南朝陈的宫殿也十分奢华，是在建康宫的基础上不断完善而成。（前面说过）东晋时的建康宫，外围宫墙周长约为4公里。建康都城的大小和范围，同东吴建业城一样，城周是20里19步。东晋中期时曾经重修，共开有6个门，除正南面的宣阳门外，还有南偏东的开阳门，南偏西的陵阳门，东面的清明门和建春门，以及西面的西明门等。据《舆地纪胜》云：“晋宋时谓朝廷禁省为台，故谓宫城为台城（鸡鸣寺北）。”台城也就成为中央政府和宫殿所在地。
侯景之乱把一座绝代繁华的建康城糟踏得百孔千疮，残破不堪。台城的宫殿建筑、典籍宝器、苑囿楼台以及华林园，几乎被毁荡殆尽。侯景之乱平定后，梁元帝萧绎不愿再在建康建都，于是定都湖北江陵，不久为西魏所灭。之后，梁朝大将陈霸先又在建康称帝，建康宫得到逐步恢复。到了南朝陈后期，宫室更加向绮丽方向发展，陈后主在光昭殿前，为宠妃张丽华修建著名的临春、结绮、望仙三阁，“阁高数丈，并数十间。其窗墉、壁带、悬媚、栏槛之类并以沈檀香木为之，又饰以金玉，间以珠翠，极其奢华。外施珠帘，内有宝床、宝帐、其服玩之属，瑰奇珍丽，近古所未有”。园中积石为山，引水为池，广植奇树异卉，盛极一时，是南北朝时著名的豪华建筑。公元589年隋文帝灭陈时建康宫与都城同时被夷为平地。
有诗为证（刘禹锡，台城）：台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲《后庭花》。这里的台城：六朝皇宫；结绮、临春：陈后主所建临春、结绮、望仙三阁；万户千门：皇宫；《后庭花》：陈后主为张贵妃作《玉树后庭花》曲并词。《玉树后庭花》：“丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城；映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭；花开花落不长久，落红满地归寂中！”后人以“玉树后庭花，花开不复久”成为有名的亡国之音的代称。
六、十代故都之南陈王朝⑥
陈后主即位前两年（581年），北周丞相“隋国公”（国舅）杨坚废掉了幼帝（周静帝）宇文衍，北周灭亡，自立为帝，国号隋。自此，随文帝杨坚就开始觊觎南朝陈，而陈后主既不知道，也没有作任何防备，还是喝酒吟诗作赋。历史往往有惊人的巧合，就在孙皓降晋310年后，古城建康（今南京）又上演了一出陈叔宝降隋的闹剧。两位皇帝受降前后的许多经历和过程，几乎一样。第一，都是末代皇帝；第二，都是自以为是，恃长江天险，不肯听人劝；第三，都是荒淫无耻，在酒色缸里泡大的；第四，都被人家掳去当了俘虏，最后客死他乡。大陈祯明二年，即隋开皇八年（588年），隋文帝杨坚下诏数后主二十大罪，散写诏书三十万纸，遍谕江外。即，隋文帝杨坚下诏列举陈叔宝20条罪状，命人抄写30万份，在江南散发（恐怕文革期间的“散传单”就是从这里学来的）。并以晋王杨广为元帅，率80总管、51万士兵南伐。陈叔宝恃长江天险，不以为然，照样吃喝享乐，不以为然，还说道：（金陵）“王气在此，齐兵三度来，周兵再度至，无不摧没。虏今来者必自败。”第二年（589年）正月，隋军分几路攻陷建康（今南京），直入朱雀门。陈朝的大臣皆四处逃散，后主身旁只有袁宪一人没走。袁宪劝后主道：“不若正衣冠，御正殿，依梁武帝见侯景故事。”后主不从，下榻急走，一边说着：“锋刃之下，未可及当，吾自有计。”一边逃到后堂景阳殿，与爱妃张丽华、孔贵人避入景阳宫井中，后被韩擒虎俘获，陈灭亡。后人有诗曰：“擒虎戈矛满六宫，春花无树不秋风；仓皇益见多情处，同穴甘心赴井中。”导游说，陈后主是个非常有意思和十分重感情的皇帝，你看他连逃跑都带着妻妾一同跑，一个不能丢，一个不能少，哪怕躲到井里也一块儿往下跳。就他这点与妻妾同生死共患难的精神，就很值得我们后人学习，那可是1400多年前的事啊。想想现在有多少官吏，大奶不离、二奶不弃，大难临头，拍拍屁股一走了之；有的则不择手段雇凶将二奶杀死或者毒死；更有甚者不惜制造轰动全国的爆炸案件，将与他相姘十多年的二奶炸死在轿车里。这种人比起人家陈后主来，那简直就是禽兽不如。当时，陈后主、孔贵嫔被隋兵俘虏后放回宫中，而张丽华则被斩于青溪。人们念及张丽华的美丽，将她的墓安葬在秦淮河畔赏心亭的天井中，如今游人到此有几人能依稀想起她的如漆长发和如画的眉来，也未可知。宋?吴龙翰作张丽华墓诗曰：“金井辘轳春梦残，香魂飞不到长安。君王为虏妾为土，夜月空分两地寒。”又作：“结绮临春迹已尘，尚馀抔土锁娉婷。玉颜不及陇头草，岁岁春风吹得青。”据《江宁县志》记载：张丽华墓间有光气流散，如藏有珍宝；有人在七月望夕巧遇张丽华，如仙人。有道是：“生来貂蝉貌，终时溪边草。丽质埋天井，芳魂任缥缈”。
