第九章 宦官三国

关东有义士，兴兵讨群凶。

初期会盟津，乃心在咸阳。

军合力不齐，踌躇而雁行。

势利使人争，嗣还自相戕。

淮南弟称号，刻玺於北方。

铠甲生虮虱，万姓以死亡。

白骨露於野，千里无鸡鸣。

生民百遗一，念之断人肠。

三国时代诸侯逐鹿、争霸中原，豪杰辈出，在那段天地里，英雄不寂寞，董卓弄权，王允定计，孙坚起江左；曹操专横，玄德入川，关羽争襄樊；彝陵大战，平定南中，孔明出岐山；一出出一幕幕恍如昨日，在三国前期，无论是曹魏、蜀汉还是东吴，都没有出现过宦官乱政的情形，连阉人得宠这种事也没发生过，这和当时动荡的局势以及时人对汉末宦官专权的忌惮有关。

曹操的老爹叫曹嵩，此人是安徽人氏，曹嵩本是官宦子弟，他爹，也就是曹操的爷爷，名叫夏侯睿，这夏侯睿年轻时做过县令，是个正人君子，他做人的信条就是“我是革命一块砖，哪里需要哪里搬”，这种做人态度在当时的社会上是很罕见的，导致的直接结果就是——他当了个穷官，为官一任，竟家贫如洗，老婆哭、岳父骂，更倒霉的是，此人虽一贯木木讷讷，却也不怎么的，竟在顺帝死后、桓帝继位初期，赶了个时髦，参合了党争，也不知是得罪了外戚还是宦官，反正被罢官赶回老家。

此公怀着一颗倒霉的心，回去一看，家徒四壁，夏侯睿愁得不行，偏此时老婆生了，曹嵩一声响亮，来到人间，夏侯睿一看这怎么办呐，养不活啊，巧了，正好此时大宦官曹腾想要个干儿子，朋友们就把消息透露给他了，说你要活下去也不难，干脆咬咬牙，把孩子送人算了，一来自己也就此翻身，二来孩子的未来也有着落，夏侯睿思考再三，一看自己这穷样，估计这辈子只能吃糠，再苦不能苦孩子，再穷不能穷教育，咬咬牙，跺跺脚，就把孩子送给了曹腾。

曹腾可了不得，此人和夏侯睿是老乡，汉安帝时入宫为阉奴，陪太子读书，聪明伶俐，文化也高，从小黄门一路做到中常侍，汉顺帝死后梁冀专权，曹腾知道宦官的势力不敌外戚，便处处拥护梁冀，后来桓帝杀梁冀，曹腾又不失时机地投靠了单超等人，再次得到重用，此阉八面玲珑，三十年不倒，曹嵩从小被他养大，算是投对了胎，曹腾死后，曹嵩年纪轻轻就举孝廉入仕，还袭爵为费亭侯，汉桓帝时，曹嵩升职，当了司隶校尉，显赫一时，老爷子一高兴，生了一胎，就是曹操。

所以这曹操其实是夏侯氏的后代，这也就是他起兵以后，军中多用夏侯氏为将的缘故了，夏侯惇、夏侯渊说起来是他亲戚。三国风云人物无数，与宦官有关的却不多，这曹操，就是头一个。

曹操实际上很不喜欢别人提起这段故事，因为十常侍的缘故，当时社会上各阶层对宦官极其厌恶、鄙视，曹孟德自己也觉着挺羞愧的，他为了扩大势力、巩固政权，一般都很避讳他人说自己的父亲是宦官养大的，但这是事实，虽然他不喜欢，却无法封住所有人的口，特别是他的政敌，总喜欢往他伤口上撒盐。

袁绍与曹操争天下的时候，就很不客气地把这段历史扯了出来，那位曾经劝何进不要招豪杰进京的陈琳，当时在袁绍手下做事，他写了一篇《为袁绍檄豫州》，把曹操骂了个体无完肤，文章一开头就说：“司空曹操祖父中常侍腾，与左悺徐璜并作妖孽，饕餮放横，伤化虐民”，其实曹腾虽然投靠了单超、左悺、徐璜等，但并未鱼肉百姓，陈琳这是故意把屎盆子往人家脑袋上扣，接着又骂曹腾是“饕餮”，说他“羊身人面，其口腋下，虎齿人爪，其音如婴儿”，彻头彻尾的人身攻击，还顺便骂了曹操的祖宗八代，说曹嵩、曹操都是饕餮的后代，还说曹嵩是“乞匄携养”，难听至极，充分演义了曹操祖、父的发家史，当真是骂得狗血淋头，曹操当时正在犯头疼病，一看这篇檄文，头疼居然好了，可见这段家史对他的刺激。

后来曹操打败袁绍捉了陈琳，说你当初怎么骂我骂得那么解恨呢？陈琳说我是身在敌营，由不得自己呀。曹操是哈哈大笑，把他留在身边做了文官。

曹操虽然出身与宦官有关，但他一生也没有崇信过宦官，对于这类一刀一枪白手起家的人物而言，宦官是他们最为忌讳的团体，他们深知创业不易，所以决不大权旁落，曹操如此，孙策、孙权如此，刘备也如此，但刘备的儿子，就不如此了。

刘备他儿子赫赫有名，就是那位“此间乐，不思蜀”的刘禅。荆州失守，关羽阵亡，刘备大怒，讨伐东吴，结果被人家烧了个屁股冒烟、全军覆没，一口气没上来，他死了，当时刘禅年仅十七岁，继位为皇帝，史称蜀后主。

