今天的" 新红学" ，已经确认了《红楼梦》一书为曹雪芹所著，并且考出了
有关曹家的大量家事。在明确了曹雪芹是曹寅的孙子以后，对早期有人认为贾宝
玉的模特儿是纳兰容若的提法已经被人忘记，甚至觉得可笑了。因为纳兰容若死
于康熙二十四年，即1685年；而曹雪芹最早生于1715年，曹雪芹出生时纳兰容若
已经去世30多年了，的确很难想像曹雪芹著书时会去用纳兰容若作为主人公的模
特儿。但如果我们相信，曹雪芹是在他的祖父辈曹寅所开创的江宁织造曹家的家
族史之基础上，而精心创作了《红楼梦》的话，这个问题就变成为另外一回事了。
若相信贾宝玉身上有曹寅的影子，那根据曹寅与纳兰容若的渊源上看，贾宝玉其
人也应当有纳兰容若的影子。
曹寅生于1658年，比纳兰容若小四岁。曹寅的母亲孙氏为康熙的保姆。少年
时期曹寅与纳兰容若都曾为康熙的伴读，后同为康熙侍卫。康熙十七年，开博学
鸿词科时，来京的大批明末遗老，对纳兰容若与曹寅两个青年都是倍加欣赏，与
这两个人都成为诗词唱和上的忘年交。
胡小伟先生比较了曹寅与纳兰容若后说：" 两人像是用同一个模子刻出来的。
" 但因纳兰在31岁风华正茂的年龄就去世了，去世时曹寅还只有27岁，因此
它们之间的交情只能从很有限的诗词中去发掘。
康熙二年，曹寅父亲曹玺来南京任江宁织造后不久，即" 移来燕子矶边树
（黄楝）" ，手植于江宁织造署（今南京大行宫处）庭院之中，" 久之，树大可
荫，爰作亭于其下，因名之曰' 楝亭' ，作为偃息之所和课子（指曹寅、曹宣）
之堂".曹寅年长时，还把" 楝亭" 作为自己的名号，他的著作也以《楝亭集
》之名梓行。这就不难看出，楝亭在江宁织造署中的地位是很重要的。纳兰容若
就曾为楝亭填了一首词，《满江红。为曹子清题其先人所构楝亭，亭在金陵署中
》：籍甚平阳，羡奕叶，流传芳誉。君不见，山龙补衮，昔时兰署。饮罢石头城
下水，移来燕子矶边树。倩一茎、黄楝作三槐，趋庭处。延夕月，承朝露。看手
泽，深余慕。更凤毛才思，登高能赋。入梦凭将图绘写，留题合遣纱笼护。正绿
阴，子青盼乌衣，来非暮。
此词未载入《饮水词》或《侧帽词》，而是在《楝亭图》上面书写的。
康熙三十四年（1695）秋，曹寅在江宁织造任上时，庐江郡守张纯修来访，
曹寅又邀请当时的江宁知府施世纶（即《施公案》中的" 施不全" ），三人秉烛
夜话于楝亭。张纯修即兴作《楝亭夜话图》，然后三人分咏。这年距离纳兰容若
去世已经十年了。显然他们这次夜话的内容主要是怀念大家的好友纳兰容若。
