黄埔精神具有顽强的生命力，在很大程度上在于它坚持贯彻了校总理孙中山当时所制定的“联俄、联共、扶助农工”三大政策的精神。这是黄埔精神的一个显著特点。正因为如此，它才有着极强的感召力，“表现在国内外是怎样的伟大，怎样的普遍”。贯彻三大政策，国共两党亲密配合，共同致力振兴中华，这是当时许多有志青年投奔黄埔的初衷，也是真正的黄埔精神之所在。
国共两党密切合作的黄埔军校建立之初，这里是一块共产主义和三民主义都可同时谈论的土地，校中的政治言论比较自由。军校训令中明确规定：社会主义、共产主义、马克思主义等书籍，本校学生皆可阅读。除了政治课所阅读的《三民主义浅说》、《帝国主义》、《国民革命概论》这些小
郑洞国（前）等1978年6月在厦门前沿观察大小金门岛
册子之外，还有机会读到诸如《苏联研究》、《社会进化史》、《社会主义原理》、《经济学大纲》、《中国职工运动》、《中国农民运动》这种政治色彩很红的书。
由于国共两党的共同努力，黄埔军校首创崭新的革命制度，培养了大量的军事政治人才，建立了反帝反封建的赫赫战功，驰名中外。军校迅速发展成为体制健全、组织严密、规模庞大的革命武装组织，国共两党的许多著名人物都出身于该校。随着革命形势的发展需要，先后在潮州、南宁、长沙、武汉又设立了4所分校。黄埔军校学生在国民革命时期前后招收了6期，其中毕业4期。第5期在大革命失败时即将毕业。这5期学生，大都参加了国民革命军，成为军中的骨干力量。在轰轰烈烈的大革命年代里，黄埔军校荣获“国民革命中心”的崇高称号，领受了“东方红军”的灿烂锦旗，对推动中国革命历史的发展做出了不可磨灭的贡献，在中国现代革命史上占有重要地位，产生了深远的影响。黄埔军校之所以能在短短的几年里，做出如此重大的贡献，其主要原因之一就是国共两党的真正合作。
国共两党在那时的合作有着坚实的政治基础，有着反帝反封建的共同目标。因而两党能从军校的筹建、开办到革命军的建立、东征与北伐，真诚团结，合作战斗，汗水、鲜血流在一起。当然，团结合作必须坚持国家
1960年10月19日，周恩来在北京颐和园会见黄埔校友。前排左起：李奇中、周恩来、陈赓、邵力子、张治中、郑洞国。中排左起：黄维、唐生明、覃异之、侯镜如、杜聿明、周振强。后排左起：王耀武、杨伯涛 、郑庭芨、周嘉彬、宋希濂。
民族利益高于一切的原则。中国共产党代表全民族绝大多数人的利益，因此，必须和包括国民党左派在内的一切进步力量紧密地团结在一起，与反对团结合作、牺牲国家民族利益的极右势力进行坚决的斗争。只有这样，统一战线才能巩固。反之，只讲消极团结，忽视积极的斗争，甚至采取妥协退让、步步后退的政策，反动势力就会得势，统一战线就会遭到破坏，国家民族就会遭殃。大革命失败的历史证明了这一点，教训是深刻的。由于国民党右派背离了共同的目标，破坏了国共合作，从而改变了黄埔军校的性质和方向，使军校变成了培养反革命骨干的基地。当年同窗学友，战场上又兵戈相见，致使国共两党都受到损失。
轰轰烈烈的大革命失败了，但是孙中山所倡导的黄埔革命精神并没有泯灭。它由革命的黄埔生保持着，并在共产党所领导的革命运动中继续发挥着革命的作用。反共内战时期，日军乘虚而入，给中国人民带来了深重灾难。共产党人和革命的黄埔生高举团结抗日的革命大旗，推动了国共两党重新合作。在民族危机前，国共两党再次携手，并肩战斗。黄埔出身的教员学生又在挽救民族危亡的统一号召下，和全国人民一道奋起抗战，经过艰苦卓绝的斗争，终于打败了日本侵略者。
抗战胜利后，全国人民希望国共两党继续合作，和平建国，但遗憾的是，在国家需要和平建设、同胞需要休养生息的时候，蒋介石却撕毁了国共两党于1946年10月10日签订的和平建国协定。他过分相信军事解决问题，结果在他担任“中华民国总统”的第二年，就从大陆败退到台湾，致使台湾与大陆同胞骨肉分离。究其原因，是他背离了孙中山的革命宗旨，违背了“团结合作”的黄埔精神。
