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《太监往事》作者：张剑峰【完结】 >
太监往事.txt
押送的人一听，有理，便一刀斩了李训，提头领功去了。
长安城闹得这么厉害，郑注那边还不知道呢，郑注虽然聪明绝顶，但再聪明的人，也得信息对等，他蒙在鼓里，什么都不清楚，便落了下风。本来李训在行动之前，还给了他一封信，让他领军回长安，协助灭阉，但郑注怎么也没想到，自己这边还走在路上，李训那边已经干起来了，当李训死的时候，他的部队还在凤翔到长安的途中，但仇士良的通信员，已经在路上等着他们了。
仇士良怎么知道郑注率部赶来呢？
因为凤翔节度使，也是有宦官做监军的。
报信的半路截住队伍，悄悄把京城内发身的一切告诉了监军宦官，那老兄唬了个真魂出壳，一想怎么办？有心就此杀了郑注，可人家手里有兵，如何敢？
这位宦官的名字，叫张仲清，他有个亲信，叫李叔和，张宦官便找他商议，李叔和出了一计：鸿门宴。半路驻军，请郑注到咱们的大营来吃饭，随后做了他。
这条计策，不是什么好计，但张仲清和李叔和的智商，也只能到这个程度，便就这么办了。
没有不透风的墙，张仲清知道的，郑注也知道了。
郑注也吓得不轻，怎么办？继续往长安走？那是找死。思考再三，郑注下令，全军返回！不干了。李训也死了，皇帝也被劫持了，京城都是神策军的天下，我去干嘛？回凤翔，接着当土皇帝。
他正想得美，张仲清的人来了，说是监军有话，请郑大人到监军营中商谈军务，即刻就去。
郑注是什么人？这条小计焉能瞒得住他？！他从一个混江湖的郎中爬到节度使高位，一眼就看穿了张仲清的路数，但他还是答应了，说我去。那人见郑注答应了，便又加了一句：请节度使一人前往。
这就更明显了，没有鬼，干吗不让人家带亲兵呢？令人匪夷所思的是，郑注又答应了，好，我就一人去。
怪哉，是什么促使郑注明知山有虎，偏向虎山行呢？
答案只能是一个：郑注又想投靠仇士良了。
郑注是个聪明人，是个人品很不好的聪明人，他投靠王守澄害死宋申锡，又投靠唐文宗，杀了王守澄，谁有势力，他投奔谁，这是个有奶就是娘的人物，如今李训也死了，唐文宗也被控制了，那么他郑注还坚持什么呢？人生就是赌博，何不再赌一把，另寻一个靠山呢？正因为张仲清和李叔和的智商不高，因此以诡诈闻名于江湖的郑注，相信自己的一条舌头，能说服他俩帮助自己，敲开仇士良的大门。所以他去了，一个人坦荡荡得去了。
聪明人郑注单人独骑走进监军大营，他狠狠活动了几下口中那条曾几次救了他性命的三寸不烂之舌，然后下了马，好整以暇的走入营帐，酒席已经摆好了，张仲清笑容满面的请他上座，亲自给他斟了一杯茶。
郑注有礼貌的笑了笑，说了些客套话，便端起茶碗泯了一口，他打算润润喉，再开始滔滔宏论，当他轻轻吸了一口茶水，平心静气的将茶碗缓缓放落的那一刹，身后的李叔和突然抽出长刀，一刀便劈落了他的脑袋。
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个，家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！
如果要概括郑注的一生，怕只有拿出后世雪芹公的《聪明累》了，郑大忽悠死就死在“太聪明”这三个字上，是谓聪明反被聪明误也。
如果李训他们得手了，郑注会怎样？
一样是死。事变之前，李训曾说：“如此事成，则注专有其功，不若使行馀、璠以赴镇为名，多募壮士为部曲，并用金吾、台府吏卒，先期诛宦者，已而并注去之。”这句话的大概意思是：为了不让郑注立功，就得把他赶去外地当官，然后利用他的兵杀宦官，再想办法杀他。
这就是李训的真实想法，郑注，一个反复多变的赌徒，到头来，哪边也不会接纳他，他的人生悲剧，是早就注定了的。
郑注死后，其家族被满门抄斩，落得一个“惨”字，除他之外，李训的家族也好不了，族诛，不是杀，就是流，另外所有参与过此次刺杀行动的大臣，包括那位心理素质严重不过关的韩约将军在内，全部被杀，其家室均被流放。
此次事件的各方损失：
掌权宦官（小奴才不计）——死亡不到一百人，受伤的更少，要么便好模好样的逃了命，要么便横死宫中；
金吾卫及各方勤王士卒——损失惨重，几近两千；
