到了同治三年(1864年)，洪秀全终于在曾国荃湘军的隆隆炮声和后宫粉黛的嗟怨声中，不得不丢下他那千百个美女娇娘，病死金龙殿。他死后48天，天京沦陷，天国灭亡，他的宝贝儿子也当了俘虏，后来被凌迟处死。那座周围十余里，内外分两重，外叫“太阳城”，内叫“金龙殿”，由天王亲自监工建造的“十年壮丽天王府”，在清军挖出天王尸体来焚烧的的烈焰中，化为“空余荒蒿野鸽飞”的废墟。
跨过废墟，我们的思绪还停留在“天京保卫战”之中，那被湘军地雷炸断数丈的“龙脖子”城墙（今南京太平门段）上。导游说，虽然已经过去了140多年，但直到今天。每当他经过“龙脖子”路段，似乎还能嗅到浓烈的火药味。
等走出这座最小的古城堡，导游接着又说，他查阅了大量的历史资料，耗费了数月时光，终于整理完了上述9个王朝的事迹，他已经精疲力竭想休息了，不过太平天国里还有几个王，在南京历史上小有名气，还是坚持说完吧。
洪秀全历史简表：
1814年 1月1日（嘉庆十八年十二月初十）生于广东花县官禄。
1828年 第一次去广州应考秀才，没有考取。
1843年 创立拜上帝会，组织群众谋起义。
1847年 3月，至广州，从美国传教士罗孝全学习《圣经》，了解基督教仪式。
1851年 1月11日，洪秀全发动金田暴动，建国号太平天国，自称天王。
1853年 （清咸丰三年）3月29日，太平天国定都南京。
1856年 （咸丰六年）9月，天京太平天国内讧，北王韦昌辉奉密诏（一说无密诏）率军返京诛杨秀清。
1863年 （同治二年）冬，天京为清军围困，粮尽援绝。
1864年 （同治三年）6月1日，天王洪秀全病卒，6日，其子洪天贵福继位，称幼天王。7月19日，天京被清军攻陷。
后人评价洪秀全：
对洪秀全的评价，有两个极端。六、七十年代，凡农民起义就是进步，对洪秀全及太平天国基本完全肯定。现在，有的人则将他完全否定。
----哲学家冯友兰：时人称许太平天国，贬骂曾国藩，可是从中国近代史的主题来说，洪秀全要学习并搬到中国的，是以小农平均主义为基础的西方中世纪神权政治。中国当时需要的是西方的现代化，所以他的理想若真实现，中国就要倒退。
----孙中山：洪秀全是反清第一人。
----毛泽东：洪秀全代表了在中国共产党出世以前向西方寻求真理的一派人物，是最早向西方寻求真理的先进的中国人之一。
（二）天朝诸王
洪秀全从拜上帝教义出发，认为只有天父上主皇上帝才是帝，人间之主称王足矣，故金田起义时自称天王（万岁），托言受天真命，由皇上帝所封。其他诸王除有不同的王爵号外，还有九千岁、八千岁、七千岁、六千岁、五千岁以及千岁之别。洪秀全自1851年12月17日在永安发布封王诏令，到天京陷落（1864年）前，十三年共封王达2700多人，平均每年封王两百多人。据说，起初封王时，天王还赐给金牌，后来王封得多了，就改赐银牌、铜牌、木牌，再后来刻木牌都嫌麻烦，只得赐书为凭，这就是所谓的“金王”、“银王”、“铜王”、“木王”、“纸王”。封王泛滥时，连几个字也懒得写了，只是口头传一句话了事，这种王被称为“口头王”。太平天国王爵自天王以下分为五等。东西南北四王、翼王、干王等执掌朝纲，是一等王；英王、忠王、侍王等执掌兵权，是二等王；康王、堵王、听王等善战的，是三等王；恤王等为四等王；那五等王一概都叫列王。据查，目前有名有姓有爵号的约240余人。本篇只介绍10个王。
1、东王杨秀清（1821-1856年）广西桂平人，原名嗣龙，祖籍广东嘉应州（今梅县）人。在其曾祖父之前，迁居到广西桂平县紫荆山平隘新村（今东王冲），世代以种山、烧炭为业。父母早亡，年少而孤。后来他接受了冯云山传播的革命思想，逐渐成为太平军有谋略、有胆识的最高军事统帅，是太平天国前期主要领导者。
1851年1月参加金田起义，后任左辅正军师，领中军主将。12月，在永安（今广西蒙山）封东王，称九千岁，掌握军政大权，节制其他各王。初封“秀师赎病主左辅正军师东王”后加封“劝慰师圣神风秀师赎病主左辅正军师东王”。所刻东王印称“传天父上主皇上帝真神真圣旨圣神上帝之风雷劝慰师圣师左辅正军师顶天扶朝纲东王杨秀清”。
道光二十七年（1847年）冬，冯云山被捕入桂平县监狱，洪秀全返广州设法营救，拜上帝会主持无人，杨秀清即假托天父附体，取得代天父传言的地位，并与洪秀全、冯云山等结为异姓兄弟，称天父第四子（洪秀全为天父次子）。
