第七章 衙门小官场官场大舞台

衙门老戏文

〔北醉太平〕书卷才抛，官运初交，文凭执照仰铨曹，限程期赍 缴。想当初只望龙门跃，到如今风尘下吏偏潦倒，吃紧的个中经纬费推敲，试听俺细道…… 

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这是什么?这是清朝时一个在州县衙门里坐过大堂的裘慎甫老爷卸印归乡后，用散曲曲牌编 写的一个“套数”，题名《游宦述怀说》，此乃全套散曲中的第一支。在这位“过来人”眼 里，衙门就像是一个舞台，乱哄哄你方唱罢我登场，所演无非老行当。上溯秦汉魏晋，下逮 宋元明清，总是衙门中的老调子唱不完，亦如舞台上的旧戏文演不尽。说起来，这也是包括 裘慎甫在内的许多由衙门中走出来者之共识，比如明代时当过涞水知县的冯惟敏，在其《海 浮山堂词稿》里，也有一套套比拟衙门如舞台的散曲。在这一章里，作者拟采掇冯、裘两人 的作品为各节“引言”，拣那古近州县衙门几出通行的老戏文，“试听俺细道”——

千里当官只为财(1)

〔南画眉序〕书札纷纷到，幕友长随荐不了。要逢迎当道，怕得 罪同僚，有那大来头任意唠叨，那带肚的作怪蹊跷，门、印、仓道歹嫌好，分股子争多竞少 。看过《公门中的“自家人”》这一章后，该知道这是一出老爷赴任的前奏曲：纠合各路“好 汉”，组成“自家人”班底，吵吵嚷嚷间，把位子职掌都分配定了，油水之分成比例也说合 了大概，然后一起动身去衙门接印。依籍贯回避制度限定，此行是个山高路远的长途，“千 里当官只为财”，不把“分股子争多竞少”这基调儿定好咋行?南北朝时，有个叫鱼弘的地 方官，先后在盱眙、竟陵等地坐衙，公然宣称，本人在何处当官，何处就是“四尽”，即“ 水中鱼鳖尽，山中獐鹿尽，田中米谷尽，村里民庶尽”，为此而得了个“四尽太守”的诨号 。这位“四尽”老爷，真算是把“千里当官只为财”的真谛参透了。“八仙过海，各显神通”，衙门内上起老爷佐NB032，下至长随胥吏，什么职份弄什么 钱财，什么名目用什么法门，前面已介绍过许多，后面还少不了再说。这里，作者仅以颇具 代表性的明清时代衙门风气为例，把州县衙署的几项主要弄钱技巧描述一下——脚踢淋尖也称“淋尖踢斛”。老百姓交纳粮食时，官府用个大斛做量器， 谷物要在斛中堆起成尖，然后由 仓斗级用脚踢上几脚。这溢出来的谷物，据说是弥补储存和运输过程中损耗 用的，不许纳粮人扫回去。其实一向都由官府留下按职务高低、亲疏关系等私分了。别小看这么几踢，按清代户部的估算，这一份“尖米”，与“正收”的比例，起码是每石要 占四五升之多。后来为整顿财政，倡廉反腐，索性由户部颁布标准，将“尖米”打入“正收 ”。但上有政策，下有对策，基层高府在具体操作时，又来个“尖上加尖”。明代顾炎武在 《漕粮论》中痛斥“淋尖踢斛”是“巧取于民之术”；清代黄六鸿在《福惠全书·钱谷·仓 收陋弊》中，也有“毋许借端留难，恣意淋踢”一说，可见这个弊害从未消失过。折色火耗明清时商品经济已有相当程度的发展，老百姓交纳各种赋税时， 官府也不是 全照规定征收谷物、布帛、丝麻、棉花等实物，而是改征银子。又说是熔锻银子时会有火耗 损失，这也得弥补，办法是正额之外加征若干。比如每收一两地丁银，加征几分乃至一钱； 同时又可以借口说银子成色不好，得打折扣算份量，名曰折色。如果老百姓用铜钱交税，又 可以把钱价压低，倘市价是2000文钱合一两银子的话，到衙门里就是2200文乃至2400文合一 两银子了。所有这些溢余部分的去向，全和脚踢溢米一样。包荒升科包荒即第六章第一节里讲到过的劝垦荒地，州县衙门往往谎报开 荒成绩，增广粮赋 ，实际上荒田未开一亩，增加出来的田赋都分摊到熟田上，再利用国家奖励垦荒的种种优惠 政策上下其手。

升科的本义，就是古代官府按田地之脊薄膏腴程度，分为若干等级，再按田地等级规定税则 ，称为“科则”。若原为荒地则可免征，若干年后估为薄地酌征，又过若干年后估为熟地加 征，就叫“升科”。借助升科加征，也是州县衙署取巧肥私的惯用伎俩。

