李昪历史简表：
889年 （唐文德元年十二月二日）1月7日出生。
895年 （乾宁二年）杨行密攻占濠州，军士俘虏生口，获年仅7岁的孤儿李昪，杨行密喜爱，便养以为子。
912年 以功受昇州（今江苏南京）刺史。年24岁。
927年 （南吴顺义七年）掌握南吴政权。
935年 （天祚元年）进封齐王。
937年 （吴天祚三年）十月，“受吴禅” 成了皇帝，国号唐，改元昇元。
938年 （昇元二年）恢复李=姓，并改名李昪。
943年 （昇元七年二月二十二日）3月30日，背发疽而死。时年56岁。
后人评价李昪：
----欧阳修：“宽仁为政”、“自励为勤俭”。
----马令：“深沉宽裕，本于天性。”
----陆游：“仁厚恭俭，务在养民，有古贤主之风也！”
----《钓矶立谈》：“是时，（南唐）中外寝兵，耕织岁滋，文物彬焕，渐有中朝之风采。”
（二）中主李璟
南唐元宗李璟（916-961年），原名徐景通，字伯玉，后改名瑶，后名景，南唐建立后改名李璟，为南唐烈祖李昪长子，943年嗣位称帝，在位19年。961年6月，46岁的李璟在郁郁寡欢中客死洪州（今江西南昌）。年号保大。庙号元宗。葬祖堂山（今南京）。
李璟少时曾在庐山读书，二十八岁继位为南唐皇帝。李璟即位后，他生性懦弱，宠信佞臣，加上他改变了父亲李昪保守的政策，开始大规模对外用兵，消灭了因继承人争位而内乱的马楚及闽国。他在位时，虽然南唐疆土最大。但是李璟奢侈无度，导致政治腐败，致使国势渐衰，百姓民不聊生，怨声载道。从955年到958年，北方的后周不断进攻南唐，并长驱直入到长江一带，李璟为了保住江南的半壁河山，只好派兵部侍郎陈觉渡江乞降，忍痛划江为境，将淮南的光州（治定城，今河南潢川）、寿州（治寿春，今安徽寿县）、庐州（治合肥，今安徽合肥）、舒州（治怀宁，今安徽潜山）蕲州（治蕲春，今湖北蕲春）、黄州（治黄冈，今湖北黄冈）、滁州（治清流，今安徽滁县）、和州（治历阳，今安徽和县）、濠州（治钟离，今安徽凤阳）、泗州（治临淮，今江苏盱眙）、楚州（治山阳，今江苏淮安）、扬州（治江都，今江苏扬州）、泰州（治海陵，今江苏泰州）、通州（治静海，今江苏南通，南唐又称此州为静海军）等十四州割让给后周世宗柴荣，岁贡称臣，去帝号。每年进献贡物数十万金银。史称南唐中主，也被称为嗣主。后又迁都洪州，称南昌（今属江西）府，自此国力低落。但是南唐偏安一隅，又延续了十余年。961年，李璟带着未完成的志向和对失败的自责含恨而死。谥号为明道崇德文宣孝皇帝。李璟死后由第六子李煜继位。当时后周已被宋赵匡胤所灭，李煜一面向宋请复李璟帝号，一面亲将李璟灵柩迎回金陵，在国运衰败、财力空乏的动乱年代，勉强为李璟建“顺陵”于钦陵之西侧。并复都金陵。
李璟虽然是一位昏庸无能的皇帝，但他擅长诗词和书法，比较著名的词是《摊破浣溪沙?秋恨》：“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间，还与容光共憔悴，不堪看。细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒，多少泪珠何限恨，倚阑干”。尤其是“小楼吹彻玉笙寒”为千古名句。其诗词感情真挚，风格清新，语言不事雕琢，对南唐词坛产生过一定的影响。李璟开篇从“残”、“愁”再到“憔悴”而道出“不堪看”的叹息来；后面“细雨”两句，是全词的突出之处，再从“何限恨”到无可奈何“倚阑干”，道尽了李璟心头的无限哀愁。
还有一首《摊破浣溪沙》：“手卷珠帘上玉钩，依前春恨锁重楼。风里落花谁是主？思悠悠。青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波春色暮，接天流。”有评论家说，这首词借抒写男女之间的怅恨来表达作者的愁恨与感慨。上片写重楼春恨，落花无主。下片进一层写愁肠百结，固不可解。有人认为这首词非一般的对景抒情之作，可能是在南唐受后周严重威胁的情况下，李璟借小词寄托其彷徨无措的心情。
李璟现存词的其余三首为《浣溪沙》：“风压轻云贴水飞，乍晴池馆燕争泥，沈郎多病不胜衣。沙上未闻鸿雁信，竹间时听鹧鸪啼，此情惟有落花知。”《应天长》：“一钩初月临妆镜，蝉鬓凤钗慵不整。重帘静，层楼回，惆怅落花风不定。柳堤芳草径，梦断辘轳金井。昨夜更阑酒醒，春愁过却病。”《望远行》：“玉砌花光锦绣明，朱扉长日镇长扃。夜寒不去寝难成，炉香烟冷自亭亭。残月秣陵砧，不传消息但传情。黄金窗下忽然惊，征人归日二毛生。”
