百里奚赶紧款待自己的老婆和孩子，一家人从此过上了好日子，整天吃着上等的小米。
47、韩原大战
百里奚到秦国不久，秦国和晋国就为借粮食的事打起来了。
首先，晋国遇上饥荒，晋惠公派大夫庆郑，到西邻的秦国买粮食。
百里奚觉得不能为富不仁，就对秦穆公说：“天灾流行，哪个国家都逃不出这概率。咱多积点德，卖给他粮食吧。”
晋国人欢天喜地买到了秦国的救济米。非常戏剧化的是，秦国次年也发生天灾了，秦人肚子饿得都半透明了。于是赶紧到晋国去买粮食。
但是晋惠公却见死不救。秦穆公气坏了，于是秦晋之间的“韩原大战”爆发了。
战斗前，晋惠公的元首专用战车缺少一个车右。我们知道，战车上有主将、驾驶员、车右三人。车右，是个重要角色，站在车上的右位，相当于晋惠公的保镖或者副官，使用戈、戟长兵器。这是一个荣耀的肥缺，需要借助占卜让老祖宗来确定其人选。占卜了一下，神汉说：“老祖宗认为，让大夫庆郑当车右最吉利。”
可是庆郑这人爱提意见，晋惠公剥夺了庆郑的车右一职。
晋惠公的战车，也有问题，是从郑国进口的，马儿叫“小驷马”，个儿矮，是马中的武大郎，走路平稳。然而庆郑认为这马不好：“古来遇上大事，必须乘做国产马车。国产马匹熟悉道路，适应水土，知道主人心思。进口马车一旦出点乱子，马就惊了，一个蹶子把你尥下来。”
晋惠公不听。
公元前645年秋天的黎明，天色阴霾，秋风搅动着黄叶，忧愁地飘过战士们的干戈长戟。双方约集队伍，邀战于韩原（今陕西韩城）。两架战争机器各以纵深十几排的兵车密阵，静静对峙。晋国两个军，秦一个军（每军12500人）。
排兵布阵完毕，催命的鼓声响起来了，震落了树林的黄叶。万紫千红的秋林，人生多么美好。没得说也没得想了，双方的战车仿佛觅食的虎，迈着虎足，幽幽地滑过来了，缓缓地，像是一场无常的梦。
鼓点从舒缓变得急骤，进攻速度明显加快，在各色旌旗招摇指挥下，两军车队变成攻击的楔形。晋惠公驾驶着他那得意的小驷马，一路穿插迂回，意气风发，可是他的小驷马突然激动起来，这哥四个本来并在一排，现在却突然心不齐了。各自尥起蹶子，奔四个方向乱冲，根本不听驾驶员指挥。晋惠公给颠得像筛糠一样。车子一直冲到一滩烂泥里，轮子深深陷住，实在动不了了，可爱的F4才停止了尥蹶子活动。
晋惠公急了，命令驾驶员赶快倒车。驾驶员一挥鞭子：“请注意，倒车，请注意，倒车。”可是这四匹惹祸的F4，像严重失足的青年一样，怎么使劲也拔不出自己的泥脚。晋惠公喊：“下去给我推车轱辘！”
车右下车，咬牙闭眼，搬车轮。可是轮子像圆规一样，以一只轮子为中心，另一只轮子徒然打转。正这时候，晋惠公看见庆郑了，赶紧扯嗓子号叫：“庆郑，快过来——快来救寡人！！！”
庆郑的车正好从旁边经过，心说不让你坐进口车偏坐，活该！
晋惠公急了：“庆郑，你给我回来，你不要跑！你混蛋！！”
庆郑扭头回答：“我不跑！我这是去找人帮你。”
这时候，秦穆公从远处看见晋惠公陷入淤泥，险境清清楚楚，大有被活捉的可能，遂驱动单车急驰前来。不料，秦穆公却被晋将韩简的几辆兵车拦住，把秦穆公困在垓心。秦穆公就像一只飞虫撞在了网上，左突右冲，冲不出去。
韩简站在自己的车上，冷静地组织擒拿老秦。他的驾驶员一把抓住了秦穆公的左马，车右趁机举起长戈，连连击中秦穆公的皮甲。这两个动作组合起来看，就像一只手揪着对方的脖领，另一手扇对方的嘴巴。秦穆公被打得多处负伤，七层皮甲被铜戈击穿了六层，心想这回完蛋了，包装全破了。
这时候，庆郑跑过来了，看见同僚韩简正在砍人，遂大喊：“韩大夫住手！韩大夫住手！主公在那边陷泥里了，叫咱快去搬车呢——快！”庆郑是亲秦派的，曾经入秦借来粮食，不想看秦穆公死，所以发言诳走韩简。
韩简人实诚，立刻呼啸：“车上的收手！驾驶员掉头！救主公去。”一帮人呼隆隆跟着他往泥坑那边跑。可是已经玩了，秦穆公手下一帮赤脚野人大兵已经扑到泥坑里，抡起棒子照准晋惠公的小驷马屁股打。小驷马被打得波浪翻滚，当场毙命。晋惠公当场被捉，像捆粽子似的捆了个结实，然后像扔柴禾那样，丢到车上去了。
韩原大战险象环生，最终以晋国国君被捉为秦军大胜的标志。后来秦晋通过和谈，宣布互相嫁闺女，两国结好，遣送晋惠公回国，这就是所谓的“秦晋之好”。好是好，但仗一点都没少打。大约现在的亲家之间，也是这样的吧。
48、齐桓公之死
伟人的出生都是一样的(即光着身子)，而伟人的死却各不相同——老齐桓公这一天突然染上了一点微恙，不严重。他躺在床上静修，有点君王不想早朝的意思。
按理说，老爹闹病，儿子们即使不割股疗亲，也应该衣不解带地朝夕伺候。齐桓公想把儿子们召唤到一起，交待未来五十年发展的蓝图。喊了好几嗓，就是没人答应。冬天的寒宫也没人生火，没人做饭，一直饿了三天，齐桓公趴在床上，焦灼愁闷，一点儿力气也没有了。
世界仿佛在睡着，这个被遗弃了的曾经叱咤风云的老人，睁开老耄（念贸）的双眼，又失望地闭上。这是怎么回事呢？原来，自从齐国贤相管仲死后，齐桓公落了单。易牙、竖刁、开方三个小鬼专政弄权，八十来岁的齐桓公老迈无助。齐桓公病卧床上，他脑子里隐隐约约的清愁，这时候都变得浊了。忽然咣当一声，从窗子跃进个人来，齐桓公半昏半醒，问：“谁……啊?”