冯梦龙当寿宁知县时，曾想以升科数抵悬欠数，让老百姓喘喘气，可立即受 到书吏们的抵制，因为这将减少整个衙门中全体成员的实际收入，老冯乃以“余不得已而听 之”自我安慰。上述这几项，都叫“陋规”，冯梦龙抵制不了，其他“清官”也抵制不了，甚至端到 皇帝面前也不用害怕。清朝雍正时，山西巡抚诺岷曾向朝廷建议，把这些“耗羡”全部提解 到省库，先抵补亏空，剩下的分给全省官员，这是一种认可“陋规”、但又在全省州县衙门 之间搞“平调”的办法。清世宗要九卿讨论，尽管京官们都靠地方官从这“陋规”里匀出 一部分来调剂，可到了御前，全不敢吭声。这时，有名臣之誉的沈近思发言了，他说这样不 行，其结果必然是原有的“耗羡”之外，又增加出新的“耗羡”，别人不知道内中详情，臣 起家县令，所以知道这法子行不通。清世宗问他：“那么你当县令时，也贪这耗羡NB024 ?”沈近思坦然答道：“不是贪耗羡，要养活一家老小呗。”好多人都替老沈捏一把汗， 岂知皇上也没再责骂他。接下来，诺岷的办法被推广到全国，所有州县衙门都要把“耗羡” 解交省库，由省署依各州县“缺分”区别，发给大小官员“养廉银”，变非法收入为合法收 入。可是再接下来，沈近思预言的情况就出现了——“耗羡”解省统一分配，州县老爷们碗 里装满了，可还有那么多书吏、差役、师爷、长随们，不能眼看着锅里荡空呀?不消细说， 新的“耗羡 ”又出来了。当时民间有句俗语，叫“三年清知县(府)，十万雪花银”，这 是真实情况稍微 带点儿夸张，大抵一个知县正堂，事事保持清廉，除拿进这几笔陋规外，不作任何额外需索 ，更不接受贿赂，一任做下来少说也有近五万两银子进账，扣去孝敬各级上司的“节敬”、 “炭敬”、“冰敬”等支出外，一年净得一万是没问题的，三年就是三万了。知府比州县官 高一级，还要收受各州县官的孝敬，则“十万雪花银”也就不是落空之语了。明代著名思想 家李贽入仕后，当过国子监教官和地方学官，又分别在北京礼部和南京刑部各当了五年京官 ，一直在叫苦；等委派到姚安知府任上，不贪不赂，光凭这几项陋规、“常例”，马上富了 起来，做满一任后主动退休，从此再不用为衣食住犯愁。倒是族里人眼红他的财产，要他拿 钱出来置族田、盖宗祠、办家塾，还硬指派一个族侄当他的继承人。

千里当官只为财(2)

一任“清知府”便能惹下这许多麻烦，倘以下还有“清知县”、“清佐NB032”、“清 杂职”、“清吏胥”的话，自然也可以依次降等估算。读者当知“千里当官只为财”、“纱 帽底下无穷汉”这些老话，皆非虚妄之语了。

朝中有人好做官(1)

〔北喜迁莺〕百里的公文来调，插翼的内札相招，端只为案情中 供看多潦草，没奈何打叠行装上省跑。茶号房嚎，小三行找，只这禀到时吵得个昏头搭脑， 禀见时吓得个魄散魂消。

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州县官员们在胥吏和百姓面前，都是老爷，但老爷头上还有老爷，那就是府署、道署和 省署里的上司们了。侍候上司不容易，稍有闪失，上头来道公文将你“调省”，没准儿这一 去就回不来了，因此便有这“禀见时吓得个魄散魂消”的描摹。如何才能保住这顶纱帽?有 道是“朝中有人好做官”。

“朝中有人”打哪儿来?科举出身的官员，都是主考官的门生，而有资格担任主考官的 ，起码是六部侍郎或者尚书级别，这就叫靠山；杂途出身者，吏部铨选后，赶快备份厚礼走 朝中大佬的门路，递张门生帖子请他老人家收下了，也就有了师生关系。于是这些真门生、 假门生到省署报到时，个个怀里都揣着一封“八行书”，这就是大学士、尚书、侍郎们拜托 省署老爷请多关照的“介绍信”。不过，这种 “八行书”都是“一次性”的，以后还想攀住这棵大树的话，要看巴结的功夫。王明清 著《玉照新志》上说，岳飞父子被秦桧杀害后，其子孙皆迁徙福建、广东，靠地方官府计日 发给口粮活命。漳州知州要攀秦桧这棵大树，上奏建言：“叛逆的后代不应该留在世间，请 求批准，把这份口粮 供应给停止了，使他们自绝。”这是一种露骨的献媚，历代都有，大凡一个权臣当朝，天下 州县至少要有一半拜在他门下。明清时州县官员地位更卑微了，不大有直接上疏的机会，而 得拜托巡抚代奏，于是讨好朝中大佬的办法，清一色改作送礼，夏天叫“冰敬”，冬天叫“ 炭敬”，过节叫“节敬”，做寿叫“寿仪”，都有专人给送到府上。若是奉诏朝觐，亲自进 京，则开销更大，官场上有“朝觐年为京官收租之年”的老话，反正晦气都出在老百姓头上 。像于谦、海瑞这些笃信“清风两袖朝天去”的人是不多的，所以那把交椅也极不牢靠。

亲贵权臣、中枢执政以外，可资攀援的还有“三同”，即同年、同乡和同门。其中目标 比较集中的，尤在吏部和御史台等部门，前者有地方官员的任免升黜大权，后者有监察弹劾 之责，这都是香火应烧到的菩萨。明朝英宗时，监察御史时纪因差入陕，枉道回家，长垣县 县丞萧节之“夤缘交结，挟势取民间女子”献为妾，被揭发出来后全都得罪。论原因还在 于时纪溜回老家时目标太大了一些。 反过来，如果没有辫子被政敌揪在手中不放，则好处极多，如杨乃武小白菜冤案七审七覆 而难以昭雪，说到底就是余杭知县被一张两湖同乡的关系网给包住了。宋朝时刘随任永康军 判官，以清廉著称，人呼“水晶灯笼”，上面托他对属下一个知县照顾些，可那知县是个贪 官，刘随不给面子，其结果是“水晶灯笼”自己得了个为官苛刻不能胜任的考语，而被罢免 了。有时候，小小州县只要把朝里权臣的粗腿拉紧了，甚至连皇帝亦不用过分害怕。唐代玄 宗时，李林甫执政，新丰县县丞吉温拜在他门下，很讨欢心。有人曾带吉温去见过唐玄宗， 唐玄宗事后对人说，这人不是好东西，我用不着。可李林甫一手遮天，又把他调为万年县县 尉。万年县是京县，这一调其实是提升了。