导游也是一位不称职的词痴，他第一次读了李璟的《摊破浣溪沙?秋恨》以后，竟不能自制，硬是花费了三天三夜时间写了一首《摊破浣溪沙?辛酸》：叶卷花枯露水寒，雁鸣声碎晓风残。又是一年人老去，总辛酸。山色无光秋去远，空留明月挂川前，多少幻思成泡影，叹无缘。
南唐先主李昪钦陵和中主李璟顺陵，简称“南唐二陵”，位于南京中华门外祖堂山南麓太子墩，距南京市区15公里左右。李昪陵在李璟陵西北100米处，均座北朝南。墓曾被多次盗掘。1950年由南京博物院发掘清理。李昪陵墓分前、中、后三个主室，前、中二室附东西侧室4间，为砖砌，后室附东西侧室6间，为石砌，连同主室共13间。墓道长21.80米，宽10.40米，主、侧室之间互相贯通，墓室为砖石仿木结构。内有柱、枋、斗拱，彩绘穹窿藻顶。室上部绘有日月星辰，下部雕刻江河山岳。中室北壁石门过梁浮雕，刻双龙戏珠，左右石刻浮雕两将军像。后室有两扇石门，其一上部已毁坏。李璟陵墓规模略小，砖结构，计有大小墓室11间，形制同前。出土有陶俑、陶兽、陶禽等陶瓷器，以及铜铁、漆、木器和玉哀册等文物640余件。此为建国后发掘的第一座帝王陵墓，其文物为文化艺术史上的珍贵资料。1956年以来，南京市人民政府多次拨款，对“南唐二陵”进行维护和修葺。1988年公布为第三批全国重点文物保护单位，现为南京旅游景点之一。
七、十代故都之南唐王朝⑦
（三）后主李煜
南唐后主李煜（937-978年），初名从嘉，字重光，号钟隐，南唐中主李璟第六子。宋建隆二年（961年），25岁的李煜在金陵即位，在位14年，没有年号。宋开宝八年（975年），北宋大将曹彬攻陷江宁府，南唐后主李煜肉袒出降，南唐灭亡。978年李煜被宋太宗赵光义所杀，时年42岁。
李煜从小就与众不同，尤其是长相，丰额骈齿，面生重瞳，按照面相学的说法，他有富贵相。难得他为人厚道，倍受别人喜爱。所以排行第六的他在5位哥哥早逝后从吴王做到太子，乃至一国之君，世称李后主。
据记载，后主李煜真是生不逢时，在位期间国库不丰，又屡兴干戈，还要不停地向北方上贡。后周显德五年（958年），中主李璟向后周称臣后，以劳军的名义，向后周世主柴荣送上银、绢、钱、茶、谷共百万。李煜刚登基时，也给北宋（960-1127年，后周大将赵匡胤发动陈桥兵变,建立宋朝，史称“北宋”）贡去了金器2000两，不堪重负的李煜在乾德二年（964年），以发行铁钱来救急，同时还要巧立名目收税来增加收入，发展到后来，连民间鹅生双蛋、柳条结絮都要抽税，真是穷到了极点。后人说，“国民党税多”多到什么地步，不得而知，不至于像李煜时期就可以了。南唐军队在多次战争中精锐尽失，剩下的大多疲惫不堪，士气低落。作为战略缓冲之地的江北14州已经失去，一旦北宋军队渡过长江，南唐都城大门洞开，再无险可依。
但是后主李煜在江南依然悠闲度日，全然不顾军国大事。本来北人不适舟楫和水战，而南唐水军比较强大，但南唐水军有不少人已被北宋军队诱降和俘虏，北宋赵匡胤加快了统一的步伐，利用南唐的俘虏加紧训练水军，使南唐丧失了最后的一点优势。966年，北宋在灭掉后蜀之后，将矛头指向了南汉，为了节省时间和精力，同时也为了考验南唐的忠诚度，赵匡胤诏令李煜致书南汉的刘鋹，要他现身说法，规劝刘鋹对宋罢兵称臣，并交还其父刘晟当年乘楚内乱袭取的桂州（治临桂，今广西桂林）、郴州、贺州（治临贺，今广西贺县）等地。万般无奈李煜只得照办，但内心却承受着极大的羞辱。
李煜一共写了两封劝降信，一封是加盖南唐御玺的国书；一封是以朋友的名义的私函。刘鋹收读劝降书后勃然大怒，痛斥李煜厚颜无耻，助纣为虐，当即写了一封措辞强硬、出言不逊的绝交信令龚慎义之子带回，又恼羞成怒地将龚慎义囚禁下狱。李煜只好将信交给赵匡胤，赵匡胤阅后火冒三丈，遂命潘美为桂州道行营都部署挂帅出征，朗州团练使尹崇珂为副都部署，第二年便灭了南汉。
这个南汉国不查不知道，上网一查才知道，本来那越南北部一千多年前还是咱们中国管辖的地盘。据记载，南汉国(917-971年)是五代时十国之一，曾称大越国，为刘隐、刘岩兄弟所建。都广州番禺（今广东广州），称兴王府。开国皇帝刘颵（原名刘岩，取“飞龙在天”之意给自己造了“颵”字改名刘颵），在岭南建立的另一个地方政权，是继南越国后，在南粤大地上诞生的第二个独立的国家。疆域约为现广东、广西两省及越南北部。939年位于今天越南北部交趾的吴权独立，越南从此脱离中国一千多年的统治。南汉自917年立国，至971年为北宋所灭，历四主，统治岭南五十多年，史称南汉。
尽管如此，李煜还是侥幸地认为，只要南唐小心翼翼，不断进贡，以诚相待，赵匡胤就会放他一马，任他偏安于东南一隅，然而他错了。974年，赵匡胤两次遣使让李煜到东京（开封）面圣，但李煜称病均辞不去。赵匡胤以出兵相要挟，李煜也毫不畏惧，甚至慷慨地表示要“亲督士卒，背城一战，以存社稷。”即使战败，也要“聚室而焚，终不做他国之鬼。”赵匡胤听了不怒反笑：“此措大儿语，徒有其口，必无其志，”同年10月，宋军突破长江天险，不久就兵临南唐都城江宁府（今南京）。