据说，晋王杨广（后来的隋炀帝）素慕张丽华之美，曾对部将高颖说：“你入建康城，务必要找到张丽华来见我，不要害她性命。”高颖进入建康，召张丽华来见，果然美丽，便对张丽华说：“昔太公（姜子牙）灭纣，尝蒙面斩妲己，像你这样的妖妃，岂可留得？”他不顾杨广的再三叮嘱，随即将张丽华斩于南京淮清桥畔。可惜一代美人，就这么简简单单地被高颖一刀杀了，年仅30岁。张丽华香消玉殒，杨广为之惋惜了好长一段时间，从此杨广恨透了高颖，高颖杀张丽华时有没有蒙面，亦无考证。其实高颖很傻，他不懂美丽也是一种资源，不应该轻易浪费的，完全可以好好开发利用，用完了再处死不迟。后主被俘至京朝见隋文帝杨坚，文帝赦其罪，给赐甚厚，数得引见，班同三品。每预宴，恐致伤心，为不奏吴音。后监守者奏言：“叔宝云，‘即无秩位，每预朝集，愿得一官号。”隋文帝曰：“叔宝全无心肝。”监者又言：“叔宝常耽醉，罕有醒时。’”隋文帝使节其酒，既而曰：“任其性；不尔，何以过日。”未几，帝又问监者叔宝所嗜。对曰：“嗜驴肉。”问饮酒多少？对曰：“与其子弟日饮一石”。隋文帝大惊。大概意思是：陈后主被俘后一行人被隋兵带到隋都城，虽然隋文帝杨坚把他所篡夺的周朝宗室皇族杀得一个不剩，但对陈叔宝一族隋文帝却给赐甚厚，并赏他三品官，每次朝宴时还怕陈叔宝伤心，嘱咐乐师不许演奏江南音乐，还经常接见他，陈叔宝并不满足，竟对文帝说：“我来京多日，至今尚无称谓，每预朝集，难以与人交谈，能否给一个官号？”文帝叹息道：“陈叔宝全无心肝，太不知足。”后来监者又对文帝说：“叔宝喜欢吃驴肉，每日喝醉，罕有醒时。”文帝本想节制叔宝的酒供，但又叹道：“随他罢，否则叫他如何度日？”问：“饮酒几何？”监者说：“与其子弟日饮一石。”文帝大惊。虽然大惊，但是文帝没有采取任何强硬措施加以约束。你看，这杨坚也是够大度的，对一个囚犯近乎无理的要求，竟一一允诺，“随他罢”三个字，足将陈叔宝看透、贬透，比骂都难受。而陈叔宝即便当了俘虏，也不肯放下皇帝的架子，全然没有一点点耻辱感。导游说，其实像陈后主那样的皇帝，完全可以肛门里面伸舌头—--倒着做人的，否则他怎么活呢？亡了国、当了囚徒，到了这一步田地，还哭着闹着要官要位、要酒要女人，不过有一点他还是十分明白的，那就是他始终没有开口，请求隋文帝把皇位再还给他，这样的人他不亡国，谁亡国。陈后主的老祖宗陈霸先好不容易打下的江山，仅仅30多年，就被后主败光了。有一点需要说明，581年，北周外戚杨坚夺取了政权，建立了隋朝，定都长安，设洛阳为陪都。后来，隋文帝认为汉长安城过于狭小和破旧，于是命宇文恺在东南方兴建新的都城。自开皇三年(583年)迁都大兴城(即长安城)。陈后主的好日子很快就到头了，陈后主被俘时（589年）37岁，仁寿四年（604年），过了15年囚徒生活的陈后主，病死于洛阳，时年52岁。陈后主风流淫荡一生，死后赠大将军，追封长城县公，谥曰炀，葬于洛阳芒山。
唐代魏征在陈后主本纪中评论说：“生深宫之中，长妇人之手，不知稼穑艰难，复溺淫侈之风。宾礼诸公，惟寄情于文酒，眼近小人，皆委之以衡轴，遂无骨鲠之臣，莫非侵渔之吏。政刑日紊，尸素盈庭，临机不寤，冀以苟生，为天下笑，可不痛乎！”至此，南朝四个王朝“宋、齐、梁、陈”近170年的历史宣告结束。关于六朝帝王的陵墓的大致情况如下：1、东吴大帝孙权死后葬“孙陵岗”或称“蒋陵”或“吴王坟”，陵内葬有孙权的潘夫人、步夫人和宣明太子孙登。但是地面上已找不到任何遗迹。2、东晋皇帝除司马弈葬于吴县外，其余均葬于建康（南京）幕府山之阳和鸡笼山之阳，以及富贵山南麓（东陵），鼓楼岗南麓（西陵），而且绝大多数都是“平葬，不起坟”，因此陵墓位置不易确定。东晋至南朝的帝王陵墓之前，大多有巨大生动的石刻，保存到今天的还有20多处，这些都是我国古代石刻中的代表作品，具有非常高的历史艺术价值。3、刘宋王朝的皇陵，已发现的只有宋武帝刘裕的初宁陵，在南京东郊的麒麟门。陵前的神道入口处，保存着造型优美的双翼石兽一对，长、高各3米左右，重达2万多公斤。左边的石兽为双角通称“天禄”，右边的石兽为独角，通称“麒麟”，二者合称“麒麟”。4、由于南朝萧齐、萧梁两代的萧氏皇帝死后，都葬回其故乡南兰陵郡（今丹阳市境内），但是王侯一级的陵墓，则多数葬在建康地区。