正好内史官过来,“望大王三思,人无信不立!”
“这个,这个,嗯。速速传画师和雕塑大师来,我要把这美少女永远留身边。”
“大王,万万不可啊。”
杨晨毓拍了下脑袋,“是我说快了,我要立青铜和白玉像各一,以及四季画像,永做留念。”
忽然一丝清明入脑间,“芈玲美女,本王答应你,你可以自由选取夫君,这吴越大地谁也不能勉强你,本王也不可勉强。”
女孩子谈婚论嫁时总要害羞一番,红着脸的芈玲只得谢恩。吴越大王一把抓起玉手,“本王要宴请您个你哥哥。”
老远树林里小刘妃狠狠跺脚,“怎么样了,大王那脾气,万一冲动了,我不好过,你们也不好过。”
“王妃,要不干了她?”
“蠢蛋,这是南楚的翁主,出事了要我死啊。”
“那个春香来了,问问。”
“春香,到底怎样?”小刘妃很急迫。
“回王妃,大王发下誓愿,芈玲翁主可以自己选取郎君,而且,大王发下毒誓,要是违背原来的二十年内不纳女的誓言,就让大王身死魂灭。”
小刘亦菲眼睛红红,“他怎么忍得住?我今天看见那妖媚狐狸精就知道不行了,大王怎么忍得下。”
晚宴吃得很无味,天气热,没多少胃口,加上一个极品美女在,大家都有点嫉妒,男人都嫉妒。按照约定娜美、小鱼侍寝,而花岭和阿子迷大肚子中,自然挨不上。杨晨毓看到小刘亦菲眼睛红红,知道有什么话要说。“那个,刘妃,今晚一起陪本王说说话吧。”
“嗯。”小刘亦菲还是答应了。
天气热么,按照养生之说,不得乱来。所以四人只是在高亭内说话消夏。“不要急么,我说过的话,一定算数。”
娜美和小鱼无所谓,只当随口说说。刘亦菲只当哄骗一二。
杨晨毓知道心思各异,说了也没用。故作镇定,“我看啊,这个寄奴和那芈玲很相配,你们谁去说和下。”心里在滴血啊,把喜欢的美女推给儿子,难受啊。
“有些坏人亲也亲了,摸也摸了,还要给儿子,也亏他想得出。”小刘亦菲还是怨气很重。
“小醋坛子,一天不打就上房揭瓦。我说的是真心的,我那寄奴,亏待他,总要补偿吧。”
“江山美色两选一咯?”
“小坏蛋,还嘴巴毒,找打。”杨晨毓一把拖过小刘亦菲,狠狠揍在屁股上。转眼间如胶似漆滚做一团。
这天下没有免费的午餐,也没免费的温存,小刘亦菲占了别人时间和大王温存,自然要赔礼。看着小鱼和娜美不怎么友善的目光,呻吟声也轻许多。
杨晨毓也觉得不好意思,“这个下次和刘妃一起,你们也过来吧。”
小鱼自己脱光和娜美抱一起,“算了吧,有人又会忘的。”
杨晨毓无奈,女人多了安排不过来,可身下的小刘亦菲也是索求无度啊,还是出手,俩女人一边一个搂住,瞬间杨晨毓就像水在一张女人做的床上,由于天气热,汗水混合体味甚是难堪。
俩女人腰粗很多,毕竟养过小孩了,现在还在回忆白天那细腻的小蛮腰。闭起眼睛权当征伐芈玲这个小狐媚子。
章三十七基因骡子大爆发
动物饲养繁育始终是吴越一大事,即使是张昭这般位高权重,或者如管宁这般大儒也都是需要时时关心。农牧立国之本,道德礼仪不过是建立在这个基础上的上层之一。农牧历来也是中国帝王关心的大事,而吴越大王带来的先进农业技术在强权下被推广,在广泛的小中农庄中被及时吸纳改进。吴越钱财计算之一就是农牧,而不全是铜钱。商业不过是巧取豪夺的手段,使得政府有足够的钱财支付雇工工资。
“追求自我!”杨晨毓看着翻译来的南洋某印度教小国的学说。
是啊,人要追求自我,过于忍耐退让是颓废的开始。我的国家,我的人民,我的山河,还有我的子孙。你们能存在多久,永久是不可能的,但是希望更长些是每个王者最基本想法。公主王妃,也就是灵帝妹子刘莹递过几粒发紫的葡萄,“我们的葡萄。”
杨晨毓品尝着熟透的果实,酸甜可口。“我的奶酪。”说完拿起切成小方丁的奶酪送入口中。自大秦罗马帝国的奴隶来后,吴越制作奶酪’葡萄酒、啤酒、碱腌鱼等等技术上了个很大的台阶,奶酪更加臭,也更加醇厚香浓。
“还有你的美酒。”公主刘莹端上新做的啤酒,自己抿了一口,再给杨晨毓。杨晨毓接入口中,不住点头,“是好酒。”
文明间的交流是很重要的,不同文明有些不同的特殊发明。由于地理隔绝或者人为的心理隔绝,很多特色的东西人家也很难接受。有些小发明只需要很小努力就能实现,但是没有一个文明可以实现所有的发明。故而文明交流比较多,或者说能比较开放接受别的文明东东,那么自身提高也快。吴越大王自知只是个凡人,引进了西洋诸国的奴隶工匠和读书人后,吴越的知识体系大大丰富起来。在大汉也渐渐形成所谓南学。南学不光在宗教神学道德文章间探索,也在治国理念,农牧工匠技术上有很快发展。
