盛女携海桩子千里迢迢寻亲，历尽千辛万苦，总算如愿以偿，找到了身居高位的大哥海老。接下来的美满姻缘，相夫教子，不正是她希冀的结局吗？可她为什么要只身离去，重返故里？这违背常理的背后，必有不可调和的矛盾冲突，那么对方是海桩子？还是海老？
如果老面瓜所言可信，是谁在日本人火烧万宅之前将盛女锁于住室？非但借日本人之手谋害盛女，还趁机嫁祸万家。这是地道的一箭双雕啊，那么这个老谋深算者是何人？
……
让海黑头心窗豁然一亮的，是莲池四级干部现场会。因为会议的核心议题是上报粮食产量数字，他是会计，比村长吕叔先一天到会。当时毕敬业书记率领县委一班人迎接海老的场面让他刻骨铭心：毕书记殷勤地拉开轿车门，款款下车的海老拉了拉毕书记递过来的手。就在那一刹那，他几乎要惊叫出声了：天底下竟有如此相像的人，瞧这脸形、眉眼、额头，说话时面肌抽动的纹理，全都一模一样，如果抹去年龄的差异，简直就是出自同一模型的复制品。
他很快就查清了毕敬业的出身：当年万利来的小伙计毕天辰，竟养育出了一个县委书记儿子，这可真是三十年河东三十年河西。他老爹海鸭子当年与毕天辰有宿怨，毕天辰的独眼龙，就是被海鸭子用刀剜去一只眼球并踩了一个响泡的结果。
他顺藤摸瓜去了毕家庄，费尽心机连哄带骗，终于弄清了盛女成为毕天辰家救命恩人的缘由，遮蔽了数十年的迷雾顿时消散……他当时仰天暗自冷笑数声，心想基督给莲州的百姓开了一个天大的玩笑。难怪说腌臜莫过后宫，何谈“海青天”？何谈“海老”？何谈“基督”？
海黑头还记起毕天辰为海桩子求情时，那枚枣状的袖珍泥玩儿。深谙泥玩儿之道的老面瓜立即指出，这是连体泥玩儿“亚当夏娃”之一，此为阳枚“亚当”，还有阴枚“夏娃”，此与当年圣集泥玩儿贩子出示的样品一模一样。
海黑头当即联想到：就捏制泥玩儿而言，海水清作为恩公祠的头号大师，深藏不露；其弟海桩子也怀揣泥玩儿绝技，除偶尔露峥嵘外，亦深藏不露。
对后者的深藏不露，他业已明察：海桩子是唯恐泥玩儿动了人们的贪心，从而一发不可收拾，危及保命岗。而祖上传承的基督训示是：
保命铜钟，不得擅动。动了铜钟，无处逃生。
对前者的深藏不露，他却一直不明就里。
而今天围绕着十五万救灾款，这一拨当权者的“猫盖屎”之举，让他大开眼界，一个置灾民生死于不顾的人，还何谈良知？还让他由此及彼，联想到数十年来发生在恩公祠的一系列怪事奇案。
最终，他恍然大悟，困惑他多年的难题迎刃而解：
顾大胡子是受海水清指使，以泥玩儿贩子的身份远道奔赴莲池，将盛女与海桩子诱至圣集。圣集虽不大，但占地理优势，南北衢通塞内塞外，东西衔接丝绸之路，这是最好的商品集散地。集散何类商品？泥玩儿，当然是泥玩儿。盛女的泥玩儿绝技，在恩公祠在莲池在恩公河流域，堪称一绝，出手即为奇货，换得不尽财源滚滚来，为之动容者仅仅是万福祥吗？面对金钱谁不动容？谁不眼红？海水清也是肉体凡胎，亦会动容，亦会眼红。
让圣集成为恩公祠泥玩儿的集散地，才是海水清处心积虑的结果。海老海老，果然实至名归，是块辣得很的老姜啊，他不仅在泥玩儿上动了心思，而且是动了大心思。
恩公祠的泥玩儿，若与圣集的泥咕咕、陈州的泥泥狗……相比，如果用同一土料，仅就形象模状而言，也就是略胜一筹。一旦用上保命岗的土料，泥玩儿质量的差距就判若云泥，不可同日而语。
价位的差距亦判若云泥，不可同日而语。
海老当然明白这一点。
海黑头摸准了海老的脉：海老对保命岗的占有欲，比自己更贪婪，更强烈，更不择手段，更无所不用其极。