有记载说：“开宝中王师围金陵，李后主遣徐铉入朝，对于便殿，述江南事大之礼甚恭，徒以被病，未任朝谒，非敢拒诏。太祖曰：‘不须多言，江南有何罪，但天下一家，卧榻之侧，岂可许他人鼾睡。’”大意是：面对宋朝军队大兵包围金陵的严峻形势，南唐后主李煜遣使者徐铉，到宋太祖赵匡胤面前求情，详述多年来南唐对宋朝的耿耿忠心。并表示：愿称臣，朝岁贡，乞缓兵。现在来看，其实李煜真实的想法就是，“一朝两制”（后来的“一国两制”是不是源于此，未作考证），你当你的皇帝，我做我的后主；我愿称臣、岁贡；你不要动兵，留我一邦之地（近乎祈求）。
赵匡胤十分不耐烦地对徐铉说：“不须多言……”，然后霸气十足地说了一句流传千古的名言：卧榻之侧，岂容他人酣睡！在赵匡胤看来，天无二日，国无二主，这才是统一的真理。
开宝八年（975年），北周大将曹彬（原后周外戚，后入宋）攻陷江宁府。李煜本来堆好了柴草，准备自焚殉国，但到最后一刻却放弃了，随着大臣肉袒出降。南唐灭亡后，李煜被带到了汴京（开封），宋太祖赵匡胤因其曾守城相拒，封其为“违命侯”。太宗（赵光义）即位，进封陇西郡公。
七、十代故都之南唐王朝⑦
李煜在被俘期间过着什么样的日子，现在的人很难想象和体会。一个曾经掌握生杀大权的一国之主，一夜回到“解放前”，沦为任人宰割的阶下之囚，其差别实在太大了，所以李煜的悲痛愁恨与一般人不同。如果他的词作水平相当于现在的研究生的话，那么，找十个博士后组成联盟也绝对写不过他。也正是在这期间，他创作了很多经典词作，如《破阵子》“四十年来家国，三千里地山河；凤阁龙楼连宵汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？一旦归为巨虏，沈腰潘鬓消磨；最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。”；《乌夜啼》“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。”；《浪淘沙》“帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。”；《相见欢》：“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院，锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。”此词《相见欢》应该是后主被掳之后所写，他以一个亡国之君的口吻，表达了离乡去国的锥心怆痛，尤其是在萧瑟的秋夜。这首词给后人留下了无限的遐想和感叹，感叹之余你又能怎么样呢？人生的滋味是什么：“活着并痛苦着？”或者“痛苦着并活着？”最后在痛苦中无声无息地死去。
李煜被俘第四年，太平兴国三年（978年）的七夕，是李煜42岁的生日，他写了一首最著名的词《虞美人》：“春花秋月何时了，往事知多少，小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”正是这首词要了他的命。这首词立即被监者报告了宋太宗赵光义，“故国不堪回首月明中”一句，道尽了李煜对江南故国金陵皇宫的无尽思恋，终于引起了宋太宗赵光义的勃然大怒，认为李煜如此怀念故国恐要生事，所以不能再留在世上了，必须让他死。于是让人给李煜赐御酒，酒里下了牵机药（中药马钱子），这种药毒性发作之时肢体抽搐，身子头首作牵引织机动作数十次，极度痛苦。李煜饮酒而死，死后宋太宗赵光义赠李煜为太师，追封吴王，葬洛阳邙山。
要说这个北宋第二位皇帝宋太宗赵光义，恐怕是历代皇帝中没有人比他更加心狠手辣、阴险恶毒的了，在他继位前后曾经采用各种卑劣的手段，害死了原后蜀国主孟昶及其爱妃花蕊夫人；自己的亲哥哥宋太祖赵匡胤；霸占了南唐后主李煜的皇后（小周后），又用毒酒毒死了李煜。其实赵光义的罪过并不在于他杀了一个俘虏皇帝，杀十个八个也无妨，可恨的是他杀了中国历史上一个伟大的才子、一代词帝，差一点扼杀了中国“词”文化的发展。