当然对于平民来说,治国带来的好处就是那永不停息的水泉,高高的水道,城市居民更本不需要很费劲就能每天使用足够多的水。有很多以前没吃过的蔬菜渐渐也普及开来。中国大半的蔬菜是国外传入,文明要是不交流我都想不出爱吃的菠菜/西红柿/黄瓜在哪!当然这个年代的西红柿是吴越大王杨晨毓带入的,而不是从美洲来。西红柿原名狼果,为巴西狼主食之一,味道甘美。当然你吃大棚的也没办法,就那水味。这个年代没有化肥,所以原味的西红柿更是吴越大王喜爱生吃的果蔬之一,而且宫中男女都喜欢当水果吃。
什么叫文明,光有文字就算么?不知道这个定义,但是可以想象下,一个每天吃煮小麦/读古代史书/然后断绝人间娱乐的国度能称之为文明不?口腹之欲在吴越变的开始重要起来,那么多的果蔬引入,那么多的野果被培育。口福啊!连远在老家的曹操也不由赞叹,吴越生活真是好,一年吃的水果有几十种,蔬菜也有上百种,在老家的曹操不得不忍受水煮小麦的粗糙。在吴越大王大饱口福之际,曹操打开一个厚厚外壳的怪水果,众族兄弟们看着一股大蒜大葱味冲天而起。“这个是啥啊?”
“榴莲!”曹操得意洋洋。“在南洋时,我也曾吃过。刚开始欲做呕,后来每日非食不可。”
“好臭啊!”夏侯敦捏起鼻子摇头,“怎么吴越大王送这腌臜东西。”
吴越占据南方大部后,没有顺江而上,而是开始乌龟工程,大规模建造城堡边墙壕沟。焦郡本顺手可下,但是也没有碰,只是隔着河相望。而我们的曹操牛牛也在吴越为两臂的徐州寿春间发展,当然是发展自己老家焦郡啦。吴越大王也时常给些特产曹操,也不算搞关系,就是互相保持联络。曹操似乎没有历史上那种大气,在吴越大王的光环下,还派了自家的族人参加大汉条约和大汉宪法的修立。
“大王,最新的资料。”
“这么多?”吴越大王杨晨毓接过密报,所有带来的基因骡子都要登记,生的小骡子也要登记。真是二十一世纪的好技术,搞了个超级食草动物,原本这项技术在那个时代也是要变轰动。你试着想象下,马科中最具消化率的毛驴对青草的消化率也只有35%,而反刍动物一般到57%,而鹿有60%左右。当然具体算下,鹿要比牛羊多一倍不到点,可见鹿的消化效率是及其高的。转基因的神骡,现在对青草的消化率更是达到鹿科的上限——75%,远远超过马驴,其它饲料的消化率也都达到或超过兔子和鹿科的水平。而由于吃得多能量蓄积多,使得提高的生育水平也能有个稳定的基础。两年三胎甚至一年两胎,尤其是一胎三四个幼仔使得这种转基因骡子种群增速极快。而且吴越改进了喂食办法,使得幼仔雌雄率控制水平也大大提高,在配种前俩月饲喂饲料减少盐的供应加大钙粉类供给,那么生育的母畜有八成的数量。而反之则公畜有八成。这般手段下,种群以母畜扩繁为主,整个神骡群体以指数增长来回报科学家的幸苦努力。当然科学家们是看不见了,不过能在这乱世时代为国家人民作出点什么也是好的。
“十万啊!”公主刘莹也接过报告看着,“怎么这么厉害?”
杨晨毓苦笑起来,多了也不一定就是好事撒,有些事很难说,现在饲喂的粮食就不大够了。这十万数七成是母畜,要是饲喂养育得法一年翻番简直就是馕中取物也。“是该发下去扩繁的时候了。”
“嗯,要是各大种马场和牧场都饲养起来,很快我们就会有匹敌草原最强大部落的牲畜群。”
“不过也别太乐观,在南洋的风土驯化还是刚开头,未必能有很好结果,等等看吧,要不南方山林全改成牧场也不够的。”杨晨毓也无奈起来,毕竟光吃草是不能维持一年两胎或者两年三胎的。这个么和老母猪类似,得补啊,补就得以来粮食,依赖优质牧草,杂草是可以给不配种的公畜天天吃,但是种畜就不行。
“一百万吧!”刘莹笑眯眯摇着手指,“那时候就可以为军队每年提供五万到十万阉割的战骡!哦,说着怎么这么别扭呢?”
“我看也别扭,神骡,记住啦。”
“嗯,比我的西洋大马都高大,就是走路不快。”
杨晨毓笑笑,“别什么好处都有,起码每天走路时间长吧,掉膘也慢,做军用还是自家使唤,都比现在的杂马好。人不是说了么,买不起的骡子喂不起的马嘛。”
“以后不会有买不起的骡子啦!”
