[回目名:]禅房客担柴逞机锋。住持僧三警迷途人
第二日,文德到林中找到了柴刀。无心砍柴,便往山中草地去。许仙正在那儿。
两人刚找好地方坐下,文德便道,“便是和你一样的放牛,也强过我在寺中为僧。”
许仙问缘故,文德便把前因后果说了,他以前怎么样,怎样来的寺中,昨日又怎么样的被打被斥。
许仙看着他满手的血泡,很是同情。两人便商议,文德练笛时,许仙便去山中砍柴。砍完后,便随文德习字。
许仙本是穷苦出身,不多时,便砍好了一担柴。文德把池塘里的烂泥掏到岸边,摊平了,在上面划字教许仙。
古人一般都是一日两餐,眼见得又到日西,许仙忙催文德回寺。文德挑着一大担柴,也不管力气是否胜任,只想着法缘看着这担柴时会是怎么样的目瞪口呆。
才进寺门,无德正从大殿出来。众人停下让无德先行,文德也立在一旁。看着无德庸容大方地从自己身边走过,心里很是不舒服。便道,“翰林担柴汗淋腰,和尚吃了怎能消?”
无德听了回过头来,文德以为他又要来那大喝,心下早做好了准备,没想无德微微一笑,“老僧一炷香,能消万劫粮。”
文德也是聪明人,一听自然会意。那些旁边的蠢笨僧人只道是佛陀救济苍生,普度万方,自然能受十方供养,消万载钱粮。却不知无德话中有话——禅者心横八方,思接千载,不需一炷香时间,便能游历万劫,通达古今。
文德木在那里,等无德和众人走了许久,才回过神来,放下柴草,望无德走去的方向慢慢跪拜下去。
从此后,文德不敢再摆他翰林的架子,一心一意做工。便连那笛也不学了,只是每日教许仙一个时辰,便让他自己去练习。自己亲自砍柴,早早回寺,担水劈柴,不敢怠惰。