1852年，杨秀清指挥太平军由广西永安突围，进入湖南，和西王萧朝贵联名发布《奉天诛妖救世安民谕》、《奉天讨胡檄布四方谕》和《救一切天生天养中国人民谕》三篇檄文，揭露清朝政府的黑暗腐败，阐明太平军志在推翻清朝统治，建立公平正直的太平新社会，号召群众“各各起义”响应。旋与洪秀全等商定循江东进、夺取南京的战略方针，率军攻克湖北汉阳、汉口和武昌。咸丰三年二月（1853年）3月占领南京后，提出就地建都的主张，使太平天国政权正式建立。其后，策划组织了北伐、西征等重要战役，成为太平天国起义前期的实际指挥者。
洪秀全在南京建都后，杨秀清自恃功高，专擅跋扈，开始与天王洪秀全争权夺利，并经常以天父的名义，否定洪秀全的主张。1856年春，太平军击溃屯兵天京城下三年之久的清军江南大营和江北大营。在胜利的形势下，杨秀清忘乎所以，逼洪秀全封他为万岁。洪秀全气愤不过，于是密诏韦昌辉、石达开、秦日纲等带兵回京图之。韦昌辉带三千多人从江西入天京，9月2日凌晨攻入东王府，刺杀杨秀清，时年35岁。杨秀清大批亲信、部属也在交战中被杀或被诱杀。这一事件引发巨大内讧，使太平天国大伤元气，开始走向下坡。
九、十代故都之太平天国⑨
2、西王萧朝贵（1820-1852年）广西桂平人，原籍武宣，壮族。太平天国初期杰出的军事统帅。早年生活贫困，在家“种山烧炭”。在平隘山，萧朝贵结识了早在这里落籍的杨秀清。相似的家世，共同的劳动，他俩很快就成了好朋友。据说，杨秀清还把妹妹杨宣娇介绍给萧朝贵，结为夫妻。道光二十五年(1845年)，拜上帝会的创始人冯云山从广东来到广西紫荆山区，一面开馆教书，一面传教，广结青年，发展会众。经杨秀清介绍，萧朝贵结识了冯云山。冯云山见他俩嫉恶愤世，志向不凡，就吸收他们入会。萧朝贵积极参加冯云山布置的联络乡亲、扩大会众的任务，奔走于黔江两岸，成为武宣、象州一带山乡有点名气的人物。1847年8月，洪秀全从家乡广东花县再度入桂，在紫荆山与至交冯云山相会。
金田起义后，萧朝贵被封“右弼又正军师西王”。所刻西王印称“传救世主天兄基督太子圣旨圣神上帝之雨电右弼又正军师顶天扶朝纲西王萧朝贵”，称八千岁。
萧朝贵的妻子以往被认为是洪秀全的妹妹洪宣娇，有历史学者认为不确，并无洪宣娇此人，应为杨宣娇。萧朝贵作战勇敢，多次立功，在1852年9月攻长沙时，他亲临指挥，被清军炮火击中，重伤不治，时年32岁。
3、南王冯云山（1815-1852年）广东花县禾落地村人，距官禄布五里，是洪秀全的表亲和同学，关系极为密切，是太平天国杰出的领导人之一。他自幼诵读经史，博览群书，因屡试不第，在村塾中执教。1843年７月，洪秀全劝人拜上帝，除去书塾的孔丘牌位，宣传不拜偶像，不行恶事，冯云山是最早信从者之一。次年４月，与洪秀全等同往广州、顺德、南海、番禺、增城、从化、清远、英德、阳山和连山诸县，开展拜上帝会的宣传活动。又入八排山区，转赴广西贵县赐谷村，边教书、边宣传、吸收邻近各村一百多人入会。９月，去桂平，决心进入紫荆山区，密图大业。先到古林社村。1845年，至高坑冲做短工。次年，往大冲任塾师。课余，深入贫苦农民中，宣传拜上帝会宗旨，组织群众。1847年８月，洪秀全前来相会时，会员已达三千人左右。10月，同洪秀全迁至高坑冲，设立总机关，制定十款天条和各种仪式，派人四出发展会员，并往象州捣毁甘王庙，影响很大。是年冬，被石人村土豪王作新伙同地方保正捕去，经会员卢六聚众夺回。次年１月，再次为王作新纠集团练逮捕，以践踏社稷神明、阴图谋叛的罪名，投入桂平县狱。他侃侃申辩，又得会众筹款营救，10月，被当作无业游民押送原籍。途中，说服差役同上紫荆山。始悉洪秀全已回粤设法营救，遂跟踪返家乡，与洪秀全秘密筹划武装起义。1849年７月，与洪秀全重回紫荆山区，建立领导核心，并与杨秀清、萧朝贵等结成异姓兄弟，共尊上帝为天父，耶稣为长兄，洪秀全为次兄，他为上帝第三子。1850年6月团营发布后，与洪秀全转至平南花洲山人村布置起义。12月，被敌围困，得蒙得恩等迎往桂平金田村。继在蔡江村之战中，同洪秀全率中路军猛冲敌阵获胜。1851年１月11日，金田起义，他顾全大局，居后军主将。奉命赴大湟江口联络天地会首领罗大纲所部参加起义。２月，在江东面牛排岭附近，与洪秀全挥军击败敌人。４月，武宣三里圩之战，他参与督战，大败清兵。后进军象州，折回桂平。９月中，突围至官村，配合萧朝贵所部痛击追敌。
1851年12月，在永安封王时冯云山被封“前导副军师南王”，称七千岁。所创制的天历被批准颁行，取代清朝纪年，并协助洪秀全订立《太平军目》、《太平官制》和《太平礼制》。1852年４月，从永安突围，他和萧朝贵等率主力部队在平冲、旱冲、崩冲一带杀清总兵四员，歼敌四、五千人，乘胜北攻桂林。５月，经兴安进至全州城外，中炮受伤。６月，全军在蓑衣渡附近遭清知州江忠源部袭击，终因伤势恶化不治而亡，时年37岁。