来人叫“晏蛾儿”，是齐桓公小妾之一，眉毛像蛾子的触角，长长卷卷，所以才叫这个名。晏蛾儿作了自我介绍。齐桓公想了半天，从前的事儿，像流水一样都记不得了。他终于说：“嗯，我说……粥……呢。”
“对不起，老爷，没有啊。”
“那……水……来。”
“主公爷，水也没有。您的亲密战友易牙、竖刁同志都造反了，
他俩把大伙统统赶出宫去。宫里垒了高墙，就墙根开了个狗洞，每天爬进人来，看看您老在还是不在呢。”
齐桓公说：“会有这样……的事？我……我孩子们呢……”
“宫门上挂了个牌，说您养病，不想见人，公子爷都给骗了，进不来了。我这是舍了命，才爬进来的。”
齐桓公沉默一阵，想，我的病也没传染性啊，怎么就把我给隔离了呢。他深有感慨地叹了口气，眼泪夺眶而出，随后哭道：“管仲岂不是圣人乎! 他不叫我任用易牙、竖刁，我偏不听。我悔不听仲父生前之言! 落得今天这样的结局，死后有何脸面见他?”于是齐桓公奋力大呼三声，吐血一盆，以袖掩面，气绝身亡了!想不到，一代天骄齐桓公，在位43年，就这么凄惶孤闷地独自死了。
城里的月光一片皎然，就像梦一场。
齐桓公合计有六儿子，按地位排列依次是：公子无亏，公子元，公子昭，公子潘，公子商人，公子雍。我们为了方便记忆起见，分别称他们为“齐氏1号” “齐氏2号” “齐氏3号”到“齐氏6号”。这虽然有点像西瓜的品种，但毕竟方便下面叙述。
首先，齐桓公的儿子公子无亏（1号）在易牙、竖刁吆喝下赶跑了公子昭（3号）登基了，其他儿子并不服。齐桓公生前的另一位同志开方，也是胸有大志，想把“公子潘”（4号）扶上君位。他们打开武器库，武装了自己的私家部队，杀到朝廷大殿，说：“许你公子无亏自立为君，就不许我们公子潘继承君位吗?”
于是公子无亏、公子潘两伙人马在大殿上你捶我砸，公子无亏（1号）比较厉害，占领了主殿，公子潘（4号）抢了大殿的右厢，搬张案子，摆上大印，也宣布亲政，开始办公。
不一会儿，“公子元”（2号）也率领武装起来的狗腿子，冲上殿来，和刚才的两号势力打了一通，夺据了大殿左厢，也自立为君，拉张桌子办公。
另一个叫“公子商人”（5号）的，觉得还不够热闹，凑了点人马，把宫廷的院子给占了。他说：“你们有种的别出来，别上厕所，我憋死你们。”有些不了解情况的外地干部跑来汇报工作，迈进朝门，妈呀，老国君不见了，换了四个国君同时开张。一家占一角，朝廷变沙场，四国大战啊。
四个号码的国君互不相让，一直互相顶牛达六七十天，直到后边寝宫传出一股妙不可言的特殊味道。正狐疑间，白色可爱的小蛆，排成一行整齐的大队，喊着号，从后殿爬进了正殿。大家这才想起齐桓公还暴尸寝宫，已经烂得没形了。
国氏、高氏两家上卿大声疾呼：“既然都是正统的继承人，怎么不孝顺老爹？把先君先装殓了，你们再闹吧。”四家公子恍然大悟，争当孝子，一窝蜂冲到后边，推倒石墙，冲上去抢齐桓公遗体，就像刚才抢玉玺一样，你争我杀，又丢下几十具新尸。齐桓公的老尸最后被大哥公子无亏（1号）抢到手，草草埋到祖坟上去了。
四大公子爷斗得正酣，忽听城外大事不好：宋襄公带领维和部队，接纳了逃难而去的原定接班人——公子昭（3号），约集了卫国大兵以及曹、邰小兵，兵车二百乘，杀回齐国，兵近临淄城下，要扶立公子昭夺位呢。