朝中大臣——损失惨重，十不存七八；
神策军——几乎无损失；
皇帝——耳目全断，失去自由；
李商隐有诗叹曰：
玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。
窦融表已来关右，陶侃军宜次石头。
岂有蛟龙愁失水？更无鹰隼击高秋！
昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收。
看来小李还是很有信心的，“陶侃军宜次石头”，“ 早晚星关雪涕收”，那意思，宦官被灭，是迟早的事儿，其实李大诗人没说错，但最后“雪涕收星关”的，却不是皇帝。
记住这件事吧，它发生在公元835年唐太和九年十一月壬戌，史称“甘露之变”。
甘露之变后，仇士良加官特进（二品，仅次于三公）、右骁卫大将军，其余宦官无不封赏，兵权悉数落入宦官手中，文宗李昂痛楚不已，被重兵挟制，再无作为，李昂的精神深受刺激，无人时常自语“须杀此辈”，却又一筹莫展，一次，他问宰相李石：“长安城内，是否已经安定了些？”
李石道：“安定倒是安定了些，只是杀戮过重，阴风不散，凤翔地区更惨，郑注招募的新军一个没留，全部被杀，我真怕逼反了凤翔民众啊！”
李昂仰天长叹：“朕遥想贞观之治、开元盛世，再看今天，往往气愤填膺耳！”
终日气愤填膺，是活不长的。
宰相李石这个人还算可以，此人的人品不错，工作也算兢兢业业，但生错了时代，生于晚唐，不得不说是他个人的悲剧，空有匡世济民之心，却无力挽狂澜之术，大厦将倾，一木难支，饶是如此，但一个辅政大臣的良心，仍旧驱使他与仇士良斗争到底。
李石与李训不同，李训严格来说，不是个好人，投机钻营，卖友求荣，行事浮躁，都占全了，李石却是个忠厚人，他与仇士良争执的手段，十分平实，也很书生气。
自打甘露之变后，仇士良飞扬跋扈，俨然“立皇帝”一个，发起脾气来，不要说百官（大多数是新上任的，旧的基本杀完了），就是文宗也一样骂，唐文宗慑于兵威，不敢多言，为此羞惭不已，仇士良每见到此景，则得意万分，久之，李石受不了了，一次，仇士良再次借甘露一事辱骂大臣，李石愤然反唇相讥：“训、注诚为乱首，但不知训、注始因何人得进？”这话问得好，你动不动就拿李训、郑注说事儿，但是没他们，你仇士良能升官么？言外之意，得了便宜还卖乖，老不要脸！
仇士良骂人成瘾，谁敢对他这态度？老脸唰一下就绿了，回到家里就派人物色刺客，一定要做了李石。
先不说刺客找得如何，单说李石，他骂完了仇士良，心说骂归骂，事情还得做，宦官如此猖獗，怎么搞？他是个老实人，李训郑注那一套，他玩不来，他有他的想法，那就是按部就班，一步步来，首先他想到长安城内血雨腥风，神策军胡乱杀人，这个要制止，神为宰相，如果任凭京师变修罗狱，有何面目存活人世哉？那就先治理神策军吧。
李石不是将军，他靠谁治理神策军呢？
京兆尹。
神策军杀人成风，市民惶恐，身为长安市市长，自然该保持市面上的太平，所以市长听令，着尔等立刻与军方联系，军民联手扫平胡乱杀人之兵痞，还市面一个太平，还百姓一个清静。
这道命令到了长安市政府处，京兆尹张仲方一瞧，脑袋差点缩脖子里：扫清兵痞？李大人你没喝多吧？到底谁扫清谁？大臣们给杀了多少，您不是没看见吧？我？扫清他们？对不住，我还想多活两年呢，有本事你自己试试看。
给顶回来了。
李石闻报大怒，怎么着？不听令？这还了得，仇士良不听令我没办法，你张仲方不听令俺整不死你！
老实人一旦发脾气，一般都至少达三级地震，李石一个手谕，把张仲方撤了，你不是干不了么？干脆别干了。
撸了张仲方，事情还得做，让谁接替他呢？
李石思考再三，心里有了一个人选：薛元赏。
这薛元赏可了不得，怎么个了不得呢？
他是未来唯一一个，敢跟仇士良当面狂叫板，却毫发无伤的人，只此一条，足列晚唐猛人矣！
此人的家世，谁也不知，史书中只有一句话“亡里系所来”，意思是，黑户一个，哪里来的不知道，但读史的往往有这感觉，这类黑户一般都挺狠，如明史中那位打得朱棣找不到北的丘福也是不知何许人也，虽然家庭背景很不清晰，但薛元赏的能力可是公认的，他一到任，就给仇士良来了个非常罕见的下马威——杀人立威。