在梁代王侯墓前的神道中，通常有一对双翼石兽，身躯肥壮，颈部粗短，作张口吐舌、阔步向前之状，重达1万5千公斤左右，与石麒麟相仿，通常称之为“辟邪”。如果说南朝石麒麟给人的印象是窈窕而秀美的话，那么石辟邪的艺术形象便是健壮而丰满。南京地区现存的南朝石辟邪，以萧景墓前和萧宏墓前的最为生动。南朝王侯墓前神道中的第二列石刻是一对高达6米左右的神道石柱。这种石柱分作柱盖、柱身和柱础三个部分。最上部是一只屹立于莲花纹石圆盘之上的小型石辟邪；中部是具有20余道直线凹棱纹的椭圆形柱身，其上端附有长方形石额一块，刻写着墓主人的官衔和姓氏，通常是左柱刻正书，右柱刻反书，或左柱刻顺读文，右柱刻逆读文；下部的柱础上则蟠曲着一对头部相向、口衔宝珠的螭龙。全柱的造型匀称，比例协调，使人有秀丽挺拔和端庄凝重的感觉。南京地区最完整的南朝神道石柱，仅有尧化门外太平村（即十月村）萧景墓前的一件。5、南朝陈的帝王陵已发现的有：南京光华门外上坊附近陈武帝陈霸先的万安陵、栖霞山甘家巷南狮子冲陈文帝陈蒨的永宁陵和西善桥附近罐子山北麓陈宣帝陈顼的显宁陵（尚未确定）。至此，建康城从孙权建都（229-280年，51年）开始，历经东晋（317-420年，103年）、南朝宋（420-479年，59年）、齐（479-502年，23年）、梁（502-557年，55年）、陈（557-589年，32年）到南朝陈灭亡，“六朝古都”的历史宣告结束，前后六朝都定都于此，共历时约320年，长达400多年的魏晋南北朝时代也同时结束，中国进入大一统的隋唐盛世。关于南朝陈的名人轶事，主要选辑以下几则：
六、十代故都之南陈王朝⑥
【不知叔宝】张丽华是陈叔宝的宠妃，本为贫家之女，父兄以织席为业。后主为太子时，被选入宫，年仅10岁，为孔妃的侍女。有一天，被后主偶然遇见，后主大惊，端视良久，对孔妃说：“此国色也。丽华年虽幼小，但天性聪明，吹弹歌舞，一见便会，诗词歌赋，寓目即晓。随着年龄的增长，越发出落得轻盈婀娜，举止闲雅，姿容艳丽。
不久陈后主正式即位，册张丽华为贵妃，更加爱幸。张丽华秀发七尺，光可鉴人，而且眉目如画，是个国色天香的大美人，号称古代十大美女之一。更重要的是，张丽华天生聪明，能言会道，记忆力特别强。起初张丽华只执掌内事，后来开始干预朝政。后主宠爱张贵妃也到了无以复加的地步，甚至将张丽华放在膝上，共决天下大事。因此江东小朝廷，不知有陈叔宝，但知有张丽华。
【破镜重圆】陈后主陈叔宝有一个妹妹，被封为乐昌公主，是当时有名的才女兼美女。成年后，下嫁太子舍人徐德言为妻。
当时杨坚已建立隋朝，随时有可能南下灭陈。公主恐国破后夫妻两人不能相保，因破一铜镜，各执其半。一天公主对舍人说：“万一我俩失散，你每年正月十五那天在市上卖这半面镜子，如果我还活着，我会在这天来找你。”
不久，隋朝消灭了南陈，乐昌公主和徐德言果然在战乱中失散。乐昌公主被掠入了隋朝大臣越公杨素家里，成为他的宠姬。每到正月十五元宵佳节，乐昌公主便私下命老仆拿着自己一直珍藏在身边的半块铜镜沿街叫卖，希望能找到徐德言。徐德言虽然颠沛流离，但始终揣着半面镜子，每到正月十五便到街市上寻找妻子。光阴荏苒，几年后又逢正月十五这天，徐德言来到街市上，看到有人正在高价叫卖半面镜子，徐德言拿出自己保存的半面镜子，两下一合，果然破镜重圆，这才知道妻子已沦为杨素的爱妾，于是便在镜面上写了一首诗：“镜与人俱去，镜归人未归。无复嫦娥影，空留明月辉。”
乐昌公主看到这首诗后，已知徐德言也在找她，心中无限悲痛，整天以泪洗面。杨素见状，觉得非常奇怪，便向乐昌公主询问缘故。乐昌公主将夫妻情事据实以告，杨素深为感动，就派人召见徐德言，在府上设宴款待，庆贺他们夫妻破镜重圆，并将公主还给了徐德言。后人常用“破镜重圆”来比喻夫妻离散或分手后重新和好。但是对“将公主还给了徐德言”一事，导游保留意见，他认为基本不可能。
【景阳宫井】景阳宫井又名“辱井”，亦称“胭脂井”。隋朝大军南下，渡过长江，攻陷建康直入朱雀门，陈朝的大臣皆跑了。后主见身旁只有袁宪一人，便说：“朕从来待卿不薄，今众人皆弃我去，惟卿独留，不遇岁寒，焉知松柏？非惟朕无德，亦是江东衣冠道尽。”说完，遽欲避匿。袁宪劝说道：北兵入都，料不相犯，事已至此，陛下去将何往？不若正衣冠，御正殿，依梁武帝见侯景故事。后主不听，下榻急走自语道：锋刃之下，未可儿戏，朕自有计。他带着一帮宫嫔，急奔至后堂景阳殿，与张丽华、孔贵嫔三人并作一束，躲入井中。隋兵入宫，执内侍问后主藏到哪里去了。内侍说在井里。只见井里面漆黑一团，呼之不应，上面往下扔石头，才听到里面有求饶的声音。用绳子拉上来时，士兵觉得奇怪怎么这么重，本来以为后主体胖，出来后才发现后主与张丽华、孔贵嫔三人同束而上。隋兵皆大笑。据说三人被提上来时，张丽华的胭脂蹭在井口，至今看去仍有一抹浅红，于是称此为“胭脂井”。后人有诗讽刺曰：擒虎戈矛满六宫，春花无树不秋风；仓皇益见多情处，同穴甘心赴井中。据说这口井就在今天南京鸡鸣寺的山坡下。