四大公子立刻停止内战，一至对外，分守四个城门，听凭宋襄公军队在外面叫骂。上卿国氏、高氏一看外援来了，赶紧内应，布置了鸿门宴，把支持“公子无亏”的坏蛋竖刁诱来，在酒席上就地正法，然后串联了管、鲍家族的力量，组成敢死队，猛攻宫廷大殿里的“公子无亏”（1号）。
自视正统的“公子无亏”（1号）誓死保卫撒拉热窝，自负以前对国家有功（给好鹤而亡国的卫懿公复国，就是他张罗的），偏不屈服。无亏亲自仗剑迎战，一直战斗到玉瓦俱碎。然而他的同party易牙竖刁跟大臣们结怨太深，身受其累的无亏成了众人的撒气筒，在一片剑光血影里，无亏被乱兵砍死。易牙一看不好，收拾细软逃往鲁国。
国氏高氏大开城门，迎接宋襄公联军入城。宋襄公和国氏、高氏一起奉原定接班人“公子昭”（3号）继位，是为齐孝公。齐孝公孝义当先，把老爹齐桓公从坟里挖出来，吹吹打打，重新厚葬，又杀了很多坏蛋家属做殉葬，算是一场闹剧结束。
整个夺位闹剧中，只有6号公子雍没有参与，这倒不是因为他乖，而是他岁数还小，尚在吃奶中。
齐桓公主持国际霸业三十余年，威风不可一世，死后诸子争位，不到半年，霸业就被这帮不肖儿子败光了。
49、宋襄公
宋襄公打算作全中国的霸主。
其实，宋国国力并不强大，在河南、山东交界，是商朝遗民的聚栖地，而遗民又是一类顶可笑的人：从前的时代一去不返了，新的时代又不能适应，所以活得像做梦一样。虽然衰败成破落户了，但祖上必竟是阔过的，商朝遗民们想出风头的心思比天都高，总是容易被往事打动，总是被过去的荣耀搞得心痛，理想主义者宋襄公就是这样的集大成者。
公元前638年的一个美好的十月黎明，食草动物宋襄公鼻子上插葱装野猪，为了争霸，和南方的楚成王打了一场叫人哭笑不得但影响力重大的仗——泓水之战。
宋军和楚军在宋境的泓水地区展开会战(河南东部柘城县北)。宋军本来占了地利，已经进入泓水岸边预定阵地，楚军却还在摆渡过河。子鱼依据兵家常识，劝宋襄公半渡而击之：“趁楚人过河一半儿，首尾无法呼应，一击必乱，可以得胜。”
“我是一向主张仁义的，怎么可以这样不择手段啊？！”宋襄公不同意。
过了一会，楚军完成渡过作业，开始布置阵势。子鱼又劝：“敌众我寡，要打快打，错过机会，咱就悬啦!”宋襄公还是满口仁义道德，说君子不困人于厄（念饿，险阻），不鼓不成列，等楚国佬儿排好阵式，咱再一本正经地跟他打，打他个心服口服。
宋襄公传下命令：“亲爱的军士们，等会儿开打的时候，要先看看敌人头上有没有白头发，对于白发老人，以及已经受了伤的，我们不许再打。”
哇！我服了you，子鱼听得直翻白眼儿，差点直接从车上掉下去。
说时迟，那时快，楚军大阵已经摆好，主帅成得臣把战鼓擂得山响，人跳车跃，呼声动地，实施强力突破。宋军哪里抵挡得住，来不及数完敌人的白头发就纷纷溃退。宋襄公的精锐“门官”（禁卫军）悉为楚军所歼，宋襄公大腿挂花。
败回城里以后，宋国人都议论宋襄公的错误战术。宋襄公还解释呢：“君子作战，不重伤（不二次伤害受伤的敌人），不以阻隘（不阻敌人于险隘，也就是不埋伏于峡谷上面压袭敌人——比如后来的崤之战），不鼓不成列（不主动攻击尚未列好阵势的敌人），不禽二毛（不俘虏老大爷——头发有两种颜色的白鬓老年人)。你们懂不懂？”宋襄公说得一点没错，古代战争都是这样很有古风的，所谓为战以礼。
子鱼说：“您才不懂呢？战法云，以正合，这您明白，战法还云，以奇胜，您就忘了。致胜关键在于出奇制胜。对付敌人还讲什么仁义?”
