约翰·德·卜兰迦宾牧师的游记中详细记述了有关公元1246年忽邻勒塔大会的情况。当时，卜兰迦宾是被教皇英诺森四世派到蒙古的，他带去了教廷致蒙古人的信。信中希望蒙古人不要再攻击其他国家，并劝他们能够信奉基督教。公元1245年4月16日，卜兰迦宾离开里昂，取道德国、波兰、俄罗斯，于1249的4月4日到达伏尔加河下游，受到了钦察汗拔都的召见。拔都让他直接去见大汗，他便取道巴尔哈什湖以南的哈喇契丹国旧地，经过翰脱罗儿、伊犁河下游和额敏河以及乃蛮部族的旧地，于公元1246年7月22日到达了正在召开忽邻勒塔大会的“黄色帐幕城”。他参加了贵由的选举，得以一睹新皇帝的真面目，“他看上去大约40岁，最多不过45岁，中等身材，很聪明，机智，但表现得很严肃，很少看见他笑。”卜兰迦宾看见有景教徒在这个新君主的帐前做弥撒，他的主要大臣、他的教师合答和丞相镇海等都是景教徒。通过镇海和合答的介绍，卜兰迦宾向蒙古皇帝说明了教廷派他出使蒙古的目的。贵由表示对景教的关怀，但他在让卜兰迦宾带给罗马教廷的回信中，却盛气凌人，充满了恶意。在信中，这位蒙古新君主用威胁的口气，请教皇和基督教国家的王子们停止一切传教的图谋，并要求他们前往他的驻地朝拜他。贵由甚至说，他的政权就是神权，他是在代表“长生天”讲话，他是神的最高代表，是不同信仰纠纷的裁判人。卜兰迦宾带着贵由的回信，于公元1246年11月13日离开“黄帐”，取道伏尔加河下游，经过基辅，回到了西方。
就在基督教廷希望蒙古人归顺它时，亚美尼亚人却更清楚地看到了同蒙古人联盟对基督教世界的益处。于是亚美尼亚国王海屯一世派他的弟弟三帕德元帅出使蒙古。贵由热情地接见了他，并颁发给他一张文书，保证蒙古皇帝将永远保护他们，视他们为兄弟。在这次归途中，三帕德曾于公元1248年2月7日从撒马尔罕给他的堂兄弟、塞浦路斯国王亨利一世写了一封信，他在信中讲到了景教对于蒙古帝国的重要性，还谈到蒙古皇帝用崇高的礼节接见了他们，并允许他们免去赋税，还宣布从今往后任何人都不许欺负他们。这封信证实，当时的东方基督教徒们已经处在了大汗的保护之下。
一上台，贵由便开始施行新政，他认为懦弱的窝阔台统治时代和他的母亲摄政时期，政权都太开放了，他决定从严治国，就像他的祖父成吉思汗统治的时代那样，他尤为重视大汗和各王子之间的相互关系。贵由第一个调查的是他的祖叔父帖木格·翰赤斤，在皇后摄政期间帖木格·翰赤斤就企图攻击摄政皇后，十分令人怀疑，还处罚了他的亲信们。然后是伊犁的汗王察合台，察合台临死时把他的遗产交给孙子哈剌旭烈兀，哈剌旭烈兀是木秃干的儿子，木秃干早在公元1221年在围困包米安城时被人杀了。贵由开始插手察合台家族的内部事务，他废掉了哈剌旭烈兀，另立他的好朋友、察合台的小儿子也速蒙哥为王。他把自己的亲信宴只吉带派到了波斯，让他以高级长官的名义同驻摩罕地区的蒙古军司令拜住将军共事，而实际上宴只吉带很快便凌驾于将军之上。远东的奥都·剌合蛮原来一直担任着管理中国各省财政长官的职务，贵由以贪污的名义杀了他，另用自己的心腹马合谋·牙剌瓦赤。克烈部景教徒镇海被贵由重新起用，任命为丞相。贵由把臣属国的格鲁吉亚，分给了两个王位竞争者达卫·拉沙和鲁速丹皇后的儿子达卫·纳林，前者获得哈儿特里，后者则获得了亦米恭忒。在小亚细亚的塞尔柱苏丹国（科尼亚），贵由把王位封给了乞立只·阿思兰四世，而不是凯哈武思二世。