4、北王韦昌辉（1823-1856年）广西桂平人，原籍广州。原名韦志正或作韦正。一说壮族。太平天国初期极其杰出的军事统帅。地主出身。颇知文义。曾捐国子监生，在门前挂“登仕郎”匾，炫耀乡里，被本乡秀才唆使官府拘捕，以纳银获释，自此积愤。1848年，适冯云山被逮押解回籍，途中走归紫荆山，路过金田，劝他加入拜上帝会。后与洪秀全、冯云山等结为异姓兄弟，称天父第六子，献出家产，制造武器，准备起义。1851年1月11日，洪秀全率众在其村中誓师起义，他任右军主将，旋封后护右副军师。
1851年12月，在永安封王时被封“后护又副军师北王”，称六千岁。1853年定都天京后，曾参与外交事务。他对洪秀全阿谀奉承，对杨秀清则“阳下之而阴欲夺其权”。曾同石达开密谋杀杨，拟取而代之。1856年6月击破江南大营后，奉命赴江西督师。８月，在瑞州得洪秀全密诏，即带部下3千余人返京。９月１日深夜，入城，迅速包围东王府。次日，杀杨秀清及其家属部众多人。洪秀全随即下诏惩其滥杀无辜，他却乘机诱杀杨秀清部属几千人。石达开回京对他滥杀表示不满，他又欲下毒手，石缒城逃出，竟屠其家属。进而带兵围攻天王府，企图加害洪秀全，被击退。洪秀全下诏讨伐，11月上旬，合朝同心将他诛死，时年33岁。他先后残杀将士及其家属2万多人，给太平天国造成严重损害，死后洪秀全削其封号。
5、翼王石达开（1831-1863）广西贵县人，太平天国初期极其杰出的军事统帅。客家地主出身，因受土著地主排挤，参加拜上帝会，与洪秀全、冯云山等结成异姓兄弟，称天父第七子。1850年８月，率1千多人自贵县奇石圩赴金田团营。次年１月，金田起义，任左军主将。
1851年12月，在永安封王时被封“左军主将翼王”，称五千岁。后参与攻克武昌，督军取九江、安庆，又占南京。1853年秋，奉命巡视安庆，出示安民，以当地人为乡官，按原有土地征收钱粮，立榷关抽税，开科取士，稳定社会秩序。12月回京。次年秋，因湘军反扑，督师西援，经安徽芜湖、安庆至江西湖口。1855年1月29日，计诱湘军轻捷快船舢板等120余号入鄱阳湖，断其出路，肢解湘军水师，当晚用小船围攻敌人留在长江的快蟹等大船，焚毁船只40多号，迫其退九江。2月11日深夜，自九江再出轻舟火烧敌船百余号，湘军船只溃散，曾国藩逃往南昌。太平军乘胜西指，三克武昌。９月，率部进援安徽庐州，10月，自安庆挥师西上援鄂，随后与敌激战于崇阳、通城一带。不久，转攻江西，连克新昌、瑞州、临江、袁州、吉安等地，1856年3月，占樟树镇，陷曾国藩于困境。随即统大军回援天京，过皖南，入江苏。６月中旬，占溧水，抵天京城外，与秦日纲等所部击破江南大营，后奉命往武昌督师。９月，得密诏急速返京，对韦昌辉滥杀杨秀清部属表示不满，韦欲加害，他连夜缒城逃出，家属遇难。他到安庆起兵讨韦，及至宁国府，得天王洪秀全遣人送来韦昌辉首级，并召他入京辅政，乃于11月下旬回京。被加封为电师通军主将义王，提理政务。因洪秀全对他心存疑忌，重用长次兄洪仁发及洪仁达，时加压制，1857年5月，从天京出走，途中张贴布告，鼓动军民“或随本主将，亦足标元勋”。未几，洪秀全削两兄王爵，送去镌刻义王金牌一道，表示尽弃前嫌，并附合朝文武求援表章，他仍置之不理，带走皖、赣精锐部队约20万人独立行动，分散了太平天国的军力。此后，自江西至浙江、福建，复回江西入湖南、广西。1859年10月攻取庆远后，又对太平天国官制礼文多作更改，引起将士的怀疑和反对，纷纷离他回京。次年９月，彭大顺、朱衣点等所率二十万大军与之决裂，万里回朝。他重聚数万人，于1861年秋再出广西，在湖南、湖北、贵州、云南、四川流动，战事被动失利。1863年5月转至紫打地，为大渡河所阻。清兵勾结当地土千户王应元、土司岭承恩步步紧围。他进退无路，辎重尽失，妻儿七人投河自尽。遂致书四川总督骆秉章，希望清朝皇帝“宥我将士，请免杀戮，禁无欺凌，按官授职，量材擢用，愿为民者散为民，愿为军者聚为军”。敌人假作应允，他传令弃械。6月13日，带大将数人及5岁儿子石定忠到洗马姑清营，随即被解往成都，25日，在被审讯时骆秉章问道：“尔欲降乎？”石达开答道：“吾来乞死兼为士卒请命！”骆秉章恶狠狠地说道：“计起事以来，蹂躏数省，我方封疆大吏死于汝手者3人，今以一死完结，抑何所恨？”石达开答道：“世俗所谓成则为王，败则为寇，今生汝杀我，安知来生我不杀汝？”说完哈哈大笑。遂与大将曾仕和、黄再忠3人同被杀，时年32岁。
九、十代故都之太平天国⑨