周后是南唐后主李煜的皇后，皇后因娘家姓周而名为周后。小周后名薇；大周后名蔷，小字娥皇，均为大司徒周宗的女儿。两姐妹都是钱塘当时闻名于天下的绝色美人。大周后十九岁嫁给李煜。李煜即位，立为皇后。关于大周后，《南唐书》载：“后主昭惠周后，通书史，善歌舞，尤工凤萧琵琶。唐朝盛时，霓裳舞衣曲为宫廷的最大歌舞乐章，乱离之后，绝不复传，后（大周后）得残谱，以琵琶奏之，于是开元天宝之余音复传于世。”大周后怀孕时周薇来到内官服侍姐姐，与李煜有了私情。大周后产后不久去世，周薇顺理成章当上了皇后，即小周后，小周后生于950年，死于978年，享年28岁。李煜被俘后，宋太祖赵匡胤因其曾守城相拒，封其为“违命侯”，小周后跟他降宋被封为郑国夫人。后来赵光义强召小周后及众命妇一起入宫，并逼幸了小周后。自此小周后常被召入后宫献舞献色。李煜日思夜等，万般无奈只好以作词来消除烦愁，《喜迁莺》表达了他当时的心态：“晓月坠，宿云微，无语枕频倚。梦回芳草思依依，天远雁声稀。莺啼散，余花乱，寂寞画堂深院。片红休扫尽从伊，留待舞人归。”李煜死后，小周后悲愤难禁，不久自杀身亡，跟随李煜去了极乐世界。
有人说南京历史上的两位后主：一个南朝陈的陈后主陈叔宝，一个南唐的李后主李煜，虽然他们相隔370多年，却有很多相似之处，都建都南京，都称后主，都爱吟诗作赋，都骄奢淫逸，都当了人家的俘虏（前者是隋朝隋文帝杨坚的俘虏，后者是宋朝宋太祖赵匡胤的俘虏），都客死他乡，都葬于洛阳邙山，历史往往就是这样，有惊人的巧合。
李煜在政治上无能，但却是一个伟大的词人。其前期作品主要反映宫廷生活，如《长相思》、《浣溪沙》等。后期词作比前期有很大突破，代表作有《虞美人》、《破阵子》、《浪淘沙》等。这些词作，如诉如泣，凄凉悲壮，意境深远，为词史上承前启后的大宗师。后主本有集，但已失传，现存词仅38首。
从这个古堡里出来，大家除了忧伤还是忧伤，导游说，每次走过这里，他的情绪都会被赵匡胤的盛气凌人和李煜的无可奈何所牵动，他既佩服赵匡胤的霸气；又同情李煜的无奈。此时他似乎又听到了1000多年前那个李后主，无可奈何而又凄惨的声调：“林花谢了春红，太匆匆”、“故国不堪回首月明中”以及“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”的咏叹。
书上说：有的人左脑发达，有的人右脑发达；有的人宜于从政，有的人则宜于从文，如果你选择正确，就一定会成功，否则，将抱憾终生。看来老李家这两位在事业的选择上都有问题，有人讥讽说：李璟、李煜就他们的智商而言，当个文学家、诗人什么的足够了，但若是去当什么“中主”、“后主”，则最多是个票友，结果一个吃了败仗后回家气死，一个当了俘虏后被毒死，呜呼哀哉。当然，这都是后人茶后饭余的评价，并没有多少实际意义。要是让说闲话的人处在那个年代，恐怕连李璟、李煜的一根汗毛都不如，不仅诗人文学家当不上，可能连票友的资格都没有。联想到现在的许多官吏，要么有才无德、要么无才无德；要么高学历低智商、要么低学历低智商，甚至祸国殃民。这些人绝对无法与“中主”、“后主”同日而语。
关于南唐王朝的名人轶事，主要选辑以下几则：
【北宋太祖】宋太祖赵匡胤（927-976年），宋朝开国君主，涿州人。后周时任殿前都点检，武艺高强,创太祖长拳,领宋州归德军节度使，掌握兵权。后发动陈桥兵变，即帝位，国号宋，结束五代扰攘的局面。天下既定，务农兴学，慎刑薄敛，与百姓休息，但过度重文轻武、偏重防内，造成宋朝长期的积弱不振。
赵匡胤出生在洛阳夹马营一个军人之家。《宋史》太祖本纪：“宋太祖起介胄之中。”匡胤的父亲赵宏殷，曾是后唐、后晋、后汉、后周四代王朝的武王。少年时的匡胤，“既长，容貌雄伟，器度豁如，识者知其非常人。”历朝历代的政变事件屡见不鲜。
赵匡胤，948年，投后汉枢密使郭威幕下，屡立战功。951年郭威称帝，赵匡胤任禁军军官。郭威死，周世宗即位，升为殿前都点检。世宗死，恭帝即位，赵匡胤发动“陈桥兵变，黄袍加身”，于960年称帝，建立宋朝，定都开封。963年平定荆南和湖南，965年灭后蜀，971年灭南汉，975年，灭南唐，俘虏南唐后主李煜，除北汉之外，十国基本统一。
统一后，他通过“杯酒释兵权”，逼迫手下将领交出兵权，建立中央集权。赵匡胤的雄才大略,文治武功,不仅医治了国家数十年的战争创伤,也为宋王朝三百多年的帝业奠定了坚实的基础。
赵匡胤在位17年，死于976年，时年50岁，庙号太祖。
