第三十五章(5)

南沟十一户人家一律迁出，还要拆掉旧房盖新房。按照村公所的计划，新建的部落设置在沟口，为此赵前无条件地献出了五垧谷子地。赵前大骂甘暄是王八蛋，有滋有味地给日本人当狗，当狗不说居然还有脸登门。金氏听了就劝，说你都骂的啥呀？骂了也白骂，姑娘都许给人家了，骂人家是狗你不就是狗爹吗？赵金氏说没错，人家甘署长正忙得一路春风，率领全体警士督促老虎窝区下辖村落归屯，没有闲心给岳父解闷，更没心思研究赵家的得失。再说，甘暄认为支持大东亚圣战人人有责，有车有马的大户更要一心一意。实际上，赵前顶

多在家发发牢骚而已，出了院门连屁也不敢放一个。多年前赵家就辞退了帐房先生，帐目一直由赵成永经管，父亲有时来翻翻。如今赵前怕看帐簿了，自打小鬼子来了，不过十年光景，名下的土地已经减少到四方地了，一多半的土地房产折腾光了。他心怀积愤，和女人嘀咕：“俺看，有日本人就没个好！”

韩氏惊恐，说：“当家的，可别瞎说，了不得啊。”

而金氏则板起面孔，警告说：“吃一百颗豆也不嫌腥？你胡咧咧个啥呀？”

新建的部落取了个好听的名字——霞碧部落，赵成永听了忍俊不禁，说：“切，啥霞碧？瞎逼吧！”

走投无路的赵成运父子将家眷临时安置在赵家大院里，他和大儿子赵庆丰住在沟口，挑沟搭炕烧火，先支起了马架垒窝棚，然后筹备房料。霞碧部落设部落长一名，大小也算是个官儿，不过这是个很难受的差事。部落长李阳卜，把自己家先搬来了，做个表率嘛。部落要求家家户户集中于一处，怎么个安排由部落长说了算，李阳卜负责丈放房基地，发放地号。按照《关于建设集团部落的通令》，部落要建成长方形的“围子”，长118丈，宽为49丈，每部落要容纳一百户左右人家。部落周围挖有壕沟，沟边修筑土墙，墙上围着铁丝网，四角还要有炮楼。部落只留一个大门，凭居住证出入，即便种地也不许远离部落。按照鹫野次郎指导官的规划草图，霞碧部落中心是什字巷路，分东西两区，南北各六趟房。

旧房被毁掉了，人们无处安身，只好向部落里迁移，日夜奔忙地挖土脱坯推草编苫，蚂蚁筑巢似的盖房子或者挖地窨子。不出几日，南沟附近的三个沟岔的人家一窝蜂地涌入这块谷子地里，霞碧部落的规模蔚为壮观。天气渐暖，但人们知道，免不得刮风下雨，还得留出种地的时间，所以无论材料怎样缺，都争分夺秒。家里穷又没有亲戚接济的，只好搭马架子或者地窨子住。搭马架子先用木杆搭成人字架，人字架依次排开，绑上横梁把架子架牢。人字架的两坡用树枝架上，再用桦树皮或谷草苫上，使之能避风雨。马架子的一头堵上，另一头做出入的门户。马架子的御寒效果没有地窨子好，搭地窨子要挖地一米左右，上头和马架子差不多。部落里，土坯房子也好马架地窨子也好都是草草完工的，来不及抹墙面就住了进去，窗户门口挂秫秸帘子。屋里头四面透风，地湿炕潮排烟不畅，烟熏火燎的打眼睛。霞碧部落的男女老少个个眼圈红肿，遇到风儿就止不住地淌眼泪。

有民谣在暗中流传：

归屯并户房倒屋塌，

挖沟砌墙误了庄稼，

家家户户缺吃少花，

日本鬼子糟蹋大家。

①胰子：以猪胰脏、猪油和碱为原料，家制的洗涤用品。

②山叫驴：刀尾蚱蜢，隐喻挎洋刀的伪满警察。

③集屯并村：日伪当局强制推行的政策，民间称之为“归屯”。