看到成吉思汗家族的其他各支系都已开始利用各种机会扩大自治权，贵由便开始有意地限制他们，不料却遭到了术赤系的领袖拔都的公开反对。公元1248年初，二人关系急剧恶化，双方都做好了兵戎相见的准备。贵由借口他在敏河流域的世袭领地遭受到威胁，从和林起兵，悄然向西进军。而拔都则接到了唆鲁忽帖尼公主的秘密情报，派兵从斜米列契耶（七河）地区到达了阿历麻里，一场冲突在所难免。想不到就在此时，贵由却由于过度沉溺于酒色而突然去世，享年43岁。贵由的野心很大，他不但要征服钦察汗，而且要去征服整个基督教世界，因此从某种意义上来说，他的突然死亡的确使欧洲避免了一场灾难。他死后，拖雷家族的继承者即位，先是蒙哥，后是忽必烈，他们立刻将蒙古征服者的目标从西方转移到了东方。
成吉思汗的继承人
最初三个继承人(5)
斡兀立·海迷失的摄政
贵由死后，他的妻子、蔑里乞部人斡兀立·海迷失正式担负起了摄国听政的任务。公元1250年，法国国王圣·路易向蒙古国派来三位使臣，他们都是多米尼各修会的传教士，分别是德·隆居摩、安德烈贵依、约翰·德·喀儿喀松。他们经过波士和塔拉斯河后，终于到达了蒙古，并在塔尔巴哈台、额敏河与霍博河窝阔台王室的封地，接受了斡兀立·海迷失的正式接见。斡兀立·海迷失以为法兰西国王派使者前来不过是为了向她进贡，便直言不讳地要求他们向蒙古帝国投降。
斡兀立·海迷失曾经想把帝位让给窝阔台家族的某个王子，或者是贵由的侄子失烈门，或者是她和贵由生的儿子忽察，但忽察当时年龄太小。但是，在成吉思汗家族中起到长老作用的拔都，要将窝阔台的族人全部排除在王室之外，而且拔都早就和拖雷的遗孀唆鲁忽帖尼联合在了一起。唆鲁忽帖尼是克烈部的公主、王罕脱斡鲁勒的侄女，她十分聪慧能干，信奉景教。正是因为有了她，才使得拖雷家族在面对贵由的严格调查时，始终光明磊落，无可非议。当她认为时机已经成熟的时候，便要求拔都选举她和拖雷所生的长子蒙哥王子为蒙古帝国的大汗。公元1250年，拔都在伊塞克湖以北的阿剌黑麻黑召开忽邻勒塔大会，窝阔台王室和察合台王室的代表们没有出席大会，会上只有术赤王室和拖雷王室的代表，于是拖雷正式当选。事后，当窝阔台王室和察合台王室的代表们知道蒙哥被选中后，他们拒绝接受这个结果，理由是大会的地点离成吉思汗家族圣地太远，且到会人数太少，无法代表全体人的意见。于是，拔都召集了第二次忽邻勒塔大会，地点定在鄂嫩河或克鲁伦河畔的圣地，并向窝阔台王室和察合台王室的代表们正式发出邀请。邀请自然又一次遭到了拒绝。
拔都不管他们反对与否，仍然如期举行了忽邻勒塔大会。会上，窝阔台王室的代表们发出抗议，认为应当由他们继承王位，察合台王室的首领也速蒙哥的代表们也积极支持窝阔台的抗议，但终究拔都还是宣布蒙哥为大汗。自此，蒙古帝国的控制权从窝阔台王室转入了拖雷王室的手中。
这次政变之所以能够轻而易举地获得成功，是因为新国王蒙哥的确精明强干，在他面前，那些合法的继承人、窝阔台王室的年轻王子则显得越发的软弱无能，再加上拔都的特殊身份，他以成吉思汗家族中长老自居，确立了自己独裁者的形象。窝阔台王室的合法继承权就这样被拖雷王室非法地取代了，他们大多数人只能默默地忍受，却不敢反抗。只有失烈门，在忽邻勒塔大会结束后，他表面上去朝拜新的大汗，实际上却想用手中的兵力逮捕并推翻新汗。结果他的阴谋被揭穿，蒙哥解除了他的卫队的武装，处死了他的顾问合答和镇海，然后将他拘禁起来。
蒙哥毫不手软地处分了他的堂兄弟们。他十分痛恨前摄政皇后斡兀立·海迷失，说她是和母狗一样的坏女人，他在审讯她时脱光了她的衣服，把她装在口袋中扔进河里。蒙哥的弟弟忽必烈原本想挽救失烈门，暂时把他带回了自己在中国的军中，但不久，蒙哥还是将这个充满血性的年轻人投入了水中。蒙哥把贵由的小儿子忽察流放到了和林西边的一个小镇。合丹和都海在战争中曾经为蒙哥报过仇，因此这两个人得以保住了他们原来的领地。此外，蒙哥还杀害了察合台汗国的首领、曾经反对过他的也速蒙哥，并任命哈剌·旭烈兀为察合台汗。哈剌·旭烈兀死后，他的妻子斡儿哈纳公主接替他的位置。察合台汗的另一个孙子不里，因为在欧洲战役中曾经侮辱过拔都，被拔都处死。后面我们将看到，海都再次举起了合法政权的大旗，给蒙哥的继承人带来不小的麻烦。