【文帝杨坚】杨坚(581-604年)，弘农华阴（今陜西华阴）人。隋朝开国皇帝。公元581年（大定元年）废胡人建立的周建立隋朝。589年隋文帝杨坚统一中国，同年琉球群岛归降隋朝。他结束了中国长期混乱的局面、征服各族蛮夷使中国又回到了和平年代。隋朝的李德林《天命论》中说隋文帝，“帝体貌多奇，其面有日月河海，赤龙自通，天角洪大，双上权骨，弯回抱目，口如四字，声若钏鼓，手内有王文，乃受九锡。昊天成命，于是乎在。顾盼闲雅，望之如神，气调精灵，括囊宇宙，威范也可敬，慈爱也可亲，早任公卿，声望自重。” 初唐的李延寿在《北史》中赞美隋文帝，“皇考美须髯，身长七尺八寸，状貌瑰伟，武艺绝伦；识量深重，有将率之略。”
杨坚父亲杨忠是西魏十二大将军之一，封为隋国公。杨忠死后，杨坚袭父爵，女儿为周宣帝的皇后。由此可见，杨坚不仅是关陇集团上层强有力的军事统帅，还是皇亲国戚，享有很高的政治地位。周宣帝死后，年仅八岁的周静帝宇文阐即位，杨坚便以“入宫辅政”为由，总揽军政大权，号称“假黄钺左大丞相”，都督内外军事。公元五年二月，杨坚逼宇文阐让出帝位，登基称帝，建立了隋朝。隋文帝精心治理，隋朝迅速强大繁荣起来。他不仅完成统一中国的大业，还使隋朝成为政权稳固，社会安定，户口锐长，垦田速增，积蓄充盈，文化发展，甲兵强锐，威动殊俗的强盛国家。后人一般将隋文帝的大治誉为“开皇之治”。
隋文帝登基后，对政治制度进行了一系列重大改革：确立三省六部制，加强了中央集权；简化地方官制，改变了“民少官多，十羊九牧”的局面；修订“开皇律”，对前代八十一条死罪、一五零条流罪、千馀条徒、杖等酷刑以及灭族等都一概废止；领均田令，继续实行均田制；设置粮仓，官仓养军公人员，义仓赈济灾民。
隋文帝是中国历史上第一个黄袍加身的皇帝，《读通鉴论》：“开皇元年，隋主服黄，定黄为上服之尊，建为永制。”自隋文帝开始穿黄袍以后，从此中国后代皇帝都穿黄色的衣服了。
【炀帝杨广】隋炀帝，名杨广（569－618年），又名杨英，小字阿摩，隋文帝次子，他杀死文帝及兄长杨勇后继位。在位14年，被部下宇文化及等发动兵变缢杀，终年50岁，葬于今江苏省扬州江都雷塘侧。
公元581年封为晋王，在南下灭陈和抵御北方突厥的过程中，他立有大功，并笼络了一批人材，一心要取代兄长杨勇的太子地位。杨勇由于生活奢侈，渐渐失去了隋文帝的欢心。杨广就迎合文帝的心意假装生活俭朴，不好声色的样子。每当文帝到他府中，他就把浓装艳抹的漂亮姬妾藏进里屋，只安排几个又老又丑的妇人，穿着粗布衣服，在左右侍侯，又故意将乐器的弘弄断，使乐器上布满灰尘，放在显眼的位置。文帝见了以为杨广象自己，十分称心。
公元604年7月，文帝病重卧床，杨广继位心切，急忙写信给杨素，请教怎样处理文帝的后事。不料送信人误将杨素的回信送到文帝手中。文帝读后大怒，马上宣召杨广入宫，要当面责问他。此时，宣华夫人衣衫不整地跑进来，哭诉杨广乘她换衣时无耻地调戏她，使文帝更醒悟到受了杨广的蒙骗，拍着床子大骂：“这个畜生如此无礼，怎能担当治国的大任。”急忙命在旁的大臣柳述、元岩草拟诏书，废黜杨广，重立杨勇为太子。杨广得到安插在文帝周围的爪牙的密报，忙与大臣杨素商量后，带兵包围了皇宫，谋杀了文帝。杨广又派人假传文帝遗嘱，要杨勇自尽，杨勇还没有作出回答，派去的人就将杨勇拖出杀死，就这样，杨广以弑父杀兄的手段夺取了皇位。史称炀帝。第二年改年号为“大业”。
后人对隋炀帝印象最深的恐怕就是开挖大运河了，然后就是荒淫奢侈,急功近利,远征高丽,开凿运河,赋役繁苛,激起民愤，最终导致败国。