再往深处细究，锦上添花原是中国官场上的老习气，像刘随这类不买上头情面的官员， 毕竟是少数，多数人只要知道属下有京朝靠山，都会优容有加，那就叫“不看僧面看佛面” ，兴许还能借你之手眼通天，助我之飞黄腾达。清朝时，有个江苏人叫刘玉书，靠花钱捐一 杂职，到北京吏部候选了许多年，凭着熬年资才熬出一任广东某县的巡检实缺。按清朝制度 ，除授杂职后，要到午门外“望阙谢恩”，但搞到后来徒存具文，没人去实行的。可是这位 巡检老爷挺认真，得缺的次日清晨，天还没亮， 就换上朝服，恭诣午门，行起了三跪九叩大礼。当时正下雨，他在雨中从容叩拜，丝毫 也不犯礼仪。恰巧，有位王爷入朝值班，坐肩舆打午门前经过，见了这情景很奇怪，便叫跟 班去问问是什么人，在干什么?跟班问过后转呈：“新选广东某县某司刘玉书叩谢天恩。 ”王爷听了，肚里发笑。待会儿入宫进了朝房，恰巧遇见进京陛见的两广总督，不由想起了 刚才那一幕雨中奇景，开口说“贵属下某县某司巡检刘某……”才讲到这儿，里面太监“ 叫起”了，王爷忙匆匆入内。这位总督已陛见过了，也就赶着赴任去，只当王爷拜托他多关 照这位巡检，便存了个心思。未久，刘玉书果然来两广总督行辕参见了，照老规矩，似这等 杂职、未入流辈，只要递一个手本进去，见总督大人一面是决无可能的。偏偏总督行辕的 门政大爷早就接了主人的叮嘱，一见刘某人来，赶快通报。总督传令趋见，又问“某王爷安 好?我出都时，来不及向他辞行了。”刘玉书这会儿只把脑袋多碰几下，再哼两声“是，是 ”，就算完事了。这以后上任未满一年，总督便特地让他兼了个征税的差使，发了不少财。 既而有事进省去参见总督，总督说：“你官职太小，我亦无法提升你，再捐两阶吧。”刘玉 书又是磕头称是，马上再捐个知县候补。广东巡抚和藩司只当此人是总督的亲信，立刻让他 补了实缺。此后，凡有好官缺都由他占光，数年间，连捐带保，居然升到了司、道一级。 按清朝制度，地方官员正七品以上，初次任用前，都得进京引见。刘玉书也不例外，这会儿 是总督拜托他带上礼物和信件去看王爷了。王爷早就忘记了多年前午门前的那一幕，看见总 督来信中极言刘某人心地忠厚，才具优长，已荐保至道员云云，反过来又当他是总督的亲信 ，只是弄不明白“刘某何许人而劳谆谆道及”。第二天，王爷又入值，恰逢广东某道员出缺 ，皇帝征求王爷意见，该派谁去?王爷意中一时无人，马上做个顺水人情给两广总督，就推 荐了刘玉书。一个引见候选的道员能马上补缺，这在清朝也是稀罕事。因为清朝捐官，最高 可捐到道员一级，有钱人都买这个顶戴装门面，一时有“盗(道)如牛毛”之 说，但真能放实 缺的没几个。两广总督和属下官僚眼看刘玉书引见未久，就得意洋洋地回广东上任，能不认 定他确实是王爷的红人吗?从此王爷当他是总督的人，总督当他是王爷的人，那可真叫做是 “朝中有人好做官”哩。

朝中有人好做官(2)

当然，官场上又有句俗话，“现官不如现管”，这在州县衙门中体现得尤为充分，运用 起来也最为贴切。因此州县正堂、佐NB032得奉承府、道和省署，衙署杂职吏胥又得巴 结州县正堂和佐NB032，前述“坐省家丁”、“坐府家丁”之类，便是缘此而来； 一级吃一级的“孝敬”，形成定例。本书第一章《奇文共赏 八字墙》里，曾讲过知县过生日出告示让佐杂属吏送礼的事，回头佐杂们也做生日让管下 送礼，否则，这班吏胥杂役们的饭碗也端不牢。李宝嘉所著《官场现形记》里，有一回《钱 典史同行说官趣》，这位“四老典”告诉赵举人说，“一年之内，我一个生日，贱内一 个生日，这两个生日是刻板要做的；下来老太爷生日，老太太生日，少爷做亲，姑娘出嫁， 一年上总有好几回。”赵举人诧异道：“我听见王大哥讲过，老伯还没养世兄，怎么倒做起 亲来呢?”钱典史道：“你原来未入仕途，也难怪你不知道。大凡像我们做典史的，全 靠着 做生日、办喜事，弄两个钱。一椿事情收一回份子，一年有上五六椿事情，就受五六回的份 子；一回受上几百吊，通扯起来就有好两千。真真大处不可小算。不要说我连着儿子、闺女 都没有，就是先父、先母，我做官的时候，都已去世多年；不过托名头说在原籍，不在任上 ，打人家个把式罢了。这些钱都是面子上的，受了也不罪过；还有那不在面子上的，只要事 在人为，却是一言难尽。”