宋襄公因为腿伤，第二年就像“唐吉珂德”那样愁闷地死掉了。人们后来讥笑他，把对敌人仁义叫作“宋襄之仁”。宋襄公在“泓水之战”败死，标志着商周以来“成列而鼓”的“礼义之兵”行将寿终正寝。诡诈奇谋的作战方式正在萌生。
然而，出人意料的是，迂阔可笑战败者宋襄公，却被《春秋》一书算做了“春秋五霸”之第二（继齐桓公之后）。很多人不乐意，说他不配。其实宋襄公所坚持的“为战以礼”的传统古典战法，在我看来，也是最具有奥林匹克体育精神的。宋襄公的仁，还是有他独特的历史意义的。
50 重耳
重耳本是晋献公的大儿子，因为不讨爹爹喜欢，被赶了出来，在国际间流浪了十九年。
重耳临出行流浪前，对妻子说：“我准备带领一些老叫花去东天朝圣了。希望你能等我二十五年。如果二十五年我不回来，你就改嫁。你看，我很宽容吧！”
他的妻子穿了红色的盛装，腮上涂了红色的胭脂，对老公笑道：“我已经二十五岁了，再过二十五年，就该‘就木’了（进棺材了），到时候还能改嫁谁啊？要改嫁，早就应该改嫁。虽然是这样，我还是坚决等你。”这就是成语“行将就木”的出处，带着死亡的气息却原来出自美女之口。
重耳开始流浪了没几天，他的管财务的头儿，趁乱带着所有的钱财开小差跑了。重耳没办法，带领着他的一小撮信徒，慢慢走下黄土高原，穿行太行山而滑入华北平原，看见黄河冲击出的广袤大地，突兀起卫国的都城。二流子重耳兴奋地说：“你问我要去向何方，我指着大海的方向。”
卫国国君卫文公觉得，对于重耳这样没资金也没技术的国际二流子，连敷衍一下的必要都没有，于是他说：“估计这家伙是流窜国际的KB主义分子，给我看紧了他。”
于是，卫国人把大门朝着重耳的鼻子关上了。真是人情冷暖，世态炎凉，只有心知。
那又有什么办法呢？重耳像讨食的野狗，没吃到肉包子，却给人泼了一身米汤。他用凄凉的眼光望了一下他所不解的人间，抖了一抖身上的毛，向北折行，绕过卫国走。
重耳一行人因为被CFO(首席财务官)卷走了资本，于是连买米的钱都没有了，他们绕到卫国北面的“五鹿”地区（河北大名府，李逵劫法场的地方），饿的已是湿汗淋漓，实在不行了。重耳说：徒弟们，谁能替为师前去化些斋饭啊。
他二舅狐偃手搭凉棚，仔细观瞧，发现灌木林边，有几个野人正在“米细”。狐二舅哈喇子立刻流了下来。再重复一遍，“野人”在春秋时代不是吃人生番，而是郊外农夫，因为在野劳动，所以叫野人。
这帮野人一边拿着树杈撅成的筷子夹兔子肉吃，一边偷看这几十个疲惫不堪、衣冠不整、形容憔悴却风度堂堂的奇怪的远来的叫花子。这帮叫花子则在直勾勾地看他们筷子上夹的肉哩。野人们不由自主地憨厚地乐了，露出焦黄的牙齿。
重耳无可奈何，命令狐偃说：去跟他们要点饭吧——对了，肉少点也行。
狐偃只好走过去作揖，像野人乞食。那些野人坐在地上，仰望这个狄国人种的家伙，就像围观一个大鼻子老外。野人们不知怎么想的，也许是出于他们天才的搞笑能力吧，他们居然以次充好，装了一碗假冒伪劣的泥巴，献给狐偃先生。狐偃先生以为泥里必是刚烤好的兔子肉，赶忙乐呵呵端着，跑回车上给重耳吃。重耳搓了搓手，小心翼翼地把泥巴掰开，看见里边只有一条蚯蚓。
也太欺侮人了，重耳火冒三丈，差点在毒日头下面晕过去。他扔掉泥巴，从驾驶员魏仇手里抢过鞭子，下车就要跑去找野人打架。赵衰赶忙上前劝止，赵衰说：“泥土，是国家的基础，您有了泥土，就有了国家。这是上帝给您的启示，请您拜受！”
重耳听了，觉得打架未必能占便宜，就放下鞭子，把衣服抻抻平，紧紧裤腰带，恭恭敬敬地趴在地上，右手触地，左手压右手背（绝对不能相反，反了的是女子之拜礼），以头触地——头触地位置在手触地位置前，行了个稽首礼（若连续两次以头触地，叫做“再拜稽首”，这是古代最大的礼），然后泪流满面地接过狐偃手中的那碗泥土。
吃不到兔子肉，吃了一嘴泥，重耳在野人们错愕的目光注视下继续昂然赶路，直走得虚汗涔涔七魂出窍。休息的时候，别的人还可以挖野菜吃，可是重耳娇气，咽不下。蒲公英的花还有猪牙草的叶，据别人说都不错，可是重耳不想吃花。
正难受呢，“介子推”大哥突然抱着一罐肉汤笑嘻嘻地钻前边来了。献肉汤给重耳吃。重耳吃完他所孝敬的肉汤，把手指头上的油舔净，然后说：“子推大哥，您也尝个鲜吧，在哪弄的啊，真不错呀。”
介子推笑得比苦瓜还苦，说：“尝就不用咧，这是俺自家大腿上产的肉啊。”
