这九十五个千户的名单，载在《蒙古秘史》第二百零二节，所缺的共为七名。
真正有相当于“丞相”的权力的，是失吉刊·忽秃忽，亦即《黑鞑事略》一书之中的“胡丞相"。他出身为诃额仑的养子，自小和成吉思可汗一起长大，亲如同胞，替成吉思可汗办事也一向很卖力。成吉思可汗不仅叫他“治理全国人民”，而且授予他以“最高断事官"的权力，“该杀的杀，该罚的罚”，他并且是仅次于可汗本人的“出言为法”的立法家：“凡是失吉(刊)·忽秃忽和我商议制定的，白纸上写成青(黑)字，造成的册子，今后都不许更改。”这青册此后便成了蒙古帝国的根本大法。
就军事方面而论，地位最高的似乎是右手万户孛斡儿出，与左手万户木华黎。不久，也许就在这虎儿年的冬天(阴历十二月?)，甚至是就在封右左两个万户的当天，成吉思可汗又封了千户纳牙阿为“中军万户”。纳牙阿的战功，远不能与孛木二人相比。成吉思可汗欣赏他，第一是他不负故主塔儿忽台胖子，第二是他竭力保护了帝妃忽兰可敦(颇有关云长秉烛达旦的作风)。 塔儿忽台胖于是泰亦赤兀惕氏的领袖，一向专与成吉思可汗作对，纳牙阿和父亲失儿歌秃及另一人阿剌黑，都是这塔儿忽台胖子的部下。三个人到了最后，于战败流窜之时，把塔儿忽台胖子绑了，准备押送给成吉思可汗，作为投降见面礼。中途，纳牙阿良心发现，坚决主张把塔儿忽台胖子放走，然后三人空着手去向成吉思可汗投降。他的这个主张，被失儿歌秃与阿剌黑接受。到了成吉思可汗那里，成吉思可汗不仅不计较有没有活捉来的“敌酋”，而且对纳牙阿这种不负故主之心，甚表同情。
其后，篾儿乞惕族的兀洼思部部长答亦儿.兀孙水尽山穷，想把尚未嫁人的女儿忽兰送给成吉思可汗，作为投降的礼物，中途遇到纳牙阿，被纳牙阿留在自己的营盘里三天三夜，才亲自护送了来。成吉思可汗起先颇为误会，到了与忽兰成婚以后，才恍然大悟纳牙阿的苦心，纳牙阿实在是有鉴于当时兵荒马乱，中途易遇歹人，不得不把她留上三天三夜，等自己抽得了身，才亲自护送了来，不仅无丝毫非礼之想，而且把成吉思可汗的事真正当作自己的事，小心翼翼地做。
右手万户、左手万户、与中军万户三个人以外，另有一个万户，是巴阿邻氏豁儿赤。此人首先向帖木真“称说符命"，使得帖木真立志向帝王的目标迈进，倒也不无贡献，至少是对帖木真本人。姚从吾教授认为他是萨满(巫)教中的人物。帖木真在当了成吉思可汗以后，不仅封他为千户，教他统辖巴阿邻族的三千户，又叫塔孩与阿失黑二人所管的七千户左右阿答儿乞人、赤那恩人、脱斡列恩人、帖良古人，凑成一万户，归豁儿赤以“万户"的身份加以节制。豁儿赤而且获得两项其他的特权：①统治额尔齐斯河一带的“林木中的百姓"；②任意选择三十个“投降百姓内的美妇人"。他后来闯下大祸，正因为执行这第二项的特权。秃马惕(土默特)部的人对他武装反抗，害得成吉思可汗损了一员大将；孛罗忽勒。
豁儿赤而且兼了“别乞”的头衔，这就差不多等于清朝的“贝子"，其地位仅次于“国王”木华黎了。(当时没有相当于“贝勒¨的封号，虽则以前有过一位想昆·“必勒格”)。
豁儿赤又是所谓“答刺罕”(自在快活的人)：平时免税，战时免缴战利品。同时受封为答剌罕的，是锁儿罕·失刺、巴歹、乞失里黑。锁儿罕·失剌救过帖木真的命。巴歹与乞失里黑曾经把你勒合·桑昆与阿勒坛二人想偷袭帖木真的消息，飞马向帖木真报告，也算是救了帖木真的命。因此，帖木真在当了成吉思可汗以后，也封他们二人为答刺罕。
名为千户，而实际上所管超过千户的，除了四位万户以外，有下列几人：
阿剌忽失·的吉惕·忽里——管汪古部五千户。
阿勒赤·古列坚—————管翁吉剌惕部三千户。
不秃·古列坚——管亦乞列思二千户。
术赤台————————管兀鲁兀惕氏四千户。
也有四位，两人合管一千户，脱仑与脱鲁罕；古出古儿与木
勒合勒忽。其中，只有脱仑与古出古儿是名义上的千户。