这番自白，又可以当作“生日告示”的续篇来读。

明枪暗箭窝里斗(1)

〔朝天子〕老妖精爱钱，小猢狲弄权，不认的生人面 。痴心莫使 出头船，风浪登时变。扭曲为直，胡褒乱贬，望君门天样远。幸身名保全，窜山林苟延，守 本分甘贫贱。

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天高皇帝远，衙小老爷多。老爷一多，宦海兴波，窝里斗的景观便层映迭现了。

官冗吏滥，事权混淆，这就足够造成一个动辙磨擦的氛围。仅从官制上看，州县衙门的 交椅，都有定额，但实际上远不是这回事。上司对某县令不满意了，随时可以再派一个人来 署理或协理，原有的那一个又不能擅自去掉，这就有两位太爷了；同样的办法，也可以施之 于佐NB032和其余杂职上，结果各色名号的老爷便可能有一排。海瑞做兴国知县时，曾 写过《兴 国八议》，专门揭露这等弊端，比如捕盗之事，该由典史管的，可兴国县还有什么“捕盗主 簿”；又如清军工作，该由管粮主簿负责的，但兴国县里又有什么“清军县丞”。照他的意 见，这些多出来的交椅，都应该撤掉，否则既糟塌了俸禄，还影响了行政效能。其实他哪知 道这是“本朝”传统，更是历代传统，没给他加派一个平级知县来算是客气的。比如明英宗 正统十四年(1449)，周忱巡抚江南时，各州县衙门里都增加了好多佐NB032 ，良山县至有两令三丞 四主簿之滥。有个叫王廷巩的县民，当周巡抚来良山视察时，特地预先在其行馆墙壁上题诗 一首：“良山百姓有何辜，一邑那堪两大夫?巡抚相公闲暇处，思量心里忸怩无?”( 《坚瓠 补集》卷1)倒不是老百姓养不起两个县太爷，须知老爷一多，吏胥和“自家人”也 就要相应 增多了。追溯起来，这种现象甚至在号称吏治澄清的明初就已相当严重，如松江一府三县， 便有吏胥1350人，“吏有正吏、主文、写发；皂隶有正皂隶、小弓兵、亘司；牢子有正牢子 、小牢子、野牢子等名色，又有自名小官、帮虎等”(《大诰续诰·松江逸民为害》 )。养活这一大帮子，还要受他们骚扰，老百姓就不堪忍受了。

衙门外百姓喊不堪，衙门内亦自斗得欢：你是 朝廷除授的，他是上司指派的，我又是凭着朝中有 人来坐“加座”的，互不相让，又各自拉起一伙人马 来，那场面还能不热闹吗?《后汉书·卓茂传》记卓 茂任密县县令，一到任便和衙门里的吏员闹矛盾，郡 太守趁机又加派一位守令(代理县令)来，卓茂“不 为嫌，理事自若”，读者不难想象这又该闹成什么 情形。传记注引《东观记》曰：“守令与(卓)茂并居， 久之吏人不归往守令”，看来吏员们究竟是否向那 位老爷请示公事也没个准，这拉帮结派也就难免。 一样道理，在本书第三章第四节中，作者曾引用过 一篇南宋时胡颖命属下某知县“燕居琴堂，坐享廪 禄，弗烦以事”的通知，倘若这位王知县偏偏不知 老之将至而决心发挥“余热”呢，那就和东汉时卓 茂在密县一样，有几出好戏要唱了。

窝里斗的起因，又不止于“老大多，要翻船”， 有时候为个名份礼仪，便可以闹成“一山不容二 虎”的局面：比如唐宋时代，州县正堂和佐NB032都是 进士出身，品阶都差不多，可职务上有主次尊卑之 分，这就是矛盾因子了。《山堂肆考》上说唐代时张 彖登科，授华阴县主簿。那位县令老拿第一把交椅 的权势压他，他受不了，长叹一通：“大丈夫有凌云 盖世之志，而拘于下位，若立身矮屋之下，使人抬 头不得！”一光火，丢下官跑出衙门。反过来，也有 厉害的事例：《宋史》上说司马池中第后授永宁县 主簿，和知县关系搞得很僵。司马池为公事去找 他，他南面傲坐，连礼也不还。司马池走过去一把 将县太爷的身体揪转来，让他好好坐正听自己说 话，这位太爷倒也就服软了。

比之名份礼仪，意气相争的事又要多一些。海 瑞曾以做淳安知县的体会，写过十一篇参评，对知 县、县丞、主簿、典史、教官、阴阳官、医官等每一种 官职的主要任务和容易出现的毛病都议论了一 番，编成了《淳安政事》。比如他对县丞的要求是， 做好知县的得力助手，不可独断独行，更不可袖手 旁观。这态度比之韩愈在《蓝田县丞厅壁记》中所 写，倒是积极得多。但如果知县和县丞都各有主见 互不相能呢?这就少不了吵架，如《渊鉴类涵》引 《汇苑》记，裴子雨为下邳县令，张晴任下邳县丞， 两人俱有声气，又都会说话，一争起公事来，能正 言疾色地辩个半天。吏员们可幸灾乐祸啦，躲在一 边议论说，长官称“雨”，赞府道“晴”，终日如此不 和也。比之更不堪的例子还有，云间颠公著《清代 官场百怪录》，谓商城县令和典史有积嫌，但典史和 县令的几个幕友关系不错，常去知县署内找他们 聊天。典史署后有短墙，正与衙门内署相连，有时 典史嫌绕圈子进县署不便，就跨墙过去。某日恰巧 为知县撞见，硬说典史做贼，不容分诉，重打一顿， “明日，典史哭诉二尹、三衙，皆愤抱不平，愿与联 名上控。令大惧，挽广文(学官)调停：以五百金为 典史养伤费，典史视孔方兄之情，遂忍气吞声，不 与之较”。