不会吧！大伙不约而同地一摸自己的屁股，还好，都在。哇塞，介子推从自己屁股上割肉给公子重耳吃，晕倒！这就是介子推“割股啖君”的故事。后来介子推是被烧死了，大家迄今还在寒食节纪念他。其实“迄今”也没多远，两千多年而已，梦觉一场，弹指一挥间。
据说还有一段赵衰抱着一锅小米粥落伍的故事。赵衰这人很厚道，实诚，所以大家命他抱着小米。赵衰抱着一锅小米粥，走着走着就落伍了。（赵衰这人，大约不够雄姿英发，他为什么非叫“衰”呢？）赵衰和粥都不见了，不知哪里去了。别的菩萨精英们就开始诬陷他，说赵衰偷了小米逃跑了。后来发现却不是，他只是落伍了。（孔子的大贤徒弟颜回先生，在周游列国的时候，也有一次抱米走失，大家都诬陷他偷米，惟独孔子不信。这也是发生在孔子周游列国的时候）。在饥谨时刻，众人的眼睛都是盯在米锅子上啊，菩萨之间也要为了米锅打架啊。
就这样，一边走一边唱：走过春天，走过四季，走过春天，走过我自己。领袖重耳的朝圣队伍饥一顿饱一顿，跋涉到了东海之滨，梦中的齐国，伟大的耶路撒冷。
51、退避三舍
流浪汉重耳，在齐国呆了几年之后，又跑去了楚国。本来只想蹭饭，却受到了楚成王的热情招待。楚成王用招待国君的七牢礼仪宴请重耳（一顿饭上七次大菜），吃饭用的都是象牙筷子、犀角杯子，镶着钻石、珠子、宝玉。最喜欢吃东西的重耳跟楚成王成了好朋友。
楚成王在酒席上问他：“我这般厚待公子，公子要是回到晋国，做了国君兮，将来怎么报答我？”
重耳死猪头不怕开水烫，道：“子女玉帛，您楚国都有，羽毛齿革，是您云梦的特产。你们不要了的东西，拣到我们晋国还都是宝，我能有什么好东西给你？”（越穷越有理）
楚成王有点不自在，追问：“虽然如此，到底有什么可以报偿我的兮？”
重耳可能喝多了，飘飘然的，对小他十岁多的楚成王倨傲地回答：“托大王的洪福，如果我能返回晋国当国君，一旦不得不跟您发生战事，与您会猎于中原（就是打仗），我愿意退避三舍，以让大王。”
这算什么报偿啊。“还好啦，以后我退避三舍，不会打死你啦。”这简直是威胁。楚国大将——指挥过泓水之役的“成得臣”性情刚猛，闻言大怒，哇哇暴叫，心说：“要你让？谁要你让！我杀了你们这帮吃白饭的。”
长期寄人篱下的自卑心理养出了重耳的狂傲性格，他接着说：“退避三舍之后，如果您实在还要打，那我就左手执鞭，右手操弓，好好地跟您周旋周旋。”
嗬！成得臣给气得三尸神暴跳，回头就对成王说：“重耳语出不逊，将来忘恩负义，不如趁早杀了他。至少把他几个跟班扣下，拔他几根虎须，以免遗患未来。”
楚成王显出常人少有的胸襟度量，欣赏重耳的才华胆略，说：“重耳素有贤名，志向远大，他的一帮跟班都是国家宝器，忠有能力，连上天都保佑他兮。天将兴之，谁能废之，寡人不敢违天兮！”
于是这位老同志招待重耳加倍深厚殷勤。
潇水曰：所谓退避三舍的“三舍”，就是战车在诸侯各国之间的干道上行军，一天走三十里，三十里为一舍，有兵站休息。在那里给马儿喂草，给车轴上润滑的猪油。带着乐器班子的有钱人，晚上在舍里唱卡拉OK。一春柳色驿站多，这都是春秋古人勤劳结晶啊。不过古代老虎多，出门小心，老虎会大摇大摆上驿道溜达。
52、城濮之战
重耳在秦国人的帮助下，回国以后，打跑了晋国国君，自己当了晋国第一把手，大号晋文公。
我们说，在当时的中国，长江文明与黄河文明，历来是相生相克的一对冤家姐妹。长江流域的楚国人，频频跑到黄河中游大抢码头，一再攻击宋国。晋文公重耳作为北方诸侯的老大，不能坐视不救，遂亲率三军雄赳赳气昂昂，开过黄河，志愿帮助宋国人民抗击楚帝国主义的入侵。
晋文公还积极开展政治外交，派人东去齐国，获得齐孝公支持，派出齐兵策应；又西去秦国，秦穆公宣布支持重耳的战争行为，秦兵团一路带球过人，南下进入中原西部以呼应晋军。北方晋、齐、秦三大高手，全部进入比赛场地待命。
楚军则在大将子玉的率领下，以一抗四，严重处于劣势，但他此时却还在狂言：“今日必无晋矣！通知晋国人，明天洗好脖子受死。”
公元前632年4月5日上午，城濮之战双方合计二十万战士，在城濮地区野外（山东鄄城）布成阵形。二十万人汇聚了当时中华南北东西中主要诸侯国的主力兵员，花里呼哨各种颜色的军服旗幡赶庙会一般热闹。
战斗刚一打响，晋军元帅先轸用诈，命令下军佐将“胥臣”用虎皮蒙住驾车的战马，出其不意地攻击楚军右翼的“陈、蔡”附庸军队。陈、蔡纯粹是去捣乱的，这些老兵油子三心二意，战斗力最差，成事不足、败事有余。他们遭受了这一奇异突袭，看见对方的马匹都变成了老虎，顿时惊慌失措，一触即溃。并牵连整个楚右翼军指挥混乱失灵，大批右翼军战士就歼。