帖木真的护卫原先只有八十人左右。他作了可汗，便把这八十人增加为一万人，其中一千人是夜间入值的“宿卫"，一千人是弓箭手，八千人是白天入值的“散班”。宿卫的长官，是也客.捏兀邻。弓箭手的长官，是者勒蔑的儿子·也孙·帖额。散班的八个长官是(1)孛斡儿出的弟弟，斡歌运·扯儿必；(2)木华黎的弟弟，不合(不是那位当千户的不合驸马)；(3)亦鲁该的亲人，阿勒赤歹；(4)朵歹·扯儿必；(5)朵豁勒忽·扯儿必；(6)术赤台的亲人，察乃；(7)阿勒赤歹的亲人，也就是亦鲁该的亲人，阿忽台；(8)阿儿孩·合撒儿。这八位散班长官，正如宿卫长也客·捏兀邻，与弓箭手长也孙·帖额，都没有千户的爵位，而只是“千夫长”。
这一万名护卫，成了成吉思可汗的基本武力，被称为“大中军”。除非御驾亲征之时，护卫绝对不参加作战。每一名护卫，阶级虽低，而“比起在外边的千户那颜们，……在他们之上。”甚至，这些护卫的伴当(随从)地位也高于外边的百户与牌子头(什长)。
构成护卫的分子，是挑选而来、或自动愿来的精兵，与各位万户、千户、百户的“有技能，像貌好，愿在我跟前服务”的儿子。这些儿子，名义上是自愿参加，实际上是非来不可。他们其实是可汗藉以控制新贵族的“质子”(作为人质的儿子)。
万户与千户的儿子来当护卫，不仅要自备鞍马，而且要带来十个伴当与一个所谓“弟弟"。我猜想这“弟弟”便是像脱斡邻勒那样的“世仆”。伴当与弟弟的鞍马用物，也由万户或千户的儿子自备，百户的儿子来当护卫，要带五个伴当，一个弟弟，也要自备七人的鞍马用物。牌子头与“白身人"的子弟来当护卫，要带三个伴当，一个弟弟，与五个人的鞍马用物。
这一万名护卫，虽则称为“大中军"，却似乎不归“中军万户”纳牙阿指挥。指挥他们的可能是成吉思可汗自己。他们分作“四班”(所谓四个“怯薛”)，每班二千名散班，二百五十名宿卫，二百五十名弓箭手。四班的班长是：不合、阿勒赤歹、朵歹、朵豁勒忽。
帖木真以一个区区的“户长”，所拥有的仅仅是九匹骟马，于饱经患难之后，一跃再跃，竟然统一了蒙古，兼有大兴安岭与额儿古纳河之间的“海拉尔区域"，与新疆北部的“准噶尔盆地"，受推戴为成吉思可汗，其威权，较之长城以南的皇帝们，有过之而无不及。然而，他本人既无当皇帝的经验，左右也没有配得上当宰相的人(要等到以后打下金朝的中都北京，才获得耶律楚材)。他全凭为人慷慨，待朋友厚道，开辟成一大帝国。帝国既已造成，他一口气封了四个万户，九十五个千户，即此一端，已非一般的君主所能及。况且，他对于万户千户以外的人，也封赏了很多。八名散班长，一名宿卫长，一名弓箭手长，以及兼为散班长的四位“怯薛”班长，名字载在《蒙古秘史》。不曾载在《秘史》上的，是若干的“百户"的名字，与“牌子头”的名字。百户与牌子头是下级干部，也就是基层干部。成吉思可汗待他们也很好。总而言之，成吉思可汗之所以能成功，决非偶然。
黎东方.细说元朝.九.组织雏型的帝国政府
帖木真虽则是合不勒可汗的曾孙，却不曾直接间接继承得到合不勒可汗的江山或制度。江山被合不勒可汗传给了俺巴孩可汗。俺巴孩可汗死后，新可汗忽图剌尽管是成吉思可汗的叔祖父，却不曾留下宝座给他。事实是，忽图刺一死，蒙兀部各单位就不再有共祖，直至帖木真于ll89年(宋孝宗淳熙十六年)被选为“蒙古汗”之时。制度呢，从合不勒可汗到忽图剌可汗，就不曾有过什么像样的制度，所有的无非是部落联盟式的一种结合而已。各部落都保存了独立主权，可汗之下，没有可以称为“政府”的东西。
到了l206年，帖木真被公推为成吉思可汗之时，推他的人未必有创造一个帝国、建造一个政府之意。有此创造帝国、建立政府之意的，是帖木真自己。这便是他的了不起之处。
他作了成吉思可汗，便一举而封了九十五个千户，并且指定其中四人为所谓“万户"，气魄之大、迥非合不勒可汗等人可及。辽金二国的开创者，甚至汉唐二朝的开创者，就这一点而论，比他不上。项羽在到了秦的都城以后，一举而分封十八王，其痛快似乎与成吉思可汗相伯仲。然而，项羽没有远见，把土地和人民随随便便送掉了一大半，埋伏下自己的杀身之祸。成吉思可汗呢，一面施惠而一面以蓄养千户之子为护卫，为质子，加强了对功臣的掌握。“雄才大略”四字，他可谓当之无愧。
四个万户与九十五个千户，在理论上并非必须送儿子到可汗的身边来，候选为护卫。他们送不送，他们的儿子来不来，全凭“自愿”。事实上，谁不愿意?谁敢不愿意?有了儿子在可汗身边当护卫，哪一个万户或千户敢反?