杨晨毓不满起来,“什么骡子,是神骡啊!”
骡子和驴一样掉膘比马慢,这个优势和消化上比马高2成的优势使得远距离行军受限要比马多出近三成的距离。而神骡比马科中消化率最高的驴也要高出一倍有余的水平,使得远距离行军起码维持在2百天的水平。前汉讨伐匈奴,深入草原,最受限的就是牛马一般在1百天内要开始大量死亡。而大汉又离不开步兵的支援,所以军事行动往往百天内一定要结束。而神骡的问世,使得时间倍之,而匈奴也好东胡也罢,将面临着整个牧放季节的追击,一旦被缠了一个牧放季节,那么这个部落也可以说玩完。这个部落很难过冬,第一场雪后还行,但是绝撑不到第三场雪,牲畜的大量死亡,这个部落就要衰亡,或者被合并掉,或者被杀死。
想象着远景,想象着自己在机动步兵保护下巡猎在北海边,想象着疆土将要扩大到北方最寒冷的树林、最冷酷的冰洋,杨晨毓不能自已起来。
“大王,想啥呐?”
“嗯,来人,帮我传沮授、崔琰、王烈。”吴越大王大喝之下,侍卫立马往通信官那儿传话。
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“诸位爱卿,请座。”吴越还是用的平等礼节,大臣们也喜欢,大家都座一起商议国是。
侍卫仆从端上点心茶水水果,三人也不客气,该吃吃该喝喝。等着大王下命令呐。
也是吴越大王的商议国是,大半就是直接往下下命令,至于听取什么事都是在两院时静静听东一句西一言的争吵。
“国之大事,在祀在戎。马政为兵甲之本,而我吴越大国纵横两万里,第一离不开满大洋的海军,第二离不开驻守疆土的猛士,这第三么,朕自然喜欢猛士们能更上层楼,加大机动性,一日百里,那么这天下安有不可得的呢?”
三人都是聪明人,还没怎么反应,反正食君禄,做君事也。也没插话,只是看着吴越大王的表演。
“呵呵,你们几个都是明白事理的才士。我着有件大事要交给你们三个,做好了,也对得起我付给你们的薪水。”杨晨毓够直白,好在人家也是名士,名士么,有时候直白反而更好说话,绕弯弯反而看不起你。
沮授还是老实人一个,先开口,“大王但有吩咐,小臣自然会竭力做好。”
杨晨毓点头,“你们都是寡人信服的,无论是能力还是学识。这么个,你们先看看,谁愿意去往,但凭自己做主。”话一撂下,密报给了三位传阅、商议。
良久,沮授抬头看看吴越大王,“只三年,五十万数当可。”
杨晨毓伸出三根手指,“三十万我已心满意足,五十万内以母畜为主,切记切记。”
“臣去。”沮授没有要求解释什么,只是看过也学习过如何饲养繁育神骡,作为有奋斗目标的青年早想着把神骡请回家好好研究一番。军国大事,这个就是军国大事,能为国家机动步兵提供大量的役畜就是大事。换了后世就是生产管理全军的装甲车卡车的总负责。当然后世职业多,还看不出什么来,这年头就分外重要了。
王烈指向宁波方向,“大王,那边的交给小臣。”
“嗬嗬,寡人还没说,你怎么知道?”
“那边的犯事贪污,虽然大王要保下,但也缺了主事的,小臣愿往。”
“那重工和船厂都交给你,印绶什么,过几天由三大臣和政务府共同签发。”吴越新制,文职官员印绶一律由三大臣和政务府共同签发。而类似于中国古代开府建衙被吴越大王大改,丞相府没有了,只有政务府,丞相总领政务。比较类似于后世的官衙体系,变成丞相权大而不再有府衙,免得相权太重君担忧。丞相事实上已经变成办事高官,而非任免、办事一体。任免已经改为吴越特色的吏部全权管理,丞相不必签字,反而三大臣需要对任免投票拟票,人事权彻底归入王宫。女人干政不是好事,但是一窝女人干政未必不是坏事,权利在内宫就被互相制肘,等于简单化的三权分立。
崔琰看着吴越大王,“请下旨,小臣好知道。”
“你怎么猜不出?”
“小臣从不猜君王事。”崔琰算是小小拍了记马屁。
“谦谦君子,吴越钱行和还有杂七杂八的钱行要成立银监会,你总管吴越钱行和银监会会长。”
“大王,这个是什么职务?管钱不是有大司农么?”
“大司农是管理官府征收的税款和实物,但是这个银监会将要管理的是天下的钱行和货币发行,大司农那不再管理货币发行。每年发行的货币要开始计划,不能今天缺就多发,明年多就不发,以后要学会度支。”
“那臣下领命。”管钱的总有点不好,崔琰还老大不乐意的。
“崔琰君啊,这天下万民的生计就在你的手里拽着呐。”
“大王这怎么说?”