蒙哥统治时代
在成吉思汗之后的蒙古大汗，蒙哥是最值得注意的一位，他登基时已经43岁。蒙哥性格内向，沉默寡言，生活俭朴，以狩猎为乐。蒙哥亲政后，严格执行祖父成吉思汗的法令扎撒黑。他的政策是坚定而明确的，在他的励精图治下，蒙古帝国完全恢复了成吉思汗时代的强盛。蒙哥并没有放弃他的民族性格，建立起了巩固的行政机构，使蒙古帝国摆脱战乱，逐步纳入正轨。蒙哥虽然是在拔都的支持下才当上了皇帝，但他即位不久便和拔都之间产生了分歧，导致蒙古帝国出现政权分割。实际上，拔都一直在巴乐哈什湖以西实行独立统治。直至公元1255年拔都死后，蒙哥才再次成为蒙古帝国独一无二的统治者。成吉思汗家族封地的领袖们，一直享受着与中央政权代理人平分地方税收的权利，蒙哥一上台就禁止了这种做法。蒙哥死后，由于他的继承人未能继续推行他制订的政策，终于使蒙古这个统一的帝国分裂成了远东、突厥斯坦、波斯、俄罗斯等汗国。
因为他的母亲唆鲁忽帖尼公主是景教徒，蒙哥对待景教一直比较优待，任命景教徒、克烈部鲁惕人孛鲁合为自己的丞相。蒙哥在善待景教的同时，也支持佛教和道教。公元1251～1252年间，他曾经在朝廷上任命道士李志常为掌教，任命“西方”的喇嘛那摩为国师。在这段时间，李志常甚得皇帝宠信。公元1255年，蒙哥亲自出席了在和林举行的那摩喇嘛和道士们的辩论大会。在朝廷举行的佛教高级掌教会议上，他曾对鲁卜鲁克说：“所有的宗教犹如一只手上的五指。”但他又对佛教徒们说：“佛教是手掌，其他宗教则是五指。”由此可见，蒙哥在平等地对待各种宗教的同时，似乎对佛教更加推崇。其实，蒙古君主们无非是利用宗教达到自己的政治目的罢了。因此，蒙哥在委任宗教领袖时强调，这个人首先是要忠实于蒙古人的利益的。
鲁卜鲁克的旅行
蒙哥统治蒙古帝国时，圣路易曾派出圣方济教士吉岳木·德·鲁卜鲁克，前去出使蒙古。公元1253年5月7日，鲁卜鲁克从君士坦丁堡出发，渡过里海，到了克里米亚半岛的意大利人的商业区。进入克里米亚之外的俄罗斯草原（即钦察草原）时，他仿佛来到了另外一个世界，一望无际的草原，一队队巡逻的蒙古骑兵，令他备感新奇。他在游记中写道，“当我发现我身处鞑靼人中间时，我真的感觉自己是到了另一个世界。”而鲁卜鲁克对蒙古游牧者是这样描写的，“他们分散在被他们征服来的从多瑙河到远东的斯基泰领土上，他们没有永久的住所，每一个首领，按照所管辖的人数多少，来确定牧场的范围，之后便随着季节或停留或迁徙。冬季，他们向南方比较温暖的地方转移；而夏季，他们会向北方迁移。”他还记述到蒙古人的毡帐都装在车上，当这些车集体前行时，远远望去，就像一个流动的村镇。对于蒙古人，他这样描写到，“男人们将头顶上的头发剃掉一个方块，然后将其余的头发留起来来，编成两个辫子，两旁的头发从太阳穴一直耷拉到耳际。冬季，他们裹着厚厚的皮衣，夏季，他们则会穿上从中国运来的丝织品。此外，他们爱喝葡萄酒和马奶子酒，这是蒙古人的民族饮料。”
公元1253年7月31日，鲁卜鲁克来到了拔都的儿子撒儿塔的营帐所在地，这里距离伏尔加河只需三天的路程。他并不知道撒儿塔是个景教徒，但还是通过撒儿塔手下的一位景教徒、名叫科耶特的大臣引见给了汗王。鲁卜鲁克没有想到撒儿塔对西方的事务了如指掌，而且知道现在的国王是圣路易。鲁卜鲁克离开了撒儿塔的营帐，渡过伏尔加河，在该河的东岸，接受了拔都的接见。“拔都坐于一个像床那么大的金色御座上，身下有三级台阶，身边还坐着一个女人，其余的妇女都坐在这个女人的左右。”拔都又把鲁卜鲁克派往蒙哥大汗的朝廷。于是他又渡过乌拉尔河，进入亚洲草原，感觉那里像一片广漠的大海。鲁卜鲁克继续沿着河岸前行，到了塔吉克人居住的贵由斯城，那里的人们都讲波斯语。随后，他又到了达哈亦剌（海押立），发现那里有一个十分庞大的景教会，还有一个回纥人的佛教寺庙，人们在寺庙中默念着“嘛呢叭咪”。提到回纥人，鲁卜鲁克说：“鞑靼人（即蒙古人）的字体和字母都来自于回纥文，蒙哥皇帝写给圣路易陛下的信用的是蒙古语，但却是回纥字体。”