千户“可以”送儿子来候选为护卫，“百户”与一般的老百姓也可以送儿子来候选。选的标准，是“有技能”与“像貌好”。所谓技能，无非是拉弓搭箭，使刀使枪而已。像貌，更简单，被可汗看得顺眼便成。
有九十五个千户，便是有九万五千以上的兵。事实上，每户的壮丁不止一人。打起仗来，父子兄弟全都出动。各族各部各氏的兵力，经过此次“分封”，实际上是反而合成了一体。成吉思可汗不是像项羽那样，把大好河山一块一块地切开送朋友，而是把各族各部各氏的人民一一安顿在自己的干部之下，以便指挥。 除了九十五个千户以外，成吉思可汗在护卫之中设十个千夫长。这十个千夫长是放在身边的将领，随时可以使唤，而一万名护卫在平时是凛不可犯的核心队伍，到了战时便是威力无穷的督战团。
一万名护卫直属于可汗。九十五个千户，在大体上分属于右手万户孛斡儿出、左手万户木华黎、中军万户纳牙阿、与另一万户豁儿赤别乞。军政方面的组织，如此而已。
在民政方面，成吉思可汗仅有一个“最高断事官”，由失吉刊·忽秃忽担任。他的权力之大，比起金、宋的丞相来，的确有过之而无不及。他有权“惩治全国的盗贼，追查造谣惑众(的人)，依理该杀的杀，该罚的罚。”
次于最高断事官的，是四位“谏官”：豁儿赤·兀孙、忽难、阔可搠思、迭该。
．迭该兼作可汗的“牧羊官"。
我在上一章说过，忽难兼作皇子术赤的辅佐。术赤的其他两位辅佐，是豁儿豁孙与蒙古兀儿。
作为皇子察合台的辅佐的，是谏官阔可搠思与巴鲁刺思氏的合刺察儿。
窝阔台与拖雷，均只有辅佐一人；窝阔台的辅佐，是苏尼特氏的亦鲁该。拖雷的辅佐，是札剌亦儿氏的巴刺·扯儿必。
这位巴刺·扯儿必的哥哥，是勇冠三军、常当先锋的阿儿撒·合撒儿。巴剌·扯儿必本人也是一位名将。
另一位扯儿必，朵歹·扯儿必，地位也很重要。他的本职是护卫之中的一个千夫长。护卫分为四班(四怯薛)，班长由十个千夫长之中的四个人兼任。朵歹·扯儿必是这四个人之一。他又兼了“管理家内人口”的职务。成吉思可汗说：“在宫帐周围的全体宿卫们，散班们，宫帐内的家僮，放马的，放羊的，放骆驼的，放牛的，和宫帐自身，都常川由朵歹.扯儿必管理。”
地位可能次于朵歹·扯儿必，而重要不亚于他的，是可汗的“厨子”。如果把这个名词翻译得较为文雅而高贵些，便是“掌膳”，“御厨房总管"，或“光禄寺正卿”。这厨子必须是可汗相信得过的人。先后担任如此重要的职务的，是：四骏之一的孛罗忽勒，可汗的嫡堂兄弟翁古儿(蒙格秃·乞颜之子)，谏官迭该的弟弟古出古儿，豁罗剌思氏的薛赤兀儿，塔儿忽惕氏的合答安.答勒都儿罕，晃豁壇氏的雪亦克秃·扯儿必。
厨子以次的官，可考的有车匠古出古儿与必阇赤之长失勒忽勒。车匠，实际上不是普通的匠人，而是总管车子的制造与修理的工程官。必阇赤，我以为与清朝的“笔帖式”是一个名词，意思是书记、秘书。引申起来，必阇赤便是管得了民事的文官了。 成吉思可汗的帝国政府，是雏型的，一切都很简单。他本人在助击塔塔儿族以后，当过金朝的“招讨使”。但是他对于金朝的制度并不熟悉，更无模仿之意。事实上，漠北的社会，与长城以南的中原迥不相同，成吉思可汗即使模仿了也未必行得通。根本，漠北在当时，不需要如何复杂的政治组织。
他用了四个万户，及八九十名不兼万户的千户，已经可以收到“如身使臂"的效用。一个最高断事官与四个谏官，似乎也足以辅佐他个人“综理万机¨。帝国的基础是军队，而军队的核心是一万名“护卫”。其余，皇室内部的杂务与财务，有“管理家内人口”的朵歹·扯儿必。照料可汗饮食的有孛罗忽勒等“厨子"。辅佐皇子的有忽难、豁儿豁孙等人。加上牧羊官迭该、车匠古出古儿、与必阇赤之长失勒忽勒，成吉思可汗的周围也可谓人才济济了。
黎东方.细说元朝.一○.讨伐西夏
成吉思可汗所伐的夏，中国史书称它为“西夏"，以别于商朝以前的夏朝。《蒙古秘史》称它为“唐兀惕”，译成英文是 Tanghut。
它的创始人李继迁不属于鲜卑的“拓跋氏”，而属于党项的“托跋部”。它的人民，似乎是以党项人(藏族)为主体，但也包括了不少的汉人与回鹘(维吾尔)人。