对于楚左翼军，先轸使用了诱敌深入，而后集合上、中两军优势兵力，分割聚歼的狡猾战术。具体是：晋上军帅狐毛竖起两面大旗引车后退，作出溃败的样子诱敌深入。子玉不知是计，命令左翼军在司马子西率领下追杀晋上军。子西贸然突前，结果两侧暴露，刚才佯溃的晋上军返身，与原地未动的晋中军，从北部和东侧联合夹击子西，以两军优势兵力痛殴子西一军，并切断子西退路。子西左军完全陷入晋上、中两军重围。同时，晋下军“栾枝”也跑来帮忙，用战车拖曳树枝，飞扬起地面的尘土。后边的子玉受尘土迷惑，还以为是楚军在歼灭晋军，遂不发救援。子西在重围中叫苦不迭，当时又没有手机，只能力战苦撑，终于负伤不能再战，所率楚左翼军很快被歼灭。
子玉过了好一会，才发现左、右两军均已失败，大势尽去，不得下令中军迅速脱离战场，仓惶撤走。晋文公没有穷追不舍，而是放了子玉一把。
按楚国法令：“覆军杀将”。只要是全军覆灭，领头的必判死刑。楚成王觉得无法向申息两县父老（这两个县的战士死的最多）交代，一时恼怒，发出诛杀令，迫令子玉自裁。其实子玉虽然桀骜不驯、刚愎自用，但确是大将之材。这种人在屈辱失利之后往往能奋发图强，以求报复。命令发出以后，楚成王旋即后悔了，传令赦免。但当时没有电报电话，子玉已经尊令自刎了，颈血染红了战甲。楚司马子西正在给自己挖坑，挖得比较慢，得以活命。
晋文公重耳在城濮之战胜利后一直闷闷不乐，听说子玉自杀了，才高兴地说：“莫余毒也已。”（成语“人莫毒余”出处，意思是没人再能害我了）。可见在重耳着实害怕子玉。子玉就是泓水之战打败宋襄公的成得臣，也是有着了不起的赫赫战功的。
晋文公重耳经此大战，一战而胜，取威定霸，成为北方霸王之龙。同时城濮之战也获得了它重大的历史意义：维护了黄河文明对长江流域楚文明的优势。
53、崤之战
公元前627年，陕西的报春花开了，秦国的军队，离开自己的都城，一路东去。我们说，当时的秦国国君秦穆公，也想争当世界宪兵，国际霸主，于是他不听劝阻，想去中原打架，目标是拿下中原的郑国。
这些秦军，一路上可是受罪了。他们的全套盔甲加上随身携带的必需品，负重好几十斤，还要背着自己的口粮，拎着沉重的兵器，千里奔袭，真让人吃不消。我们光说那头盔吧。青铜头盔像一个扣着的钟，顶子部分隆起得比现代头盔高，那是为了容纳古人的大发髻。顶上还浇铸成各种兽面形状，用来吓敌人一跳，表面经过打磨，比较光滑，但里面粗糙不平。因此，要先裹上头巾再戴盔，以免蹭掉头皮。古人体格比现代人好，秦人身材也必现代人高，平均一米八零，所以能顶着这样笨大的头盔走路。此外身上还穿着坚硬的牛皮甲。皮甲弄不好会磨伤皮肤，所以里边必须垫一层夹衣，于是又要长虱子。每天晚上，他们就依附于路边的传舍休息，忍着虱子痒痒。长官们睡传舍里边，是房子。级别低的长官睡帷幕（帐篷），兵士就露宿数星星，或者是极为简单的帐篷。遇上下雨的时候就难受了，好在他们所尊沿的道路，都是诸侯间的国道，夯土路面，下雨也不太起泥泞。
路上的辛苦可以克服，不能克服的是给养问题。按《孙子兵法》说：出动战车一千乘，就需要另一千辆车运输给养。向前方转运三十石粮食，最终只有一石能抵达目的地，因为半路损耗很大，运输的人马自己也要吃（要吃掉一半儿）。一旦一只牛闹肚子走不动了，整个一车粮食都只好抛弃路边。所以，为了尽可能保证给养，除了牛车们在后边要拉着粮食，士兵自己也要背着口粮。总之，很难办，当时运输能力是不能支持远距离运动作战的。
秦军一路急行，迅速向东推进中原，进入洛阳地区，这是老周天子的地盘。就像衣冠不整者不能进宾馆一样，携带凶器的异国部队也不能穿行洛阳，否则就是谋反的罪。如果非要穿行，需要改扮成平民的样子，把皮甲卷起来，头盔放到书包里去。可是这帮快活的年轻军汉不懂这个礼仪，只是乱糟糟地跳下战车，脱去青铜头盔，乱点了一下脑袋，然后跳跃上车，奔腾而去。前后三百辆兵车，多是如此。跳跃上车也不对，战车的车厢开门在后，门旁有绳，应该拉着这个绳子爬上去，这是礼仪。可这些快乐的军汉，就像坐拖拉机赶集的农民一样，为了炫耀脚力，都直蹦上车去。
王孙满这时候还年幼，从门缝里观看了秦军的表现，对爷爷周襄王发表了一番感想：“爷爷，秦师必败。”
“为什么啊？”
“轻佻的人都没脑子，无礼的人疏于防备。一旦遭遇险情而又疏于防备，还是没脑子的人，能不败吗？”这个有脑子的小孩聪明得骇人。
周襄王目送远去的秦国兵马，那些魁梧的陕西军汉，盔顶上插着一簇簇鸟雀羽毛，在夕阳下煞是好看，仿佛一只只不会说话的、奇怪的、有触角的甲壳虫。有谁会知道，戴安全帽的这些可爱脑袋，不久就将被大石头砸瘪。
