◇ 大面积勘探陪葬功臣墓 这次新发现的曹操墓，除了30米外的一座考古编号为1号的陪葬墓外，目前并没有发现其他墓葬，这是很奇怪的事情。
曹操在《终令》中，明确提出了功臣陪葬的要求：“《周礼》冢人掌公墓之地，凡诸侯居左右以前，卿大夫居后，汉制亦谓之陪陵。其公卿大臣列将有功者，宜陪寿陵，其广为兆域，使足相容。”
到底会有多少功臣陪葬在曹操的周边？由于史书上并没有明说，陪葬墓葬可能也一律是“不封不树”，地面遗迹不存，故也难寻，一直是个谜团。
曹操死后，祭祀活动还是很多的。魏黄初三年（公元222年），看到祭祀活动搞得越来越大，魏文帝曹丕遂以“古不墓祭”为名，下令毁去曹操陵上殿屋——车马还厩，衣服藏府。但不让到墓地祭祀，总得有祭祀的地方啊，于是曹丕在第二年建了“武皇帝庙”，这也是魏国的太祖庙。
武皇帝庙建在当年邺城城南灵芝池附近，今河北临漳境内的西灵芝村一带。《三国志?魏书?文帝纪》（卷二）裴松之注引《魏书》称：“辛酉，有司奏造二庙，立太皇帝庙，大长秋特进侯与高祖合祭，亲尽以次毁；特立武皇帝庙，四时享祀，为魏太祖，万载不毁也。”
太祖庙建造后，祭祀曹操的活动都在此庙内举行。后来，将曹魏的一些有功之臣配飨于庙内祀。从历史文献材料来看，灵牌被摆进太祖庙内的，先后有26人，都是曹操当年的干将老臣。能配飨是一种荣誉，进入太祖庙配飨的功臣，先后有五批： 第一次是青龙元年（公元233年）五月。据《三国志?魏书?明帝纪》（卷三），魏明帝曹下诏，把大将军夏侯惇、大司马曹仁、车骑将军程昱，灵牌摆到了太祖庙内，享受四时祭祀的礼遇。
第二次是正始四年（公元243年）七月。据《三国志?魏书?三少帝纪》（卷四），魏帝（邵陵厉公）曹芳下诏，一下子将配飨人数增加了20人，分别是：大司马曹真、曹休，征南大将军夏侯尚，太常桓阶，司空陈群，太傅钟繇，车骑将军张，左将军徐晃，前将军张辽，右将军乐进，太尉华歆，司徒王朗，骠骑将军曹洪，征西将军夏侯渊，后将军朱灵，文聘，执金吾臧霸，破虏将军李典，立义将军庞德、武猛校尉典韦。
第三次是正始五年（公元244年）十一月。曹芳又下诏，增加了尚书令荀攸。
第四次是嘉平三年（公元251年），曹魏一大恶人、孙子司马炎代魏称帝建晋的司马懿，也荣幸配飨，牌位摆进太祖庙。
第五次是景元三年（公元262年）。魏元帝曹奂下诏，配飨太祖庙的名额又增加了一个，是祭酒郭嘉。
对这个配飨大名单，史家多有异议。为《三国志》作补注的南朝宋人裴松之便称： “故魏氏配飨不及荀，盖以其末异议，又位非魏臣故也。至于升程昱而遗郭嘉，先钟繇而后荀攸，则未详厥趣也。（徐佗）（徐他）谋逆而许褚心动，忠诚之至远同于日碑，且潼关之危，非褚不济，褚之功烈有过典韦，今礼韦而不及褚，又所未达也。”
能进入太祖庙配飨的，肯定有资格陪葬在曹操墓的周边。但有资格陪葬，不等于实际陪葬。比如，后来被追谥为晋宣帝的司马懿，在嘉平三年（公元251年），以73岁高龄病逝后，便被葬在洛阳的首阳山。但可以肯定，这26人中肯定有不少人陪葬了曹操，在配飨大名单之外的“有功之臣”，也可能会有人陪葬曹操。
那么，曹操的陪葬功臣墓在哪里？为何没有发现？
这一疑问，不只是读者想弄明白的，想来也是河南考古专家希望弄清楚的。在2010年元月初，安阳文物考古队员已开始在西高穴村曹操高陵附近进行大面积勘探，希望找到陪葬墓。