藏族在今天所住的地方，不仅是西藏自治区与四川省西部，而且有青海的南半部。青海北部，也有很多的藏人。在唐朝的时候．藏族有一部分穿过了甘肃，而定居在宁夏与陕北等地。 李继迁的远祖托跋赤辞便是这一部分藏族的领袖。此人归顺了唐朝，被唐太宗安置在静边州(米脂县西)。静边州太大，其后分出一个“夏州"。托跋赤辞的后代托跋思恭，出生在夏州，兼有静边州、夏州、银州、绥州、宥州，一共五个州的地方。托跋思恭帮助唐朝政府打黄巢，被赐姓李，受任为“定难军节度使”。此后，他的子孙“世有夏州”等地。和其他的藩镇一样，“定难军节度使"成了一个世袭的封号。
唐朝结束以后，中原的“五代”都脆弱无能，“定难军"也自成一国和其他的“十国"一样，不足为奇。后周的世宗皇帝柴荣，加封“李思恭"的后代李彝兴为“西平王"。
宋太祖赵匡胤即位以后，李彝兴进贡了三百匹马，宋太祖亲自督造了一条玉带，作为回赐。
李彝兴的孙儿李继捧，在宋太宗(赵匡义)太平兴国七年(982年)亲自到开封来上朝，表示不想回“定难军"，而情愿献出银、夏、绥、宥四州之地(静边州此时已废)，留在开封京城。宋太宗准奏，改任李继捧为(泾川)彰化军节度使，派曹光实为“银夏绥宥四州都巡简使"，接收定难军的地盘，把李继捧的同族兄弟十二人都任命为大小的官，并且叫所有“缌麻”以上的同族都搬家到京城里来。
宋太宗的如此作风，是为了削割据，求统一，却逼反了李继捧的一个同族弟弟李继迁。这李继迁住在银州，已经受任为“管内都知番落使"，听说要强迫他搬家，就逃去了“地斤泽”造反。 次年，太平兴国八年，曹光实打他，杀了五百人，烧了四百多帐篷，虏了他的母亲与太太。
又过了两年，到雍熙二年，他诈降，诱杀曹光实，占据银州。宋太宗派田仁朗、王优与郭守文去打他，烧了一千多个帐篷。契丹(辽)看见有机可乘，便在雍熙三年任命李继迁为“定难军节度使、银夏绥宥等州观察处置等使、特进、检校、太使、都督夏州诸军事。"
宋金二史的西夏传，均以为辽在宋太宗雍熙二年(985年)便已把义成公主嫁给李继迁，封李继迁为“夏国王”，很错。辽朝封他为夏国王的事，是在宋太宗淳化元年，亦即公元990年(据《辽史·本纪》)。把义成公主下嫁给他，比封王只早一年：公元989年。
李继迁和宋朝政府军打了很多次，取回了祖宗的四州之地，而且夺得灵州(宁夏灵武)，作为都城。其后，在宋真宗咸平六年，公元l003年，他向河西走廊进攻，从藏族手中取得了西凉府 (甘肃武威)，被藏族领袖潘罗支暗算，中箭身亡。
他在西夏的历史上，是真正的创业之君，被追尊为太祖。
他的儿子，太宗李德明，夺得宋的怀远镇，建为新的都城，定名“兴州"(银川)。也夺得了回鹘人的甘州(张掖)，降服了瓜州(安西)。此人死于宋仁宗明道元年，公元l032年。
李德明的儿子李元昊，本是夺得甘州的主将，继位以后，又从回鹘人手中拿下肃州(酒泉)、沙州(敦煌)，从宋朝政府手中拿下盐州、会州、胜州，在宋仁宗宝元元年、公元1039年称帝，国号大夏。他曾经一度对宋妥洽，被赐姓赵，所以有若干史书称他为“赵元昊"。称帝以后，宋朝政府削他的赐姓，他自己也不愿意再姓赵，仍旧姓李。
李元昊对宋作战，连获三次大胜，俘虏刘平、石元孙于延州(延安)城下，阵斩任福于好水川(甘肃隆德县之东)，阵斩葛怀敏子镇戎(甘肃固原)。宋朝派了韩琦、范仲淹等名臣驻防今天的陕北与甘东，也不过是仅仅挡住了李元昊而已。
辽兴宗作宋夏两国之间的调人，实现了和平。夏对宋自称“男邦"，宋每岁赐夏以“银、绮、绢、茶”，并且封李元昊为“夏国主”。银绮绢茶的详细数目待考。李元昊要求“二十五万五千"，是否为总数共值银二十五万五千两，或每样二十五万五千两、二十五万匹、二十五万斤，我们无法查证。我们仅仅知道，宋第一次所拿出的是：银二万两、绢二万匹、茶三万斤。这也许是第一年的“岁赐"，也许不是，而是一种特别的恩赏。
李元昊死于宋仁宗庆历八年，被尊为景宗。
在他以后，有儿子毅宗谅祚，孙子惠宗秉常。毅宗谅祚在宋仁宗皇祐元年(1049年)被辽兴宗伐了一次，他用坚壁清野的方式逼得辽军撤退。他对宋有几次小战争，但在大体上和宋维持了和平。
惠宗秉常在宋神宗元丰四年被母亲梁太后禁闭，宋朝政府兴师问罪，抢了夏的兰州、米脂、宥州，也打了一个大败仗在永乐城，损失了二十万人以上(元丰五年)。
惠宗秉常的儿子是李乾顺，西夏历史上的崇宗皇帝。此人对宋作战，大胜四次，第一次，在宋哲亲绍圣三年(1096年)，攻下(陕西安塞县北的)金明砦。第二次，在宋徽宗崇宁四年(1105年)战胜高永年于(青海西宁县北的)宣威。第三次，在政和六年(1116年)攻下泾原(甘肃泾川)的靖夏城。第四次，在宣和元年(1119年)战胜刘法于统安城(可能在陕西横山县西、统万城旧址的附近)。