曹操有句话：生子当如孙仲谋，刘景升之子豚犬尔！

生孩子，就得生个孙权那样的，刘表的儿子，猪狗也。曹操是极度瞧不起刘表他们家孩子的，但如果他命够长能看见刘禅的话，他就会明白什么才真叫“瞧不起”了。

刘禅有个最大的优点，那就是好脾气，怎么都行，你让我读书？读。你让我骑马？骑。你让我吃饭？吃！你让我跳舞？跳。此人是泥捏的，你叫他什么样儿，他就什么样儿，这种性格特点决定了他做人的路子，那就是跟着好人学好，跟着坏人学坏，当然，刘禅为什么会有这种性格，我也无从考据，三国演义里说刘备宽以待人，仁慈敦厚，我想这是遗传？很明显，刘禅是继承了父亲的敦厚特性的，但似乎除此之外他什么也没学会。

蜀汉初期，刘备刚刚定了汉中，入主益州为王，当时正在事业上升时期，所谓士子归附，兵强将勇，那时候的刘禅，身边接触的都是能人志士，所以也还过得去，后来刘备死了，诸葛亮一天到晚的在外打仗，没人管了，这老实人也就渐渐开始学坏，人之初，性本恶，这句话我还是挺赞同的，要不老话怎么说坏容易学好难呢？刘禅当皇帝的时候才十七岁，被诸葛亮看得死严，什么都不敢做，花酒不敢喝，房子不敢修，脾气特好，可人总是有需求的，俗话说老农多了几亩地还想纳妾，何况帝王乎？诸葛亮一味严格的教育方式让刘禅产生了点儿逆反心态，这一点都不奇怪，咱们上高中那会儿，老爹老妈一味要求我们好好学习考名牌，不也挺郁闷么？不过咱们比刘禅还要悲，因为老爹老妈在关键时刻是决不会离开我们的，高考前夕一口气也松不得，而刘禅不是，诸葛亮虽然苦口婆心，但他自己也公务繁忙，顾不过来，所以每次都狠狠嘱托几句，然后就率兵找人PK去了。

没有诸葛亮的日子里，刘禅是快乐的，这个十七岁就背上沉重包袱的孩子，在干爹走后获得了充分的、在宫内玩耍的自由，之所以要强调这个自由的内容，是因为刘禅同志除了玩耍的自由以外，实在是没有执政的自由。

虽然刘阿斗统治的区域无外乎四川一个省，但大小也是个皇帝，因此一切按最高规格安排，也就是说，为了皇室的清誉，他身边的侍从是不能有带胡子的长者的，除了女人，就是阉人，板上钉钉，不容更改。

这也就是说，刘禅想玩，只能和宫女、宦官玩，而宫女由于性别问题，所熟悉的游戏内容和刘禅所想要的玩法儿会有一定的差距，我们无法想象作为皇帝的刘禅去绣花儿、丢手帕，或者跳猴皮筋，这一来，宦官便当仁不让的担负起了让皇帝“玩儿好”、“乐儿好”的重任。

从春秋到两汉，帝王使用宦官的目的是较统一的，那就是确保皇权不丢，充分利用这群看门狗去清除权力之路的障碍，但到了刘禅这儿，目的变了，他并不想把大权收归国有，也不愿意把站着的皇帝诸葛亮给罢免，他还没这个本事，也没这个雄心壮志，他宠信宦官的目的非常单纯——陪我耍一哈儿（川普）。

从古到今，启用宦官的目的仅仅是为了玩儿的帝王不太多，刘禅是其中一个佼佼者，往远了说，还有一个当过春秋五霸的老糊涂齐桓公，往后面说，最有名的恐怕就是明武宗朱厚照和天启皇帝小木匠朱由校了，他们所处的年代虽不同，但基本上达到了同一个目的——亡国身死，当然，明武宗除外，幸好他生对了时代。

刘禅身边有个宦官叫黄皓，他最会玩儿，刘禅一见他就眉开眼笑，仿佛吃了无忧草，可惜，诸葛亮尚在，他玩得不尽兴，在孔明执政的日子里，刘禅好似一个上课不专心的孩子，只敢悄悄的在桌子底下翻一翻课外书，还时不时被诸葛老师发现，遭到不留情面的批评，当然，老师在外面究竟做了些什么，谁是孟获，谁是曹芳，谁是曹真，谁是司马懿，刘禅不感兴趣，他只想玩儿。

好日子终于来了，呕心沥血的诸葛亮死了，天呐。

刘禅不需要继续躲藏，他光明正大的宣布，黄皓，是中常侍了！

三国时期的宦官制度和东汉没有多大区别，黄皓作为中常侍，他在国内的权力基本上和东汉末的张让等人持平，于是乎当了中常侍的黄皓，打算大展手脚了，没有一个宦官位及人臣后不想大权独揽，因为他们用特殊手段取得了皇帝的信任之后，往往伴随而来的，是大臣们的敌视，这种敌视也许会带来杀身之祸，只有拿到权力才能确保安全，所以黄皓开始别无选择的往权力顶峰爬。

许多听过三国演义的人都觉着黄皓爬得挺顺利，否则他如何能坑了蜀国呢？甚至大多数人都在说，没有他，蜀汉政权不会亡，那么是不是呢？

和汉末十常侍不同的是，黄皓爬得相当艰难，甚至可以说，不大成功。后主刘禅是个权力欲望相当淡漠的人，他启用黄皓100%是为了玩得高兴，至于朝政大事，他自己不想管，也不想黄皓管，他给黄皓定的目标只有一个——陪好我。