公元1253年11月30日，鲁卜鲁克离开海押立，绕过巴乐哈什湖，进入塔尔巴哈台地区窝阔台家族的领地，并终于到达了蒙哥的营帐。公元1254年1月4日，蒙哥大汗亲自召见了他。“门前的毡被卷了起来，我被人领着进入宫殿，进入时我们口中唱着圣歌，到处都铺着金色的布毡。营帐的中央由荆棘、茴香根和牛粪燃起了炉火。大汗坐在一个小床上，穿一件近似于海豹皮的华丽的皮衣。大汗中等身材，鼻梁稍塌，约45岁的样子。他下令给我们端上来用米酿造的、像白葡萄酒那样透亮而淡甜的黄酒，又让人端上来了几种野禽肉。他吩咐不要紧张，有话就说。”
鲁卜鲁克在蒙哥的营帐里居然遇上了一个法国女人，这令他感到十分惊奇。这个女人名叫帕凯特，来自法国洛林，是被人从匈牙利带到这里来的。她是一个俄罗斯籍建筑师的妻子，在这里侍奉蒙哥大汗的一个景教徒妃子。此外，鲁卜鲁克在和林的朝廷里认识了一个来自巴黎的金匠吉岳木·布歇儿，他曾先后为摄政皇后唆鲁忽帖尼和蒙哥的小弟弟、十分同情基督教徒的阿里不哥服务过。鲁卜鲁克看到，在朝廷的节日宴会上，景教的教士们总是站在第一排向大汗进酒，他们的后面，才是穆斯林教士和异教徒中的和尚和道士。蒙哥自己有时也会陪着他的景教徒妃子们到教堂听祈祷，每到他来到的时候，人们就会事先在那里安置一张金黄色的床，于是他和他的妻子便面向祭台坐在那张床上。
成吉思汗的继承人
最初三个继承人(6)
公元1254年4月5日，鲁卜鲁克跟蒙古国官员一起到达了和林。倍受朝廷优待的金匠吉岳木·布歇儿的到来令他异常惊喜。吉岳木的妻子是个萨拉森人（阿拉伯人），出生在匈牙利，能讲一口流利的法语和科蛮语。他在那里还发现了一个名叫巴齐尔的英国人，也出生在匈牙利。公元1254年的复活节那天，鲁卜鲁克被允许去参加在和林景教堂举行的典礼，教堂里摆着一尊由金匠吉岳木制造的法国式圣母雕像。除了景教堂，和林还有两个清真寺、12个佛寺和其他宗教的庙宇。阿里不哥是王子中最信奉基督教的，鲁卜鲁克有机会见到了他。“他向我们伸出手，像主教一样在胸前划了一个十字。”。公元1254年5月30日，在蒙哥的恩准下，鲁卜鲁克在和林公开主持了一次大型的宗教辩论会。在辩论的过程中，他与穆斯林的神学博士们联合起来，驳斥了那些佛教的哲学家们，阿里不哥也站在了他这一边。
公元1254年8月18日，鲁卜鲁克带着蒙哥致圣路易的回信离开了。信中有这样一段话，“上天命令我们，在天界只有一个上帝，在大地上只有一个君主，成吉思汗就是上帝的儿子。”他就是上天在大地上的代表，因此他以上天和可汗的名义，命令法兰西国王向他投降。鲁卜鲁克带着这封信，走了两个月零六天才从和林回到了伏尔加河。在渡河时，他遇见了正要去朝拜大汗的亚美尼亚国王海屯一世。鲁卜鲁克于9月份回到了拔都的营地，但这时拔都已经把营地迁到了萨莱。鲁卜鲁克于是从那里出发，经过阿兰人的领地和打耳班，到了摩罕。在摩罕，蒙古军驻波斯司令官拜住那颜亲自召见了他。然后，他经过纳黑出汪、额儿赞章、海沙利牙与科尼亚等塞尔柱苏丹国，到达亚美尼亚。他从拉牙思上船，回到了塞浦路斯王国。
