有大功，只求保住皇帝。
保住皇帝，他就可以保住他的职位和权力了。
——为皇帝而死，这是说啥也不划算的事！
所以他那一战未用全力。
何况，他在那一战中，早已看出了蹊跷来了。
可是，他都没意思要说。
因为目下箭矢都指向蔡京。
——那很好，这是自己眼下的头号政敌，其他的，他多说几句、少说几句，除掉的不过是些不相干的人，他能在刑部坐上这么重要的位置，而且还坐得那么久、那么稳，自然知道什么是该说的、该做的、不该说、不该做的、甚至是该做不说的、该说不该做的。
所以他也三域其口，尽管已看出端倪，他只明白在心中就好了。
还有一个一爷，他啥也不说，只提了一怀“当晚瓦子巷也有刺客伏袭，但都给相爷派人解决了，相爷还摆了个庆功宴——说起来，要不是侍卫、高干都去了庆功，因而疏于戒备，这干叛贼还真近不了圣上的身前！”
赵佶一听，只是冷笑。
——好个蔡京，你戏可演够了！
——你想杀朕，辽来认功！
——朕遏事时，你在哪里？一定了之，却把能保驾的好手都拉走，而将朕置于险地。
——朕虽好美人，好色，但幸有绝鱼美女师师奋身保住朕一阵，这才吉人天相，有惊无险；——你平常榨纳钱财，尽空国库，真以为朕不知吗？朕不办你，是因为反正天下财富花不完，人生在世，这般认真干什么？不如追声逐色，风流快活去！既念你为朕之喜好着想、奔波，所以才不拿你严治，而今你竟连朕都敢叛！再要饶你，也太欺朕无能了！
——蔡京，你这老狐狸，这场戏，好的坏的都由你唱尽，你下台了吧！
赵佶虽然动怒生气，但要治像蔡京这等已权倾天下、党羽遍布的人，还真疏失不得，故而审慎从事，沉着应对。
是以他特别有间于诸葛先生。
3．翻三覆雨一八手
诸葛先生就等皇帝来问他。
赵佶果然召见他。
诸葛先生称病不起，只跟来使（皇上身边的五大“红袍侍卫”之一，也是“笑脸刑总”朱月明的儿子：“翻云覆雨闪电手”朱盐平）有气无力的问：“不知圣上召见老臣却为何事？”
朱盐平知道眼前这人既德高望重，也老成持重，更老谋深算，甚至老奸巨猾，只有把他所知的一一禀报，不便讲的就不说。
诸葛先生听了就翻着白眼，仿佛奄奄一息的道：“到头来，皇上是要问老臣如何安置蔡京蔡大人了？”
朱盐平既不敢推测上意说“是”，自也不敢说“不是”，只好说：“恐怕是的。”
诸葛先生有气无力的挥手道：“凭皇上和相爷的交情，一点小误会算什么？罢了罢了，回头就过去了，怎容我这旁人置时。”
他倒头就睡。
这时，无情便为他“请客”：
——即是”请”客人走。
也就是“逐客’、礼貌地。
朱盐平没有办法、只好回宫如实禀报赵佶。
赵佶听了就满脸不高兴：“诸葛小花这老家伙，昨天不活蹦蹦的，今天却称病诈死，就想不开罪蔡京，可见官官相护，为祸之深！不行，朕硬是要召他来。”
他这次动用了“五大红袍近身侍卫”为首的一人，江湖上人称“杀人放火金腰带”朱幽浮（也就是朱月明的胞兄）．前往“神侯府”，名为”探脖，实催诸葛小花人宫上朝。
他去到却扑了个空。
听四大名捕的大师兄盛崖余说：“世叔今晨游山观日去朱幽浮大为无趣，只好败兴而归，禀知赵佶。
赵佶光火、“诸葛小花这老匹夫！昨还病在榻上，令却上了山看日出！大石公，你带了朕旨召他即人宫来，朕看他与蔡卿勾结维护，护到几时！敢不敢抗旨不从！”
大石公领旨到了“神侯府”，诸葛小花早已穿着齐整，就等他来。
大石公与诸葛先生交情非同泛泛，一切计划，早有里应外合，一看之下，再作细察，发现“神侯府”里似只有无情镇守，便问：“其他三位高足何往也？这是要紧关头呀！”
诸葛先生抚须微唱，脸掠忧色：“铁手、追命、冷血，早让相爷藉故调离京师——所以我们若不在这要害夫头‘发动’，先下手为强，只怕他也早就蓄势以待，一触即发了。我们总算抢了个先手，也找对了帮手。”
到了宫中，赵佶有问干如何处置蔡京逆反的事，诸葛先生佯作不知道，赵信心中忿怒，暗：平常你们明明是勾心斗角，原来只是装模作样，实是一，伙！朕就看你装蒜到几时！