6、燕王秦日纲（1821-1856年）广西桂平人（一作贵县人），原名日昌，因避北王韦昌辉讳而改名日纲。太平天国初期著名军事统帅。出身贫寒，早年加入拜上帝会，与洪秀全等密谋起义。1851年12月，在永安州任天官正丞相，守水窦军营。1853年10月，升为顶天侯，后来又代石达开守安徽安庆。1854年５月，被封为燕王，奉命督师救庐州，并增援北伐。1855年败清湖广总督杨霈所部清兵，攻克武昌、汉口、汉阳。次年1月，东援镇江。破清军江北大营，再克扬州。后与石达开合兵击破江南大营，解天京（今南京）之围。7月，因在丹阳受挫，革去王爵，降为顶天燕。1856年7月，东王杨秀清谋夺篡位、逼封万岁。秦日纲因久受杨秀清威迫，更因“牧马人事件”，受过杨秀清无理杖责，衔恨颇深。秦日纲乃奉天王密命，与北王韦昌辉连夜带兵入城诛杀杨秀清，后附从韦昌辉，大肆株连，妄杀乱戮，前后共计屠杀了二万多人，致使天京血流成河。石达开回天京后又与韦昌辉发生争执，连夜出走，秦日纲竟奉韦昌辉之命带兵追杀石达开至西梁山。在“杨韦事变”中，韦昌辉虽是主谋，但秦日纲滥杀无辜也难逃其咎。11月28日，继韦昌辉之后被洪秀全处死并革除封号，时年35岁。
7、豫王胡以晃（1812-1856年）广西平南人，字杏云，兄弟三人，他行二，小名二妹子。太平天国初期优秀军事统帅，出身仕宦人家，武秀才。据记载，胡以晃的祖先是江西临江府人，属于仕宦富有者。迁移到平南官成山区之后，成了这一带的巨富。其父亲胡琛每年收租四千八百石，山场田地横跨平南、金秀、藤县，在官成罗文村建了几座富丽堂皇的大屋。胡以晃卖了自己的田产，把钱捐给急需经费举事的拜上帝会。金田团营时，洪秀全、冯云山秘藏在平南县花洲山人村其家布置起义，为在附近思旺圩布防的清兵所困，他协助带领会众拒守，并派人往桂平金田村告急。旋得援军击败敌人，遂拥洪秀全至金田举行起义。1851年12月，在永安任春官正丞相。1853年3月，抵南京。5月，奉命率部西征，克安徽和州。6月，过芜湖，占安庆。10月，取集贤关，继克桐城、舒城。次年1月，攻占庐州。因功封护国侯，寻改护天侯。6月，晋封豫王。不久，以六安失守，屡战受挫，革除王号，随石达开赴江西作战。1855年1、2月间，先后在湖口、九江大败湘军水师。10月，随石达开出师湖北，旋战于崇阳、通城一带，转入江西，攻克新昌、临江。次年１月，占领分宜、袁州、萍乡，三克武昌，战功赫赫。1856年，在江西临江（今清江）病故，(一说死于杨韦事变)，时年44岁。
8、忠王李秀成（1823-1864年）或作寿成，原名以文，广西藤县大黎里新旺村人。太平天国后期优秀的军事统帅。他出身在一个贫苦农民家庭，幼年和父母一起“寻食度日”，生活十分艰难。1849年，二十六岁的李秀成加入了拜上帝教。1851年9月参加太平军。1853年定都天京后，为杨秀清所赏识，举为右4军帅，后升后4监军，随石达开往安徽安庆安民。次年春，调守庐州，擢殿右24指挥。后升22检点、地官副丞相。天京事变后，移军镇守安徽桐城，升地官正承相、合天侯。次年春，打退围敌，北上六安、霍丘会合捻军。石达开离京出走后，封副掌率、合天义，与陈玉成同主军政。以奏请严法令、肃朝纲、明赏罚、轻赋恤民、择才而用，罢黜洪秀全长次兄、仍用石达开等，被革爵，经朝臣力谏复职。12月，奉命往镇江救出守军。1858年春，出京至皖调兵，旋升后军主将。
1864年6月1日，洪秀全病逝。6日，16岁的幼主洪天贵福即位。7月19日，湘军挖地道用火药炸塌城墙，冲入城内。太平军一万多人与敌人展开肉搏战，一部分战死，其余在混乱中突围。7月19日天京陷落后，李秀成护送幼天王洪天贵福突围，为掩护幼天王安全撤退，将座下战马让与幼天王，结果他自己因“马不能行”，以至与大队失散，在天京城外东南的方山被清兵擒获。他在敌人的囚笼中写了数万言《李秀成自述》的自供状，向曾国藩乞降。但是，他的动摇和变节并没有换取曾国藩饶他一死。8月7日被曾国藩在南京凌迟处死，时年41岁。关于李秀成究竟算是贪生怕死，还是算是叛徒，长期以来一直颇有争议，尤其是那洋洋万言的“自供状”或曰“李秀成自述”，就足以说明，他不是贪生怕死，就是叛徒。第一，有必要向敌人写供词或“自述”吗？第二，有必要写反映太平天国运动过程的长篇“自述”吗？显然，毫无疑义，其出发点就有苟且偷生的念头。但是，话要说回来，谁说都没用，还是让专家去评判吧！
9、英王陈玉成（1837-1862年）广西藤县人，原籍桂平，原名丕成。太平天国后期优秀的军事统帅。1848年至1849年间入拜上帝会。1851年，15岁的陈玉成随叔父陈承熔参加了金田起义。他在童子军中表现极为出色，苦练一身好枪法。不久便当上了童子军的首领。陈玉成骁勇富谋略，19岁当大敌，初为检点，善于用兵，湖北有30检点回马枪之号。1859年，天王洪秀全以陈玉成屡建奇功，将年仅22岁的陈玉成加封为英王。同时，还明确宣布“京外不决之事，问于英王。”