与鲁卜鲁克相比，亚美尼亚国王海屯一世则更像个外交官。为了基督教的利益，他转而反对穆斯林，并为了这个目的去寻求蒙古帝国的庇护。他首先到了哈儿司，去拜访蒙古军驻波斯的司令官拜住，然后，取道打耳班，到达伏尔加河下游拔都的营帐所在地，随后，到达和林附近蒙哥的斡耳朵。公元1254年9月13日，辗转而来的海屯一世终于得到了蒙哥的召见。蒙哥被他的忠诚所感动，对他礼遇交加，赐给他“牙儿里黑”诏书，还在诏书上盖了他的玉玺，绝对禁止任何国家对亚美尼亚或海屯朝廷进行侵犯，另外，他还赐给了海屯一张基督教会的免税通行证。蒙哥向他的客人作出保证，说要派他的弟弟旭烈兀统领蒙古大汗去消灭亚美尼亚人的死敌哈里发教廷，并将圣地归还给基督教徒。海屯因此而信心倍增，于11月1日离开蒙古朝廷，取道别失八里（古城）、阿历麻里、阿姆河和波斯，于公元1255年7月回到亚美尼亚。后来，蒙哥的诺言果真实现了一部分。
蒙哥侵略宋朝的战争
公元1253年，在鄂嫩河发源处举行的一次忽邻勒塔大会上，蒙哥决定派自己的弟弟旭烈兀去完成征服波斯的任务，迫使巴格达的哈里发教廷和美索不达米亚投降，然后再让旭烈兀去征服叙利亚。同时，蒙哥本人和他的另一个弟弟忽必烈，则率领另一支队伍去完成消灭宋朝的战争。蒙哥为蒙古的侵略战争增添了新的一页。
虽然远在杭州的宋朝日渐衰弱，君王昏庸，大臣无能，但面对蒙古人的入侵，汉族人依然誓死抵抗，这是令蒙古人始料不及的。公元1239年，汉族的骁将孟珙从蒙古人手中夺回了汉水中游的重要城市襄阳。此后，他同蒙古人展开了争夺四川中部的长期斗争。在这段时间中，成都曾经两次陷落，并最终于公元1241年正式被蒙古人占领。面对华南这片河流山脉纵横交错、城镇村寨密密麻麻的土地，蒙古人只能开展围城战，这些草原上的骑士感觉难以施展拳脚。在成吉思汗家族之前的那些突厥－蒙古部族，从公元4世纪的匈奴和鲜卑、公元5世纪的拓跋，直到公元10世纪的契丹和公元12世纪的金人，他们对华北的征服都是相当成功的。但从拓跋族到金人，他们在征服华南时却屡屡失败，因为征服华南只能采用中国式的战术，不但要有大量的汉族步兵，还要有汉族人或穆斯林工程师制造出的一种专门用来围城的“火炮”设备。
为了集中当时相当分散的蒙古军队，使他们能够相互配合，蒙哥命令自己的弟弟忽必烈去窥探中国的局势。忽必烈很早就对中国文明很感兴趣，早就有进军中原的野心。公元1251年，蒙哥命令忽必烈去管辖蒙古人征服来的部分中国领土，然后将河南赏作他的封地。当时的河南要比今天河南省的范围大得多，包括黄河与长江之间直至格林威治东经110度以内的地方，此外，蒙哥还封给他今甘肃省内渭水上游的关中即陇西之地。忽必烈幼年时有一个汉语老师名叫姚枢，积极主张恢复被战争破坏了的农业。他把种子和农具分给农民，并让大批的士兵转业去耕田。
忽必烈并不急于攻克长江下游，而是在蒙哥的授意下慢慢地将其包围。公元1252年10月，忽必烈和速不台的儿子兀良合台从陕西出发，经过四川进入云南境内。当时，云南还不属于中国，从公元8世纪时云南便自成一体，史称“南诏国”，也叫“大理王国”。这个彝族和傣族人居多的山中之国，始终保持着完全的独立。忽必烈很快便占据了云南的大理和善阐。善阐城内有一位名叫段兴智的国王，忽必烈保留了他的王位，但同时又将一位名叫刘时中的汉族降将安置在他身旁，作为蒙古行政长官。尽管名义上大理王国还在，但实际上它已经被几个蒙古兵团瓜分。后来，兀良合台又进攻西藏人，强迫他们接受蒙古的统治。
公元1257年底，兀良合台从云南南下至东京平原，进攻安南王国，并抢掠了它的首都河内。万般无奈下的安南王陈太宗只得于公元1258年3月向蒙古人投降称臣。同年9月，在蒙古举行的一次忽邻勒塔大会上，蒙哥决定亲自指挥侵略宋朝的战争。他率领蒙古主力军从陕西进入四川，占领了保宁。但在攻取合州（位于嘉陵江的两个支流汇合处）时，费尽九牛二虎之力都未能得手。就在这次围城期间，蒙哥染上了痢疾，于公元1259年8月8日病死于此。