宦官是天子的雪橇犬，目标一旦锁定，他只有向着目标跑，跟着这么一位天子爷，黄皓想专权，难。朱厚照的刘瑾被委以军国大事，朱由校的魏忠贤有专断之权，黄皓，什么都没有。军队，由姜维把持，朝政，由董允主抓，这位董允颇得诸葛亮的真传，对黄皓是严加看管，动不动还骂他两句，骂得这位黄皓好几年抬不起头，要说他能惑乱国政，真是抬举他了。

黄皓害过的人有这么几位，一个是甘陵王刘永，刘备的儿子，黄皓离间了他和刘禅的关系，弄得二人十几年不见面，一个是将领罗宪，得罪了黄皓被调往巴东任太守，但是仅凭这几点而言，就说黄皓使蜀国覆灭有点儿过了。

黄皓曾经想陷害大将军姜维，因为姜维觉着就是这位阉大哥迷惑了皇帝，使之不理朝政，所以建议刘禅杀了他，黄皓由此胆战心惊，想搬倒姜维，结果刘禅来了个两面不得罪，既不治黄皓的罪，也不拿下姜维，而是对黄皓说姜维就是个打仗的，你让他去打仗吧，又对姜维说，黄皓就是个陪我玩的，还是继续陪我玩吧。

这就看得出来，真正荒废了国政的不是黄皓，是刘禅。

刘禅，是个典型的混吃等死的皇帝，诸葛亮死后，董允为政，局面尚且可以，董允死后，由于刘禅昏庸，政绩考核十分松散，导致许多政策根本无法做到贯彻到底，却开始向强势群体倾斜，比如地主官僚阶层不断利用上层的昏聩和政策漏洞钻空子，谋取私利，而姜维一味的出兵伐中原，更加使本以倾斜的政策更加偏执，百姓的负担不断增大，外耗巨大，国力开始空虚。

如果说这一切都是黄皓造成的，未免太抬举这个宦官了。

首先，黄皓害过的那几个人，不是无足轻重，就是害得根本不够，远远没有达到东汉“党锢之祸”的程度，其次，黄皓知道，刘禅虽然昏庸，但不是商纣王，你要让他为自己动刀杀几个异己绝不可能，这人心挺善，老太婆似的，所以黄皓一生都没有形成如十常侍那样的势力，虽然他在蜀汉的势力还算庞大，但一来没有兵权，二来，他一直都在和地主官僚们打成一片，没有像十常侍那样穷凶极恶，态度上，他和百官挺合作的。

而作为诸葛亮接班人的姜维明知黄皓一天到晚的糊弄刘禅，却听之任之，只求自保，国家政策全不管，再三兴兵讨伐曹魏，这本身就是取败之道，穷兵黩武，岂能长久？

一句话：政治腐败，不是一个人造成的，也不是一个人能扭转的。

据史料记载，蜀汉后期有90多万人口，其中随着姜维出去打仗的，就有10多万，可想而知百姓对战争的承受能力是否到了极限，一方面战火不断，一方面却国政荒废，官僚集体不作为，自上到下，全然不顾政绩，这难道是区区一个没卵子的黄皓造成么？魏军伐蜀，势如破竹，沿途军备废弛，官吏或逃或降，这种洋洋大观要说是黄皓乱政的结果，未免太抬举他了。

公元261年，魏军伐蜀，被蜀国欺负了很久很久的曹魏政权在司马氏的主持下终于反戈一击，钟会领兵耗住姜维，邓艾率一队特种部队翻山越岭的直奔成都，姜维打了一辈子仗，就怕魏军兵分两路，赶紧派人告诉刘禅做好准备，防止敌人抄后路，而刘禅却做了一个前无古人、后无来者的举动，他问黄皓：你说敌人能不能来？黄皓说我也不知道，这种回答本来很老实，但接下来他的话就很秀逗了：要不，算一卦？

这句话激起了刘禅极大的兴趣，好哦！他找来了一个巫师，说你算算？这位巫师打起精神，魂飞天外，逐个问了上帝、安拉、菩萨，然后醒来，回答：大仙们说了，敌军不能来。

于是刘禅很高兴，重赏巫师，继续无忧无虑的玩儿。

这件事儿到底该怪谁呢？黄皓自然是拿国事当儿戏，死有余辜，可身为皇帝的刘禅居然同意用算卦来决定国家的未来，蜀国究竟有没有宦官专权呢？它是死于黄皓，还是死于刘禅呢？就是汉末的十常侍，遇到黄巾起义的时候，也没有用这种方式来决定国家的命运啊。

黄皓，是令国家覆亡的一分子，但不应承担所有罪责。

邓艾灭蜀后，黄皓用大量金钱买了自己一条命，然后就此隐居，再无音讯，他是聪明的，刘禅很可悲，但他不可悲，至少他没有同政权一起灭亡。

后世说蜀亡，无不痛恨黄皓误国，今日看来，言过其实也，没错，宦官弄权的确可以导致国家的灭亡，但就蜀汉这个个案来看，其实是以刘禅为首的西蜀官僚阶层的集体衰落，丧失斗志，加上穷兵黩武，不爱恤民力，才导致了政权的丧失，后人将这罪责全加在黄皓头上，可能与仇视宦官参政的情绪有关。

拿东吴大臣薜翊的话概括蜀国灭亡的原因，那就是：“主闇而不知其过，臣下容身以求免罪，入其朝不闻正言，经其野民皆菜色。臣闻燕雀处堂，子母相乐，自以为安也。突决栋焚，而燕雀不知祸之将及，其是之谓乎！”