当时，安庆是长江中游的战略要地，是西线太平军的基地，也是天京的西大门。安庆的得失，对于天京的安危息息相关。1861年9月5日，湘军炸塌安庆北门城垣，突入城内，安庆失守，一万六千余名太平军将士全部牺牲。由于安庆失陷，陈玉成的家眷全部罹难，所部精锐损失惨重。不久，他又受到洪秀全“革黜”的处分，致使他的心情十分沉重，处境非常艰难。
1862年(同治元年)5月，陈玉成接到寿州苗沛霖(苗沛霖原是安徽风台县的一个落第秀才，的来信，要他去寿州。不料这是一个骗局，陈玉成率领部队由庐州突围到寿州。当他一踏进寿州城门，就堕入苗沛霖设计的诱捕圈套，被伏兵包围擒缚。押至颍州钦差胜保军营，胜保亲自审讯，问道：“成天豫何不跪也？”陈玉成答道：“吾英王，非成天豫，奚跪为！尔本吾败将，何向吾作态？”胜保问道：“然则曷为我擒？”陈玉成答道：“吾自投网罗，岂尔之力？吾今日死，苗贼明日亡耳。本总裁三洗湖北，九下江南，尔见仗即跑。在白石山踏尔25营全军覆没，尔带10余匹马抱头而窜，我叫饶尔一条性命。我怎配跪你！好不自重物件！”胜保默然。予酒食，劝之降，陈玉成厉声道：“大丈夫死则死耳，何饶舌也！”。有笔录供词，即《英王陈玉成自述》。６月４日，死于在被执送北京途中，年仅25岁。
10、干王洪仁玕（1822-1864年）广东花县人，字益谦，号吉甫，洪秀全族弟。太平天国末期优秀的军事统帅。少学习经史，累试不第。1843年为乡村塾师，皈依洪秀全创立的拜上帝会。1844年后，应聘往清远任教数年，同时发展拜上帝会会员。1847年3月，随洪秀全往广州，在美国传教士罗孝全处学习，寻回乡学医。次年，仍至清远教书。1851年金田起义后，应召赴广西浔州，未能赶上太平军，返粤。旋携冯云山长子等再往广西，又遇阻折回。1852年４月，转至香港，识瑞典巴色会教士韩山文，详述太平天国运动初期事迹，韩山文后得以写成《太平天国起义记》。寻回广东东莞执教年余。1853年11月，又赴香港，在西洋教师处教书，并任伦敦布道会布道师达四年之久。1858年6月，离港北上，由广州经南雄，过梅岭，至江西饶州，转湖北黄梅。1860年4月辗转到达天京。5月，被洪秀全封为精忠军师、干王，总理太平天国朝政。执政之年，作《资政新篇》，提出一套统筹全局的革新方案。如禁朋党，设新闻官；主张发展交通运输业，修筑道路，制造火车轮船，兴办邮政；鼓励民间开矿、办企业，奖励技术发明；创立银行和发行纸币。文化思想、社会风俗方面，主张关闭寺庙道观，反对传统迷信，提倡崇信上帝教；设办医院、学堂，革除溺婴、吸食鸦片、妇女缠足等陋习，禁止买卖人口和使用奴婢。外交方面，提议与各国通商，允许外国人来中国传授科学技术，但不准其干涉内政。经洪秀全审批，旨准刊刻颁布。但由于客观条件限制，所以没有也不可能付诸实施。1862年6月，偕刘官芳等往援宁，屡战不胜，后退广德回京。1864年5月，在江苏高淳东坝遇阻，往广德。7月，天京陷落，他到溧水迎突围的幼天王洪天贵福至广德。8月，到湖州，仍为军师，同黄文金等拟进军江西、湖北，以图中原。即返广德，走宁国县，旋入浙江，转赴江西。10月9日深夜，在石城杨家牌为清军所袭，与幼天王等相继被俘。后有供词（即《洪仁王干自述》）。11月23日，死于南昌，时年42岁。
太平天国这个朝代虽然比较短暂，但是也有几个帝王和几件事情值得一提。
九、十代故都之太平天国⑨
【咸丰皇帝】清文宗，名爱新觉罗?奕泞（1831－1861年），道光皇帝第四子。道光病死后继位。清朝第九位皇帝，在位11年，病死，终年31岁。葬于河北定陵（今河北省遵化县西北）。咸丰帝奕泞，道光十一年（1831年7月17日）生于北京圆明园。道光于1850年正月丙午日病死后，他于同月已未日继位。第二年改年号为“咸丰”。咸丰刚刚即位，咸丰元年（1851年）元月，爆发了太平天国农民起义。洪秀全以“拜上帝会”为名，在广西桂平县金田村发动起事。在两年的时间里，太平军先后攻取了汉阳、岳州、汉口、南京等南方重镇，于1853定都南京，颁布《天朝田亩制度》，制订官制，建立了太平天国。由于太平军没有集中力量全力进行北伐以及咸丰六年（1856年）太平天国内部的“天京事变”使清王朝获得了喘息的机会。咸丰依靠汉族地主曾国藩、左宗棠等人和外国侵略者的援助，镇压太平天国运动。正在咸丰镇压太平天国之时，英、法两国于咸丰六年（1856年）再次对华宣战，史称“第二次鸦片战争”。而俄国却乘火打劫，蚕食中国领土。