【南朝江总】江总(519-594年),字总持，南朝陈诗人。祖籍济阳考城(今河南兰考)。他出身高门，早年即以文学才能被梁武帝赏识，官至太常卿。侯景之乱后，他避难会稽，又转到广州，至陈文帝天嘉四年(563年)才被征召回建康,任中书侍郎。陈后主时，仆射江总，虽挂名宰辅，实则一个老花花公子，六十多岁的人，花白胡子一大把，不亲政务，天天与都官尚书孔范等十余名文士于后宫侍宴，“无复尊卑之序”，插科打诨，嘻笑饮酒，时人谓这些人为“狎客”。孔范更会趋炎附势，与孔贵嫔结为“兄妹”，这下倒好，陈后主反而成了这位臣下的“妹夫”。陈后主每举办酒宴，就使诸位妃、嫔和江总等狎客一起赋诗，互相赠答，然后挑选其中特别艳丽的诗作，谱上新曲，再挑选宫女千余人练习歌唱，分部演出。其歌曲有《玉树后庭花》、《临春乐》等，大都是赞美诸位妃、嫔的美丽容貌。君臣饮酒酣歌，从夜晚到清晨，以为常事。 “由是国政日颓,纲纪不立”（《陈书?江总传》）。隋文帝开皇九年(589年)灭陈,江总入隋为上开府，后放回江南。开皇十四年，卒于江都（今江苏扬州江都），时年七十六。
江总是陈朝亡国宰相，后宫“狎客”，宫体艳诗的代表诗人之一。今存诗百首，《闺怨篇》开唐人七言排律之体。《陈书?江总传》载有集30卷。但今存明代张溥《汉魏六朝百三家集》中所辑《江令君集》仅1卷。现录几首以飨读者。
闺怨篇:“寂寂青楼大道边，纷纷白雪倚窗前。池上鸳鸯不独自，帐中苏合还空然。屏风有意障月明，灯火无情照独眠。辽西水冻春应少，蓟北鸿来路几千。愿君关中及早度，念妾桃李片时妍。”
秋日登广州城南楼诗：“秋城韵晚笛。危榭引清风。远气疑埋剑。惊禽似避弓。海树一边出。山云四面通。野火初烟细。新月半轮空。塞外离群客。颜鬓早如蓬。徒怀建邺水。复想洛阳宫。不及孤飞鴈（zhǎo）。独在上林中。”
于长安归还扬州九月九日行薇:“心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开。”
长相思二首：“长相思。久离别。征夫去远芳音灭。湘水深。陇头咽。红罗斗帐里。绿绮清弦绝。逶迤百尺楼。愁思三秋结。”、“长相思。久别离。春风送燕入檐窥。暗开脂粉弄花枝。红楼千愁色。玉筯两行垂。心心不相照。望望何由知。”
游摄山栖霞寺诗：小序，祯明元年太岁丁未四月十九日癸亥。入摄山展慧布法师。忆谢灵运集还故山入石壁中寻昙隆道人有诗一首十一韵。今此拙作。仍学康乐之体：“霡霂时雨霁。清和孟夏肇。栖宿绿野中。登顿丹霞杪。敬仰高人德。抗志尘物表。三空豁已悟。万有一何小。始从情所寄。冥期谅不少。荷衣步林泉。麦气凉昏晓。乘风面泠泠。候月临皎皎。烟崖憇古石。云路排征鸟。披径怜森沉。攀条惜杳袅。平生忘是非。朽谢岂矜矫。五净自此涉。六尘庶无扰。”
612年2月8日（隋大业八年正月初二日），隋炀帝下诏出师远征高丽。亲率24军，共113.38万人，号称200万。陆路直趋平壤，水路出东莱，浮海先进，诸军渡辽水，击败高丽兵，乘胜回辽东，隋炀帝亲到辽东指挥。
走出南朝的这座古堡，我们已经走过了“六朝”，回头看看身后的六座古堡，竟是那样的沧桑，那样的血腥、那样的惨淡、那样的凄凉。南朝陈的结束，标志着“六朝”的结束。建康作为三国以来400年间分裂割据时期南方政权的京都，暂时告一个段落。
导游说南朝陈（589年）灭亡后，到下一个朝代南唐（937年）建立，中间的跨度约348年。在这期间，先后经过了隋、唐和五代十国中的吴国。
隋朝（581－618年，约37年）。581年，隋文帝杨坚（581-604年）攻陷建康俘获了陈后主，以长安为首都、以洛阳为陪都，建立了隋朝。他派遣镇守扬州的晋王杨广，即后来的隋炀帝（569-618年），到南京拆城墙、烧浮航（即浮桥），彻底荡平、毁灭建康（今南京）的全部城池、宫殿及胜迹，将一切重要设施夷为平地，改为耕田，以防他人占领建康后称帝和自己对抗。南京城遭到了历史上第一次最严重的全面毁灭。
617年5月，太原留守、唐国公李渊在晋阳（山西）起兵反隋，11月占领长安，拥立杨侑为帝，改元义宁，即隋恭帝。此时，李渊自封为大丞相和唐王。大业十四年（618年）3月，隋炀帝杨广在江都被大臣宇文化及的部下马文举用巾带勒死，时年50岁，隋朝灭亡。
隋朝是第3个统一中国的王朝，具有重要的历史意义。第一个统一中国的是秦朝；第二个是西晋，它先取代了魏国，又消灭了蜀国、吴国（三国归晋），建立了一个统一的王朝；接下来就是隋朝了，可惜隋朝太短，仅仅37年的历史就被大唐取代了。
据说，隋炀帝杨广同唐高祖李渊还有亲属关系，所以，从某种程度上可以说唐是隋的延伸，正因如此，历史书籍常将隋、唐并称为“隋唐”。李渊是杨坚的外甥，隋炀帝杨广与唐高祖李渊是同一个外祖父，名独孤信。独孤信（502-557年）本名如愿，后因政绩突出，“信著遐迩”，被赐名为信。北周时期云中（今大同）人，史称“美容仪，善骑射”。他是西魏威震四方的一代名将，因战功卓著，拔至宰辅，其声名远播大江南北，长城内外。少年时代喜爱修饰，讲究穿戴，故在军营之中享有“独孤郎”之美称。此不赘述。