关于“杯酒释兵权”的故事据说是这样的：一日，禁军大将石守信等奉召来到后花园，太祖设宴相待。酒过三巡，太祖故作愁眉不展状，开口说道：“我不是靠你们出力，到不了这个地步，但做皇帝太艰难了，实在不如做节度使快乐，我整个晚上都不敢安枕而卧啊！”石守信等忙问其故，太祖就说：“这不难知道，谁不想做皇帝呢？”石守信等一听，惊恐万状，纷纷表白道：“陛下何出此言，今天命已定，谁还敢有异心。”“不然！”太祖断然说道，“你们虽无异心，然而倘若你们部下希求富贵，一旦以黄袍加你之身，你虽然不想做皇帝，能办到吗？”众将一听，都吓得离席叩头，请求太祖指示一条“可生之途”。太祖才表明了自己的真正意思：“人生如白驹过隙，求富贵者，不过想多积金钱，多多娱乐，使子孙免遭贫乏而已。你们不如释去兵权，出守地方，方多买良田美宅，为子孙立永不可动的产业，同时多买些砍儿舞女，日夜饮酒相欢，以终天年。朕再同你们结为婚姻之家，君臣之间，两无猜疑，上下相安，这不很好吗？”众将明白了太祖的意思，一齐下拜说道：“陛下关心臣等，真可谓生死而肉骨啊！”第二天都称病职。太祖大喜，安排他们到地方做节度使。赵匡胤几杯美酒，轻而易举地解决了大将专军权的问题，被誉为“最高政治艺术的运用”，成为千古佳话。
【北宋高祖】宋太宗（939-997年），本名匡义，赵匡胤同母弟，后因避其兄宋太祖讳改名光义，即位后改名炅（jiǒng）。北宋第二位皇帝。他采用宫廷政变的方式取得政权，即位后使用政治压力，迫使吴越王钱俶和割据漳、泉二州的陈洪进于太平兴国三年(978)纳土归附。次年亲征太原，灭北汉，结束了五代十国的分裂割据局面。为进一步加强中央集权，太平兴国二年下令取消所有节度使所领支郡，各州均直属中央；继续将各地节度使调至开封，解除兵权，使节度使成为一种虚衔。他大大扩充科举取士名额，每科录取人数由太祖时的数十人猛增至数百人，甚至上千人。太平兴国四年和雍熙三年（986），先后两次攻辽，企图收复幽云十六州，结果都失败了。他曾用政治和军事手段企图消灭夏州（今内蒙古乌审旗南白城子）党项拓跋部势力，也没有成功。在位后期，平定了四川王小波、李顺领导义军。赵光义38岁登极为帝，在位22年，59岁去世。
自975年南唐在南京灭亡以后，南京作为曾经七个朝代（六朝加南唐）的都城，又被北宋朝（960--1127年，宋太祖赵匡胤建都东京--今开封）；南宋（1127--1279年，宋高宗赵构建都临安-今杭州）；辽（907--1125年，辽太祖耶律阿保机建都上京--今内蒙古巴林左旗）；西夏（1032--1227年，党项族后人李元昊在庆州--今宁夏回族自治区内称帝）；金（1115--1234年，金太祖完颜阿骨打建都中都--北京）；元朝（1270--1368年，元世祖忽必烈建都大都--北京）等王朝，冷落了将近400年。直到公元1368年，有一位朱姓皇帝翩然至此，建立了南京历史上的第八个王朝—大明王朝，也称大明帝国。
从前面七个在南京建都的王朝来看，既有历史的必然，也有君主们的选择和无奈。
第一个在南京建都的东吴孙权就是出于无奈。当时三国鼎立，曹魏、蜀汉各霸一方，孙权占据了江东。他明知南京有王气，并且也知道有人“镇”过王气，也有人“泄”过王气，但他没办法，起先在武昌建都，随即迁往南京。他不可能也没有能力放弃江东另辟蹊径，所以他只能在南京建都立国（共51年）。
第二个在南京建都的东晋司马睿也一样，当时西晋灭亡，他被迫随众衣冠南渡，来到南京建立东晋王朝，这是好听的说法。实际上是南逃而来，凭借长江天险建立了自己的偏安小朝廷（共103年）。
第三至第六个在南京建都的是，南朝的宋、齐、梁、陈都有相似的情况。刘裕在南京连杀两帝政变上台，建立南朝宋（59年）；萧道成杀了南朝宋的后废帝刘昱，立刘准（顺帝），后又逼刘准禅位于自己，建立南朝齐（共23年）；萧衍杀了南齐的末代皇帝萧宝融，建立南梁（共55年）；陈霸先废掉南朝梁末代皇帝萧方智，建立南朝陈（共32年），基本上都是“就地取而代之”。
第七个在南京建都的是南唐。在五代十国中，也只有南唐在南京建都。开国皇帝李昪原来是别人的养子，等到时机成熟后也是逼人禅位，他自己当了皇帝，建立南唐（共39年）。南唐持续时间虽然不长，但是李后主李煜及其词作，特别是那句：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”给后人留下了极其深刻的印象。
南唐之后，朱元璋在南京建立了大明王朝，请看下一篇：十代故都之大明帝国。
八、十代故都之大明帝国⑧
在南京建立明朝的开国皇帝朱元璋，与前面的七位开国皇帝都不一样。他完全依靠自己的实力和谋略打下了江山。而且，前面的王朝基本上都是“半壁江山”，明王朝是统一中国的王朝。在中国历代开国之君中，朱元璋是位最具传奇色彩的人物。他本“淮右布衣”，出身寒微，亦无多少文化修养，且曾因生计所迫而入沙门。元末，朝政昏乱，民不聊生，社会大乱，群雄并起，他为了混口饭吃，参加了郭子兴领导的红巾军。然而，就是这位“目不知书”、“以游丐起事”的朱元璋，竟在20余年的时间里，力挫群雄，赶走元顺帝，成就了一代帝王之业，创建了明王朝。