对于英法俄等国的侵略军，咸丰又妥协求和，被迫同各侵略国签定了《天津条约》、《北京条约》、《瑷珲条约》等不平等条约，迫使清政府进一步对外开放国门，并割让了大片土地，使中国进一步沦为半殖民地社会。咸丰面对国库空虚,军伍废弛,吏治腐败，天灾不断，民众起义此起彼落，西方列强虎视眈眈这样的一副烂摊子，一筹莫展，于是沉湎于声色，纵欲自戕。他即位的第二年，就下令挑选秀女入宫。他尤其宠爱其中一个名叶赫那拉?玉兰的姑娘（就是日后的慈禧）。以后，他又几次从满、蒙两族的官宦人家挑选秀女，并破除祖宗规制，选汉族秀女入宫。其中最受宠爱的是牡丹春、杏花春、武林春、海棠春四人，时人称之为“四春娘娘”，居于圆明园。咸丰十年（1860年）九月，英法联军由天津登陆，逼近北京，咸丰慌忙携带皇后和慈禧、四春娘娘等宫眷100多人，逃往热河避署山庄。不久，英法联军攻入北京，并纵火烧毁了有“万园之园”之称的圆明园。事后，咸丰派恭亲王奕炘和侵略军谈判，以割地赔款的代价求得议和。但是他仍然不敢回京，迟迟不肯动身。咸丰十一年（1861年）七月，咸丰开始生病。而且病情日益严重。他宣召载垣、端华、肃顺、景寿等8位大臣进寝室接受顾命，下令立长子载淳为皇太子。因皇太子年幼，咸丰要他们尽心辅佐。第二天咸丰在内忧外患中病死在热河避暑山庄的行殿寝宫内。咸丰死后的庙号为文宗显皇帝，史称咸丰皇帝。咸丰皇帝死后，由他的独子同治继承皇位。【同治皇帝】清朝第十位皇帝同治即爱新觉罗?载淳(1856-1875年)，同治帝载淳是咸丰与叶赫那拉氏的独生子。生于咸丰六年（1856年）。同治十二年亲政。次年卒，年19。庙号“穆宗”。同治帝6岁登极，19岁病死。坐了13年龙椅，匆忙走完19年人生。人们说他是幸运的，生为独子皇储，享受着“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的尊荣。没有兄弟跟他竞争皇位，安安逸逸地过着锦衣玉食、钟鸣鼎盛的生活。其实他也是不幸的，至少5个不幸。第一不幸，幼年丧父，6岁他父亲咸丰帝就死了；第二不幸，童年就要上朝，上朝时不能乱动，国家的大事、大臣的奏章、官员的任命，听不懂也得坐着，没有童贞之乐；第三不幸，他跟母后慈禧关系不好，经常受到训斥。第四大不幸婚姻不如意，他想娶的人母后不喜欢，不想娶的，指配给你。第五不幸，刚刚亲政一年，19岁就一命呜呼了。同治帝在位13年，在此期间，清朝政府依靠曾国藩、李鸿章，左宗棠等一批重臣镇压了太平天国起义等一系列的农民起义。也办了一些所谓的“洋务新政”。但这些与同治皇帝都没多大关系。当时的统治者实际上是慈禧。载淳幼年是一个少不更事的顽童，亲政以后，作为一个青年皇帝，确实是辜负了朝野上下对他的殷切期望。他死后，人们又津津乐道地讨论着他的死因。他本身的政事不堪一提，他的名字却因丑闻轶事而大噪人心。同治帝的去世，根据正史记载是死于天花。但在民间流传甚广的是，他因微服逛妓院，染上梅毒而死的。同治死于梅毒的说法通过野史、小说、电影等通俗载体的渲染而家喻户晓，流传于世。皇帝有嫖娼之爱好，绝非同治一人。可是，好多皇帝嫖了一辈子，都还干干净净，无损威名。可这同治帝，却因嫖送命，因嫖坏名，成为老百姓茶余饭后的谈资。其实从《翁同騄日记》来看，同治确实死于天花。
【湘军首领】曾国藩（1811-1872年） 初名子城，字伯函，号涤生，谥文正，湖南府湘乡白杨坪人，现属湖南省双峰县井字镇荷叶塘人。中国清朝时期的军事家、理学家、政治家，“中兴名臣”之一，也是文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，成为清代以文人而封武侯的第一人，后历任两江总督、直隶总督，官居一品，
曾国藩1811年出生于湖南省双峰县井字镇荷叶塘的一个豪门地主家庭。兄妹九人，曾国藩为长子。6岁时入塾读书，8岁能读八股文诵五经，14岁时能读周礼、史记文选，并参加长沙的童子试，成绩俱佳列为优等，可见他自幼天资聪明，勤奋好学。至1832年他考取了秀才， 28岁便考中了进士。从此之后，他一步一阶的踏上仕途之路。在京十多年间，他先后任翰林院庶吉士，累迁侍读，侍讲学士，文渊阁值阁事，内阁学士，稽察中书科事务，礼部侍郎及署兵部，工部，刑部，吏部侍郎等职。
曾国藩的一生是和镇压太平天国起义分不开的。1852年，曾国藩建立了一支地方团练，称为湘军。因其杀人过多，称呼为“曾剃头”、“曾屠户”。据说，南京小孩夜哭，妈妈说“曾剃头来了”，小孩就不哭了。 同治十一年二月初四(公历：1872年3月20日）在南京病逝。朝廷赠太傅，死后被谥“文正”。其家族后代多出官宦。