与此同时，他的弟弟忽必烈正率领着另一支蒙古军从河北南下，包围了位于长江中游湖北汉口的鄂州（今天的武昌）。而且，已经从东京返回云南的兀良合台也从云南进入广西，攻下桂林，进入湖南，从海上包围了长沙。此时，宋朝北、西、南三面正受敌，蒙哥的死无疑给了他们一个喘息的机会。忽必烈为了继承成吉思汗的皇位，也愿意稍事休整一下。为此，他与宋朝宰相贾似道签订了停战和约，两国以长江为分界线，互不干扰。之后，忽必烈率军回到河北。
此后，他将完成对南宋的征服。
最后一批蒙古人
罗斯的蒙古人
金帐汗国的覆灭
蒙古势力并不是一夕之间就全部被消灭了的。最后一批成吉思汗后裔反击帖木儿朝后裔的例子表明，它能够在长时期的沉寂之下一次又一次地显示它突然爆发出来的力量，它令当时的观察家们震惊不已，有时，甚至会使他们认为又一个成吉思汗时代来到了。在16世纪，一个成吉思汗王朝（尽管是突厥化的王朝）在帖木儿王朝的遗产上复兴之后，过了许久，在17世纪下半叶以至18世纪中期，西蒙古人企图以牺牲中华帝国的利益为代价，实现他们恢复成吉思汗帝国的梦想。这些最后的努力是中世纪伟大史诗中的一章，我们在此简单地作一论述。
帖木儿在罗斯的晚期活动的结果是帖木儿·忽特鲁格取代老对手脱脱迷失，登上了金帐汗国（即钦察汗国）王位，这个帖木儿·忽特鲁格也是白帐家族、即斡儿答家族的成员。1399年8月13日，在第聂伯河支流沃尔斯克拉河附近，他打败了立陶宛大公维托夫特，维托夫特在前金帐汗脱脱迷失的怂恿下，企图干预金帐事务。这次胜利巩固了蒙古人在罗斯的统治。之后，他的兄弟沙狄别统治着钦察草原（约1400～1407年在位）；而东部草原的统治权则转到白帐家族的另一位后裔、名叫科利贾克的人之手，科利贾克得到了帖木儿的保护。沙狄别带领金帐汗国军队洗劫了罗斯的里亚赞公国的边境地区。同样的，在帖木儿·忽特鲁格之子、沙狄别的侄儿不刺汗（不刺·锁鲁檀）统治时期（约1407～1412年），在亦敌忽的率领下，金帐汗国军队于1408年12月向莫斯科大公国进发，焚烧下诺夫哥罗德和戈罗杰茨两城市，封锁莫斯科，从罗斯人那里敲诈到一笔战争捐款后才撤退。
在沙狄别和不刺汗的统治时期，上面提到的亦敌忽掌握着实际权力。亦敌忽是诺盖或者曼吉特部落首领，在伊本·阿拉不沙描述里，他是真正的“宫廷侍长”。当一位名叫帖木儿的新汗不再忍受亦敌忽的专权时，一场内战爆发了（约1412～1415年？）。结果帖木儿获胜并杀死亦敌忽。
库楚克·马哈麻汗的长期统治（1423至1459年间）是金帐汗国的解体年代，喀山汗国和克里米亚汗国建立起来。实际上，与此同时，瞎子巴西尔二世大公（1425～1462年在位）统治下的莫斯科大公国也正由于类似的家族纠纷而陷于解体。在随后的统治时期，库楚克·马哈麻之子和继承者阿黑麻汗（约1460～1481在位）与罗斯大公伊凡三世（1462～1505年在位）之间进行了终局性的实力较量。为撼动金帐汗国的宗主地位，伊凡三世寻求持异见者克里米亚汗明里·格来的友谊，并且也可能争取到了喀山汗廷的支持。1476年，他委派威尼斯商人马可·拉菲与西波斯国王、土库曼人乌宗·哈桑签订反金帐汗国的第三次盟约。在很大程度上孤立（或者说包围了）金帐汗国之后，他拒绝缴纳例行的表示臣服的贡赋。1474年，阿黑麻派出使者哈拉库楚姆命令他交纳贡赋。1476年，阿黑麻再次派来了使者，要求伊凡三世前往汗国。伊凡三世回拒了。阿黑麻方面也同样作了准备，他通过与波兰国王卡西米尔四世结盟对莫斯科大公国形成包围之势，并向莫斯科进军。为了阻断敌人的通道，伊凡预先占领奥卡河畔的阵地。后来，当蒙古人向西前进时，他又占据了乌格拉河阵地（1480年）。两支大军在乌格拉河隔河对峙很久。伊凡三世拒绝前往“吻可汗的马镫”。但是，要把俄罗斯的命运在这个时候决一胜负，他又有些举棋不定。阿黑麻也是首鼠两端，因为他担心在后方受到克里米亚汗的袭击。这年10月，面临难以忍受的严寒，阿黑麻率领军队撤离了乌格拉河，带着战利品返回萨莱。这场未发一箭的战役实际上标志着俄罗斯的解放（1480年）。