官场上有这么个规矩，升官了，喜气洋洋，上班的第一天一般都不办公，而是去上司府中见个面，表达一下感念之情，以求在日后的工作中，老领导能多罩着自己，此风从古至今没断过，薛猛人虽然很牛，也仍旧不能免俗，他便顺理成章的，跑去李石衙门里说谢谢。
到了李石府上，他刚一跨进大门，就听院里吵翻了天，家人都跑去围着看，怎么回事儿？李石呢？薛元赏出于好奇，也过去瞧热闹，一看，嚄，吵架的就是李石，就见他脸红脖子粗，青筋暴起，正在那儿南腔北调的吼呢，这可是宰相府中，到宰相府里找宰相掐架可是亘古难遇，谁那么大胆子？
薛元赏斜眼一瞅，与李石对撼的，是一个军官打扮的人，这人挺年轻，看打扮，身份不高，但别看他职位低，声音可不低，蹦起来嚷嚷，一根食指上上下下不离李石的鼻子，这谁啊这是？！薛元赏仔细看此人这身军装，哦，神策军的。
怪不得敢到文官之首家中撒野，原来是仇士良的老爷兵到了。
按照一般逻辑，此刻忠臣薛元赏应该大踏步走上前去声援李石才对，但他没这么干，大踏步走上前去，他做到了，但走上前去之后，他反而指着李石，劈头盖脸一顿斥责。
他是这么说的：
“你是朝廷重臣，天子将国政委托于你，你就应该保证四夷八蛮按时朝贡，阴阳有序，百姓安康，百官恪尽职守、没人偷懒，有功的升迁，有过的惩罚，这些都是你的职责，一刻也怠慢不得，你怎么还有闲情逸致和人吵架呢？”
李石正吵得欢，冷不丁被人一盆冷水，一瞧，竟是刚提拔起来的薛元赏，可就愣住了，薛猛男也不理会，继续道：“身为宰相，你竟能容忍一个小小的军将和你吵架？礼仪乱，则纲常乱，堂堂宰相被下属呵斥，你还怎么整顿局面？还怎么威震四方？”
这番话说完，老实人李石没捉摸过味儿来，那位神策军小将可听出来了，闹了半天这是骂我呢？！噎！活腻歪了你！
他刚要发作，就见薛元赏一转身，冲随从们挥挥手：“拿下。”
片刻间，这位嚣张的丘八被五花大绑，薛元赏根本不问缘由，往门外一指：“押到下马桥等候判决。”
随后他一眼都不看李石，自顾自的，走了。
这就是薛元赏的风格：你敢叫板，我就敢剁了你，废什么话！
下马桥可不是一般的桥，之所以叫下马桥，是因为此桥，是百官上朝退朝的必经之路，选这个地界儿处置犯人，那是在抠仇士良的眼珠子。
到了桥下，那位小将也熊了，也不牛皮了，所以说人就这样，软的怕硬的，但薛元赏可不单单是个“硬的”，那是个不要命的。
他并不理会此丘八的苦苦求饶，又下了一道令：扒了他的衣服。
于是那位爷上身被剥了个精光净儿，交待一句，那时可是腊月天。
扒完了衣服，薛元赏正打算继续玩儿，就见一个宦官跟头把式的跑来了，口中高喊：“刀下留人——仇中尉请薛大人到府中一叙！”
仇士良怎么知道的？
没法儿不知道，因为姓薛的就在皇宫门前杀人。
薛元赏骑在马上动都没动，他看看正跑来的那位公公，说一句：“等我忙完公务再去。”
然后，他打了个手势，随从们立即会意，几个人一用力，把这位倒霉的丘八放倒，大棒子一抡，啪啪啪几棒，打了个脑浆迸裂，杖杀了。
等杀完了，那位公公才跑到跟前，一瞧，浑身上下，全凉了，薛元赏也不解释什么，把官服一脱，换上一身白服，意思是死就死，怕什么？而后跟着这位宦官径直入了中尉府。
仇士良都要疯了。
从来都是神策军杀人，又有谁敢说杀神策军？
活腻歪了，纯粹活腻歪了。老仇就在这儿琢磨怎么处置这位薛猛男，点天灯呢，还是活剐。
正琢磨，薛猛男来了，老仇这火儿腾腾的，是张口就骂：“憨措大！”
什么意思？
措大，就是穷酸的意思，泛指贫困失意的读书人，措大前面加个“憨”字，就如同今日“臭老九”之类的话了。
仇士良火撞顶梁，继续骂：“憨措大，军中大将，可杖杀乎！”就你？凭什么打死他！
薛元赏面无惧色，也不着急，稳稳当当的，把那位军爷和李石吵架的事儿，前前后后说了个明白，连细节都不放过，说完了脸一扬：“宰相，大臣也！中尉，亦大臣也！难道说，您仇大人，就能忍受下属这么对您吗？！”
唔？仇士良一下子给问住了。
薛元赏继续雄辩：“国家之法，您也要遵守，如果你带头不遵守，请问，以目下的局面，您，能自保吗？”
这话一语双关，仇士良一惊，仿佛明白了什么。
“好了，我的话说完了，你看，我穿了白衣，等着您来杀我，是死是活，唯中尉之令。”说完这句，薛元赏再不言语。