李乾顺也吃了几次亏：在政和五年大败于古骨龙，在政和六年丢掉了仁多泉城与臧底河城(这三处地名，待考)。
辽在宣和七年(1125年)为金所灭。李乾顺曾经在政和二年与宣和四年出兵救辽两次，均被金军击败。
辽亡以前的一年，金太宗向李乾顺颁发诏书，叫他投降。李乾顺依从，金太宗册封他为“夏国王"。 宋在辽亡以后的第二年被金打败，徽钦二宗被掳，高宗在南京(河南商邱)即位。北宋结束，南宋开始(1127年)。
西夏与南宋之间，没有打多少交道，也无从打起，中间隔着一个金。只有一次，在高宗绍兴三十年(1160年)金主亮伐宋之时，西夏乘火打劫，偷了南宋的盪羌砦(甘肃固原县北)、九羊砦(也在固原县内)、会川城(甘肃靖远西南)。那时候，西夏的皇帝是李乾顺的儿子李仁孝(西夏仁宗)。
西夏对金，相处得比以前对宋好。这固然是因为李仁孝天性爱好和平，西夏的实力，经过宋徽宗时的若干次大战，也确已空虚到不足与金较量了。
李仁孝的儿子桓宗纯佑无甚作为，在帖木真被推为成吉思可汗的一年(1206年，宋宁宗开禧二年)被堂兄弟李安全篡位。李安全也没有多大作为。他是西夏历史上的襄宗。
继李安全之位的，是远房的本家李遵顼(西夏神宗)。李遵顼即位之年(1211年，宋宁宗嘉定四年)，成吉思可汗的兵战胜金兵于会河堡。次年，李遵顼也仿照李仁孝对宋乘火打劫的先例，对金作战，攻打葭州。l213年，攻打保安州、会州，拿下了泾州。1214年，金的兰州守将程陈僧叛金降夏。六年以后，会州也入于西夏之手。李遵顼不曾料到，七年以后，西夏自身会亡，而且亡在金前五年。
成吉思可汗打西夏，前后有过四次。第一次是在乙丑年(1205年)，当时西夏的皇帝是李纯佑(桓宗)。战争的借口，是西夏容纳了王汗的儿子你勒合·桑昆。事实上，你勒合·桑昆并未正式“入境¨，也未受到收容。他在西夏混了不久。成吉思可汗攻下西夏的力吉里寨，把寨内的人民杀光。拉施特说，有一个极大的城，乞邻古撒城，也被成吉思可汗攻破。成吉思可汗回军，经过落思城，却掳去了不少的人民与骆驼。
第二次，是在丁卯年(1207年)的秋天。西夏的罪名是“不纳贡"。这时候，皇帝已经是篡位的李安全。战争的结果，是成吉思可汗打下兀剌孩城。屠寄说，此城在宁夏西南部的“龙骨山"，与甘肃的山丹县接界。
第三次，是在癸未年(1223年)的冬天，《元史》记载不详，只说带兵的是史天祥，所攻破的地方是贺兰山，史天祥在归途之中遇伏，眼睛中箭。这一年，可能是在战后，李遵顼传位给儿子李德旺，自称太上皇。
第四次，是在乙酉年(1225年)的秋天，成吉思可汗亲征，借口是西夏没进“质子”，又不参加对西域(花刺子模等国)的讨伐。真正的原因，据屠寄说，是西夏对金讲和。和金便是“叛蒙”，所以成吉思可汗才亲自带兵来打。然而，西夏对金讲和，是在冬天十月，而成吉思可汗来打，是在秋天。屠寄以为成吉思可汗早已料到西夏会叛，我看未必。可能是，成吉思可汗来打在前，而西夏因他来打，才不得不在十月间对金讲和。成吉思可汗发动亲征是在乙酉年的秋天，而军队到达西夏境内，却在次年，丙戌年的春天。成吉思可汗在二月间拿下“黑水"等城，而李遵顼便在这时候死，很像是吓死的。到了夏天，成吉思可汗又拿下甘州、肃州等城。李德旺又跟着在秋天七月死去。继位的，是远房的侄儿李晛(屠寄误写成李睍)。李晛即位以后，成吉思可汗又拿下西凉府(武威)及朔罗、河罗、应理(宁夏中卫)等县。这些，都是在秋天拿下的。到了冬天，成吉思可汗进攻灵州城(宁夏灵武)，李晛派了嵬名令公带领五十营来救。成吉思可汗撇下灵州，踏冰渡过黄河，迎战。嵬名令公大败，逃回“中兴”(就是兴州，宁夏银川)。成吉思可汗也再度到黄河东岸，向东南移动，札营在盐州(宁夏与陕西交界之处的盐池县)的郊外。
成吉思可汗在丁亥年(1227年)的春天，留下若干军队攻西夏的中兴城，自己带了大队人马去攻金的积石州(甘肃临夏县西)。西夏挨到六月间正式投降，成吉思可汗派脱栾·扯儿必去受降，加以抚慰。这时候，成吉思可汗已经不仅攻下了积石州，及临洮与西宁，而且回师到甘肃的六盘山避暑。
