王麻们全都目眩神迷，从头顶到屁股，都晕菜了。
王麻们直着背，坐着车，张着嘴，流着哈喇子，开进了陈王的宫殿。他们东张西望，油然产生了一种北京人在纽约的感觉。但见陈胜所居住的世贸大厦，殿宇何其雄峻，栋宇巍峨，面积磅礴，在中间夹着的是时代广场，这是陈王胜接待外宾的地方吧。而往后边去的中央公园里，有很多娘娘贵妇人们在遛狗、裸奔或者日光浴。许多阳光像漏了的水，从荫翳的殿檐角间大把大把泼下，王麻们被奢华的王宫阳光殴打得死去活来——似乎宫殿间的阳光比外边也更灿烂。他们看见殿宇内外都饰以繁复的帷帐。
众所周知，当时没有玻璃，甚至没有窗户纸，怎么防止古代的苍蝇钻进来呢？或者怎么防止别的古人们拿着望远镜进行偷窥呢？古代的有钱人有办法，他们把窗上挂了细纱，叫做帷，冬御风寒、夏挡蚊蝇。而床的四面则封以帐，以防蚊子。级别高的人，不但用丝帐围住床，连办公吃饭的桌子，也用丝帐围上，那就叫“幄”了。人和桌子就待在“幄”里，守着暖炉——所谓运筹帷幄之中，大约就是这样的感觉吧。在幄里想问题，不易被蚊子苍蝇干扰，难怪能决胜千里之外呢。而高级别的人出行，也要用紫幄在露天里罩着他。陈胜大约就是每天都用丝帐罩着走在去上厕所的路上吧。
这还是当初那个“瓮牖绳枢之子”吗？！农民朋友们不禁高声惊呼：“夥颐！涉之为王沈沈者……”这是一句著名的成语，翻译成现代汉语就是：“哇塞！陈胜——陈王胜——大款胜！……你真深啊！”深就是高大深邃的意思，是原文的“沈沈”，通“深深”，形容宫殿崔峨。“夥颐”就是“哇塞”，而且不同的是，“夥颐”还带有多的意思，是楚人的方言——总之不好翻译。“夥涉为王”遂成为当时秦汉时期的一句成语。
这帮农民朋友被陈胜留住下来之后，不但不怎么感谢陈胜，反倒极力给陈胜到处爆料。他们逢见宫廷里的人，就嚼舌头说：“陈胜少年的时候，穿的是露股装，跟狗抢过食，还背着他的小妹妹要过饭！”
这些超大无耻传声扩音喇叭把陈胜气得够戗，正好身边有个马屁精进言道：“留着这帮人在宫中到处妄言，对您的威信可不利。将来谁还会相信您是上天的选民，‘鱼腹丹书’、‘篝火狐鸣’，这些包装全被他们拆穿了。”
马屁精的话确实说在了点子上。在当时，干什么都讲出身，这是一贯的社会传统，所以，佣耕朋友们散布的那些“谣言”，对陈胜的打击无疑是致命的。它揭了陈胜的老底。陈胜怒了，于是把这帮老乡，都杀了。打人怕打脸，骂人怕揭短，影星怕被传是拍三级片的出身，革命领袖怕被说成是人。他们总要被说成是天煞星下凡、青蛇赤帝才好。
杀了这些佣耕朋友以后，司马迁说，“诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者”。那就是说，在陈王宫里，还有一批“故人”，这批故人是亲陈王者，为他谋划奔走的。那么这些“故人”是不是农民呢？回答应该不是，因为他们不曾说陈胜曾经种地的事，也不曾被陈胜杀。那么，如果这些“故人”不是农民，那作为与之对应关系的陈胜，是不是农民呢？那就应该也不是了！
这是推论陈胜不是农民的一个重要证据。
而且，如果陈胜起义前夕是农民，那他的农友在九百人里必然有，早知道他是种地的了，这些早期的佣耕朋友过来说他，何至于要专门去杀呢？
种种迹象证明，陈胜少年一度为佣耕之后，壮年之后开始游走社会诸层，不再是农民，他结交了各类贤俊“故人”，这些人在陈胜起义后迅速加入陈胜班底，忠于陈胜而且颇有能力，构成了陈胜呼风唤雨、统治全军的“亲陈胜者”，是他的核心小集团成员，有的还外出做了将军或者监军。
但是这帮人兔死狐悲，看见陈胜这么同苦而不能共甘，大有勾践之风，而且陈王也越来越骄奢了，于是纷纷找机会溜去。从此，陈胜身边没有贴心人了，没有精忠能干的心腹人了，陈胜成了光杆司令，只能勉强遥遥地节制着那些面附心不附、各怀其心的诸将们了。陈胜之败，乃至最终凄惨地被叛徒谋杀，岂不指日可待。