仇士良不是个牤人，薛元赏这番话，是有所指的，是啊，即便我能杀别人，他人杀不得我乎？今日我不守法，他日手下学我，我将葬身何处？且藩镇割据，我所有者，仅长安城一地，若杀戮过身，人心思变，万一他日祸来，我何处容身？仇士良仔细盘算一阵，突然脸色一缓，笑道：“我对手下管束不利，还望大尹海涵，来人，摆酒。”
仇士良不敢杀薛元赏的最大原因，就是怕有人借机闹事，薛元赏的后台是李石，你要是杀了他，一旦李石被逼急了，以宰相身份召集四方勤王，还真就麻烦了，要知道，藩镇之中，不服自己的遍地都是，谁要是借机行事，振臂一呼之下，靠这点儿神策军，能扛得住么？
所以最终，还是把薛元赏放了。
但放了薛元赏，可不等于这事儿就完了，老仇深谙官场斗的法则，不敢杀姓薛的，是因为他背后有姓李的，那么我舍了姓薛的，直接去杀姓李的，不就行了么？
《亮剑》中，和尚被土匪杀了，李云龙出兵报仇，但如果被土匪杀的是李云龙，那么和尚是否有这个权力拉出独立团去报仇？
论角色，薛元赏就是和尚，李石就是李云龙，仇士良决定，先杀李云龙。
李石这时候在干吗呢？
他很郁闷。
虽说薛元赏精明强干，但毕竟只是个京兆尹，没有兵，没兵，怎么除宦官？靠这些辅助角色是不行的，但如果学李训、郑注他们，那自己的身家性命就得抛出去，李石又不敢，他是个又想立功，又很守规矩的人。
从古到今，守规矩的，往往只是孺子牛一类的人物，而不是改天换地的角色。
人们往往会犯一个错误，那就是认为跟着开拓者的足迹，一定能继续开拓，其实错了，开拓者的目光总会放在没人着眼的地方，而后人沿着他的路数，则是守了他的规矩，渐渐的，也就丧失了开拓的勇气，顶多，是个兢兢业业的守业者。
李石就是个守业者，宋申锡开拓过，死了，李训开拓过，死了，到了他这儿，他不敢再开拓了，于是他就靠着那一点忠心，频频去见文宗，一则找机会宽慰皇帝，二则也好有个人商量，看看怎么规规矩矩的，铲除宦官。
文宗对李石的支持有多大呢？
基本等于零。
自甘露之变后，文宗信心全无，颓废之极，每天做的就三件事：赋诗、喝酒、生气。郁闷，他就写诗，写完了更加愁肠百结，他就喝酒，喝完了更愁，就生气，日子就这么过。
这么个消极状态，能支持李石什么呢？
文宗一见到李石，只干一件事：诉苦。他说我呀，只要一和你谈国家大事，我就发愁。这可完了，此人闹了半天光知道发愁，李石也拿不出什么办法，就敷衍他：做事情要慢慢来。皇帝说我羞哇，耻于当皇帝。李石说别担心，现在小人多，您应该往宽处想，表现好的大臣您就多赞扬些。
几乎全是废话，君臣二人，一个可行性方案也拿不出。
最后李昂越想越泄气，说算了，我啊，还是继续喝酒吧。李石说陛下不开心，这都是我的罪过啊！还是废话。
虽说废话连篇，但李石终究是站在皇帝这边，时不时地，总恶心一下仇士良，比如和他争论个什么事儿，或者又安排些个自己人入职，虽说职位并不关键，但就好似那个薛元赏一般，又臭又硬，总让仇士良觉得硌得慌。
所以，该轮到李石了。
仇士良的人生信条比后世那位慈禧大妈还牛，慈大妈的信条是“谁让我一时不好过，我让他一世不好过”，仇宦官却是“谁让我一时不好过，我就让他玩完”，绝户得很，开成三年正月，大年三十过了不久，李石满心高兴的往皇宫里走，新年新气象，见见皇上，聊聊感受，回忆回忆既往，琢磨如何开来，迟早会拨开云雾见新天的。
这么想着，他就在上朝的路上走。
他不知道，这条路上，埋伏着一位武林高手，这位高手可不是电影里的大侠，而是大侠的对立面——杀手。
李石的马嘎达嘎达走着，那位杀手经验很丰富，他躲在暗处，看着李石骑马走过去，却没动，为什么不动？
真正的刺杀可不是拍电视剧，主人公走到某个荒郊野外，突然，“嗖——”一家伙，几个人从天而降，还扑扑楞楞的飞来飞去，最后在前面一字排开，兵器出手，有的还说呢：“某某某，我们奉某大人之命来取你性命的！”然后主人公就狂表决心，意思是来吧我不忿你们！随后猛抡老拳，和几个杀手打在一起……这种电视剧太多了，但情景纯属意淫，如有雷同，皆乃垃圾。
刺客之所以眼看着李石走过去而不动，就是为了更有把握的刺杀，试想，如果刺客在李石的马前闪出、出手，会有什么样的结果？结果只能是一个：李石拨马便跑。
虽说刺客是高手，但也是人，凭两条腿追马蹄子，刘翔都不行，何况他？
有人问了：那刺客不会轻功么？