曾国藩一生著述颇多，但以《家书》流传最广，影响最大。1879年，也就是曾国藩死后7年，传忠书局刻印了由李瀚章、李鸿章编校的《曾文正公家书》。中国现代史上两位著名人物毛泽东和蒋中正都高度评价过曾国藩。毛泽东说过“独服曾文正”。
曾国藩在《治学论道之经》、《持家教子之术》、《疆场竞斗之计》、《处世交友之道》、《修身养性之诀》等方面的造诣也极深。【天王之妹】洪宣娇，洪秀全同父异母之妹。清光绪32年（1906）有一本叫做《祖国妇女界伟人传》的书中称：“洪宣娇者，军中称萧王娘，天王姊，西王萧朝贵妻也。年不满三十，艳绝一世，骁勇异常，从女兵数百名，善战，所向有功。萧王娘及女兵皆广西产，深奉秀全教，每战先拜天帝。淡妆出阵，挥双刀，锋凛凛落皓雪。乘绛马，鞍腰笼白氍毹，长身白皙，衣裙间青皓色。临风扬素腕，指挥女军，衫佩声杂沓，望之以为天人。女兵皆锦旗银盾。战酣，萧王娘解衣纵马，出入满清军。内服裹杏黄绸，刀术妙速，衣色隐幻，一军骇目。”专家们认为种种有关洪宣娇的传说和野史都是假的。绝大多数有关洪宣娇的记述都是把另一有名的太平天国女将苏三娘的事迹以讹传讹所致。其实管她是真是假，我们只是在闲聊。还有一说：洪宣娇“生性淫荡”、“善妒”。甚至说洪宣娇本来就是一个大众情人，属于公共汽车—--人人上的那种人，先是由其兄天王做主嫁给了萧朝贵，不久萧朝贵便死于围攻长沙城的战斗中，洪宣娇转眼就成了寡妇，然后与东王杨秀清私通。进入天京后，杨秀清迷恋上新科女状元傅善祥，对洪宣娇越来越淡薄，洪宣娇气愤不过就委身于北王韦昌辉，鼓动天王和北王发动政变杀了杨秀清和傅善祥。当然，这些都是闲聊的话题，不能当真。【巾帼状元】中国历史上的才女虽然很多，自隋末唐初设立科举制度到清末1300多年间，大约有552位状元，但是从来没有女状元。到了太平天国，终于出现了中国历史上唯一的女状元—傅善祥。关于傅善祥的身世版本很多，但导游认为，以下一种传说稍微合理一些。傅善祥，字鸾史，1832年生于南京城里的一户书香人家，自幼聪慧过人，在父母的精心教育下，3岁时便能背诵很多诗词歌赋，年龄稍长，即能写诗。16岁时，他的诗写得越来越好，每有一首新作出来，即为争相传抄，才名大噪。她不仅才气过人，而且容貌出众（但凡出了名，都是一样“容貌出众”），引得当地名门望族纷纷致聘求婚。然而她对于自己的婚事颇有主张，要由自己挑选如意郎君。她请求父亲：“凡求婚者，请试以诗。”当时欲与傅善祥结为秦晋之好的男子很多，但她皆不中意，婚事就此搁置下来。1853年，傅善祥21岁时，太平天国定都南京。城内百姓按性别被编入男营、女馆，她被编入女馆锦绣营。是年春末，洪秀全颁布诏书，开甲取士，同时打破以往常规，破例增加“女科”，这是中国历史上破天荒第一次。傅善祥摒弃世俗偏见，报名参加女科考试。经过层层选拔，她的文章最后被送到了洪秀全的案头。天王阅后，立即被这篇文章折服，尤其是文中的观点，更是让他欣喜不已：“三皇不足为皇，五帝不足为帝，惟我皇帝，乃真皇帝。”于是容颜大悦，提起朱笔将傅善祥点为女科状元。后在东王府中担任女簿书。傅善祥考中鼎甲第一名，成为中国历史上第一个女状元，也是唯一的女状元。上元（今南京）人吴承桢，以他太平天国时期在南京的亲见亲闻，写了一组《金陵纪事杂咏》，其中一首诗就提到，“棘围先设女科场，女状元称傅善祥。”作者在诗下还特地加了个小注说：“贼（指太平军）将女馆内识字女子考试，取傅善祥为第一，唤入伪府，令司批答。”后来在杨秀清的东王府中担任女簿书，“凡贼（太平军）文书，皆归批判，颇当贼意。”太平天国失败后，傅善祥下落不明。傅善祥究竟算不算女状元，其实是很无所谓的事，是又怎么样，不是又怎么样，反正第一历史无法重现，随便你怎么说。让更多的人去议论：南京历史上曾经出现过一个女状元，那才是最重要的。很多事情要通过炒作，才能出名。
【东王府邸】瞻园，位于夫子庙西，是南京现存两个古典园林之一（另一个是天王府中的煦园，今总统府内），建于明初。它和苏州拙政园、上海豫园等被称为“江南五大名园”。600多年来，瞻园几易其主，初为明朝朱洪武皇帝赐给中山王徐达的府邸西花园。后来乾隆南巡时曾驻跸于此，取苏东坡“瞻望玉堂，如在天上”之意，亲题“瞻园”二字。走进雅致的回廊，数步后，便可见到一玲拢的奇石“仙人峰”，相传为宋徽宗时“花石纲”遗物。石高约丈余，颇具瘦、皱、透、漏、秀五个特点。太平天国时期为杨秀清的“东王府”，今为“太平天国博物馆”，这几个字由郭沫若先生所题，“国”字里也没有一点，是南京知名旅游景点之一。瞻园里古木遮天，堂宇阔深，园沼秀丽，尤以湖石闻名遐迩。那里的太湖石多为明代遗物，园林被假山包围着，山洞曲折幽深、山峰挺拔多姿，山前水池如镜，山北瀑布喧嚣。有“金陵第一园”之称。