成吉思可汗由六盘山走去清水县，又由清水县去了灵州，就在七月的壬午日，死在灵州。(这是蒙古源流的说法，屠寄认为可信。别的书都说他死在六盘山。)
李晛在成吉思可汗死后来朝，他不知道成吉思可汗已死。脱栾.扯儿必把李晛杀了，而且屠杀李晛的全族。西夏的人民被蒙古兵杀死了的，也不在少。
传说，成吉思可汗在死前有过如此的吩咐，脱栾·扯儿必只是遵行遗命。直到今天为止，还不曾有人对这个传说怀疑。我却以为，成吉思可汗生平杀人虽多，并不喜欢杀害已经向他投降的人，这个传说未必可靠。
西夏得到如此的结局，真是够惨。这个国家，自从公元985年李继迁袭取银州、叛宋自立以来，到1227年，已有二百四十三年的历史。倘若从公元883年托跋赤辞受唐僖宗的任命，充当定难军节度使的一年算起，那它的历史就不止二百四十三年，而有三百四十五年了。倘若只从“赵"元昊称帝之年(1038年)算起，也还有一百九十年之久。
它的领土，在极盛之时，有二十二个州。它的政治制度与文物典章，在大体上模仿唐宋。最醉心汉化的是李谅祚。对于佛教，夏的君臣也很提倡。最了不起的一位皇帝是李元昊(景宗)。他是文武全才，于打仗办公之余竟能发明了整套的西夏文字，其外形是方块而内容是拼音。
可惜，李元昊和另一个西夏皇帝李乾顺，太喜欢打仗。李元昊的对手方是不为己甚的宋仁宗，所以结果还是和。李乾顺的对手是宋神宗与不太懂事、受童贯摆布的宋徽宗，以致两国国力互相抵消。宋丧失了汴梁于金兵之手，成为南宋。西夏也一蹶不振，始则对金驯服，终于被成吉思可汗消灭。
黎东方.细说元朝.一一.受畏吾儿之降
“畏吾儿”是自动归顺成吉思可汗的一个国家。畏吾儿的人民，是今天新疆境内维吾尔族的祖先，也是唐朝回鹘人的苗裔。 回鹘人说的话属于突厥语系。他们在血统上与突厥人也很近，在政治上始则为突厥的藩属，继则为突厥的敌国。
他们的领袖特健俟斤与隋炀帝同时。特健俟斤的儿子叫做菩萨。菩萨以五千骑兵，战胜突厥颉利可汗的儿子欲谷设，而欲各设所率领的骑兵有十万人之多。这件事，发生在唐太宗贞观元年(627年)。
三年以后，唐太宗的兵俘虏了颉利可汗，漠北的霸权落入薛延陀国之手。薛延陀在贞观二十年被唐击溃，两年以后，薛延陀的残余，在可汗多弥的统率之下，为回鹘的君主吐迷度所消灭。吐迷度成为漠北的霸主，自称可汗，唐太宗封他为怀化大将军。 突厥人于默啜可汗的领导之下，一度复兴；回鹘人的独支解可汗逃奔到甘州(甘肃张掖)一带，其后在唐玄宗开元四年(716年)帮助唐朝军队，战胜默啜，杀死默啜。再其后，回鹘的可汗裴罗在天宝四年攻杀突厥的可汗白眉，便占有了漠北漠南、突厥旧有的领土。
裴罗的儿子磨延啜，派兵帮助郭子仪打安禄山，收复长安洛阳。
回鹘人的大帝国，维持了将近一百年，在唐武宗会昌元年(841年)为黠戛斯所击溃。黠戛斯人住在今天的唐努乌梁海，所说的话属于突厥语系。他们自称是汉朝的李陵之后。
一部分的回鹘人，有十万人左右，在乌介可汗率领之下，来到漠南，驻扎在云州之北的闾门山，要求“借"天德城，被拒绝，先后进攻云州与振武，被唐朝政府的军队击败，投降的很多。乌介可汗逃到了黑车子室韦那里去，被黑车子室韦的君主杀了，向唐朝报功。境内的回鹘人，其后被黠戛斯派兵来要了走。
另一部分回鹘人，由庞特勤率领，占据甘州，慢慢地新成一国，拥有“碛西”(戈壁之西)的若干城，以庞特勤为可汗。这一国，叫做“甘州回鹘"。他们的后代，我在甘州遇到过。
甘州的地望近于“北庭”。北庭曾经是唐朝“北庭都护府"。 回鹘人称北庭为“别失八里”。别失是“五"，八里是“城”。我见过这“别失八里"的遗址，它确是五个城合起来的一个大城，中央的一个很大。我在这遗址之中掘得了一具古人的遗体，送到新疆的博物馆保存。
在别失八里有一位回鹘“大酋”仆固俊，在唐懿宗之时(859年至873年)翻过天山，对吐蕃作战，从吐蕃人手中抢得了西州、轮台等城。
西州的遗址我也到过，在吐鲁番城的东边几十里，当地的人叫它做“哈喇火加"。“哈喇”是黑，“火加”两个字是“和州”或“火州"的音变。它原是汉朝的“交河城”，宋辽金三朝称它为“和州"、“火州"。在清朝的文书上，“火加”写成“和卓¨，很容易令人误会，以为这是与“大小和卓”两位“圣裔”有关的一个城。
仆固俊及其部下在西州定居下来，也自建一国，被中国史家称为“西州回鹘"，有时候被称为¨高昌回鹘¨。以前在南北朝的时候，此地确曾有过一个国家，叫做“高昌”，直到唐朝初年还存在。玄奘去印度，由高昌经过，高昌的国王颇想留他下来。