之后不久，阿黑麻遭到一直在乌拉尔河以东窜迹的昔班部落首领伊巴克的突然袭击，并被杀死。阿黑麻之子和继承人赛克赫阿里与立陶宛人结盟（1501年），对俄罗斯的战端又在重开。针锋相对的，伊凡三世与克里米亚汗联盟。1502年，萨莱被克里米亚汗明里·格来攻占并彻底夷平。
金帐汗国的历史就此终结了。三个已经脱离金帐汗国的“小汗国”，即克里米亚汗国、喀山汗国和阿斯特拉罕汗国占据了它的地盘。克里米亚汗国、喀山汗国和阿斯特拉罕汗国
拔都的弟弟秃花·帖木儿的后裔哈吉·格来建立了克里米亚汗国，时间大约在1430年。他统治时期发行的首批钱币标注年代是1441～1442年，我们现在知道他一直统治到1466年。汗国初建时东以顿河下游为界，西至第聂伯河下游地区，向北则一直伸展到耶列兹城和坦波夫。1454年，克里米亚河南岸的巴赫切萨拉伊，即原奇尔克耶城被定为都城。格来王朝一直延续到1771年俄国征服时代，1783年最后并入俄国。格来家族是虔诚的穆斯林，这使得整个克里米亚具有强烈的伊斯兰教特征。不过，在最初的敌对之后，哈吉·格来认识到喀发的热那亚殖民地为他带来的丰厚财政利益，此后一直与咯发保持着友好的关系，直到1466年他去世。随后，他的儿子们为争夺王位发生内讧。最初，次子努儿道刺特赢取了王位（1466～1469年和1475～1477年在位），但是，最后的胜利者是第六子明里·格来（1469～1475年和1478～1515年两度在位）。1468年，为答谢热那亚人协助他捉住努儿道刺特。明里·格来对喀发作了一次答谢访问。与此同时，土耳其苏丹穆赫默德二世派出由帕夏哥杜克阿赫麦德统率的骑兵队，，前往夺取喀发。1475年6月4～6日城破。明里·格来因为热那亚人的一再挽留被困在喀发，并在此被奥斯曼人俘获。然而，过了两年，他作为苏丹的属臣被遣回克里米亚。奥斯曼人直接管理着克里米亚南岸地区，在喀发则新设一位常驻帕夏。从伊斯兰·格来二世（1584～1588在位）在位起，人们开始以土耳其苏丹之名颂读胡特巴。但是，钱币上依然铭铸着格来王朝诸汗的名字。1502年，明里·格来最后击灭了金帐汗国。
金帐汗国瓦解的结果导致了第二个汗国即喀山汗国的形成。在金帐汗库楚克·马哈麻统治期间（1423～1459年），一位不走运的王位觊觎者乌鲁·穆罕默德（拔都弟弟秃花·帖木儿的后裔）与其子马赫穆提克住在喀山。1445年，他在这里建立了一个独立的汗国（1445～1552年），新汗国的领土大致在伏尔加河中游和卡马河流域的原保加尔王国境内。第二年（1446年），乌鲁·穆罕默德被儿子马赫穆提克暗杀。马赫穆提克统治的二十年（1446～1464年）最终完成了新开国的创建。他的一个兄弟卡西姆（死于1469年）曾逃往莫斯科大公国。约在1452年，莫斯科公国人把位于奥卡河畔的、以他的名字命名的卡西莫夫城划在他的名下。因此，毫不奇怪，卡西莫夫小汗国从一开始就约束在莫斯科大公们严格的宗主权下，并成为他们干预喀山事务的马前卒。而卡西姆本人更是卖力地与俄罗斯人一起参与了反喀山的战争。