回答：兄弟，你让垃圾武打片给害了。
鄙人对武术也知道一点点，轻功练得再好，大不了，蹦得高，蹿得远，你要说一个跟头赛过马、一个高儿蹦六楼，那不是轻功，是孙悟空。
所以刺客不能在马前出现，而要在后面悄悄跟上，趁其不备，突然下手。
但他还是犯了个错误——脚步太重，跑步声音大了。
李石确实不知道后面有人，他走得是怡然自乐，猛可里就听后面有声音，嗯？李石反应还算快，回头一看，一人飞奔而来，李石也真不善，想都不想拍马就走，管你是不是刺客，只要莫名其妙冲过来，我就跑！他那马刚一起步，那人已追到马屁股，“咔嚓”就是一剑，他这一剑，本要劈马腿，这还是经验老到，杀人先杀马嘛，可也不知怎么的，那剑劈下来的时候，马已经跑出去了，这一剑，没砍到马腿，却砍到马屁股上，“呼”一下，把马尾巴给削下去了，可坏了，尾巴一掉，这马就疼，一疼，腾云驾雾般就狂奔而去，刺客的那一剑，反倒有快马加鞭之感，刺客一看，哎？怎么跑得更快了？不行！我射！
他紧跑几步，边跑边拉出硬弓，搭箭就射，近战不得手，远程武器亮相了，这一箭还真准，“噗”一下，正中李石。
李石的命出奇的大，这一箭中是中了，却不是要害，至于是肋下还是肩膀抑或是臀部，早已不可查，总之，他没死，骑着没尾巴的马跑掉了。
消息传到文宗耳朵里，这位傀儡皇帝吓得是半晌无语，李石为人老实，跟他有过节的，屈指可数，不用说也知道是谁干的，怎么办？他有心探望宰相，可周围阉人环立，如何敢？干脆，堂而皇之的下个命令，令京兆尹查办此案。
文宗也知道查不出个什么，但这么做，一来面子上给大家一个交待，二来京兆尹是薛元赏，让他办案，多少对仇士良也是个打击。
薛元赏何许人也，长安城里三教九流之人无不熟识，对于身手敏健之徒了然于心，查办此案有何难哉？他顺藤摸瓜，三查五访的，就打听到了那个刺客的姓名住址年龄，之后马上派人缉拿，可到了贼窝一瞧，人早跑了。
行动是秘密的，计划是没传出京兆尹府的，为什么扑了个空？
只有一种解释：有内鬼。
薛元赏对“谁是内鬼”这个问题丝毫不感兴趣，小薛是个聪明人，仇士良朋党遍天下，谁是内鬼？也许谁都是内鬼。那怎么办？刺客是抓不到的，证据也拿不出的，难道说这件事就这么完了么？薛元赏一咬牙，用自己的方式给了皇帝及大臣们一个交待：直截了当告诉天子——刺客我没抓住，有内部人员送信，他们背后都有人主使，而这个主使的人我惹不起，同时，你们也惹不起！
这个答案一给出，满朝臣子大哗，憨包也知道，薛元赏说的那个主使人是谁，早就心知肚明的文宗并未深问下去，而是挥一挥手：到此为止吧。
薛元赏下去了，大臣们可傻了，仇士良猖狂到这个地步，宰相都差点给做了，那我们呢？这帮人立刻开始统一干一件事：回忆往日里有没有得罪仇公公的地方。百八十个人这么一回忆，还真别说，曾经和老仇闹过别扭的占了百分之九十，七嘴八舌的一谈，全吓坏了，人们就开始议论，明儿个上朝，会不会有一群人拿刀仗剑的也在等着咱们？真要那样怎办好？最后大家在一起拿出了一个不是主意的主意——躲。
第二天乐子大了，文宗早晨上朝一看，来上班的，九个。
皇帝这个气，你们就那么怕死？！白吃我李家俸禄了！
他对近侍吩咐一声：马上去找，找他们来上班。
小宦官们不敢怠慢，赶紧分头跑去大臣家：“哎，起床咯，上班咯！”
结果还是一个没来，怎么呢？不在家。这群大臣也够绝的，要躲就躲个干净，知道你会找来，所以咱根本就不往家里躲，你若冲家人问我的去向，他们也不告诉你。
早已颓废的文宗面对这种局面，只觉得百无生趣，他也懒得处分谁，也懒得管理朝政，爱咋咋地吧，我自己都朝不保夕，还管你们做甚？这种寥寥数人上朝的局面，竟持续了好些日子。
窝囊之至。
翻回头来说李石，他在家养了好些日子，伤也好的不大离儿了，他便派人探查朝廷近况，人家回来告诉他：大臣们不上班了，被仇士良吓跑了。
李石猛一惊：皇上怎么说？
答：皇上没说什么。
完了。
李石彻底凉快了，还用问么，这李唐算瘪犊子了，被一个宦官给收拾了，堂堂皇帝，受欺至此，不敢言语，臣子们目无圣上，圣上被阉人所制，宦官横暴，国无纲纪，就连我这一国首辅都差点歇菜，还干个什么干？皇上都完蛋了，我还给谁干？辞职。
一封辞职信，李石要走，文宗还舍不得，李石见皇帝不放，差点哭了：您都不行，还要把我搭进去么？陛下，陛下！您可怜可怜我就饶我一命吧！
