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第24节:中国的传统礼仪可以融入消费社会

作者:法-若泽·弗雷什/译者:王忠菊 当前章节:584 字 更新时间:2026-6-14 17:54

中国的传统礼仪可以融入消费社会

尽管中国的传统礼仪仍然影响深远且无所不在,但是必须看到:在中国,传统礼仪并不意味着对传统一成不变的继承和绝对的尊重。

中国人从来没有被礼教蒙骗和愚弄,他们总是顺势而为。礼教往往伴随着谎言,而法律绝不允许虚假。因为"法者,天下之程式也,万事之仪表也"(韩非子)。汉语里"礼"发音为"离"。在易经八卦中,离为火卦,离卦为南方,五月之令,阳在上阴在下,代表着万物生长的阶段,是阶级划分的标准图形,象征着要永远维护和保持礼教。离在六十四卦中象征着天下一片光明,光彩照耀于天下,即使是装饰点缀出来的光彩。所以老子说"夫礼者,忠信之薄而乱之首也。"韩非子也称"礼相伪也",认为礼乃是道的伪饰。我们注意到,西方人分不清"礼"与"道"的区别有几个世纪之久。莱布尼兹甚至说"礼"是中国人的道德准则,而且中国人认为世界起源于"礼",换句话说,就是相当于基督教中的上帝……

因此,认为中国人的礼教是绝对的、永恒不变的,那就犯了一个极大的错误。

所以说,数千年来塑造了中国社会的礼教与全球化和超级消费是可以相融并存的。

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