明朝（1368—1644年），是中国历史上最后一个汉族所建的、全国统一的封建王朝，公元1368年由朱元璋在南京建立的明朝，是中国历史上的一个重要的朝代。明朝一经建立，便竭力推行加强中央集权的方针和政策，如废除丞相、创设内阁大学士、改行省为三司、重用厂卫特务等，从而使君权达到了前所未有的高度。明初，国力比较强盛，后来国力逐渐衰落，尤其到了后期社会矛盾尖锐，甚至激起大规模的农民造反。公元1644年，李自成率农民军攻占北京，明朝末代皇帝崇祯自缢于煤山(今景山)寿皇亭。之后，清军入关，明朝灭亡。历时276年（其中定都南京54年），传17帝（其中南京3帝）。但后来南明政权又延续了10多年，直到最后被清朝消灭。
毛泽东在一次谈话中说：可不要看不起老粗。知识分子是比较最没有出息的。历史上当皇帝，有许多是知识分子，是没有出息的。隋炀帝就是一个会做文章、诗词的人。陈后主、李后主都是能诗能赋的人。宋徽宗既能写诗，又能绘画。一些老粗能办大事情，成吉思汗、刘邦、朱元璋。他又说：“《明史》我看了最生气。明朝除了明太祖（朱元璋）、明成祖（朱棣）不识字的两个皇帝搞得比较好，明武宗、明英宗还稍好些以外，其余的都不好，尽做坏事。”他还说过:刘邦能够打败项羽，是因为刘邦和贵族出身的项羽不同，比较熟悉社会生活，了解人民心理。毛泽东就是这样爱憎分明，他不喜欢有文化的皇帝，对没有文化的大老粗皇帝却十分欣赏，认为他们能干大事。当然，古时候打江山的皇帝多半没有文化或者文化较低，只要有勇、有谋、有胆略就行，不就是砍砍杀杀吗，你看看那些开国皇帝，哪一个不是“杀”出来的。而有文化的皇帝又恰恰都是末代皇帝、亡国皇帝，老子打下的天下，要靠文治，但是这些子孙不知道珍惜前人用命换来的好日子，以为天下太平了，就可以骄奢淫逸起来，结果最终丢掉江山，其实这也是社会发展、进步的必然规律。
（一）洪武大帝
明太祖朱元璋（1328年10月21日-1398年6月24日），生于元朝天顺帝天历元年。父亲朱五四（后改为世珍），母亲陈氏。朱元璋祖籍为江苏沛县，籍淘金户。祖父初一因当地不产金，赔纳不起而徙句容（江苏），后徙泗州即今天的江苏盱眙。至父亲时方徙濠州（今安徽凤阳）定居。
关于朱元璋的生世，本篇不作详细介绍，可以看一看朱元璋写的自传。中国封建皇帝写自传的恐怕只有朱元璋一人，《朱氏世德碑记》就是朱元璋所写的自传，通篇自传详尽地讲述了家庭背景和自己成长的历程。如：“本宗朱氏出自金陵之句容，地名朱家巷在通德乡。”讲述了自己的故乡、原籍。“元初籍淘金户，金非土产、市于他处，先祖初一公因于役，遂弃田庐携二子迁泗州盱眙县”。讲述了家庭背景和先祖因何迁来盱眙县的原因。“世墓在朱巷，惟祖葬泗州，先考钟离此我朱氏之源流也。”讲述了先祖及其父母的陵址，后又讲述了自己怎样出家做和尚，怎样掠入行伍、封王、称帝的经过。碑记结尾意味深长地告诉世人：我从一个放牛娃、小和尚做到一国之君乃“先祖父积功累善、天之报施、茂于厥后”；并告诫自己的子孙要体谅祖宗心愿，要以“仁”治天下，朱氏江山才能永久的坐下去。如果想要进一步详细了解朱元璋其人，建议大家可以参看历史学家、北京市原副市长吴晗先生撰写的《朱元璋传》，里面详述了朱元璋如何从一个放牛娃，成长为一个开国皇帝的历史经历。
朱元璋原名重八，后改为兴宗。参加元末农民起义后改名为朱德裕，再改名为朱元璋，字国瑞。朱元璋幼时曾放过牛。16岁时，至正四年（1344年）淮北大旱，朱元璋的父、母、兄先后去世，不得已而入皇觉寺当行童。入寺不到二个月，因荒年寺租难收，寺主封仓遣散众僧，朱元璋只得离乡为游方僧，饱尝世间冷暖人情。
元顺帝至正十一年（1351年），红巾军农民起义爆发。次年三月初一，朱元璋投郭子兴部下，郭子兴见元璋状貌奇伟，异于常人，遂留置为亲信兵，屡次率兵出征，有攻必克。郭子兴大喜，署为镇抚，复将养女马氏给与朱元璋为妻，后为高皇后。至正十五年三月（1355年），郭子兴病逝，其子郭天叙代领其众，时韩林儿出诏封天叙为都元帅，张天佑为右副元帅，朱元璋为左副元帅。朱元璋慨然曰：“大丈夫宁能受制于人耶！”遂不受。但念林儿势盛力强，可利用以成帝业，乃用其年号以令军中。九月，郭天叙、张天佑二人皆战死，于是郭子兴部将尽归朱元璋。朱元璋率军断缆渡江，取采石（今安徽马鞍山）、下太平（今安徽当涂）。元至正十六年（1356年）朱元璋率红巾军攻下集庆路（南京），改称应天府。此后，朱元璋以应天为根据地，相继攻取常州、江阴、常熟、徽州（今安徽歙县）、扬州等地；并接受徽州老儒朱升高筑墙、广积粮、缓称王的建议，采取稳健的进攻措施，并得到大富商沈万三资助，击败了徐寿辉、陈友谅和张士诚的势力。至正二十一年（1361年）朱元璋受小明王韩林儿封为吴国公。