这西州回鹘或高昌回鹘，不仅占有今日的吐鲁番与轮台，而且逐渐掌握焉耆、库车、阿克苏、疏附，以至于天山以南的整个南部新疆。南部新疆在西汉之时有三十六国，在东汉之时有五十几国，其中极大部分的人民是“白种人"，所说的话属于“印度欧罗巴语系”。西州回鹘花了几百年的工夫，做到使这些白种人的后裔都以为自己是“维吾尔人"，都只能说维吾尔话。
在宗教方面，西州回鹘在未到西州以前，所信的是摩尼教(波斯人摩尼所刨的一种兼有耶佛袄三教内容的宗教)。到了西州以后，大部分的人改信佛教，其后在明朝中叶以后又全体改信了“回教"(伊斯兰教)。回教是由葱岭以西传来的。
向成吉思可汗上表归顺的“畏吾儿”，便是这“西州回鹘”。关于西州回鹘在五代与宋之时的历史，我们所能知道的极少。 宋太宗在太平兴国六年(981年)派了王延德作答访“高昌”的使臣，因为“高昌回鹘”在宋太祖建隆三年，乾德三年及本年(宋太宗太平兴国六年)，先后派了使臣来进贡。
这时候，高昌的“西州回鹘"久已有了可汗。对宋太宗进贡的一位可汗，叫做“阿厮兰汉”。阿厮兰，是狮子；“汉"是“汗”，是王。
王延德在太平兴国七年四月到达吐鲁番，只见到狮子王的“国舅"阿多于越，因为狮子王去了北庭避暑。(从这一点材料来看，北庭是隶属于狮子王的，西州回鹘的版图之大，于此可见。龟兹(库车)在五代的时候也已经是西州回鹘领土的一部分了。)
王延德于是又到了北庭，与狮子王相见。这狮子王对宋朝很有礼貌，“东向”“拜受赐"。不久，狮子王要回西州，叫王延德先去，在西州等他。王延德留在西州，到了太平兴国八年的春天，才偕同狮子王的“谢恩使”一百多人启程回开封。
其后，在宋真宗景德元年(1004年)，西州回鹘又有使臣来进贡一次。六年以后，在宋真宗大中祥符三年(1010年)，有所谓“龟兹图王可汗”派人来送大尾巴羊、独峰骆驼等等物品。“图”字显然是“国"字之误。龟兹久已是西州回鹘的一部分，此时是否另成一国，或西州回鹘迁了都，不再沿称“高昌”，而改用新都所在的古国龟兹之名?
也许是，并未迁都，而仅仅是感觉到用“龟兹"比用“高昌"更有面子。宋《会要》一书之中，有这么几句话：“龟兹，回鹘之别姓也。……或称西州回鹘，或称西州龟兹，或称龟兹回鹘，其实一也。"
辽朝与甘州回鹘颇有来往，与西州回鹘似乎来往很少。辽亡以后，耶律大石西奔，建立“西辽”。他派人去西州回鹘有所要求，碰了钉子。《金史》太宗本纪，天会九年(1131年)：“九月己酉，和州回鹘执耶律大石之党，撤八迪里突迪，来献。”“和州”，也就是元明史书上的“火州”。
西州回鹘虽则有过这么一次对耶律大石抗拒，对金朝效忠，其后却免不了向耶律大石低头，成为西辽的一个属国。西辽不仅派了一个“少监”来监视西州回鹘，而且叫这少监就地征税。
因此之故，在成吉思可汗征服了乃蛮，兵力及于今日的新疆的北部之时，西州回鹘的君主(巴尔术·阿而忒·的斤)便杀掉当时的一个西辽少监，和西辽断绝关系，向成吉思可汗上表归顺。 《元史》卷一百二十二是巴尔术·阿而忒·的斤的传记。《蒙古秘史》称他为“亦都护”，其实亦郝护不是他的名字，而是他的衔号。玄奘在唐朝见过西突厥的“叶护”。叶护和亦都护，是一个名词，字义近于“亲王”。
巴尔术·阿而忒·的斤并不是等到成吉思可汗派了使臣来，才杀掉西辽的步监和西辽翻脸；而是先杀掉西辽的少监，才看见成吉思可汗的使臣来到。所以，他之决心归顺，可谓出于自动。 他的代表，陪着成吉思可汗的使臣回去复命。《元史》译载了他所上的表：“臣闻皇帝威德，即弃契丹(西辽)旧好。方将通诚，不自意天使降临下国。自今而后，愿率部众为臣仆。”
几年以后，在辛未年(1211年)，他亲自来到怯绿连(克鲁伦)河来上朝，要求作成吉思可汗的第五个儿子，成吉思可汗欣然同意，并且赏他一个公主(阿勒·阿勒屯)，招他为驸马。
从此，他成为皇亲国戚，而且作了成吉思可汗西征时的先锋，经常统兵一万人。
他的人民，在元朝被称为“色目”地位在华北的“汉人"与华南的“南人”之上，而仅次于“蒙兀"。