全民性的安于现状，导致了集体覆灭。

而黄皓是聪明的，这个以玩耍起家，权势和手段都不如十常侍的阉宦，最终用积累起来的财富保护了自己，留下一世骂名后，他走了。国奥在奥运会上集体大现眼之后，有人做对曰：

要问中国男足几多愁

恰似一群太监诳青楼

横批：无人能射

窃笑之余，想起全身而退的黄皓，又想起恶毒无比的十常侍，男足有那样的智慧早就不知道冲出亚洲多久了，请不要侮辱太监，呵呵，玩笑一下。

综上所述，三国时期的蜀汉政权，实际上并没有出现过真正的宦官专权，而了解三国的人也知道，曹魏和东吴也没有出现过宦官专权。

为什么三国时期没有出现过宦官专权？

通过对东汉后期宦官专权的分析，可以得出这样的答案，宦官专权的必然条件有：

1、 皇权受到了来自权臣的威胁；

2、 皇帝比较懒，对执政的兴趣不大，又不愿放弃政权；

3、 皇帝年纪小，且非太后亲生，并不懂如何执政；

4、 皇权和兵权没有分离。

历史告诉我们，这四个条件中的“1、2、4”或者“1、3、4”合在一起，定会引起宫廷斗争，又必会出现宦官专权。

那么我们看一看三国时代各国的情况，看看是否符合这四个条件的两种组合。

首先来看曹魏，曹魏在曹操、曹丕时代，是不可能出现宦官专权的，因为第一个条件就不被满足，皇权并没有受到任何威胁，当然，在这里，我把曹操也当成了君主来谈。曹孟德一生戎马，任人唯贤，统一了黄河流域，恢复了农业生产，作为政权的缔造者，是不可能令大权旁落的，曹丕也一样，这位文皇帝饱受来自其弟弟曹植的争位威胁，把皇权看得相当重，加上自幼出入军旅，很受将领拥戴，兵权也拿得相当稳，曹丕当政时还采取了一个非常有效的政权稳定方式——九品中正制，所谓九品中正，就是在各郡设置一个“中正”，专门负责评价当地人的品格，他把人的品格按照“家世”、“道德”、“才能”分为九品，家、德、才都非常优秀的，为一品；差一点的，为二品；道德好，但家世不行的，也就是个七八品，家世暴好却无德无才，倒也能混个四五品，反正一句话，只好家世好，就是品上品。

曹丕玩这一套干吗呢？因为他篡了汉献帝的位，结束了东汉王朝，所以他急着要取得士族豪门的支持，既然让人家支持他，就得出点血，来个封官许愿，但堂堂皇帝又不能明目张胆的开后门，便立了这么个制度，自打此制运行，有钱的高门大户弟子便久居上品，朝廷选拔官员的时候，一看，哦？上品，好，录取！这么一来，官僚阶层便逐渐为豪门子弟垄断了，久而久之，一个由大官僚大地主组成的新阶层出现了——门阀，由门阀又派生出一伙势力——士族势力（用今日话说便是高干子弟），士族势力用财力物力支持皇帝，皇帝又给士族们加官进爵，使之能更有效的去敛财，二者紧密配合，非常默契，皇权自然稳如磐石，曹丕时代如此，曹睿时代也如此，有了广大豪门地主的支持，又怎会轮得到宦官专权呢？

所以曹操、曹丕、曹睿时代是地主阶层与统治阶层逐渐契合的时期，皇权只能越来越稳固，宦官，派不上用场。

曹睿死后，曹芳即位，即位时年仅八岁，且非曹睿他老婆所生，这就符合了宦官专权的第三个条件，宦官专权，有希望了！

可惜，即便如此，终曹芳一朝，还是没出现宦官专权。

这又是为什么呢？

说来有趣，之所以小皇帝曹芳掌权后宦官依旧不兴，这要感谢那位脍炙人口的活神仙——诸葛亮。有人问了，诸葛亮远在西蜀，感谢他干吗咧？大家都知道，曹睿在世时，国家边境不太平，总打仗，为什么？因为诸葛亮伐魏。这位孔明大叔是六出岐山，每次都带出来十几万人马，浩浩荡荡来找曹操的后代拼老命，吓得曹睿是六神无主，要保住政权，非得靠那些个精兵猛将才行，好不容易盼到诸葛亮死了，他的学生姜维却不死心，想继续伐魏，所以曹睿这辈子最放心不下的，就是西蜀的诸葛师徒，西大门总是不安生，迫使他临终前将大权交给大将司马懿，以便其继续抵挡西蜀，这就造成了权臣掌权的结果，而司马懿与东汉的梁冀还不同，梁冀乃世袭大将军，在军中没什么人望，汉桓帝想扳倒他，也就派宦官带兵把他扳倒了，可司马懿和他的儿子司马师、司马昭久在军旅，曾无数次抵御住诸葛亮的进攻，人心归附，曹氏宗亲想用军队的力量把他扳倒，做不到，因此就算有宦官想帮曹芳一把，把司马懿父子三人干掉，那也是有心无力。

这也就看出来，之所以曹芳时代没有出现宦官专政，还真得感谢那位始作俑者诸葛亮，正是他的猛烈进攻导致曹魏政权出现了一种情况——皇权与兵权分离，而这恰恰与“宦官专权的必然条件”中的第四个条件“皇权和兵权没有分离”相反，没了兵权的皇权就是纸老虎，光有宦官有什么用？

曹芳很清楚自己的处境，他也知道，没有兵权，光有太监，绝对是没啥好闹腾的，所以他首先要找兵权，他找到了手里有点儿军队的曹氏宗亲夏侯玄，可这点儿兵权哪成，图谋不轨的他旋即被手握重兵的司马师给废了。