至正二十四年（1364年）正月，36岁的朱元璋自立称为吴王，建百司官属，所用封拜除授及有司文牒，称云皇帝（小明王）圣旨，吴王（朱元璋）令旨。至正二十六年（1366年）八月，朱元璋改筑应天府城，作新宫于钟山之阳。次年，建成皇宫三大殿及太庙、社稷坛。十二月，刘基密禀朱元璋命廖永忠，以迎林儿南来为名，行至瓜步覆林儿舟，沉于水，遂遭溺毙，农民军政权灭亡。
八、十代故都之大明帝国⑧
韩林儿死后，朱元璋成为最高领袖。于是朱元璋改明年为吴元年（1367年）。此后，他在南征浙东方国珍、福建陈友定的同时，派出大军北伐中原，发布告北方官民的文告。文告提出：“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”的纲领，对北方人民反抗民族压迫颇具号召力。
在南征北伐的顺利进军中，元至正二十八年正月初四（1368年1月23日，明洪武元年），40岁的朱元璋在南京即皇帝位，国号“明”，年号“洪武”，是为明太祖。八月以应天府为“南京”，开封为“北京”。南京的名称就此载入史册。同年闰7月，徐达率领的北伐军攻克大都（今北京），元顺帝携后妃、太子仓皇出逃上都（今内蒙锡林郭勒盟正蓝旗政府所在地），统治中国98年的元朝覆亡。此后，统一战役仍在继续，同年，汤和率领的南征军灭方国珍、陈友定，福建、两广尽入版图。洪武四年（1371年），四川平定。十四年平云南。至二十年，山西、陕西以及东北平定。洪武十四年（1381年）征服云南，至此，中国在长达三百多年的混乱时期后实现全国真正的大统一。
洪武四年（1371年），朱元璋修筑南京城垣，至洪武十九年（1386年）完成。朱元璋在削平群雄，统一南北的同时，吸取历史的经验教训，着手稳固新建王朝的统治，制定一系列的政策和制度，使专制主义中央集权进一步强化和发展。在中央废中书省和丞相，政归六部，六部尚书直接听命于皇帝。改御史台为都察院，与大理寺、刑部合称三法司。在地方废行中书省，设立承宣布政使司，又设提刑按察使司、都指挥使司，合称都、布、按三司，各自直属中央。又创立了卫所制。为削弱将领的军权，于洪武十三年设五军都督府。朱元璋实行安养生息的经济政策，采取奖励垦荒，实行民屯、军屯、商屯等屯田制度，兴修水利，在全国推广桑、麻、棉等经济作物的种植等一系列有利于恢复和发展农业生产的措施，成功地使明社会经济较快地得到了恢复和发展。他还下令清丈土地，编制赋役黄册、鱼鳞图册，建立里甲及粮长制，把农民束缚在土地上。他的限制和打击旧豪族地主、规定工匠轮班制、放松对手工业者的人身控制等政策，对恢复和发展农业和手工业生产也起了促进作用。为充实官僚机构，朱元璋采取荐举、学校、科举三途并用的办法选取官吏。他鉴于元代官吏贪污腐败以至亡国的教训，决意整顿吏治。甚至以剥皮囊草来惩办贪官污吏，办法之严酷为历史上所罕见。他的厉行整顿虽有一定效果，但因其性格猜忌多疑，也滥杀了不少无辜。为强化皇权，解决统治阶极内部矛盾，朱元璋借胡惟庸案、蓝玉案大肆诛戮功臣；为保证封建统治秩序的稳定，他制订了《明律》和《大诰》，还特别设立锦衣卫特务机构。朱元璋制定的一系列政策和制度影响深远，奠定了明朝276年的统治基础，也将中央集权君主专制发展到空前程度。
所谓：“剥皮囊草”就是剥下人皮，用草填充之。朱元璋出身贫苦，讨过饭、当过和尚、打过杂役，深知百姓的疾苦，他对贪官污吏恨之入骨，自当上皇帝后，还专门为被判处枭首示众、凌迟处死的贪官设制了一种铁血手段“剥皮囊草”即，用贪官的人皮楦成草袋子，高悬于公堂之上，以示儆告。可见其整肃贪官的决心。当然，这种手段在今天看来太原始落后，也过于残酷和不人道。难道就没有更先进、更好的办法么？回答是肯定的，关键是领导人的决心和相应的措施和手段是否强硬。
朱元璋称帝后，便在全国范围内大量拉拢士大夫参加各级政权，洪武十九年（1386年），朱元璋选取应天各府、州、县士大夫到南京做官，共一千四百余人。洪武三十年（1399年），明政府调查浙江等九布政司，直隶、应天十八府州，田地在七百亩以上的地主，共一万四千余户，编成花名册，准备分批召见录用。
据有关资料，明朝政府的中央官制，在洪武初年，仍沿袭汉唐旧制。后来随着明太祖统治力量的逐步加强，洪武二十八年（公元1395年）六月，自己制定了一套新制度。明朝的官制大致分以下几类：
第一类，三公、三孤。三公：太师、太傅、太保（正一品）。三孤：少师、少傅、少保（从一品）；令有太子太师、太子太傅、太子太保（从一品）；太子少师、太子少傅、太子少保（正二品）。