唐朝（618—907年，约289年）。618年，李渊命令隋恭帝杨侑将帝位传给他，建立了唐朝。唐武德三年（620年）改江宁府为归化，隶属扬州。八年，改归化为金陵。九年，金陵更名为白下。贞观九年（635年），白下更名为江宁。唐至德二年（757年），江宁县设江宁郡。次年，改江宁郡为昇州，并在昇州设治所。
唐乾宁三年（896年），昭宗李晔年间，淮南节度使杨行密占领昇州（南京）。6年后（902年）封吴王，在位至905年。
吴国（902-937年，约35年）。902年，杨行密创建吴国（五代十国之一）。5年后（907年），唐朝灭亡。937年，吴国灭亡之后，徐知诰（李昪）建立了南唐，请看下一篇：十代故都之南唐王朝。
七、十代故都之南唐王朝⑦
要说南唐，就要从五代十国中的吴国说起。吴国五代十国（一般认为从907-960年）时期，十国中的第一国，它的开创者是杨行密。
唐朝末年，也就是唐昭宗李晔年间（902年）淮南节度使杨行密创立了吴国，建都扬州，主要割据江苏、安徽、湖北、江西等地。5年后（907年），唐朝灭亡。在唐朝灭亡前后，吴国共持续了35年，历4代君主，937年，吴国灭亡。由于杨行密从封王到去世，唐朝一度还存在，所以形式上杨行密仍奉唐正朔，而且自己也尚未建立真正的独立王国，他死后，其子杨溥正式立吴国，杨行密被尊为吴太祖。因此一开始杨行密建立的吴国只能算是唐朝的封国。
杨行密（852-905年），出身农家，为人宽厚仁信，且有智谋。《新五代史》称赞他：“宽仁雅信，能得士心。”《十国春秋》推许他：“宽简有智略，善抚御将士，与同甘共苦。”原名杨行愍，字化源，庐州合肥（今安徽合肥）人。他少年时即长得高大魁伟，能“手举300斤，日行300里”。唐末，黄巢农民起义军经过庐州，他应召入伍。后来，杨行密被唐兵俘获，庐州刺史郑綮见他力大善走，相貌不凡，就释放了他。杨行密遂被唐庐州府募为州兵，原为庐州牙将，唐僖宗中和三年（883年），受唐政府任命为庐州刺史。唐昭宗李晔景福元年（892年），杨行密被任命为淮南节度使。唐乾宁三年（896年）杨行密占领昇州，6年后被封为吴王，成了唐朝的藩王。
杨渥（886—908年），字奉天，五代时期南吴君主，杨行密长子，杨行密在位时任牙内诸军使，杨行密晚年病重后被任命为宣州观察使。
唐哀帝天祐二年（905年），杨行密过世，杨渥嗣位，为宣谕使李俨承制授为淮南节度使、东南诸道行营都统、兼侍中、弘农郡王。
杨渥喜好游玩作乐，左衙指挥使张灏、右衙指挥使徐温屡劝不听，其亲信又不断欺压开国元勋和旧臣，引起了张、徐以及众将领的不满。于是，天祐四年（907年），此时唐朝已经灭亡，南吴不承认后梁，遂沿用唐哀帝年号，张灏、徐温发动政变，共掌军政大权。
天祐五年（908年），张灏、徐温杀杨渥，立杨行密次子杨隆演。不久，徐温又杀张灏，独揽大权。杨渥死后谥威王（弘农威王）；杨隆演登南吴国王位时，改谥景王（南吴景王），庙号烈祖；杨溥登南吴帝位时，再改谥景皇帝（南吴景帝，新五代史作追尊为烈宗景皇帝）。杨渥虽被认为是南吴君主之一，惟其在位时尚未称吴王。
杨隆演（897--920年），字鸿源，原名杨瀛，又名杨渭，杨行密次子，杨渥之弟。天祐十六年（919年），杨隆演改元武义。杨隆演个性稳重恭顺，放纵了徐温父子专权的行为。杨隆演继位后并不快乐，于是放纵自己饮酒而很少吃东西，因此生病卧床。南吴武义二年（920年）杨隆演去世，谥宣王，杨溥称帝后，改谥宣皇帝，庙号高祖。
杨隆演死后，群臣中有人提请徐温继位。徐温因不少杨行密的旧将拥护杨氏政权，不敢接受，就假惺惺地说：“我绝对没有继位的念头。杨氏已经传了三王，即使后代中没有男的，女的总有吧，也可以即位。谁再敢乱提此议，定斩不赦!”有人提议由杨行密儿子中年龄最大的第三子杨蒙继位。徐温为了便于操纵国政，又不愿立长君，便于同月立杨溥为王，第二年改年号为“顺义”。
杨溥(901--938年)，杨行密第四子。杨隆演病死，徐温立杨溥为王，在位17年。公元927年11月，徐温病死，改由其养子、权臣徐知浩、徐景通父子专权。徐知浩又逼使杨溥称帝，改年号为“乾贞”。
公元937年l0月，徐知诰又逼迫杨溥禅位给他。杨溥只有答应，派江夏王杨麟奉着册籍、国玺到金陵掸位给徐知诰，吴国亡。