文宗悠悠叹口气，愁肠百结的，把李石送去荆南，做节度使去了。
李石走了，文宗再也没了说话的人，日子越过越愁，国政几废，有趣的是，这段时间里，那海外之邦日本国还在不知就里的，给大唐供奉珍珠呢。
唐开成四年，情绪日益低落的李昂在一次散朝后，与学士周墀有这么一段对话，这段对话，可谓浓缩了文宗的一生所为，令人扼腕不已。
文宗：周学士，与我聊聊好么？
周墀：是。
文宗：好，赐酒。
周墀：谢陛下。
文宗：你说，中国历朝历代，我可比做哪个君主呢？
周墀（瞪眼胡说）：陛下乃尧舜之主也！
文宗：甭忽悠我，我能比得了尧舜？明白地告诉你，今天我其实就想问问，我比周赧王、汉献帝怎样？
周墀（慌里慌张）：他们是亡国之君，怎比圣德？
汉献帝大多数人都知道，东汉的最后一个老大，一辈子到处被人欺负，什么董卓、李傕、郭汜、曹操，全K过他，最后被曹丕给废了，东汉傀儡帝王也。周赧王可能不大著名，此人是东周最后一个王，被秦国打败，做了俘虏，不久死了。
献，就是丧失，东汉王朝到了刘协这辈儿终结了，丧失了政权，所以叫献帝；赧，意思是羞惭，大周朝到了姬延这儿灭亡了，羞也不羞？因此称赧王。今日文宗用这两个人比喻自己，可见其心灰意冷。
周墀还想给李昂解解心宽，李昂却凄然道：“献帝、赧王皆受制于诸侯，曹操、吕不韦乃人杰之辈，今日我李昂，却受制于家奴，仇士良算什么东西？以此说来，我连汉献、周赧尚且不如也！”说完，痛哭流涕，泪湿衣衫，周墀一见皇帝哭了，自己哪能闲着，赶紧也跟着爬地上呜呜呜一番，君臣二人，抱头猛哭。
第二天文宗病了，这一病就病到了开成五年，也就是公元840年，正月的某一天，文宗突然下诏：我不行了，快招太子前来，我要立遗嘱。
太子姓李，叫李成美，他是敬宗皇帝的第六子，也就是李昂的侄子，李昂自己的儿子叫李永，早亡，后无子，便立侄儿为皇储，如今快死了，便要吩咐李成美登基，负责传旨的，是宦官刘弘逸和后任的宰相李珏，这两个拿了圣旨，就想去传李成美入宫，但隔墙有耳，早有人把消息，暗中给了仇士良，仇士良没想到文宗突然要死，他与个铁搭档，也是宦官，叫鱼弘志，老仇赶紧找到老鱼，说不好了，皇帝要死了！
老鱼听了就是一愣：谁当太子？
听说是李成美！
谁去传旨的？
刘弘逸、李珏！
驴球的这怎么行？！要立也是咱哥们立，传旨也是咱哥们传，让别人去传，咱们没功啊，日后李成美真当了天子，我们失势了怎么办？
老鱼，你看怎么整？
这还用说，李珏、刘弘逸才刚动身，咱俩马上选一个继承人，然后派兵入宫，强令皇帝改立！
他要是不改呢？
那咱就自己写诏书！
好！就这么办！
仇、鱼儿人迅速点起几百神策军，打马扬鞭，直奔皇宫而来。
文宗病病殃殃，眼看就要到大限，其实呢，他才32岁，本是生龙活虎的年纪，却落得个行将就木，他床边就站着大臣李珏，李珏，当时的职务是户部侍郎同中书门下平章事，也就是财政部副部长兼国务院总理，是个宰相，文宗大惭之际，令李珏、刘弘逸传旨太子入见，刘弘逸传旨去了，李珏在这儿等着，他陪文宗有一搭没一搭的说着话，以保持皇帝的清醒。
突然，“咣当”门开了，仇士良、鱼弘志冲入，这俩人凶神恶煞般来到床前，大吼一声：“我等均是国家大臣，掌京师命脉，圣上顾命为何不通知我等？”
李昂还剩一口气，实在没这个力气再争什么，他就瞧着李珏，李珏一看这还了得？你们这不是逼宫么？想造反不成！他眼珠子一瞪：“你们要干什么？皇家的事也轮得到你们管？”
李珏胆子还算大，唐朝的宰相不止一个，他和李石都算宰相，但李石生生被吓跑了，若按人之常情来说，李珏本不敢这么顶撞仇士良，可今日事情紧急，皇帝就要伸腿，容不得多想，他便豁出去了，仇士良、鱼弘志一见李珏出面阻止，勃然大怒：“太子年幼多病，为天下想，不能立他！”
李珏说太子无罪，不可擅废！
仇士良说这要皇帝决定，你休得多言！
再看文宗，早已昏迷不醒。
仇士良根本不管文宗死活，立刻吩咐鱼弘志：拿文房四宝与玉玺来！
他要拟旨。
鱼弘志真听话，转身就找，李珏可急了，他一把拉住鱼弘志：圣上尚在，尔等猖狂至此，就不怕遭报么？
仇士良一挥手，呼啦一下，神策军进来好几个，刀枪耀眼，老仇嘴一撇：再敢多事，我让你现在就遭报。