明枪暗箭窝里斗(2)

纯为争权夺利的窝里斗，当然所占比例更高。 衙门中的“公事”，多半牵带着利润，因此争权也就 是争利。一部 《名公书判清明集》内，这种事例比比皆是， 一会儿是某县尉背着知县、县丞单独受词，发挞罗 织，闹开后连上司都觉得“若本司循其说，则州县俱不必置，而体统俱可废矣”；一会儿 是某县主簿“狠愎暴戾，霸一县之权，知县为之束手”；一会儿又是某县丞“乃与吏作套 取财，甚至盐米之类亦责民户纳钱”，偏偏还有那几位老爷也不是啥好货色，气得上司“牒 通州请别选委清勤官吏”。总之是你盯着我，我瞪着他，也就和一伙乌眼鸡似的，时而斗气 之间，还有斗狠和斗巧的。杨恩寿所著《坦园日记》中，记一事尤叫人发噱，谓同治八年 (1869)之长沙，有一名妓沈金枝，兼营娼赌，凡官、绅、幕皆趋之若鹜，淫 威颇盛，然厚 此薄彼之间，少不了会惹得争风吃醋。六月三十日那天，沈金枝有一小婢患病濒危，她不俟 其气绝，便雇人弃之城外，经人发现后，传作活埋，便有许多打抱不平的冲进其色寮赌窝内 ，将沈金枝揪出来扭送到长沙县衙门，长沙知县吴老爷本是沈金枝相好，“以温语慰金枝者 甚至，并叱众为哄堂”。于是舆论汹汹，遍贴传单。这下子，一向挟嫌沈金枝和吴知县的 另一位裴老爷有机可趁了，他正奉命办团局，职在维护治安，拿几份传单代表民意，“立提 金枝至团局，责背二十，枷号一日”。吴老爷有苦说不出，便找个借口将团局中的差役抓了 两个来，狠打一顿。裴老爷更火，隔日又将沈金枝提出，“押游各城，凡市廛繁盛处，当街 鞭二十”。闹得长沙城里引为笑谈。 巡抚知道后，将两位老爷一起撤职，那位有人爱有人恨的沈金枝则被逐出长沙，这倒是 窝里一场斗而为民除三害的快事。

由两汉迄明清，州县衙门中窝里斗的另一突出景象，就是官与吏斗，起因则多为“小猢 狲弄权，不认的生人面”。《后汉书·张升传》谓张升代理外黄县令，杀了一个受贿赂的吏 员，即遭此同类警告：代理一时，“何足趋明威戮?”《宋史》记陈诂知祥符县时，严 治 贪吏，吏员竟集体“罢工”，让他无法办公，朝廷闻之，果然欲罪陈诂，亏得陈尧佐出来说 话，“罪(陈)诂，则奸吏得计，后谁敢复绳吏者?”一卷《明史·循吏列传 》上，更是满 载吏斗老爷的史实：如明宣宗时范希正任曹县知县，“有奸吏受赇，希正按其罪，械送京师 。吏反证希正他事，坐逮”；徐九思任句容知县时，“有吏袖空牒窃印者”被他当场抓住， 居然全衙门的吏员都来解救；永康县衙门的吏员更厉害，“素多奸黠，连告罢七令”，直到 穆宗隆庆二年(1568)，来了个智勇双全的张淳当知县，这才把他们全镇服了 。

自然，衙门里的内争，也不尽是意气相争、权利相争，正欲克邪、清要治贪的成份也还 是有一些的。不过既有一把交椅，总有它的来历，相争中寡不敌众、正伏于邪的结果又 要居多，这便是自古清官挂冠多的原因之一了。

强龙难压地头蛇(1)

〔滚绣球〕碜可查荆棘排，活扑刺蛇蝎；打周遭挤成一块，唬得 俺脚难挪眉眼难开。一个虚圈套眼下丢，一个闷葫芦脑后摔；踩着他转关儿登时成败，犯着 他诀窍儿当日兴衰。几曾见持廉守法垛了冤业，都子为爱国忧民成了祸胎，论甚么清白? 

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看过《红楼梦》的读者，应记得“护官符”这件事，这是应天府衙门中一个小门子开导 贾雨村的“理论”——“如今凡作地方官的，都有一个私单，上面写的是本省最有权势极富 贵 的大乡绅名姓，各省皆然，倘若不知，一时触犯了这样的人家，不但官爵，只怕连性命也难 保呢!所以叫作‘护官符’。”此外，又有官场中过来人将这经验概括为“为政不得罪于巨 室”，亦称做州县的秘诀。