“钱粮调配在朝廷,可各地钱行支取在你,分配不好,有的地方钱多物价贵,有的地方钱少物价便宜,富豪是无所谓,可那些买一斤青菜都要讨价还价的平民就要受大影响,让天下万民安稳也是功德一件。”
“嗯,大王放心吧。”
“还有一事要麻烦崔琰君。”吴越称呼由于取消字号什么的,开始加君以尊称,好歹也算是变通,吴越大王也就得过且过,毕竟记住每个人的字不是容易的事,相对而言现在就省事很多。
“我们的贸易,从中赚取了大笔的财富。我们要把财富分配下去,但又不能给富人舒服。富人本来就够舒服的,多俩钱也不觉得什么,穷困之人能多个一贯半百的是大事,所以要开工很多工程,以招募天下贫苦来做工赚钱养家。这各地工程度支也要从钱行手中过,你也留心些,哪些官员工程即节省经费又干得多,哪些相反,给我定期上报来。庸人、贪腐、良才、廉洁只有在实际事情中才看得出,寡人知道,国家需要你们这些人,但更需要你们这些良才推荐更多的才士。”
“诺,小臣一定不如使命。”
“好,各位留下一起吃个便饭,顺便还有些问题请教你们几位先生。”
“不敢,不敢。”三人很得意,嘴上还好说,心里乐翻天了,大王问儒于三才士,怎么着也值得骄傲。
章三十八天道大宗
巨大人工湖泊中静静躺着七个小岛,细看下,居然是按照北斗七星布局。面对湖泊是宽大的石板道路,一扇巨大的木门宣示着建筑物那厚重威势。门口是四个巨大青铜神兽,三足乌和玄武互相对望,而两边的青龙白虎望向外边。木门进去就是个宽大神殿,神殿供奉着美丽的女子,女子长发飘逸站在一座有着孔雀羽毛车盖的青铜马车前面,右手环抱一个嗷嗷待哺的幼儿,左手紧紧抓住一把有蛇网文青铜利剑。在殿台上有巨大的香炉,香炉内香火不断,看来老百姓还是蛮喜欢这位女神。当然后世我们会说有点观音送子的影子在内。不过这个年代和观音一点关系没有,女神是古中国最受妇女儿童喜爱的少司命,之所以供奉在大门神殿,因为女神保佑妇女和儿童,特别招大家喜爱,谁都可以在路过时往大门内的女神鞠躬行礼。古中国女神和阉割派的送子观音在外形上就有巨大不同,中国女神就是美女,送孩子和手执宝剑维护妇孺一点点也没后世中国那种老旧腐败气息。
吴越大王带了内眷大臣还有诸学子一起跪拜少司命,“神啊,保佑吾国子孙繁衍如同满世界的蚂蚁。”杨晨毓还是按照这个年代的思维在祈祷,古代么,只要生殖能力、生存能力都很强的动物都会被借来祈祷用。哪怕是恭维人家老婆像猪一样会生养,人家也会很高兴。换后世这般恭维第一个把你打成猪头,这个么就是价值观也。
内院是一个湖泊,沿着湖泊是一圈回廊,每隔一段都有一个神庙,和佛教的摆放很是不同。其实细看下也就是按照二十八星宿设了二十八星宫,都很小间的神庙,毕竟二十八星宿和少司命比还是差老远级别咧。每间星宿宫都可以通往下一级的园亭,里面围着二十八星宿宫是巨大的神殿,都是不错的神,级别也高。
大司命神殿拜的人很多,挤得都插不下脚,毕竟有关生死,说来就是后世阎王原型吧。见了阎王不拜似乎不好吧,故而生意也是兴隆。大司命看着很威严,但是不严厉,铸造师非常有水平。手持弓箭做弯弓射箭装的太阳神东君,箭指的方向还是天狼宫,看来这东君毕竟是邪恶的对手,就算是神像都要压过天狼小贼。上青衣下白裳胯下骏马非凡,英俊非凡的美男子形象很符合这个年代对善恶和相貌的攀附。
云神云中君屏翳在这个年代是大神级别,云神也是英俊非凡,穿着织锦花衣的青铜神像看着就奢侈,由于云中君地位高,自然是驾驭龙车巡游装饰。由于风也属于云中君管辖内,海员们都喜欢来,这里神殿有明显的海腥味。当然种地农民也要来拜拜,一起拜过也算祈祷一番,省的乱跑神殿。与之对应的是东海神禺号,也是水手云集。当然农民伯伯最喜欢的就是雨神名媚,还有水神共工也有很多人喜欢拜,毕竟水神得罪了就不好了。雨神名媚是吴越大王亲点的,炎帝少女才够资格担当雨神,其它的都被吴越大王撇开不谈。
上皇上帝太皇玉帝天帝都是一回事,东边最大的神殿祭祀着最至高无上的神,东方是天帝居所,所以祠宇也设在东边。杨晨毓跪拜天帝,“太一在上,这国家将祭祀我们中国的神灵,希望您保佑您的子民能时时祭奠你。”
吴越主祭天,故而天地神庙类似空空明堂,天和天帝在吴越是两个概念。天命还是这个年代信奉的主流。在拜祭玩诸神后,就该祭天地。吴越简化手续,主神教被民间换作天道大宗,所以民意有时候也很厉害,居然改了新名字。祭天地当然需要三牲,吴越废除以人祭礼,同时严禁殉葬这种野蛮做法,在法律政策上严禁。而同时期还有官吏在大汉其他地方以活人祭奠鬼神。当然历史的主流是走向文明走向主流,那些不过是非主流的挣扎而已。当然朱元璋这个巨巨也是非主流人士,在那个年代居然搞活人殉葬搞违背历史潮流的残忍行为。