于是便请内监米苍穹等将事情始未向诸葛说清楚，之后即问：“朕要知道先生当如何处置此事？”
请葛先生一脸惶恐，只说：“不敢说，”赵佶大怒，“你尽管说！你怕蔡卿报仇是不？万事有朕，他凶得敢咬人不成！”
诸葛先生在三催四请之下，百般无奈似的，才婉转曲折的娓娓道出蔡京已在民间闹得天怒人怨，同时也使朝廷忠贤之士几为之空，而且所有暴政苛令，都假借天子之名以行，颁布天下，使民皆怨千天子，他却中饱私囊，到处搜刮民脂，为他直长生雕像，自封为神……诸如此类恶行，早已恶贯满盈。何况蔡京在小甜水巷行刺前确藉故将三大名捕遣出京师，可谓居心叵测。
赵佶听了，更怒，斥道：“有这等事，诸卿你为何不早报予朕知？”
其实就算有人说了，但当时哪个人的话能人赵佶之耳？何况苦谏的人，不久全遭蔡京毒手，哪还有敢说话的人？
赵佶追问，“当如何处置此贼？”
诸葛仍沉吟不语。
舒无戏忍不住一句下去。
“当诛！”
众皆附和，但赵佶还是要问诸葛。
诸葛知无可避，便说：
“削职便是。”
赵情大感诧异：“平素蔡卿常与先生作对，相容不下，而今你却如此宽厚待他？”
诸葛先生只垂首道：“无论怎么说，蔡相是朝中大员，树功立勋，贡献良多，若为尚在猜测之事而杀当朝丞相，恐于法无据，于理不合。”
赵佶听了就沉吟不语，不久问米苍穹如何处置蔡京，米只谦卑回答，“阉人岂敢语国事。只是蔡相嚣狂，宫中尽知有和爷。不知有他，都不敢有拂。”
次日，赵借召了蔡京入宫，面斥之。
蔡京早已听到各种不利他的言传，心里有数，只跪求皇上开恩，叩求赵佶息怒，对行弑一事，力辨受人冤噬，必是异党嫉他得皇上信重，故意陷害，对其他所作所为，一概不辩不诉，只求皇上念他一片忠心，从轻发落。
蔡京一上来就但承种种不是，还自首供出一些赵佶未知的“不是之处”，一味求开恩降罪，且感念皇上对他的种种恩典，颇令赵佶天威得以申张，自是龙颜大悦，火也降了一半。
——到头来，你这当宰相的，没朕撑腰，那还是不行的！长长眼睛，到底看谁最是威风咧！
至于对蔡京矢誓澄清，决无着人行弑之事，赵佶也听得人耳。他只要知道蔡京无弑他之意、取代之心，一切都好办。他也想过：蔡京若真的杀他，可没什么好处；何况，如果蔡京真要动手，机会多的是，不必选在“醉杏楼”下手。
赵佶也是聪明人，只是他常把聪明用在不是当一个好皇帝的地方去了。他想去想来，决定不轻易定蔡京之罪——一旦杀了蔡京，很多对他有利的、好玩的、天大享乐的事都一并消散这他可不愿意。
他当皇帝当得还乐上了头，人了兴了。
一一好像在发一个甜梦，这梦他可不愿醒。
他下密旨暂时“软禁”蔡京。
这事只有少数几个大臣、还有皇帝身边的心腹才知悉。
当时大家问诸葛先生：圣上会如何“处置”蔡京，诸葛苦笑摇头。
“我看蔡京此劫能逃。”
大家都将信将疑，心中忐忑。
舒无戏和大石公则私下责问诸葛。
“我们好不容易才候得如此良机、铲除蔡京此等恶贼，怎么先生却独排众议，要圣上手下容情、留那恶贼有翻身之机？”
诸葛先生叹道：“若在场各大人都一致力保蔡京性命，圣上眼见蔡京势力坐大，反而会动剪除之念。但大家都说此人要杀，圣上一旦气平，就越发保住此人。人皆曰可杀，他保其命，日后蔡京就更加为他效死忠心了。”
大石公听了，就问：“先生认为圣上最后如何判决蔡京呢？”
诸葛沉吟半响，就说：“大家都说杀他，只怕圣上必不诛之；当时我说只降职就好，圣上不见得就如此从轻发落，让蔡京日后感激我的提议，——依我看，圣上的裁夺处置，必在这两者之间。”
大家都嗒然苦失。果尔，赵佶一再延搁，姑念旧情，久久未处分蔡京，一股心火，早已消了六八分，加上术士林灵素、方士王仔昔、东南王朱媚、御史中丞王黼等人，因为各有利害关系，有意结纳蔡京，都纷纷出面，为蔡京圆说好活。