过了洛阳，再往东不远就是此次偷袭的终点——河南新郑（郑国），秦穆公的作战地图上，已经把这里画了个红叉。为了尽量减少与行经地区的接触，秦军偃旗息鼓，不露声色，但还是被郑国人知道了。
总司令“百里孟明”和两个军长面面相觑，吃惊而无奈地说：
“看来郑国人已经知道我们的偷袭计划了，怎么办？我们在郑国的卧底也被赶跑了。”
“没办法了。我宣布，偷袭计划作废。还是回去吧。”百里孟明总司令说。
这伙忧心忡忡的秦国战士决定返回祖国。他们西行三百里，登上他们所熟悉的黄土高原，才略略放松了脚步。
接下来，秦军很快来到了崤山鬼门关。这是一条七十多公里深沟，仿佛一个长条大棺材。车马想在沟中通行，都需要提前大声吆喝，让远在深沟对面十里外的人听到，设法提前避让，如果双方不期而遇，在这仅容一车通过的山路上，只好彼此商量，让一方退回原处。
晋国的三军元帅先轸，此时已经在崤山的峭壁绝顶上完成作战部署，打算给雄心勃勃的秦国人来个伏击战，灭灭秦人的争霸锐气。公元前627年4月13日，最后的惨剧如期而至，先轸挥令击鼓。满山的石头轰击而下，秦军三百辆战车就像三百只弱不禁风的虱子，扑哧扑哧全部稀烂。三万骁勇的秦国军汉（相当于现代五个师）的脑袋，全部在石头轰击中爆炸。秦军在不见天日的狭沟里发出短暂的鬼哭狼嚎之声，很快哭声被石头掩埋，化为满沟的肉饼，成为山脉的一部分。这还是中国有史以来，规模最大的一次伏击战。牺牲者甚至至死都不知道敌人是谁，这挨千刀的坏事是哪个混蛋干的。
这场“崤之战”，彻底打掉了秦人向中原争霸的梦想。
54、赵盾
晋灵公，是个昏君。当他二十岁的时候，还喜欢玩弹弓子。一开始晋灵公是弹飞鸟，但命中率低，因为鸟是飞的，不好玩，后来就改弹人。人比较多，又不会飞，好弹。晋灵公非常开心。
晋灵公在农贸市场里搭了一个台子，然后笑眯眯地掏出弹弓子，从台子顶射大伙，欣赏人们躲避弹丸、抱头鼠窜的惨样。他左右的跟班儿拍着手叫笑（这不是一种和观众互动的“行为艺术”吧）。
晋灵公这么顽皮，国人都捂着脑袋上的紫包向赵盾告状。赵盾是晋国执政官，想了想，派士会去劝劝晋灵公。士会背了好几段《诗经》，劝晋灵公洗心革面。被说的一头雾水的晋灵公倒是不再射人了，改杀人了。
晋灵公对杀人的兴趣是一点点培养起来的，先是用人杀人，后来就用狗杀了。他专门养了一条猛犬，简直就是条狼，身高三尺，色如红炭，能解人意，叫作灵獒（念熬）。类似美国的Bull Dog，下巴的筋最厉害，咬住人绝不松口。灵獒的专职饲养员享受中大夫待遇，相当于畜牧局长亲自饲养。晋灵公周边的人，稍微伺候不周，就被狗当场扑倒咬死。
赵盾看看不行，说：“这回该我去进谏了。”赵盾谏了一次，没用，于是“骤谏”。骤谏是怎么谏，不知道，大约像暴风骤雨夹着雹子那么去谏吧，强聒不舍，一下子把晋灵公给谏急了。晋灵公真想把赵盾的肠子一截一截抻出来绕在赵盾脖子上，一勒，把赵盾勒断了气儿了事。
晋灵公于是派猛士“鉏麑”（音“除尼”）去暗杀赵盾。这个猛士呢，却是个慷慨悲歌的壮士，他后半夜扑入赵府，察看形势，伺机动手。门开着，天没亮，赵盾已经起来了，正准备离家去上朝呢。因为时间还早，赵盾坐在堂厅，端端正正穿着肥大的朝服，思索着国家的大事，不觉间睡着了。一派日理万机，兢兢业业，克勤克俭，公而忘私的样子，场面非常感人。
鉏麑觉得惭愧了，他从门里退出来，叹道：“赵上卿不忘恭敬，真是民之主也！”鉏麑不愿意残杀国家栋梁了，但是违抗君命也是不忠，于是这个壮士就“触槐树而死”——自杀了。
这是一个有名的故事，教育着无数后来的古人。鉏麑为了保全忠良，付出了自己的生命，无愧于“闻义能徙、视死如归”，被誉为刺客中的义士。
史书中还有一个故事，也刻画了赵盾之正直仁义。有一次，赵盾在马路上走，看见桑树底下有一个饿人。赵盾停下车问：“你为什么被饿成这样？”那人回答：“我是卫国的留学生，回家断了粮，我又羞于乞讨，又不会偷，所以饿成这样了。”（哈哈，活该。）
赵盾给了这留学生一些饭吃，又送他一些好吃的肉干儿，叫他给老妈。
赵盾周济困乏，仁义常如此。尽管如此，但针对他的暗杀活动却一浪高过一浪。公元前607年9月，小伙子晋灵公出于强化君权之需要，在派猛士鉏麑刺杀未遂的情况下再次摆下鸿门宴，要在宴会上杀死赵家掌门人、国家执政官——赵盾。
突然收到吃饭的邀请，赵盾深深感到忧虑。革命不是请客吃饭，赵盾明白这一点，但是为了社稷稳定，赵盾还是昂然赴宴。他的车右