“上天,请保佑我吴越万民百姓安康,保佑我吴越江山固泰,保佑神的子民永远可以祭奠我们的天地和神灵以及信仰。”
对于中国人的信仰来说,易变也难变,看怎么看待这个问题了。要是可以的话,杨晨毓不在乎世界早早成熟一种宗教,以脱世的姿态俯视这神的大陆。我们之所以成为神州,很简单,我们是神的子民,而不是泥人或者猴子变成,这个不是科学,是信仰,有关于一切上层建筑最高处的信仰。无产唯物化就是什么都不在乎,最后就是沦为只会享受物质,而不会把握物质,信仰的缺失是国家很不幸中的一份。
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天道大宗神庙建在吴越申港,而不是王城句章或者海港宁波。这个么,吴越大王也是有考虑的,只有申港才最具神教推广整个吴越大地资格。姑苏是各地失败的统治者安度余生的安乐窝。金陵那是军事重镇,相对偏僻的申港还是不错。这里没有重工那么多的产业,不至于太过。
“父亲,您看看啦,神啊!他们是怎么建立的。”一个黑灰头发的孩子看着神教庙宇前的巨型铜像。由于吴越大王喜欢显摆的关系,购买回来的金人,都被一一重复铸造。新铸造的金人被一一送给各地教区主神庙,当然学会显摆的教士们也开始在大门口放上金人以显示自己是本地最高级别的神庙。吴越一般在一个郡府或者大城只修建一座大神庙,其余都是单一或者几个神的小庙,大神庙不光祭奠所有神灵,也祭奠为国而死的将士们-鬼雄。
“我的神啊!这些异教徒居然能建造这么高大的神像,神啊,东方都让异教徒成神了。”父亲用自己的语言说着,要不准被打死不可。什么叫异教徒?吴越不排斥异教徒,但是不准自己子民信别的种族神灵。按照天道大宗的高级教士最新解释就是各个种族都有自己神灵,他们会保佑各自的信徒子民。
“父亲,您说这大汉是真的么?”
“什么真的?”
“父亲,沿路看来吴越百姓真是幸福,生活也比我们那儿好,要是可能的话,我想住在吴越一段时间来了解这个国家。”
“作为一个婆罗门你要知道你的责任,我们的国家很小,不能像吴越那般,有些事实是我们办不到的。”
“父亲,我们国家将来要是也能有吴越一般,那也不错啊。”
“那你就要放弃婆罗门!”
南洋诸国信奉印度教的占了大半,所以偏远小国只是臣服于吴越,吴越也需要时间消磨吞下的南洋领土,暂时互相间来往以朝贡的名义进行。对杨晨毓来说,那些小国不过是村镇级别的,没必要搞平等对待。对于自己手够不着的才需要道德文章这假面具,那些脚底下的小国么,暂时不需要了解他们的想法,只要臣服老老实实在各岛屿间安稳就行。
送毛犀给吴越以显示这个万户小国臣服的姿态,王国派出自己的王弟和他儿子来出使吴越。父子俩带着毛犀借助吴越海军一路漂流往北来到这人间天堂。
“使臣,大王已经安排好了晚宴,你们参加前,我们礼部会对你们讲解些吴越礼节。”关于这个年代的对外部门,吴越也学后世建立理藩院,而不是设大臣管辖。理藩院管辖属国事务,万国衙门署理非属国事务,而两院中的诸王会署理参加盟约的诸国事务。属国是低一级的附庸,盟国是需要同化的加盟国。吴越以三大机构分管这些对外事务,当然诸王会不算对外机构了,已经是国内协调机构,来帮助新参加盟约的国家以加速汉化和同化。
吴越也是贪得无厌,属国都是需要缴纳贡赋的,贡赋要看各国出产的东西,什么最多最有特色,那么就是上贡的贡赋。这个苏门答腊小印度教小国,暂时归顺了吴越,也就需要提供贡赋。吴越大王要野兽,他们上贡了野象和毛犀,吴越需要药材,他们上贡了树林里最难得的药材。当然吴越老大也不能太抠门,回馈的往往是金银珠玉瓷器丝绸等等奢侈品。
“上官请安排些菜蔬即可,我们不吃肉食。”
“哦,你们是婆罗门?”
俩人点头,婆罗门地位高,其实口腹之欲就差老远了,好在吴越也种植鹰嘴豆,豆子泥和酱汁豆很普遍。记得以色列打篮球的某某就喜欢吃家乡的鹰嘴豆罐头。当然那玩意确实蛮好吃的,只是大部分国人很难喜欢那种味道而已。
“我家大王已经备齐食物,会尊重你们的习惯的,贵使请放心吧。”
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宴会在下午开始,毕竟晚上的话,没有电灯很难举行大型宴会,也不方便。各国使臣按照盟国/属国/非属国安排,但是万里之外的小国也能安排在稍稍靠前的位子。吃食么,吴越也没为难人家,预先都问清了。有忌讳的大都做了安排。俩小国使者看着数百使者欢聚一堂,都有点咂舌。
“父亲,这天下真有那么多国家么?不会是骗我们?”