不久，杨溥被迁徙到润州(今江苏省镇江市)丹阳宫居住，由徐知诰派兵严密监守，不准他随意走动。杨溥抑郁成病，于公元938年死去，终年38岁。杨溥死后谥号为睿宗。公元942年，徐知浩又将杨溥遗族全部迁居海陵(今江苏省泰州市)，监禁于永宁宫。他们与外界长期隔绝，族内男女只得互相婚配，以延续宗祀。公元956年，周世宗柴荣征淮南时，曾下诏慰问他们。南唐元宗李景(即李景通)得讯，又派兵将他们全部杀死，灭绝了杨行密的子孙。
纵观吴国历史，里面有一个极其重要的人物，他就是唐末淮南节度使、吴王杨行密帐下右衙指挥使、吴国的开国功臣，后来他渐渐掌握了吴国的实权、南唐建立者徐知诰（李昪）养父徐温。
徐温（862--927年），字敦美，海州朐山（今江苏东海）人，少为盐贩，后投杨行密。南吴天佑十二年（915年），徐温受封为管内水陆马步诸军都指挥使、两浙都招讨使、守侍中、齐国公，镇润州（今江苏镇江）。天佑十六年（919年）杨渥登吴国王位，封徐温为大丞相、都督中外诸军事、诸道都统、镇海、宁国节度使、守太尉兼中书令、东海郡王。顺义七年（927年）徐温去世，被追封为齐王，谥忠武王，养子徐知诰继位。徐知诰建南唐后，追谥为武皇帝，庙号太祖。徐知诰恢复原姓李，并改名李昪后，再改庙号为义祖。此是后话。
前面说了那么多，这才来到了南唐王朝（937-975年）。那么，李昪创建的南唐会是什么样的呢？李昪就是前面说到的那个孤儿—-徐知诰。
七、十代故都之南唐王朝⑦
据资治通鉴第二百六十卷记载：唐昭宗乾宁二年（乙卯，公元895年），行密军士掠得徐州人李氏之子，生八年矣，行密养以为子，行密长子渥憎之；行密谓其将徐温曰：“此儿质状性识，颇异于人，吾度渥必不能容，今赐汝为子。”温名之曰知诰。知诰事温，勤孝过于诸子。尝得罪于温，温笞而逐之；及归，知诰迎拜于门。温问：“何故犹在此？”知诰泣对曰：“人子舍父母将何之！父怒而归母，人情之常也。”温以是益爱之，使掌家事，家人无违言。及长，喜书善射，识度英伟。行密常谓温曰：“知诰俊杰，诸将子皆不及也。”
意思是：杨行密的军中士兵抢掠到一个徐州姓李人家的孩子，已经八岁了，杨行密把他收为养子，杨行密的长子杨渥憎恨这个孩子；杨行密对他的属将徐温说：“这个孩子质朴聪颖，和别人很不一样，我揣测杨渥一定容不下他，现在赐给你为养子。”徐温给这个孩子起名叫徐知诰。徐知诰侍奉徐温，勤谨孝敬超过徐温的其他几个儿子。有一次，徐知诰得罪了徐温，徐温用鞭子打他并赶他走，等徐温回到家里，见徐知诰竟跪在门口迎接他。徐温问他：“为什么还在这里？”徐知诰流着眼泪回答说：“做儿子的离开了父母还能到哪里去呢！父亲盛怒时候就先回到母亲的身边，这是人之常情。”徐温因此更加疼爱徐知诰，让他掌管家中事务，家里的人没有不听他话的。等到徐知诰长大了，喜好读书善于射箭，见识不凡，器度英伟。杨行密经常对徐温说：“徐知诰英俊杰出，各位将领的儿子都比不上他。”
综上所知，徐知诰本姓李，徐州人，自幼家境贫寒，六岁丧父，八岁丧母，从此成为流浪儿。曾一度栖身濠州（今安徽凤阳，朱元璋的老家）名刹开元寺。战乱时为吴王杨行密义子，后为丞相徐温养子，改名徐知诰。徐温死后，徐知诰掌权吴政。
南唐历时仅39年，有先主（烈祖）李昪、中主（元宗又称中主玄宗，中宗）李璟和后主李煜三位帝王。
（一）先主李昪
南唐烈祖李昪，即徐知诰（888-943年），字正伦，小字彭奴，徐州人（一说海州人），自云唐玄宗十六子永王璘的后裔、杨行密义子。后废吴主自立，建立南唐，是南唐王朝的开创者。吴天祚三年(937)八月，吴主禅位徐知诰，徐于十月称帝，在位6年，国号唐（史称南唐）。
当年，杨行密去世后，徐温逐渐掌握了军政大权，拥立杨隆演建立了吴国，以后又主持为杨溥谋划称帝，因而成为吴国的第一大臣。他让自己的长子徐知训驻守扬州（今江苏扬州东北），自己则坐镇润州（今江苏镇江），隔江控制朝中大权。
起先，徐温让徐知诰当楼船军使，率领水军驻守在金陵（今江苏南京），由于徐知诰上任后改变了过去做法，他勤于政事，力求节俭，减征税赋，广交儒生，实施宽仁政治，大大减轻了百姓的负担。很快徐知诰就在昇州确立了声望和地位。徐温知道后十分高兴，遂将昇州升格为金陵府。
后来，徐知诰因功累升昇州（今江苏南京）刺史、润州（今江苏镇江）团练史，徐知诰为政宽仁，又能节俭自处，奖励农桑，因此府库充实。当时，徐温居昇州，并以徐温长子徐知训居南吴都城扬州（今江苏扬州）控制南吴政权，天佑十五年（918年）徐知训因骄傲荒淫为朱瑾所杀，徐知诰就近自润州渡长江平变，自是徐温乃以其代替徐知训留扬州，日常政事皆由徐知诰处断。