巴尔术·阿而忒·的斤传了若干代，对元朝的中央政府始终很好。他的孙儿马木剌·的斤，以先锋的资格，率领一万人参加元宪宗(蒙哥可汗)在西川合州钓鱼台的战事。他的曾孙，火赤哈儿·的斤，忠于元世租(忽必烈可汗)，抵抗笃哇与八思巴等人的十二万兵，死守“火州”不降，事后，被元世祖赏以(定宗贵由可汗的女儿)巴巴哈儿公主。再其后，火赤哈儿.的斤驻守哈密，又遇到元世祖的敌人来攻，大战一场，阵亡。
火赤哈儿·的斤的儿子纽林·的斤，被元仁宗(爱育黎拔力八达可汗)封为高昌王，叫他对“内郡"(内地)称高昌王，对他的本国仍旧可以称“亦都护”。纽林的命很硬，连剋两个公主，最后娶了第三个公主。头两个公主是元太宗窝阔台可汗的孙女，第三个公主是安西王阿难答的女儿。
火赤哈儿·的斤生了两个儿子：长子叫做帖木儿·补花，次子叫做篯台。这两人其后相继为“高昌王·亦都护”。帖木儿·补花也娶了一个公主。他们家世世代代，作了元朝皇室的表亲。
黎东方.细说元朝.一二.受斡亦剌惕等部之降
斡亦刺惕在成吉思可汗之时是贝加尔湖西岸的居民。他们其后迁到新疆北部与青海北部，被汉人称为“瓦刺"、“厄鲁特”、“卫拉特”。
他们的“部长"忽都合.别乞，原先站在札木合的一边，与成吉思可汗作对；到了兔儿年(丁卯，1207年)，他见到皇子术赤带兵前来，便不战而降，向先锋驸马不合(布哈)表示，情愿作向导，深入“众多的”斡亦刺惕人之境，劝降。于是，依次而降的便有： (1)在今天赤塔一带的不里牙惕人。
(2)在见加尔湖东岸的巴儿忽惕人。 (3)在贝加尔湖西岸的兀儿速惕人。 (4)在唐努乌梁海东北部的合卜合纳思人。
(5)在杭爱山脉之北的康合恩人。
(6)在俄属托波儿斯克省的秃巴思人。
其后，皇子术赤派人到“众多的”乞儿吉速惕人(黠戛斯Kir_ giz)境内，亦即唐努乌梁海境内劝降。乞儿吉速惕人三个部的部长：也迪·亦纳勒，阿勒迪额儿，与斡列别克·的斤，都“望风款附”。
术赤不以收降了这些部族为满足，又继续招降了“七处林木中的百姓”。
成吉思可汗对于术赤有如此成就，十分高兴。他也很嘉许斡亦刺惕的部长忽都合·别乞，便把自己的女儿扯扯亦坚，嫁给忽都合·别乞的儿子亦纳勒赤，又把术赤的女儿溪罗罕，嫁给亦纳勒赤的哥哥脱列勒赤。
在这些人投降以前，成吉思可汗于即了帝位以后已派遣忽必烈进攻今天伊犁一带的合儿鲁兀惕人(唐朝回鹘“葛逻禄部"的后裔)。合儿鲁兀惕人的君主阿儿思阑汗(狮子王)也是不战而降。此人于羊儿年(辛未，1211年)亲自来上朝，成吉思可汗招他为驸马，把女儿脱烈公主嫁给他。后来，阿儿思阑汗病死，成吉思可汗叫脱烈公主再嫁，嫁给阿儿思阑汗的前妻之子也先不花。
黎东方.细说元朝.一三.囊括西辽旧壤
成吉思可汗于征服了乃蛮，招降了畏吾儿以及唐努乌梁海、中部西伯利亚、与新疆西北部(伊犁一带)若干部族以后，已经与西辽帝国接壤。
关于西辽，我在前面第七节“吞井北部乃蛮”，已经约略提及，它是辽国皇室分子耶律大石在“西域"所建立的一个大国。 耶律大石是辽太祖阿保机的八世孙，文武双全，中过进士，点过翰林，当过刺史、节度使。辽朝天祚皇帝因战败而逃往绥远，他死守燕京(北京)，打退宋兵，其后金军进居庸关，他经古北口撤入热河，一度被金军俘虏，逃出，到绥远找天祚皇帝。
天祚皇帝保大四年(1124年)阴历七月，他离开天祚皇帝，带了二百人向北走，渡过“黑水¨，到了离开西库伦不远的可敦城，驻扎在“北庭"(单于庭)。，《辽史》天祚皇帝本纪耶律大石条把“北庭"写作“北庭都护府”，错。
耶律大石召集了“七州十八部”的大会，凑集了一万人，企图复国。
新兴的金朝，有一名“泰州刺史”，驻在离今天长春不远的泰州。他的名字叫做婆庐火，婆庐火在金太宗天会七年(1129年)向金太宗报告，说“耶律大石巳得‘北部’二营”。
次年，天会八年，耶律大石开拨，向西走。波斯的历史家志费尼在《世界征服者传》里面说，耶律大石“到了乞儿吉思人(黠戛斯人)的边界上，侵占了一片土地，被乞儿吉思人驱逐，才又到了叶密尔河(新疆西北部的额敏河)流域；在那里他们建起一座城池，其遗址‘现在仍存’。”梁园东说，这个城便是常德在所著的《西使记》之中所提及的“叶瞒城”。
《辽史》说，耶律大石曾经写信给甘州的“回鹘王”毕勒哥，要求假道。毕勒哥迎接他到王府，大宴了三天。《辽史》这一段话，很成问题。耶律大石似乎并不曾经由甘州向西走，而是直接去新疆西北部的。并且，当时甘州久已入于西夏之手，西夏在六年前又已投降了金朝。