“儿子啊,这个为父不知道,你要想办法打听清楚。要是这数百国家使者属真,那么我们要回去建议归顺加盟吴越,甚至,唉,婆罗门我们也不干了。要是假的话,我们再做安排。”
“明白了父亲,我这就下去和下人们打听。”小国使者没人防你,问下人其实是很好的途径,有时候能知道很多事实和细节。
说是按照婆罗门的饮食习惯安排,但也是果蔬全齐,面包/素包什么点心都准备齐全。为了招待各国使者,吴越特意浪费一次,并准许各家把吃不下的带回去。在古代食物的价值比后世要大的多,官吏们参加宴会能带就带,甚至有特意问不带的同僚讨要肉食什么回家的。所以吴越宴会准许外交官们打包也不算寒碜。
各国使者大部分还是看比吃多,吃比说多。毕竟汉语不是那么好学的,吴越也没那么多翻译者。主要还是大王傻乎乎在看杂技魔术和歌舞,或有异国奴隶表演各种有趣的杂耍。赤裸的黑人白人黄人棕人女奴们互相甩着长发,酥胸晃得使者们燥热不安。
吴越大王也有意这般,外交嘛,能怎么就怎么,用奴隶来套取某些吴越需要的情报。
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神庙远远矗立在姑苏主水道边上,主水道不是河道,而是从遥远的山区绕过太湖引水来的水渠。在建的神庙吸引了外交使者团,从南洋征发的石匠在主建筑下雕磨神像故事。南洋受印度教影响,烧砖石匠什么都不错,尤其是雕刻巨象老虎这些。吴越的财富主要还是花在民生上,宗教也属于百姓生活之一。吴越以政府拨款形式,每个郡府准备兴建一座大庙以管理各地宗教事务。
水道和贮水池的建设,使得城市水乡更多一种流动活泼.毕竟以前的水乡,不过是河水多,由于地势低洼,不过就是静静流淌.现在每个街区拐角或者广场都有大小不一的水泉,喷水泉是很漂亮的,水是从水道中来,居民用水多时水泉水稍小些,当居民用水少时,水泉的喷水量很大。水泉出水也是很干净的,不像后世那种循环水。水泉水可以直接饮用,也是过路人洗刷汗尘休息的好地方。一般大型的水泉边有雕塑也有石头座位,很享受的安排。也有旅人拿了水筒或水壶在出水口接水,而水泉池子中的水满溢到边上的鱼池,里面有些红色鲫鱼或者不知名漂亮野小鱼,鱼池的出水口才排往密布的河流。
姑苏是一个很矛盾的城市,一方面市民普及了也接受了驴马车,一方面城市巨大的消费也需要河流运输。吴越大王为了兼顾,只是顺着出入太湖的主河道挖宽挖深,上面建设十几连拱大桥,长长的引桥为了方便来往穿越的马车。而城市中毛细血管般的小河道上建设的桥梁都是和路面平直在一个水平上,使得小河道内不能通行高大的运输船。不过城内也不需要太大的船只,主河道两边的仓库区已经给城市提供了九成以上的供给。不过总有那些木匠人家,买来的原木来不及运走放仓库而堵塞河道。巨大原木也是孩子们嬉戏的好地方,毕竟孩子喜欢玩水,在河流上漂着的原木是很有诱惑力的,尽管家长们一再告诫孩子们不许在河流上的原木玩耍,孩子们还是置若罔闻。
红色小肚兜,一柱小辫的男孩在原木上和同伴追跑还不过瘾,干脆故意用脚拨动,原木在拨动下滚转开来。本来么,互相间有竹篾做的缆绳拴住,但是运来的木材已近给运起一部分,剩下的只是草草拴着,并没有像山区运来时那般紧紧系住。原木滚动,孩子们高兴得尖叫起来。其实孩子们实在是不懂家长的苦心,原木滚动是那么好玩的么。要是转动的原木夹住,或者被困在原木下,那么就孩子们的能力来说只能是死路一条。工业革命带来这样那样的工伤死亡。手工业时代亦是如此。那些巨大的原木一旦转动就不是孩子们玩的了,滚动的原木孩子控制不住,孩子只能顺着滚动的原木发力,而情况渐渐糟糕起来,河流的波动和原木荡起的水波,让站在原木上的孩子不稳起来。忽然间有旅人高喊,一时间人从各自房子内出来,冲向叫喊的地方。吴越王法,见死不救有罪,见溺会水不救亦是有罪,叫喊呼救周围百米内不去亦是有罪,除非你耳聋。当然罪不一定都是要坐牢,吴越王法就是以罚钱为主的,罚钱是主流。当然会给你一个很深的教训,会罚到你哭。