好笑的是，曹芳的继任者曹髦却不似曹芳那样聪明，曹芳至少知道，先抓兵权，再要皇权，可是曹髦这个年轻的傀儡君王却全然不考虑这些，他为了恢复祖上的荣光，铤而走险，在一穷二白的条件下，向司马氏发动了攻击。

他没有兵权，靠谁发动攻击呢？

当然是靠宦官，好了，我们久违的主角出现了，虽然三国时期没有出现过宦官专权，但关键时刻他们也会冒一下头。

从秦朝到东汉，只要是宦官专权，他们必然会打着皇帝的名义去召集军队作自己的保障，但此时此刻曹髦却没有军队，失去了重要保障的宦官们在皇权的号召下又会怎样呢？他们跟随曹髦冲出宫殿，被司马昭的军队拦住，于是宦官们傻在当场，皇帝曹髦亲自上前打气，被刺死当场，宦官们四散奔逃。

总结一下，曹魏之所以没出现宦官专权的原因就是：在政权前期，皇权没有受到来自权臣的威胁，皇帝勤勉，兵权未失，在政权的后期，是皇权虽然受到了权臣威胁，且年纪也很小，但兵权和皇权已经分离，作为皇帝奴仆的宦官无法行风作浪。

记住说过的四个宦官专政的条件吧，它们很准。

接下来再看看西蜀。

前面说过，蜀汉的灭亡是不能全部归罪于宦官黄皓一个人的，刘禅崇信黄皓，顶多是造成宦官乱政，但不会形成宦官专权，什么原因呢？首先看皇权是否受到威胁，蜀汉第一任丞相诸葛亮，呕心沥血苦死也要光复大汉，他是不会篡位夺权的，诸葛亮死后，尚书蒋琬执政，萧规曹随，依旧发展生产养兵备战，迫于曹魏的巨大军事威胁，蒋琬的全部精力都用在农耕备战上，终于耗尽心血早亡。蒋琬之后是费祎，费祎除了继续蒋琬的政策之外，不做北伐准备，而是尽力自保，对内不断聚草屯粮以备不测，对外笼络曹魏降臣以探虚实，精力基本花费在治国上，最后不幸遇刺，费祎之后是董允，刚正不阿，屡次训导宦官黄皓，将阉人压制得相当厉害，对刘禅则忠心耿耿，由此可见，在蜀汉帝国，由于刘备、诸葛亮的用人得当，皇权并未受到来自权臣的威胁。

无人威胁刘禅的帝位，皇帝自然无争权的必要，宦官没有出动的机会。即便是大将军姜维也是领兵外战，丝毫没有夺权的意思，魏军来犯，他还拼死守住西大门，从诸葛亮到董允，蜀国上下都在以维护政权的生命为目标，军政把控得非常严，保证皇权有效的同时，杜绝了阉宦参政。

董允死后，陈祗为政，这个人和宦官的关系很好，对宦官参政未加压制，导致了黄皓乱政，但兵权却在姜维手中，且刘禅由于执政权力未失，乐得安于现状，不主张为一宦官对百官横加杀戮，因此黄皓虽然乱政，却没有造成汉末竖阉横行的局面。

从社会阶层角度，蜀汉政权也杜绝了宦官专权的可能性，刘备是个卖草鞋的，他的事业之所以磕磕绊绊，就是因为出身低，士族大家根本不屑答理他，所以他靠着赤壁大战混水摸鱼后，就赶紧拉拢荆州士族，兵入四川后又大力拉拢东州士族，以为后盾，蜀汉政权实际上是刘氏军事集团和荆、川士族豪门合作的产物，豪门供给钱粮兵员，统治集团给予他们宽松的政策环境，大家相辅相成活下去，在这点上，无论是刘备还是刘禅，都不敢去大量掠夺豪门地主的利益，否则便是自取灭亡，因此就算有黄皓乱政，也是在与豪门合作的基础上为自己攫取一点儿看得见的利益罢了，根本无法和东汉末宦官巧取豪夺暴敛无度相提并论。

这就是西蜀，前期的蜀政权因为巨大的生存压力导致执政大臣一致对外，从而避免了皇权受到威胁，无人实质性的威胁皇帝宝座，即便是有宦官，也缺乏专权的条件，只能是对政权进行部分干扰，又因上层社会的特殊地位，令宦官不敢过于放纵，所以就如前面说过的，蜀汉政权实际上并没有产生过真正的宦官专政，它的死亡，是上到刘禅下到荆、川士族全面的安于现状不思进取造成的，是诸葛亮、姜维不断北伐导致的士凋民疲造成的。

还剩下一个东吴孙氏政权没有谈。

江东孙氏会产生宦官专权么？

当然不可能。

想当年老祖宗孙坚给自己找的任务是“找董卓火拼”，所以他身边不产阉人，只有猛人，后来他中了埋伏，一不小心死了，于是他的长子孙策一生都在忙着夺回孙坚留下的基业，就这样一直忙到孙权长大，此时的江东只有仆人，没有阉人，一来因为战事频繁，实在没闲心搞这个，二来级别不够，一个地方割据势力，非王非侯，胡乱阉了他人似乎也不太合适。一直到孙权称王、称帝，东吴的宦官才合理合法的出现。

遗憾的是，出现了也就出现了，东吴的宦官们并未兴风作浪，因为他们没有机会，他们甚至连西蜀阉贼黄皓那样的运气也没有。

曹魏没出现宦官专权，是因为前期的帝王和后期的权臣都非常注重抓兵权，西蜀没出现宦官专权，是因为没有权臣威胁到帝王的生存，上下一团和气，有钱的时候一起赚，该死的时候一起死，所以宦官也折腾不起来，都是朋友么，而宦官之所以在孙吴也没忙出个万儿来，主要原因则是老孙家太强大，皇权、兵权始终不丢。