“提弥明”作为保镖，等在外边车上。
酒刚开始喝上，两厢晋灵公的甲士就布置好了。保镖提弥明从殿下看看不是好事，冲上殿去拉住赵盾说：“按照周礼，国君赐酒，喝三杯就够了，再多喝无礼，来这儿又不是为了吃饭。咱们可以回去了！”说完，拖了赵盾就往外跑。
晋灵公的宦官屠岸贾赶紧叫唤：“两边！关门——，放狗——！”只听那只灵獒“嗷——”地一声跳到殿当间，直扑赵盾（据说它前面已经训练过了，做了一个皮质的“模拟赵盾”——穿着赵盾衣服，肚里却装上狗粮，训练这狗扑上来咬它）。也许是这只灵獒闻了闻，发现真赵盾肚子里没有狗粮味儿，有点犹豫，也许是提弥明乃现役军人，训练有素，总之他三拳两脚，居然把半人高的恶犬击毙。然后拉着赵盾撒腿猛跑。呼啦啦后面的甲士冲上来了。提弥明断后，与之搏斗，被砍成肉泥。赵盾趁机抱头夺门，甲士刚要再追，自己内部却反水了——桑树下那个饿人，现在当了晋灵公甲士，霹雳扑噜跟其他甲士殴成一团，以报从前赵盾济肉之恩。
一看敌人自己斗起来了，赵盾赶紧以跑掉鞋的速度逃出宫殿，来到大街上，侥幸活命。（说跑丢了鞋不太准，当时见国君必须脱鞋、脱袜，站在席子上，所以赵盾是光着脚跑的）。赵盾光着脚站在大街上，也不敢回家，径往国境线上奔命，打算也躲到翟国去，因为他在那儿的草原诞生的。半路上，却遇上了堂弟赵穿。
赵穿是莽撞人，令赵盾在首阳山等候消息，然后跑去见晋灵公，二话不说，就把这个可恨又可笑、可悲又可怜的小昏君杀了。晋灵公尸体倒在朝堂，上面沾着酒菜，满面愤懑凄惶。其实晋灵公满可以不当国君，当个春秋时代无忧无虑的乡下野小子多好，爱怎么打鸟怎么打鸟，不会有人来进谏。
晋国更始，皆大欢喜。不料，有名的史官董狐这时候却出来了，他在国家档案里写道：“赵盾弑其君”。赵盾看后很惊诧，瞪着眼珠问董狐有没有搞错。
董狐回答：“你是国家正卿，你出逃但没有逃出国境。只要在国境内你就是go-vern-ment负责人，就要对国家安危、主子性命负责。你从国境回来以后，至今也没杀死作乱之人（赵穿），赵穿是你的族人，我不说你弑君说谁呢。”赵盾有口难辩，没奈何，替赵穿背了这个弑君恶名。这就是所谓“董狐直笔”，传为史学美谈。
55、赵氏孤儿
公元前600年，赵盾老死后，留下儿子赵朔。这时候，有人向晋景公诬告说：“赵氏就要作乱了！”
老赵家多年积累，炙手可热，盘根错节，尾大不掉，功高震主（这类词在中国文化里真多啊）。赵家虽然没有谋反的动机，却有谋反的实力。晋景公很担心。正好有人前来检举，说赵氏要作乱了，还说栾氏、郤氏可以作证。于是晋景公可逮着机会了，恨不得这些尾大不掉的白眼狼大夫们都死掉，于是他点点头，把大拇指竖起来——这是古罗马皇帝的杀人手势，拇指往下一按，人头落地。
真是伴君如伴虎啊，晋景公真敢干啊。晋景公采取突然袭击，首先冲进赵同、赵括家里，把赵同、赵括在内几百个脑袋纷纷切掉。远处，赵朔一家也在等死，但赵朔闻讯并不逃跑，坐在家里说：“我们赵家世代忠良，从爷爷赵衰，到父亲赵盾，历代皆然。我宁死不逃，不给祖先抹黑。”于是赵朔这一家也被干掉了。赵氏整个完蛋了。
在赵氏灭门惨案中，唯一没死的是赵朔的媳妇。因为她是晋景公的姐姐，不在屠杀之列。于是她带着身孕搬去弟弟晋景公的深宫里住下，随后生下“赵武”。这是赵家最后一枚完卵了，所谓的“赵氏孤儿”！
后来元朝的杂剧作家，根据这段历史，编成了《赵氏孤儿》一戏，至今传演。戏台上的情节更加惊心动魄：说是赵妈妈带着身孕去了晋景公的宫里安置以后，“赵氏孤儿”赵武生下来了，但不敢上户口，正在十分焦急，pol.ice又跑来搜查，赵妈妈十分着急，就把藏在裤子里。乖孩子还真争气，没哭，躲过了检查，幸免于难。
孩子是怎样藏在裤子里的？戏台下的群众糊里糊涂，不求甚解是国人的特长。试想，如果你穿着一条张惠妹那样的裤子，是无论如何也塞不进孩子的。但是古代的裤子得天独厚，里边可以藏很多东西，因为它其实根本就算不上裤子，而只是在小腿部分裹着一种所谓的“胫衣”（胫衣，是一个短的布筒子，两头空。把“胫衣”的上端绑在膝盖上，从膝盖往下，一直垂覆到鞋面）。大腿则是光着的。鉴于此，外面就必须罩裙子。男女都是如此。并且在地面席子上也必须是跪姿，而不是两腿朝前坐着（叫“箕踞”。箕踞腿往前伸，势必泄露下体私处，是严重耍流氓的姿势，像荆柯临死时那样“箕踞”，是属于羞辱秦始皇。杀不了秦始皇，就让老秦看看我的下体，也算泄恨！）