由于旅人在河边休息,洗刷腿脚,所以发现得还是蛮早,孩子也给从原木缝隙中拉起,大人毕竟力气大,用脚撑开原木,所幸孩子没事。巡街衙役郡兵也及时赶到,赶忙了解情况,把救人最及时的旅人请进官署。吴越管理是按照各区街道来管理城市,而不是一个城就一个大衙门。姑苏城内居住着北方来躲避战乱的世家大族,由于吴越平等,各地巨商也有在姑苏安家购买爵位的。当然最惨的就是南征南洋给抓来的各路酋长、国王。待遇么,按照原本管理的人口减半计算,比如千户酋长,计算为五百户的小县县长待遇。当然小县县长待遇是最低标准,尽管夺了人家地方和财产,吴越还是很人道的留下那些酋长国王过平安富家翁生活。这般来,原来的管理方式就不合适,人口太多,所以吴越大王就按照后世的那种分区分街道管理。街道起名号加数字标识,使得邮寄方便很多。街道自治,各街道由各自的乡老士绅推选管理头头,而具体协助管理的有派驻各街道的巡街衙役和郡兵。主要管理者就是老头老太,当然按照后世的说法,还不算老头老太,才五十来岁的闲人呗。巡街衙役和郡兵是派驻出去的,由姑苏府每月轮流派往各个街区协助管理。至于刑事案件,按照吴越制度,也是大王钦定的四类大案,抢劫偷盗/杀人/流氓强奸/诈骗,由专门的刑事衙役署署理。也由于专业化和分工化,一般衙役从忙两头到专门管理治安户籍等琐碎事件,使得效率上大大提高。毕竟大部分人没有受过专门培训选拔,要破杀人案子还是很难很难的。
区尉和区丞听了报告,并有里正乡邻作证,很快批复往姑苏府接受奖赏。
“大老爷,不必麻烦了,小人这般做,也是应该的,别人看见也会搭救。”
民事上区丞要做主,所以区丞出头,“这个是我吴越制度律法,小吏不敢违背。就算你不去,也是小吏失职,不过走一趟,花不了多少时间。”
“这般的话,那就凭大老爷做主。”
区尉看着,“嗯,我们一起领你去姑苏府衙。”
姑苏人口近三十万户籍在册,加上流民数千不入籍,还有过往的商户和暂住的世家大族奴仆等等,人口俨然有突破五十万之数。使得一个府衙管理起来很是不便,吴越大王把姑苏做试点,府衙内设每十万人一个街区,街区各有区尉和区丞负责事务,大大减轻了府衙的工作压力。过于追求官民比例其实就是过于不负责,有放任的倾向。大汉后期就是放任得很,有些县衙只是挂牌子,各项事务本质上都到了地方豪强和世家大族手中,县长不能调动粮财人,那么这样下去只有实力派做强。而吴越考虑到特大城市的特点,分权管理,免得基础不牢靠,被实力派和地方豪强夺了基本。
“冀州商户金宝,来我吴越姑苏行商,遇有孩童王某嬉戏落水及时相救,活人一命。按吴越治安令救助条列,活孩童者赏赐两贯,骑马带花游街以明明德。”
“多谢大人!”
吴越也是抠门得很,这类事只是荣誉躲过实惠,两贯能有多少钱啊,现在南洋铜矿的开发,货币有贬值的倾向咧。
章三十九老大要上位
“儿啊,你看老夫这天命可是真的?”董老贼按说在原来的历史中已经身死族灭,现在由于和吴越搞武斗文斗,反而活得久了,关东诸位都不敢动作,毕竟董老贼掌控了千万人口,数百万马匹,而吴越大王控制了两千来万人口,上百万马匹,剩下其它势力只能控制余下的两千万不到的人口,打仗,也得有人不是。
明知自家岳父是假意问贤,可还得装着不知道一般,“这天命必有祥瑞,既然祥瑞是真的,太岁出土,总不是假的,天命也该归丞相老父您了。”
自家人就是好说话,董老贼还是要装着不敢也不愿的样子,“这汉家江山不是说断就断的,黄巾不是高喊着苍天已死什么,可苍天怎么会死呢。”
李儒其实是个不很错的谋士,就是娶了个有野心父亲的女人,不得不跟着干了,心里总是暗想,要是真到事情不可挽回,这吴越会不会收留他的妻儿?
“呃,儿啊,想啥?”
李儒回过神,整理下思路,“这事,还得父亲大人亲自出马,在朝堂上先让人说说,看看大家反映。要是还有不长眼的,咱们还是要压服,实在不行就要弹压。”
“嗯,谁合适?”
“我去想办法。”李儒也知道现在那些人不过是看着武力,没敢怎么乱说,但是也不表示人家真怕董卓,现在南方吴越还在争取人员,尤其是汉庭内的官吏。现在吴越大胜,吕布已去,其实算起来,董卓只能掌控以前一半的军队主力,至于地方上,基本就是墙头草,谁也说不准。
董寇有点不满,“怎么现在还有不服的么?”
“这事得找人,要是人不对给别的找借口就麻烦。”
“我儿有理,那样,哪天说好,我让那些渠帅也带些人去张目。”
李儒苦笑,渠帅还不是那些羌人胡人,说起来就是雇佣军帮忙压着,因为那些家伙就听董卓的,比汉军好使。
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“老大要上位,你们都想想办法。这祥瑞是有了,最好有啥天命的文字刻在石头上或者在鱼肚里。”李儒大大方方向那些胆大心粗的武人下令。
“啥上位?”有不明了的渠帅嚷嚷起来。
“老大想这个做中国的老大,所以大家都要想想办法。你们老家不是有附魂么?”