孙坚这辈子挺热闹，年轻时候就跟黄巾干，三十多岁了又跟董卓干，纯粹是打出来的，死也死在战场上，其长子孙策就更不用说了，称江东雄狮，二十多岁就定鼎江南，开创基业，只可惜死得太早，孙权也算是个马上皇帝，一辈子经历了包括赤壁大战在内的不少阵仗，江东政权开辟得不易，自孙坚以来，“以兵立国，以兵强国”的思路一直非常浓厚，兵，是孙吴政权的立国之本，决不轻易交给旁人。

相对于曹魏和西蜀来说，东吴政权还算比较稳定，也没出现曹魏的权臣专权，也没出现西蜀的宦官乱政，归根结底，还是要感谢孙权，因为这老人家活得实在是太长，他上台时才十九岁，驾崩时闹了个七十多岁，执政五十多年，军政大权从不放手，什么事儿都是老哥儿一个说了算，威信素高，将士用命，百官敬畏，他需要宦官帮忙？当然不需要，所以宦官是无法参政的。

可有人问了，齐桓公也是一代明君，为什么老了老了还闹了个竖刁专权呢？

我上面说了宦官专权的四个条件，其中一个就是“皇帝比较懒，对执政的兴趣不大，又不愿放弃政权”，齐桓公老的时候就比较懒，什么事儿都交给管仲，自己却躲起来偷着乐呵，这才给竖刁创造了献媚的机会，可孙权不是，这老家伙身体好，精神足，年纪大了以后反倒更能折腾，而且此公年老之后性情大变，再也不是从前那个任人唯贤的东吴主，转而却对谁都不信任了，把权力抓得梆紧，什么宦官外戚，谁也别想动歪心。

有一件事可以看出孙权对权力的把持程度，那就是立嗣之争。

孙权的太子孙登死后，立孙和为太子，孙和的弟弟鲁王孙霸不服，便拉拢势力想取代孙和，最后两派干起来了，以陆逊为首的大臣支持孙和，以一伙儿公主、外戚为首的贵族支持孙霸，吵得是不亦乐乎，孙权一怒之下，把孙和给废了，把孙霸给杀了，这回让你们好好争！那位支持孙霸的公主也让他一顿臭骂，这公主的名字十分雷人，竟然叫鲁班，也不知孙权当初咋想的。

杀了孙霸，废了孙和，还不算完，孙权把陆逊的亲戚、亲信也来个一网打尽，谁让你们支持孙和来着？杀。硬是把这位火烧彝陵、大败刘备的陆大都督给气死了。随后孙权宣布：立孙亮为太子。

这件事可以看出，孙权对政务、军务把持的程度有多深，连陆逊这样的猛人都说整死就整死了，要知道，陆逊可是江东大士族的代表人物，陆逊本人又是外戚，孙权这么干就等于向江东的士族势力和外戚集团同时提出挑战，但他还是这么干了，因为他有把握，就是这么牛。

这么牛的老人家，大权在握，龙骧虎步，高下在心，他怕who？所以说三国时代的宦官算是生错了时候。

孙权死后，孙亮即位，诸葛恪辅佐朝政，诸葛恪，就是诸葛瑾的儿子，诸葛亮的侄子，为什么是诸葛恪辅政呢？诸葛恪的前任陆逊，是江东土生土长的大士族之后，他的父亲、爷爷、爷爷的父亲，等等，历来就是江东的大官，而老孙家从孙坚那一代起，对江东就采取高压统治，孙家以兵为本，对吴地的盘剥很厉害，谁不服，刀兵伺候，这种并不人性化的政策从孙坚一直延续到孙权，所以这孙权为了继续这种政策，把江东的高门大户看作是潜在对手，非常警惕，他找了个借口把陆逊气死了，把诸葛恪抬上去了，这诸葛恪之所以走了这个鸿运，就因为他诸葛家不是土生土长的江东人，诸葛家两兄弟，诸葛瑾诸葛亮，都是山东沂南人，后来去了南阳种地，亮儿跟了刘备，瑾儿投靠东吴，属于外来户，外来户的势力自然没有本地人那么枝繁叶茂，所以孙权临死前把权力交给了诸葛瑾的儿子诸葛恪，以避免当地大族把持朝政。

这一来，江东有了权臣了。

孙权万没想到，诸葛恪一朝权在手，便把令来行，他一看孙权死了，孙亮还小，便将军政大权一把抓，独断专行十分蛮横，要放到东汉，皇帝早就开始找宦官商量怎么对付了，可惜这是三国东吴时代，孙氏宗亲的力量极其庞大，虽然兵权大部分在诸葛恪手里，但与皇权没有分离，孙权刚死不久，诸葛恪又是才上任，军心并未遭到外人操控，孙亮赶忙找到了孙氏宗亲孙峻，孙峻又拉上了他弟弟孙綝，几个人一商量，孙峻兄弟暗中纠结忠于孙家的部队，一下子把诸葛恪给杀了，他们哥儿俩当权了，孙峻作丞相，不幸上任不久暴病而亡，孙綝继任，此人表现得比诸葛恪还专断，上任没多久，竟把孙亮给废了，立孙权六子孙休为帝，这下子孙氏集团内部干起来了，孙亮下课下得很冤枉，他不是没机会扳倒孙綝，而是孙綝动作太快，他来不及。