第二类，六部。吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部（按顺序）六部各设尚书一人，直接对皇帝负责，尚书之下有左右侍郎（副部长）、郎中（司长）、主事等。吏部：负责官吏的管理，考核，升迁等户部：有十三个司，分别管理各地的收支与报销。礼部：主管国家凶吉大典，教育与考试，招待外宾，宴劳功臣等。兵部：管理天下军政（军令由五军都督府管理）；刑部：管理天下刑名。工部：管理建筑、后勤、水利、制造等。
第三类，督察院。直属于皇帝的监察部门下设左右督御史（正二品）、左右副督御史（正三品）、左右佥督御史（正四品）再往下设十三道监察御史，分管每个省的检查工作（当时中国分十三个省）十三道监察御史与直属于皇帝的六科给事中，统称“科道”属于言官范畴。
第四类，六科。分为吏、户、礼、兵、刑、工六科，每科设督给事中（正七品）、左右给事中与给事中（从七品）。给事中品级虽低，权利很大，皇帝交给各个衙门办理的工作由六科每五天注销一次，如果有脱拉或者办事不力的，六科可以向皇帝报告。六科还可以参与官员的选拔，皇帝御前会议，审理有罪的官员。最为重要的是六科有封还皇帝敕书的权利，皇帝的旨意如果六科认为不妥可以封还，不予执行。
第五类，五寺。五寺是五衙门的简称，包括大理寺、太常寺、光禄寺、太仆寺、鸿胪寺。大理寺，相当于今天的法院，是全国最高上诉机关。与督察院、刑部构成了三法司。太常寺，主管祭祀；光禄寺，主管宴享；太仆寺，管马；鸿胪寺，管招待外宾。
第六类，詹士府。詹士府是负责辅助太子的机构设正三品詹士一人，正四品少詹士一人，正六品府丞一人。詹士府设左右春坊，司经局，主簿厅。
第七类，太医院。太医院是管理宫廷及贵族诊断，制药的，设正五品院使一人，正六品院判二人，正八品御医四人，从九品吏目若干人。
第八类，翰林院。相当于现在国立大学、干部学院等的综合，翰林院的首长称为翰林学士（正五品），侍读学士两人，侍讲学士两人（从五品），侍读、侍讲各两人（正六品），修撰（从六品），考中状元后就会被授予此职位。编修（正七品），榜眼、探花考中后就会被授予此职位。
第九类，宦官机构。此外还有在都城的其他机构、卫所和五军都督府等，恕不赘述。
明初，朱元璋为了使江山永固，恢复了周代的分封制度，将自己的24个儿子和1个从孙封为亲王，分驻全国各战略要地，并且统领军队，以北方的九个边塞藩王统兵最多，燕王朱棣即为其一。由于藩王的权力过大，明太祖在世时，曾有言官上书，以晋八王之乱为例，指出太祖分封存在的隐患。但是太祖并不介意。至太祖暮年，诸王的兵权日盛，尤以燕王朱棣、宁王朱权为最，皇太孙朱允炆曾经忧虑，一旦祖父驾崩，自己如何来制约这些手握重兵的叔叔。明太祖死后只有四年，朱允炆政权就被四叔朱棣推翻，而且朱棣一上台，就消除了藩王的兵权，至明中叶之后，藩王只有虚号，而无实权。明史说这些藩王们“一旦盗起，无以御侮，徒手就戮”，这恰恰是朱元璋封建之初所不能预料的。
朱元璋创建明朝后勤奋治国三十一年，整肃吏治，严惩贪官，创立卫所，巩固边防，重视农业，对社会的稳定，国家的统一和发展,都起了积极作用。朱元璋胸怀韬略，深谋远虑，善于驾驭战争，掌握主动权。在群雄对峙中，巧择战机，各个击破。每战持重用兵，力避两面受敌，并适时集中兵力歼灭敌人。注重招贤纳士，广采众议，严格治军，完善军制，练兵育将，强调将领要识、谋、仁、勇兼备。主张寓兵于农，且耕且战，保持一支强大的武装力量，其军事思想对后世有较大影响。
但是，他又大兴冤狱，诛杀功臣，设立锦衣卫，对官民实行残暴的专制统治，废除丞相制，抑制贤能的辅佐，使权臣和宦官更容易控制政权，导致明末宦官专权，民乱纷起。
朱元璋幼年没有机会读书，加入义军后勤奋好学，常常请儒生讲述经史。经过十多年的学习，不但能书写手札、军令，还能写诗作赋，能欣赏、评论文学作品，也懂得儒学的经义，平时熟读史书。他写的诗粗旷豪放，很有气魄，如《菊花诗》“百花发时我不发，我若发时都吓杀！要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。”联想到前不久国内放映的电影“满城尽带黄金甲”，是否受到朱元璋《菊花诗》的启发也不得而知。据《明史.艺文志》记载，朱元璋有《御制诗》五卷，流传至今的大约有三十多首。比较著名的有：“燕子矶兮一秤砣，长虹作杆又如何？天边弯月是钩挂，称我江山有几多！”《咏鸡鸣》“鸡叫一声撅一撅，鸡叫二声撅二撅。三声四声天下白，褪尽残星与晓月。”（一说，三声唤出扶桑日，扫退残星与晓月。）以及“杀尽天下百万兵，腰间宝刀血犹腥”也自负、也大气甚至有些滑稽。