所谓乡绅、巨室，剖析起来是个成份极复杂的构成，上起皇亲国戚、大臣亲贵，下及官 宦家属、豪强地主，乃及因丁忧、革职、致仕等各种缘故返回原籍的官员，都可以包括在内 。他们因种种关系，和省级封疆大吏及朝廷政府有相当密切的联系，更有手眼通天直达皇宫 内廷的。州县衙门的七品八品九品官儿们，尽可在平民百姓跟前充老爷，但在这些巨室乡绅 眼皮下则须大打折扣，乃至狗屁不值。豫剧《七品芝麻官》里，“诰命夫人”纵子犯法，各 级 政府无人敢问，小小的七品官唐成斗胆查问，被她在公堂上当着众人NC025一巴掌，确 是现实的写照。皇亲国戚的威势姑且不论，即一般具有一定政治势力 和经济实力的所谓豪右，也不拿州县当回事儿。如张萱著《西园闻见录》记，明世宗时，唐 时英初授平阳知县，发现当地赋役不均，大为民病，便以清丈土地为己任，定了个计划，去 向府台请示，知府道：“此美政也，其如豪右何?”这真是老州县的经验之谈了。大抵兼并 万顷田亩而又将赋役转嫁到小民头上，从来就是巨室乡绅的最基本功之一。自古以来，这弊 端从未除掉过，你小小一个唐时英能扭转过来吗?当然，硬起头皮的“清官”也不是没有， 比如海瑞在江南主持“退田”一事，历史上就十分有名，但这时他已是应天巡抚封疆大吏， 即便如此也照样被乡绅们合伙给扳了下来，于是便有了“海瑞罢官”这一幕。至于那些品秩 卑微的州县官们，当然更难得有那等胆量了。乡绅们如果对州县官员心生不满，即赏以“虚 圈套”、“闷葫芦”之类的报复，方式很多。最简便的，是通过他们在京朝的亲属。古代官 场上讲究政治联姻，许多官员都通过儿女婚事结成亲家，即如《红楼梦》中那个小门子对贾 雨村所言，“四家皆连络有亲，一损俱损，一荣俱荣”，倘踩着他们一些，一封家书递到京 城里，马上就见雷鸣电闪，暴雨倾盆。有时是直接采用劾奏之术，有时打迂回战，指使御史 、六科等出面，制造“舆论”，例如海瑞的罢官，就是被这种“舆论”轰出来的。对州县的 上司施加压力，也是一种常用的手法，其结果是让那些敢于触犯乡绅权益的官员遭到申饬或 调走。比如明神宗时，陈幼学任确山知县，当地有不少人在外面当官，留在家乡的亲属为非 作歹，陈幼学均依法处治。其上司汝宁知府丘度很害怕，恐受牵连，忙与巡抚等商量，把他 调走。那些因各种缘故解职在家或暂住当地的官员们，更不能轻易得罪，否则等他一旦再 出山时，就有好果子请你吃。比较有名的如西汉时的李广，下台后曾违犯不许夜行的治安条 例，被霸陵尉关了一夜，俟李广复职奉命出征后，开了份名单指调官员随军效力，故意把这 个县尉也包括进去，不久就找个借口把他杀了。倘逢皇亲国戚权宦一类，报复州县的手段 或许更简练一些，干脆就把你“做”了，不怕有人追究。比如东汉桓帝时，大将军梁冀执政 ，一门中出过三个皇后、六个贵人、三个驸马，与皇家的裙带系成了死结，气焰熏天。吴树 当宛县令，宛县有一些梁门宾客(即幕友、门生之类)无法无天，被他惩办了 几个，结果下次 进京去见梁冀时，一杯毒酒就送了他性命，有谁敢吭一声?再干脆一些的，如明朝时王亲勋 臣们在各地凭借权势，抢人夺田，狼贪虎噬，“至殴州县吏不得行”，随时有挨揍的份，还 提啥事后报复?

乡绅巨室不仅势压州县，而且还要把持州县，利用衙门来替他们扩张权益，最普遍的手 法就是派出走卒亲信进衙门当吏胥，分别控制要津。如宋人周密著《癸辛杂识》追记他父 亲当富春知县时，正值故相李宗勉闲居在乡，“其家强仆数十，把持县道，难从之请，盖无 虚月”，周父“惟理自循，不能一一尽奉命”，结果李宗勉复出后，第一道奏章就是弹劾富 春知县。这类事例多了，当州县官的都有了教训，“热锅子”要趋，“冷灶头”也得烧，不 要说暂时离职回家的大佬们得罪不起，就是在京朝政争中被撵到地方上来编管的人，也不宜 当真，保不定哪一天他又东山再起了。有了这种心态，一部古代州县衙门史上，芝麻官主动 去奉承乡绅的记录不胜其数。如《笑笑录》引《上海县志》记，清代时上海县令邹人昌，“ 短于才，专以谄媚乡绅为事”，当时在京朝做御史的姚通素和杜完，都是上海人。邹老爷出 行时，但凡经过姚、杜家门前，都下轿子步行，以示尊敬。老百姓利用这几个人的姓名谐音 ，编了首歌：“舟人(邹人)不为撑(昌)，全靠摇(姚) 着力；若还风水起，舵(杜)也少不得。 ”事实上，“烧冷灶”而收效益的例子也真不少。《挥麈余话》上记载，北宋末年时秦桧在 建康闲居，时当炎暑，上元知县张易去拜访他，听他说起“此屋粗可居，但为西日所苦，奈 何得一凉棚。”第二天，天还没亮，一个凉棚就在他门前搭好了。原来上元县衙门里刚新做 了一个凉棚，张易学乖，转让了给秦桧。到了南宋初年，秦桧拜相了，其时张易已经年逾70 ，按规定该办理退休手续了，秦桧替他在履历本上减去10岁，提拔成楚州知州，这就是一 个凉棚换来的好处。

强龙难压地头蛇(2)