孙休上台后，其实也就是一傀儡，那他是否用宦官的力量夺回权力了呢？

没有。因为孙休不是孩子（与宦官专权的第三个条件不符），他很懂得该如何利用手中的力量和孙家的人望拿回属于自己的东西，他深知，在军队里忠于孙家的将领不少，还没落到用宦官夺权的地步，而且他也不喜欢宦官，毕竟东汉灭亡的教训太深刻了。

于是孙休找到了部队，大将张布、老将丁奉均表示拥护皇帝，孙休便让他们设计捉了孙綝，当场处斩，夺回了权力。

孙休死后，孙权的孙子孙皓即位，本来孙休有儿子的，可惜年纪太小，这东吴大臣们是真怕宦官掌权，他们说了，东汉皇帝就是因为太小，才令阉人乱国，蜀汉灭亡，也是因为刘禅即位时年纪小，宠信黄皓才灭国，所以要立个年级大的，就立了孙皓。

一方面大臣们处处盯防，一方面皇族大权不失，宦官想要专权是没影的事儿。

孙皓一当上皇帝，就令所有人大吃一惊，他大兴土木，酒色无度，杀人如麻，敢情是个暴君，历史上但凡暴君，绝对没有让宦官专权的，因为暴君本身就怕人家反对他，所以把权力抓得很死，肯定用不着让宦官替他掌舵，再有就是暴君都很能折腾，还特别喜欢亲自折腾，自己找乐儿自己玩儿，根本不需要宦官劳神，所以暴君执政，宦官反倒没什么可闹的，还得特别留神，别一不小心把自己搭进去。

因此上，之所以东吴也没有宦官乱政，甚至连参政都没有的原因就是，老孙家实在是过于生猛，大权从不旁落，从孙权到孙皓，出了孙亮，位置基本上都坐得稳，没有幼帝，皇帝也都不懒，虽然孙皓很暴虐，但他可不懒，他变着法儿的折腾国家，这其实比宦官乱政还厉害。

孙皓最后国破被俘完蛋了，成了司马炎的阶下囚，辉煌迤逦的三国时代也结束了，太监们在这个时代过得比较灰暗，无甚作为，即便是到了西晋，他们也都没什么可夸耀的地方，因为西晋的司马炎封王太多，最后闹得皇权和兵权分开了，王爷们各掌大兵，皇帝闹个干瞪眼，走了曹魏末代皇帝曹髦的老路，有宦官没兵权，只能看着大王们打得鸡飞狗跳，葬送了国家，弄得胡骑横行，把好好的一个国家整成了来来去去的十六国。

十六国时期是少数民族执政时期，三国时代之所以宦官没什么机会，有一个潜在原因就是汉族政权的统治者们基于东汉灭亡的教训，对宦官们有提防，但少数民族就不是了，他们没经历过宦官横行的时代，甚至对这玩艺还挺感兴趣。

铁马金戈，大漠孤烟，曾几何时，汉家的铁骑曾纵横于漠南漠北，西汉王朝也好，东汉王朝也罢，都有一个十分了得的地方，就是边防，无论是西汉还是东汉，即便是灭亡了，也没发生虏骑纵横的现象，牛人曹孟德掌权后，把臣服于东汉的南匈奴人分为五个大部，放在山西河北一线，强大的曹魏军无时无刻不在看守着这群外来户，当时有个匈奴左贤王叫刘豹，此人深受曹操信赖，被任命为左部帅，左部者，匈奴五部之一也。刘豹被封了官，心里乐，一高兴做了件好事儿——蔡文姬归汉。

日月如梭，白驹过隙，刘豹不知不觉死了，他儿子刘渊即位为左部帅，到他这辈儿，已经是晋武帝司马炎时代了，不久司马炎驾崩，西晋八大王争权，打得不亦乐乎，刘渊一看不好，赶紧组织匈奴各部头领商量怎么办，最后大家一致决定：推刘渊为首领，恢复匈奴祖业，咱匈奴自西汉就被汉家压制，而今也该复兴了。

可匈奴人没文化，说那咱要是建个朝代，叫啥名？刘渊想了想，说我看，汉人还是挺怀念过去的两汉的，俺们干脆叫汉国吧。就这么定了，汉国！大家摩拳擦掌，这就要起事，刘渊说等等，咱可是匈奴人，咱们说这叫汉国，可汉人未必承认，怎么办呢？干脆，编个故事哄他们好了。

怎么编呢？就说我刘渊，是神鱼转世，说我妈有一次做梦，梦见一条大鱼，头上长角，钻她肚子里去了，一觉醒来，就怀了我，就这么编。大家一听，哦，好啊，那刘大帅你又是怎么编出来的这个故事啊？刘渊说现成的，汉高祖刘邦不是说他是赤龙子转世吗？那我就是神鱼转世。又有人问了，说刘大帅，汉人皇帝都喜欢说自己是谁谁谁的后代，那您准备当谁的后代啊？刘渊想了想，说伟大的冒顿单于。

就这样，冒顿单于的冒牌后代匈奴主刘渊造反了，当时北方长年战乱，汉族人口大减，人口优势骤然降低，无法遏制匈奴人的暴乱，匈奴人接连打胜仗，其余诸胡无不依附，没几年刘渊便称帝了，称帝以后心里爽，却不小心爽过头死了，他大儿子刘和即位，不久被四儿子刘聪所废，刘聪登基，成了匈奴汉国第三任皇帝。

刘聪这个人会写诗、击剑、骑射，还会举重，据说能举起来三百斤，也不知是抓举还是挺举，按照当时人们的说法，叫文武双全，他在匈奴人中的威信很高，据匈奴人自己讲，他的汉化程度也很高，光会写诗不算什么，还能背诵孙子兵法。