徐温病死时，徐知诰一方面以最快的速度将金陵接管过来；另一方面派兵阻止徐温亲生儿子徐知询来金陵继位。徐知诰替代了徐温的权臣职位，将吴国的第四位，也是最后一位君主杨溥推上了皇帝的宝座，自己掌握朝中实权。此时，徐知诰专掌国政，早有代吴之意。至天祚元年(935)十月，吴加徐知诰尚父、太师、大丞相、天下兵马大元帅，进封齐王，以昇、润等10州之地为齐国，几乎相当于吴国一半的版图。次年正月，徐知诰即建元帅府，设官职。十一月，吴又诏其置百官。以金陵（今江苏南京）为西都。他也效仿义父徐温原来的做法，自己到金陵，让儿子徐景通驻守扬州。杨溥封徐知诰为东海郡王。
吴天祚三年（937年），杨吴齐王徐知诰逼吴国第四任国君杨溥让位。八月，吴主杨溥下诏禅位。杨溥派江夏王杨麟奉着册籍、国玺到金陵禅位给徐知诰。十月徐知诰在金陵即位称帝，改元升元。国号“唐”。史称南唐，改金陵府为江宁府，并以为首都。次年，徐知诰恢复了李姓，改名为李昪，自称为唐宪宗李恪的四世孙。在徐知诰称帝后，江南就有一句童谣“东海鲤鱼飞上天”。“东海”指东海郡王的封号；“鲤鱼”指李昪。
登上帝位以后，李昪没有像其他的皇帝那样变得昏庸起来，而是继续施仁政，实行与民休息的政策，尽量使百姓享受太平。所以，先主李昪称帝时期，是南唐的盛世，保境安民，不轻易用兵。盛时疆域35州，约为今江西全省及安徽、江苏、福建、湖北等省的一部分。在相对安定的条件下，社会生产有所发展。商人以茶、丝与中原交换羊、马，又经海上与契丹贸易。与同时割据的其他诸国相比，南唐地大力强；由于兴科举、建学校，文化也比较繁荣。
李昪的节俭，在他打江山的时候就充分表现出来了。称帝后，他的节俭也未改变，足以与南朝萧梁的开国皇帝萧衍相提并论了。萧衍是一顶帽子戴3年，一床被子盖2年，平时吃饭只以菜蔬豆羹粝食为主，并且每日只吃一餐，遇有事务繁忙，便喝点稀粥充饥。李昪称帝后也是一样，他关心民间疾苦，并不只是做个样子，而是身体力行。有一次，他在盛夏酷暑时外出，他不用伞也不拿扇子，随从们看他热得直流汗，便要为他撑伞，他说：“士卒都暴露在骄阳下，我怎么能用这东西呢？”他坚持身着粗布衣，脚穿草鞋，用铁制洗脸盆，睡青葛布做的帷帐，宫中甚至舍不得点蜡烛，而用乌桕籽油照明，左右宫婢不过数人，且都是老丑不嫁者。对政事却一丝不苟，日以继夜地批阅奏章，欢宴鼓乐之事较为少见，为大臣们做出了表率。正是因为李昪治国有方，南唐成为十国中经济和文化最发达地区，李昪也成为十国当中最杰出的政治家。
徐知诰从小就酷爱学习，据说他为徐温总管家务时，就忙中偷闲读书习字，操练骑射，立志将来能有更大作为。他曾亲笔录写了一条咏瀑布的条幅，挂在居室内，作为座右铭以激励自己： 溪涧岂能留得住？ 终归大海作波涛。
他还亲笔书录另一个条幅挂在居室内，也作为座右铭激励自己，这便是他早年的诗作《咏新竹》中的一联：“栖凤枝梢犹软弱，化龙形状已依稀。”
七、十代故都之南唐王朝⑦
《全唐诗》卷八录徐知诰诗作一首《咏灯》：“一点分明值万金，开时惟怕冷风侵。主人若也勤挑拨，敢向尊前不尽心。”他以灯自喻，委婉含蓄地向徐温表示，希望养父好好栽培重用我，我一定不辜负养父的大恩大德。徐温见了也非常惊异，所以更加器重徐知诰。要知道徐知诰这时刚刚9岁，可见其大志如斯。
据有关资料：南唐皇宫宫城遗址，东至白下路，南至内桥，北至淮海路，西至张府园范围内。当时的南唐皇宫气势恢宏，不仅有大小宫殿数十个，而且还有花园、小桥流水、亭台楼阁等。到了元代，南唐皇宫逐渐衰败，几乎所有的宫殿均被大火烧毁。
李昪希望自己长寿，晚年信奉长生道术，服用方士丹药，起初似觉一振，后来渐致躁急。近臣谓不宜再服，昪却不从。忽然间背中奇痛，突发一疽，他尚不令人知，密召医官诊治，每晨仍强起视朝。无如疽患愈剧，医治无功。
升元七年（943年）3月，李昪病情恶化。据《南唐书》：“帝临崩，谓齐王璟曰：德昌宫储戎器金帛七百万，汝守成业，宜善交邻国以保社稷，吾服金石欲延年，反以速死，汝宜视以为戒。”大意是：李昪临终之前，他拉着长子李璟(即李景通)的手语重心长地说：“皇家仓库德昌宫里积蓄了价值七百余万钱的军械、金帛，你一定要固守成业，善交邻国，保全国家。我本想服用丹药延年益寿，没想到死得更早，千万要以我为戒啊！”咽气之前，他又以微弱的声音发出最后的忠告：“勿忘吾言！”璟唯唯听命。当天晚上，李昪壮志未酬，便猝然病死于金陵。时年56岁。谥光文肃武孝高皇帝，庙号烈祖，葬于祖堂山（今南京）。