赵佶本就察自蔡京遭闲置后，许多穷侈极奢的乐趣顿为之减，若真为此误杀了此贤臣，只怕日后后悔不及。加上蔡京一去，政务频烦，谏言不绝，闻之心乱，他份外感觉到蔡京在位时替他“挡驾”奏谏的各种好处。
于是，他再召诸葛先生，率先表达了他的态度：“朕本有意除奸去恶，奈何民间朝中，对蔡卿多有称颂，且他为国尽力，功勋至大、不可抹煞。如卿所言，若杀蔡京，恐天下不服。左谏议大夫王将明一再为蔡卿求情，说他遭人噬陷猜忌，却仍一片丹心，忠心不易，并对过去作为，有违悻处，深感悔意，朕亦怜其忠肝义胆，才识过人，且有多位大臣苦苦劝谏，以卿之意，朕当若何？”
诸葛先生一听，便知道“大势已去”，皇帝明是间他，其实早有定见，便道。
“以臣愚见：弑君一案，谅蔡京不致逆拂敢为。惟此案震动天下，蔡相亦民怨深种，着即时起用，恐有逆贼效仿，以为天于仁厚龙颜可犯！”
赵佶喜溢于色，拊掌道：“卿之意是可保蔡京之命。只不过应暂时贬其职，容后重用？”
诸葛一见如此龙颜大悦，知事已不可再争，不如使罢黜蔡京一事先行，以图在蔡京权势滑落之际再举荐英明贤臣，一改朝政颓风，于是故意愁眉不展，沉吟不语。
赵佶觉得当朝所谓“忠贤之士”，每有谏言，都烦冗不堪，颇不中听，只诸葛小花每有奇见，还算有趣，而今听诸葛之意，也赞同不杀蔡京，只暂罢相位，颇觉称心，便间：“卿还有何高见？”
诸葛先生叹道：“臣不敢说。”
赵佶心中暗骂：这老儿又故弄什么玄虚！于是道：“你尽说无妨。”
诸葛先生道：“臣担心的是皇上的安危。”
赵佶一听，倒留心留意，“此话怎讲？先生有话宣言，不必顾忌。”
诸葛先生正色道，“这不仅关乎军兵戍卫调度问题，且叉涉及江湖帮会力量的平衡，老臣心里优虑，却怕多说遭人误解，以为老臣经已老朽，却仍私结武林势力，构以勾通盗匪之罪名，这……老臣可担待不起呐。”
赵佶笑道：“你有活快说。朕一早知道你在武林中很有声望。朕是皇帝，朕说不怪责你，谁敢抬你的罪！”
诸葛小花精神、振，便道：“前时，京中能安守太平，绝少有行弑等事，而今却不时有冒死犯难之人，圣上可知为了何事？”
赵佶冷笑，拂抽佛然道，”有几个吃古不化的谏官说是什么朝政失当、黜涉不公、塞塞言路、丧师费财、游纵无检、君臣竟奢……嘿，哪有这么多罪名？岂不是指朕用人不当、毁法自恣来着！现在天下太平，国威日盛，哪有什么民怨于道？朕把他们一一斥逐，不杀其身，已是宽宏大量的了。——却不知先生之见，是否与彼等近同？”
诸葛听了，知赵佶只捡爱听的听，已把态度摆明了，当下微笑禀道：“就算略有民愤，今贬蔡京，已平大怨。倒是当年京师三大武林帮会势力：‘迷夭盟’六分半堂，与‘金风细雨楼”，同存互抗之时，京畿一路，极少有叛逆犯上，江湖好汉，亦多相安无事，比近日可安定平靖得多了。”
赵佶也给引出了兴味来，”现在这三大势力如何了？何致近日逆反丛生？”
诸葛先生道：“‘迷夭盟，势力已然薄弱。蔡京原就手握军权，翻云覆雨，近日还唆使‘金风细雨楼，野心勃勃之二当家白愁飞，推翻了处事以大局为重的大当家苏梦枕，控制了‘金风细雨楼’的武林势力，且又收卖招揽了‘六分半堂’的那一股人马……”赵佶哦然道：“我倒略为听闻过苏梦杭这名字……一·他跟苏轼可有无关系？听说他势力很大。这样说来，京里江湖势力，岂非尽为蔡京纵控？不如尽皆铲除，一劳永逸如何？”
诸葛一听忙道：“苏梦枕实已殁。野火烧不尽，春风吹又生。武林势力，源自江湖，江湖人物，来自民间市井，这层层绵密关系，是除之不尽，禁之不绝，拔之不去的。若严令革尽，可能迫使这些武功高强的敢死之士，造反结怨，虽皇上英明神武，大局可持，但如此诚然不美，可兔则兔，不如——”这番活赵佶倒很听得进去，便急着间：“先生高见如何？是否可招安为朕之用？”
诸葛先生就等他这句话，“可以结纳纵控，相互牵制，把持大局，收为己用，使这些势力，不致坐大造反；若招安编人军中，反乱军心，只怕不宜。”