可这位匈奴人究竟有没有变文明呢？是不是真的被汉化得很不得了，除了基因以外，其余全是汉族的呢？从上面的介绍来看，刘聪他父亲刘渊汉化的程度有一些了，但很粗浅，还在照葫芦画瓢阶段，刘聪汉化的程度又怎样呢？

举一个例子，就知道这位匈奴大佬的真正水准了。

他当了汉国皇帝后，尊他爹刘渊的元配单氏为皇太后，这倒挺像汉族皇帝的做法，可接着就有趣了，因为刘聪是庶子，他妈是刘渊的妾，他尊刘渊的元配夫人为皇太后，那他亲妈怎么办呢？这小子一动脑，有主意了，单氏不是皇太后么？我妈也得是太后，叫“帝太后”，这一来有了俩太后，皇太后、帝太后，有创意。

设完了帝太后，他又设了个职位——大单于，他自己就是皇帝，下面却又有个大单于，这可真是汉化到家，读了半辈子汉家的书，却弄出这么个不伦不类的玩意。

刘聪从骨子里讲，还是个匈奴人，他的汉化程度还远远不够，他按照汉人的制度，弄出了丞相、大将军等职务，却又死死抓着匈奴人的那一套不放，朝政由丞相管，归附的少数民族部落却由大单于管，部落里面却又没有酋长，倒依照汉族官制设了个都尉，一切都是乱七八糟，所以后世的房玄龄编《晋书》时说他“未辨君臣之位”。

公元311年，刘聪破洛阳，生擒晋怀帝司马炽，公元316年，匈奴军破长安，晋愍帝司马邺投降，西晋亡，刘聪自命为秦始皇般的人物，开始骄横起来。他本是个只知统辖部落的番帅，突然间连擒二帝，立国封侯，可就有些拿捏不住了，就好比开惯了拖拉机的突然换了宝马，档也不知挂在哪，刹车油门一起踩，乱套了。他是每日游猎不止，到处寻欢猎艳，还特别喜欢猎那些臣子的家人，谁家老婆好看，谁家女儿水灵，他嗅着味道就去了，禽兽不如，所以谁要再说此人是个汉化了的匈奴人，那真是打老祖宗的嘴巴。

前面说的宦官专权的四个条件里，此时看来，刘聪已经占了两个，很荒淫，不理国政，却又抓着权力不放，皇权兵权也未分离，还差一个条件，宦官就该上场了，那就是来自权臣的威胁，按理说，刘聪手握大权，肆意妄为，没什么人可以威胁他，但还是有这么个人，手握重兵，随时可以发动政变夺取权力，那就是他弟弟刘乂。

刘乂与刘聪不是一母所生，乃是刘渊的嫡子，被封“皇太弟”，历来只有皇太子，这皇太弟是个什么玩意？原来刘渊死前，令嫡子刘和即位，庶子刘聪废了嫡子刘和，舆论哗然，为了安抚众人，刘聪便立刘渊的另一位嫡子刘乂为继承者（皇太弟），说我死之后，仍是嫡子继位，这才暂时平复了舆论，掐指算来，刘乂当储君也有几年了，他是日日担心夜夜难眠，怎么呢？他明白自己这储君的角色本是暂时的，当初为了应付舆论，刘聪把他立为太弟，随着时间的慢慢流逝，刘聪自己的儿子也都成长起来，假以时日，又怎能不让亲生子继承皇位呢？一旦到了那天，自己必然成为眼中钉，如何保全呢？他思来想去没个谱，最后把几个心腹大臣叫来商议。

这几个大臣都是汉人，且都是儒生，他们听了刘乂的担心之后，也不知是呆在匈奴堆里时间长了，还是天天吃牛羊肉脑袋不清爽了，竟建议刘乂举兵造反，一发作了刘聪父子，自己称帝，把刘乂吓了个半死，摇头说不可不可，这几位时日权夜劝，劝着劝着，消息就走漏了。

美国人给“威胁”下了个定义，他们说，不是因为你拿菜刀唬我，才算威胁我，而是只要你有把菜刀，就算威胁我了，比如中国，不是说你的舰队挑衅我，才算威胁我，而是你有舰队了，这就威胁我了，这叫做“潜在威胁”。

刘乂也是，在刘聪的定义里，不是说你刘乂真个造反了，才威胁我，而是你有造反的实力，就算威胁我了，刘乂有没有呢？还真有，他有两万东宫护卫军。

行了，来自权臣的威胁也有了，三个条件齐全，宦官出来了。

刘聪手下有两个大宦官，一个叫王沈，一个叫郭猗，刘聪平时总是游乐，不在时朝政都给这二位打点，这二位本是阉人，求财不求气，是胡作非为，喜欢谁就封谁的官，不喜欢谁就治谁的罪，稀里糊涂，两汉的时候，宦官还都是民间选上来的，还要通过考试，认识字文笔好的才能入宫，此时不同了，匈奴人本没文化，对文化也不看重，所以只要能哄他们欢喜的就能入宫，管你好坏，只要相中，便一刀割了，净身为奴，因此匈奴汉国的宦官素质很低，加上身处乱世，一切为了发家致富、留条后路，所以越发凶悍，强取豪夺无恶不作，好在有一位皇太弟刘乂，头脑还清醒，时不时地打压一下这些个宦官，使他们虽然跋扈，但还不至于不可收拾，可突然间消息传出，刘乂手下人鼓捣他造反，这下子宦官们可高兴了，踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫，好你个刘乂，等着我们的。