当然，豪门巨室盘踞地方，土豪劣绅把持州县，毕竟会经常同朝廷国家的根本利益发生冲突 ，因此一些具有长远目光的君主和执政大臣们，也颇注重这方面的防范。比如明景帝时，贵 州左布政范理在奏疏中谈论他原籍的州县官如何不好，请朝廷罢免或调走，结果自己倒先调 来京师，下法司问罪。海瑞当应天巡抚时，更是明令禁止州县官员与乡绅交通，凡是乡绅 来衙门拜见官员或投递书信的，门房均要做详细登记，包括谈话内容记录或书信要点摘录， 凡不让登记、登记内容与事实不符，或者先登记以后又窜改者，被他知道了都要严惩。还有 一条许多朝代都通行的办法，就是在那些皇亲国戚、勋贵权宦家属特别集中的地方，专选派 手段厉害、办事果敢的官员去任州县，这就是所谓“卧虎令”、“强项令”、“铁面少府 (县尉)”之类，而在官修史书上，又统称作“酷吏”或“循吏”。这班人的本 事，可以用“迅雷不及掩耳”来概括。 比如东汉时光武帝刘秀的姐姐湖阳公主纵奴杀人， 洛阳令董宣不便进公主府邸搜查凶手，就派人候着。 某日公主带着家奴出门，他得报后马上带人去拦道，当 场就把这家奴砍了。再如西汉时王温舒去河内当 地方官，带一批干员上任，预先在河内通长安的驿 道上准备好50匹快马，然后兜捕豪强，迭成罪案， 通过50匹快马迅速传递请求严处的报告和批复， 来回不过几天时间。那些被抓起来的人还来不及 把求援书送到他们在京朝的保护人、代言人手里， 便都掉了脑袋。然而从总体上看，敢于捋老虎胡须 者，终究不会有好结果。试观《史记·酷吏列传》，大多下场极惨。不过倘非如是，又哪来 “强龙难压地头蛇”这句老话呢?

秋风切莫过江来(1)

〔南绝世催〕公私扰扰，打抽丰，干和湿，不能少；写知单，多 和寡，须送早。稍迟延，差役家丁到署吵。正项银钱难缴，陋规银钱难要，并不是甘做那赖 NB057NB061。

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明代宪宗成化七年(1471)，长江下游北岸新 设了一个县治，叫靖江县。这地方最初是长江中的 一片沙洲，俗称马驼沙，属江阴县治下。从宋代起， 当局移民垦殖，积年累月，才逐渐与北岸连成一片，于是由江阴析出分置。从北京派出的 第一任靖江知县姓郭，跨进仕途前，曾在江南教过书。这会儿还没把县太爷的交椅坐热，就 有当年的学生找上门来了，拜托门政大爷送进来的见面礼是一把诗扇。郭太爷不叫开门迎客 ，就在公案上研墨弄笔，添写七绝一首于诗扇上，命门政原物退还。诗云：

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马驼沙上县新开，城郭民稀半草莱。

寄语江南诸子弟，秋风切莫过江来。

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意思很明白：靖江县衙门刚开张，尚无油水积蓄，千万别上这儿来打秋风!

打秋风是官场戏的传统回目之一，追其本原，从“打抽丰”之谐音转来。由字义上推敲 “抽丰”的意思，就是从丰稔处抽分，说白了便是分肥，而且特指利用种种借口向地方官员 乞取财物，对象往往以州县一级居多。按说这些当父母官的老爷们向上司赂送，向属下索取 贿礼，除此之外，还有谁敢从他身上拔毛呢?有!还有“故人”和“游客”，要从他们的碗里 硬讨一杯羹。官场上有句老话，“宁遇仇人，莫遇故人；宁逢生客，莫逢游客”，专说这打 秋风事。

“故人”的范围很广，凡乡党亲朋、馆师学生、监舍同窗、旧交故友，都可能数百里上 千里迢迢上门；“游客”的流品更杂，奉公出差委员胥吏，赶考 秀才下第举子，过路名士失业幕友，虽说压根儿与老爷素无一面之缘，也会路经“宝地 ”，“慕名”来衙门口求见。区别于一般的告帮求乞，打秋风讲究手法“风雅”，多以书画 为媒介，最常见的是一张拜帖加一份“诗扇一柄，拙作请教”的“礼单”。酌元亭主人所编 《照世杯》中，对这种习气，有段极生动的描述——

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抽丰一途，最好纳污藏垢。假秀才、假名士、假乡绅、假公子、假书帖，光 棍作为，无所不至。今日流在这里，明日流在那里，扰害地方，侵渔官府。见面时称功颂德 ，背地里捏禁拿讹。怪不得当事们见了游客一张拜帖，攒著头，跌著脚，如生人遇著勾死鬼 的一般害怕。若是礼单上有一把诗扇，就像见了大黄巴豆，遇著头疼，吃著泻肚的。 

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其实 天下事物，总是先有真的，后才有假的，比如这“假公子”一说便是。海瑞在浙江淳安当知 县时，正逢胡宗宪任浙江总督，他的儿子常以总督公子的名义去各州县打秋风，有一回撞到 淳安了，海瑞将计就计，硬说他是“假公子”，亲自带人去驿馆教训他，还把他沿路“抽丰 ”获得的一千多两银子全部没收了。不过像海瑞这等厉害的芝麻官，官场上寥寥无几，在真 假难辨的情况下，毕竟以当真为妥当些，于是这秋风便总是刮得起来。