【天国壁画】太平天国壁画，在水西门深巷中的堂子街，它不仅藏有整个太平天国时期最高水平的壁画艺术，也是江南最大的近代壁画集中保留地。
堂子街，据说明初修筑南京城墙时，为解决工匠洗澡的问题，靠着城墙修了一溜子澡堂，时称“堂子大街”。因为澡堂是用白石和透水性较差的白色城砖砌成的，所以人们就又叫它为“玉石大街”。后来人们叫成了“堂子街”。
在南京人的心目中，“堂子街”已经成了“旧货市场”的代名词。堂子街的太平天国壁画，主要分布在108号正厅两壁山墙上，分别为《鹤寿》、《防江望楼》、《山亭瀑布》、《柳荫骏马》、《双鹿灵芝》等完整图案，其面积也从2平方米到8平方米不等；此外，堂子街108号的第二进、第三进的二厅壁板上，还保存着10幅木板画，绘有鸳鸯荷花、太狮滚绣球等吉祥图案。无论是壁画还是木板画，均构图严谨、运笔娴熟、着色鲜艳、气势磅礴，既富有中国山水花鸟画的传统风格，又贴近生活、反映民间的艺术品位，是独特的太平天国艺术珍品。
太平天国前期，这里曾是东王杨秀清属官的一个衙署，后期是太平天国的某王府。1956年，堂子街壁画被列为江苏省文物保护单位，1988年又被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。
1949年以来，有关部门已经4次采取手段对这批壁画进行维修保护，但由于资金匮乏、保护技术滞后，壁画始终未能得到有效的保护。而壁画所在的外部环境，还在不断恶化。太平天国于1864年灭亡后，中国继续由清朝政府统治。又过了近半个世纪，到了1912年1月1日，中华民国在南京宣告成立，孙中山被选为临时大总统。接下来，导游领着我们匆匆走进了第十座城堡，也是最后一座城堡。
十、十代故都之中华民国⑩
中华民国1912年--(大陆自中华人民共和国1949年在大陆成立停止使用中华民国，台湾依旧使用)？1911年10月10日武昌起义（辛亥革命）后，1912年元旦中华民国在南京建都，3个月后即迁都北京，16年后（1928年）又回迁南京。也就是说中华民国在南京定都（1912年1月1日-1912年4月1日；1928年-1949年）前后约22年（如果再扣除迁都重庆的八年多，实际约为14年）。
光绪二十年十月（1894年11月），孙中山在檀香山成立兴中会。1895年2月，孙中山在香港建立兴中会总部，规定誓词为“驱除鞑虏，恢复中华”，建立合众政府，鲜明地提出了中国资产阶级民主革命的第一个纲领。兴中会的成立，标志着中国资产阶级民主革命运动的开始。
光绪二十四年（1898年），代表着中国进步自救觉醒的维新运动将被彻底扼杀。光绪发动变法维新，遭遇失败。9月28日上谕命荣禄在军机大臣上行走，授裕禄为直隶总督兼北洋大臣；荣禄管理兵部事务，节制北洋各军，裕禄为帮办。谭嗣同、康广仁、杨深秀、刘光第、杨锐、林旭在北京菜市口被处死。史称“戊戌六君子”。
以康有为、梁启超为首的资产阶级改良派发动的维新变法的失败和随之发生的义和团运动以及八国联军的入侵，极大地刺激了中国社会各阶层，越来越多的人开始认识到，要救中国，必须推翻清政府。于是，孙中山倡导的反清革命迅速地发展成为广泛的社会运动。20世纪初年，一批公开或秘密反清的革命小团体在国内出现。湖南有黄兴组织的华兴会，江浙地区有以蔡元培为会长的光复会，湖北有科学补习所，四川有公强会，安徽有岳王会，广东有群智社等。包括兴中会在内的这些小团体，在组织形式上大都受传统秘密结社的影响，彼此缺少联系。他们发动的反清起义或斗争相继失败，其领导人纷纷逃往国外。
革命的挫折并没有使各团体的领导人沮丧，相反却给了他们反思、改组和大联合的机会。由孙中山和黄兴的联合倡导，流亡到日本的革命党人，于1905年8月20日在东京成立了同盟会。会员包括十余省的革命党人。这是中国历史上第一个全国性的政党。孙中山当选为总理，黄兴负责执行部。仿照西方资产阶级政党建立起来的同盟会，以激进的民主主义纲领把各团体参差不齐的政治水平提到新的高度。这个纲领就是孙中山提出的“驱逐鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”；后来由此进一步阐发为以民族、民权、民生为内容的三民主义。同盟会还宣布在未来的民国：“凡为国民，皆平等以有参政权。大总统由国民共举。议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守，敢有帝制自为者，天下共击之。”这个共和国的蓝图，对长期受封建君主专制压迫的中国人民有巨大的吸引力。