可叹李珏空有一腔热血，竟无可奈何，眼睁睁看着仇宦官拟了假旨，着神策军送出去了。
他要立谁呢？
唐穆宗有五子，分别是李湛（敬宗）、李昂（文宗）、李瀍（颍王）、李凑（漳王）、李溶（安王），其中李凑已经在宋申锡一案中倒台了，还剩下李瀍和李溶，仇士良就想在这二人中，随意找一个继位，反正老子兵权在手，你能怎样？随便挑一个，也是我立的，还得被我玩弄，这就是老仇的算盘。
神策军去了，当时唐朝的宗室亲王们，都住在一个区域里，唤做“十六宅”，这是长安市有名的“亲王区”，端的尊贵无比，军将们到了十六宅，把假圣旨打开，就要找人听旨，可圣旨这么一打开，全傻了，原来圣旨上写着“宣大王入宫”，谁是大王？这十六宅，个个都是大王，这老仇究竟想找谁？
老仇这是吃了没文化的亏，那年头脑体倒挂，大字不识几个的宦官总闹笑话。
仇士良有个亲信叫仇良英，这小子反应还算快，赶紧派人回去问，那人也真急了，噼哧啪嚓往回跑，见了仇士良就问，仇宦官说这还用问？谁年纪大立谁！那人又马拉松似的蹽回来，边跑边喊：“立大的……立大的……”
神策军更晕了，都是王爷，谁大谁小？
此时各府王爷早已被惊动，都知道圣上要崩，这是来找继承人了，每个王爷那小心脏都嘣嘣的跳成一个儿，谁？会不会是自己？如果不是自己，会不会是与自己关系好的？虽说皇帝是个傀儡，但名号在那儿摆着，即便是傀儡，那也是个最高级别的傀儡啊，他们个个都跃跃欲试。
其中最激动地，就是颍王李瀍和安王李溶，神策军也悄悄说了，就是你俩之中的一个，至于哪一个，还不清楚。
这颍王李瀍，是个风流倜傥的王爷，年方27岁，他平日里爱骑马、旅游、打球，除了这些以外，还特别的喜欢道教，没事儿就同那些个老道论经，而且炼丹，另外，也频频光顾风月场，还从邯郸买了个妓女回来，据说是吹拉弹唱无所不通，人也漂亮，可谓出得厅堂、上得大床，了不得。
此时他也着急，圣旨上说的是谁呢？我，还是李溶？正想着，就见一人鞋都飞了，边跑边喊“立大的”，嗯？李瀍一愣神，他那位妓女老婆的反应速度奇快，满地都是王爷，这女人也不知道谁是“大的”，但她是个混过街面儿的，胆子很大，关键时刻就是一嗓子：“立大的好啊！俺们家李瀍，身材魁伟，人家都叫他‘大王’，这大的，就是指俺家大王李瀍啊！”
啊？所有人全呆住了，李瀍？大王？这，这哪儿跟哪儿啊？
神策军也懵了，妓女王妃可真不含糊，她一转身，把李瀍拉到了神策军眼前：“你们看，他高大不？你们可知道，当今皇上，都叫他‘大王’呢！再说了，仇公公和我家颍王关系最好，你们可要小心了，万一出错，可要杀头灭门呢！”
这女人一张嘴“当啷当啷”铃铛似的，把神策军都给侃晕了，一瞧李瀍，嗯，是挺高大，有股‘大王’的气势，行了，就你了！他们一把将李瀍拉上马，绝尘而去。
开成五年正月，李瀍继位，史称唐武宗，文宗李昂，到底没昂起来，在一片萧瑟中，默然去世。
文宗皇帝同宦官斗了一辈子，最终气死了，可见，在皇室衰微的情况下，单靠上层建筑按部就班的行事，是不可能拔掉军阀的，自安史之乱以后，李唐积弱已深，在失去了威望和军心的情况下，根本无法跳出宦官的掌握，即便想要从头做起，也要找机会逃出长安方可，说是这么说，实施起却来势比登天，一句话，唐末的宦官专权，不单单是李唐皇帝本身的问题，而是安史之乱后的全国大气候造成的，是混战之下，中央集权几乎彻底完蛋的结果，是统治者安于现状、腐化堕落的结果，即便没有宦官专权，也必将出现其他方式的专权，如果是大将专权，则很可能宪宗之后根本传不到那么多代，唐会灭亡得更早，因此在后世看来，中晚唐时期的确是一部关于国家安定方面的很好的反面教科书。
武宗虽然贪玩，但人很聪明，他知道宦官不能惹，所以他就不惹，他上台初期干了两件事，一件事是听从仇士良的，去做杀人的勾当，一口气杀了安王李溶、宦官刘弘逸等等好几个，间接为仇士良铲除了异己，另一件事就是召回了一个叫李德裕的人。
大家都学过历史，课本上说，唐朝后期，有那么两个朋党，首领分别是牛僧儒、李德裕，各领着一伙人天天打嘴架，每每讲到此处，俺那历史老师无不痛心疾首、顿足捶胸，替古人担忧，有一次还急哧白咧的指着教科书说：“李德裕！大家听听，这名字多俗啊！”
俗不俗的鄙人不知道，但从此记住了，有个唐朝大官叫李德裕。
李德裕真的那么坏么？