所谓“吃著泻肚”，就是打秋风总要老爷有所破费的实质了，你或多或少得花点钱才 能把他送走。这笔钱，在官场上叫“下程”或“程仪”、“程金”等名目。老爷咋肯“ 头疼 ”之余又甘心“泻肚”呢?原因很多：若是“故人”，先别说他有乡情地缘、同窗友谊、师 生名份等大道理压着你，还怕他回乡去露丑，留下来揭短。再说三十年河东，三十年河西， 说不定日后他的功名前程还在你上头哩。因此这秋风频吹之间，又有一层相与提携接济的涵 义。《坚瓠集》上，记有一段同窗互相打秋风的趣话：鄱阳程文宪与仲隘斋、徐朝信三人， 一起借寓南天寺读书。程先及第，出任镇江衙门，仲、徐俩便帮衬南天寺老和尚去镇江打他 秋风，程不得不给。后来程因病辞官回乡，仲和徐又都考中了，分别出任兴化和东安，于是 程又怂恿老和尚出头，再去打他俩的秋风。诗扇上题有“东安官舍冷如冰，杖锡秋风兴欲乘 。疏是先生亲笔撰，不须懊恼恨山僧”，简直是讨“风债”了。

至于毫无故人情谊的游客，也得从长远着眼。官场上有句老话，人“有千里之能为，无 千里之威风”，州县官只有百里威风，更得先放些交情做本钱了。当然这里头也有文痞无赖 一类，用《照世杯》中的形容来讲，即是“有四种熬他不得的去处：不识羞的厚脸，惯撒泼 的鸟嘴，会做作的乔样，弄虚头的辣手”。但你也不敢随便得罪，他一路游将过去，碰巧被 哪个大官留作幕友清客，找机会给你下点蛆，也能让你吃不了兜着走。《土风录》载有一段 打秋风事，极见此辈“厚脸鸟嘴”——

秋风切莫过江来(2)

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有惯打抽丰者谒宜兴令，谀之云：“公善政，不独百姓感恩，境内群虎亦皆 远徙。”忽有役禀：“昨夜有虎伤人。”令诘之，答曰：“这是过山虎，讨些吃了就要去底 。”令大笑而赠之。

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这是打抽丰者借“过山虎”作双关语，而宜兴县令也是聪明人，否则那家伙或许 还会到处放风，说他纵虎伤人贻患地方了。

比起“过山虎”更厉害的伎俩，叫作“撞太岁”，那可就不是“讨些吃了就要去底”， 还要以衙门老爷亲朋故旧的身份，在当地招摇撞骗一番，把富户绅粮个个拜到，本钱还是那 一把诗扇，既有“虚头”可弄，不怕敲诈不到下程请酒的回报。就连衙门内的吏胥们，也不 得不看在老爷面子上，打起精神巴结奉承。倘是这段时间里正有几件油水足的案子，那就更 有热闹可瞧了，走门子，通关节，黑吃黑，都不妨央求这位“有面子”的外路客从中说合。 这也叫做贼心虚，仿佛有这么个衙门外的人居间经手，脏钱便算洗干净了。《万历野获编》 载明朝人以俗事对偶，将“打秋风”和“撞太岁”对称，其实这种风气，早在秦汉时便已形 成了。读过《史记·高祖本纪》的人都该记得，刘邦的丈人吕公，就是在“撞太岁”过程中 收到这乖女婿的。当时吕公远从单父来投故人——沛县县令，马上便有衙门中人出头，为之 举办一个大大的打秋风会，号称举贺。沛县的富 户及吏员们，看在县太爷份上，都得破财。按主吏 萧何制定的标准，贺礼不足千钱者，还只能坐在堂 下。那会儿的汉高祖，还只是亭长刘三，少不了也 得硬起头皮赴会，乃欺骗门子说“贺钱万”，居然诳 得吕公跑到衙门口来相迎，还把宝贝女儿嫁给了 他。司马迁的笔法高明，仅用“谒入，吕公大惊，起， 迎之门”寥寥十字，便把他老人家始而倚仗沛令傲 然高坐“撞太岁”，继而闻钱耳聪猴急相的转折，入 木三分地刻画了出来。

自然，像本节开篇那位靖江郭知县一样，回绝 打秋风者的官员，也是有的，不过因此结怨乃至惹 下麻烦的教训不少。明人著《NB062幢小品》上，便有一 例：湖南有程、郑二生同窗读书，程先登第，授咸阳 知县，郑借了路费去打秋风。程不肯见面，还遍示 衙内县中：毋需看在本官面子上送下程给他。郑无 奈，央人向他讨些盘缠回家去，程分文不给。后来 郑也考中进士，派在直隶当官。恰巧程因故降级， 调任直隶所属的获鹿县当县丞，又被人告赃，上司派来按察此事的偏偏是郑。程闻讯 后，远迎叙旧， 企图套同窗交情，郑笑而不答，招待他吃饭，席间 安排两个优人扮成老虎演戏：甲虎在吞食一羊，乙 虎踞而视，意欲分享。甲虎怒吼，衔羊而去。少顷， 乙虎亦获一鹿，甲虎复来，欲与之分食，结果争了 起来，同去找山神公断。山神出的判词是一首诗： “昔日衔羊不睬NC033，今朝获鹿敢来求。纵然掬尽湘 江水，难洗当初一面羞。”很明白，诗中“衔羊”影射 “咸阳”，“获鹿”则暗指眼前所在。通观全诗，老同 学是念念不忘当年赴咸阳打秋风不成的旧恨，于 是程自动解印。