“行啊,我去找几个我们部落的女子来说大神附体,要天下向老大臣服。”
李儒一听就明白也就只能在市井说说,不过权当于无吧。“好,要是还能有别的好主意,就向我说,到时候老大成功后,封你一个大将军也是可以。”
“谢李大人提携。”
“先不忙谢,你安排人不要叫别人看出破绽来才好。”
“那是,那是。”
不过李儒也就说说,没真的想怎样,毕竟这些羌胡人能做到怎样,看天意了。
“李大人,客人已经在厅房内候着了。”亲信过来想李儒通传。
“哦!”
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“李大人要是来我吴越,当封侯也。”
“我这不就是侯么?”李儒不满,吴越派了所谓大商人来交换东西,顺便也是打探他的想法吧。
“嘿嘿,以李大人的智慧,不会不明白吴越侯和大汉的差距吧?”
“有啥差距,不都是封个几十上千户,吃铁杆庄稼。”李儒也有一点怒气。
“本质确实如李大人所说,吃铁杆庄稼。可这庄稼也有好赖不是。就说年前被俘的张大人,现在带兵已经扫平三韩诸地,封了一千户一百万亩在三韩故地,以后啊,可以传子孙的。大汉这爵位可不能传子孙吧,自高祖来,有过五六代的侯爷么?”
“这到也是,三代也难!”大汉是逐级降级,吴越是承袭,除了吴越要缴纳税款粮食外,比大汉确实宽松些。吴越从法律上保障死后财产,但是不能犯法,吴越特别喜欢罚没家财。吴越的好处是爵位封地都是可以向下一代代传习,缺点是和庶民一般,没有人能免税免粮。从长远来说,李儒也是主张吴越做法,这大汉那么多世家大族想着法的不交钱,还私下豢养私兵,你看看这天下能不乱么。
“最主要的是我吴越大王从不以好恶封赏,而是以功业为主规定律法为辅奖赏,以李大人的才干,这封赏可就三天两头可得也。”
“你别说的好听,听过去你们那的人回来说,你家大王宴会时难得会把肉食赏赐下去,一般都舍不得,是也不是?”
吴越陈姓商人听着就脸白了一阵,好在立马恢复,“这个么,我家大王勤俭持家罢了。宴会都是大王掏得钱,自然能省就省。”
李儒知道吴越很多事,但是对吴越大王也有些不明白的,“这府库和内库不就差不多?这每年供养总是有的,不至于吧。”
“李大人误会了,我家大王没有供奉可食。也是一如众人,也许缴纳税款,比之别国,看着反而是穷困些呢。当然实际上,也有补偿的,所有新占领地区,一部分固定土地由大王优先挑选作为王庄,也不算太吃亏吧。”其实这哪是吃亏,这就是吴越大王定的制度,王室一样纳税款缴纳田赋,但是扩张的领土有优先挑选权,使得王室在扩张上始终保持欲望,类似于毛子国对土地无限的渴望一般。
“算啦,不说这些,你们要的书籍器物,大都卖给你们,还需要什么?”李儒帮岳父筹集军粮军费,不得不卖起皇宫内的书籍骨董。
“哈哈,李大人还是爽快。我家大王为了酬谢李大人帮忙,特意命小人送上礼物一份。”
“什么东西,你家大王一贯小气。”
“哈哈。”商人也尴尬起来,“这次我家大王不小气哦。”
“看看,要是不小气,总不会像上次那样送几箱食物。”
“李大人不要生气,这次大王送来的绝对好。”
李儒看着院里的十二根象牙,象牙么,亚洲象的好,但是非洲象的大,足足四五米的大象牙看得李儒也目瞪口呆。最好玩的就是,十二根象牙其中两根刻字,整部的微缩史记。
“大手笔啊!”
“我家大王还让小人带话,要是哪天李大人想去吴越喝茶吃酒,吴越大王必虚席以待。”
虽然没有明说,但也是说明吴越大王将来会给李儒一个容身之地。当然这个是万一了,要是老岳父上位完成的话,那密约要不要遵守?
吴越特意和董卓约定了以秦岭淮河为限,胡蛮之地不算,谁有本事谁得,但是中国故土都分好了,不过吴越确实遵守密约,一直没有对关东动手,本来占有的徐州一带也稍稍收敛兵势。
“那就先谢过你家大王,要是我岳父上去了,一定遵守约定。”李儒也不知自家岳父怎么可能上去,难不成做秦王?要是没有吴越的约定,只要岳父出兵关东,后面两路大军就会捣乱老家。
“我家大王说约定是三年有效期,希望董大人能善用。”
“那军粮呢,压缩饼干和干米饭菜蔬还是原价么?”
“只要你们能出价我们自然卖,要是没钱的话,可以以老弱/牛马抵充,阉奴也行。”
“阉奴?”
“胡人阉了卖给我家大王就行。”
“哦,那箭枝/矛头/大刀呢?”
“我家大王答应的绝对不反悔,军需需要用人来买,这是我们最后的一点小条件。”
“你们要青壮?”
“知道你也不肯,青壮的胡虏阉奴/妇女都行。”
“好吧,按原来的价钱,五万胡奴,吃得下不?”