李德裕，字文饶，河北人，自幼苦读，历任翰林、观察使、节度使、兵部尚书等职，一路做到宰相，而且是两度为相，第一次，是文宗年间，第二次，就是武宗年间。
下面大概谈谈晚唐的牛李党争吧，如果按照教科书上的说法，则牛李二党都不是好人，如果按照历史研究界的方式，则今日就不用讲别的了，光这个就能说上一天，所以呢，还是按照鄙人的思路，用大众化的方式和大家讲讲。
牛李之争，是很有历史渊源的，唐宪宗时，有俩举人，一个叫牛僧儒，一个叫李宗闵，这二人是愤青，借着科举考试的机会，把朝廷骂一通，二人骂完了，觉着痛快，也不在乎能否金榜题名，就喝茶去了，谁知考官觉着二人有种，竟给他俩点了头筹，推荐给宪宗，宪宗与二人一谈，也觉着是个人才，便准备封官了。
那时的宰相叫李吉甫，此人有个儿子，就是李德裕。
李吉甫听说牛李二人骂朝廷还封了官，感到意外，便亲自翻看二人的试卷，不看则以，一看大怒，闹了半天，那上面抨击的所有不良政策，都是他搞的，这明明是骂他呢，李吉甫火冒三丈，就狠狠告了牛李二人一状，说他二人与考官有私，考试作弊，为栽赃陷害，他还安排人手作了假证，宪宗信以为真，便罢了牛李二人的仕途，同时把几个考官也给贬了。
谁知此事一出，满朝大哗，科举出身的官员们死命为牛李二人鸣冤，李吉甫见势不妙，赶紧拉了一群士族出身的官员，同科举出身的官就干起来了，日日吵夜夜骂，吵死了宪宗，又吵穆宗，李吉甫死了，他儿子李德裕接着上，连吵了宪宗、穆宗、敬宗、文宗四代，说到底，这是庶族与士族两大势力的对决。
为什么庶族出身的官员们死命的替牛李二人鸣冤呢？
因为牛僧儒、李宗闵那份试卷里所抨击的不良政策有两个，一个是对河北藩镇的纵容，另一个，就是对宦官的俯首帖耳。
对庶族大臣们来说，没人不对这两点弊政恨得咬牙切齿，因此，绝对支持二人。
士族，也就是高干子弟，他们到底是有背景的，所以在宪宗、穆宗、敬宗三代时间里，庶族官员们，没占到什么便宜，反倒损兵折将不少，牛僧儒、李宗闵二人更是倒霉，二人自宪宗年间被诬陷作弊以后，一咬牙，年年都来考，偏那些个考官也是庶族出身，你敢考，我就敢录取！因此这二人又金榜题名，又当官了，俨然成了庶族官员的精神领袖，这就是党争中的“牛党”之发家史，但精神领袖不当饭吃，李德裕那边的高干子弟们一发狠，栽个罪名，把领袖之一的李宗闵给贬官了，砍掉了牛僧儒的左膀右臂，牛僧儒顿时傻了，庶族力量大减，关键时刻，那位即将远行的李宗闵同志发了话：“咱都没背景，干不过他们，而今之计只有一条——赶紧找个大靠山，否则咱全党玩完矣！”
牛僧儒眼含热泪：“贤弟，你说找谁作靠山？”
“非宦官不可！”
真是个绝妙的讽刺，牛僧儒等本是靠抨击宦官起家的，却不知不觉地，为了一己之私而背叛了初衷，率领全党投靠了宦官，就这样，晚唐的党争，由庶族、士族的对抗，转化成了士族与宦官势力的对抗，宦官势力自此由两股势力组成：庶族官员、宦官。
牛党成了阉党，而由那位与宦官关系不错的李吉甫一手建立的李党，反倒成了皇帝的贴心人，个中把戏，真是有趣，所以知识分子为了出人头地，有时候确实虚伪得近乎无耻。
可唐代的党争和明代的党争又不一样，明代党争是泾渭分明，浙党、楚党的人，一看就知道是阉党一系，和东林党势不两立，唐代不是，牛党虽然投靠了阉人，但党内却还有不少人，是敌视宦官的，比如宋申锡，这是个百分百牛党的人，却主动帮助文宗灭阉，比如李训、郑注，庶族出身，也是牛党，却也差点宰了仇士良，李珏，牛党的人，却在文宗弥留之际斥责仇士良，力图捍卫皇家威严，这又是为什么呢？
答案只有一个：皇帝不喜欢宦官。
明代为什么浙党楚党投靠魏忠贤后便死心塌地的为其卖命？
因为皇帝和太监是一伙的！魏忠贤掌握着小天启，不为阉党卖命怎的？
而唐代皇帝不是，他们讨厌宦官，总想夺回兵权，所以牛党虽然整体利益同宦官挂钩，但里面还是有不少不安分分子，为了心中的理想，悄然替皇帝卖命，这群人的立场十分有趣，对宦官，极力打击；对李党，也极力打击；而李党，恰恰也是主张打击宦官的，这就形成了一个匪夷所思的局面：牛党中的一部分人，和李党一起，在与宦官并肩战斗，同时这部分人却还在打击李党，而牛党中的另部分人，和宦官穿一条裤子，同时也在打击李党，无论是李党还是宦官，都在同时承受两个对手的攻击。