金帐汗库楚克·马哈麻的孙子、也叫卡西姆的宗王大约于1466年创建的阿斯特拉罕汗国成为金帐汗国肢解时产生的第三个汗国。尽管阿斯特拉罕城继承了已被摧毁的萨莱城的某些商业上的重要性，但是，因为重重围困在东部伏尔加河下游、西突部顿河下游以及南部库班河和捷列克河之间，阿斯特拉罕汗国在历史上并无出地位。更加不幸的，克里米亚和诺盖（乌拉尔河地区）两国可汗们插手它的内部事务，轮流把他们中意的可汗强加给阿斯特拉罕汗国。
蒙古人是俄罗斯南部和东部的所有成吉思汗汗国人的共同称呼。（在古典史上被不恰当地称为鞑靼人）。尽管这些王朝的血统确实来自纯成吉思汗蒙古人，但是，钦察草原上的这些蒙古人从来都只是该地突厥族主体中的一小撮统治人物而已，并且他们已经完全突厥化了。如果不是考虑到蒙古机构这一点，那么，克里米亚汗国、喀山汗国和阿斯特拉罕汗国与突厥斯坦的吉尔吉斯部落一样，都可以说是信奉伊斯兰教的突厥汗国。
这三个汗国的历史实际上是抗击俄国人入侵的反侵略史。喀山汗国是俄国人的第一个侵略对象。马赫穆提克之子和继承者喀山汗易不拉欣起初能抵挡住俄国人，甚至1468年他还征服了维亚特卡，但是，不久他就被迫与俄国人议和，并交还全部俘虏。易不拉欣的两个儿子伊尔哈姆和穆罕默德·阿明为继承王位争吵不休。结果伊尔哈姆获胜，于是阿明转向俄国人求援。俄国人当然不会错失这个良机，他们派出一支军队护送阿明回到喀山，拥立他登上王位（1487年）。但是，1505年阿明起而反叛俄国当局，第二年他击败了一支莫斯科公国的军队。
阿明死后，喀山王朝绝嗣（1518年）。现在，俄国人和克里米亚人两派开始了王位所有权的争夺。莫斯科大公瓦西里·伊凡洛维齐（巴西尔三世，1505～1533年）将汗国交给阿斯特拉罕家族幼支的一位王公沙赫·阿里，阿里自1516年起就在他的保护下在卡西莫夫城实施傀儡统治。克里米亚汗、明里·格来之子和继承人穆罕默德·格来（1515～1523年）不甘示弱，也如法炮制，于1512年把自己的兄弟沙希布·格来送上喀山王位，并驱逐了受俄国人庇护的统治者。而且，穆罕默德·格来和沙希布·格来兄弟两人在把两部联合起来之后，对莫斯科公国发动了一次突然入侵，兵临莫斯科城郊（1521年）。他们并没有勇气进攻俄国人的都城，只满足于迫使守城指挥官作出进献年贡的诺言。他们返回时携带了大批俘虏，这些俘虏在喀山市场上卖为奴隶。1523年，穆罕默德·格来再一次企图入侵俄国，但受阻于奥卡河畔，这时的莫斯科公国军队已经装备了大量的火炮。
穆罕默德·格来未及享受他的胜利，就在1523年遭到一位名叫马迈的诺盖汗的袭击，并被暗杀，克里米亚也遭到马迈汗无情的蹂躏。1524年，沙希布·格来把其子沙法·格来留在喀山后自己返回克里米亚。1530年，莫斯科公国人驱逐沙法·格来，代之以沙赫·阿里的兄弟杰·阿里。沙希布·格来成为克里米亚汗之后，施以各种手段，在喀山引发了反俄国人的民族起义。杰·阿里在起义中死去，沙法·格来在父亲沙希布的帮助下复位（1535年）。1546年，俄国人又一次把傀儡沙赫·阿里带到喀山。但是，俄国人一离开喀山，沙法·格来又返回。这样的反反复复直到1549年沙法意外地去世。随后，俄国人废黜了他的儿子奥特米什，再次代以沙赫·阿里。
又一次民族运动爆发了，沙赫·阿里的统治被推翻，人们从诺盖汗国召来了阿斯特拉罕家族的一位宗王雅迪格尔。这一次，莫斯科公国沙皇伊凡四世（伊凡雷帝，1533～1584年在位）决定永远结束喀山独立与臣服的拉锯战。1552年6月，他带来几门大炮围攻喀山城。当年10月2日攻占该城。男性居民被屠杀，妇女和儿童被奴役，清真寺被推倒，喀山汗国的领土也被兼并。
喀山汗国的覆灭标志着俄国人与成吉思汗蒙古人之间关系发生了根本的转折。阿斯特拉罕汗国随后被征服。1554年，伊凡雷帝派出3万大军前往阿斯特拉罕，任命统治家族（即库楚克·马哈麻家族）中一位名叫德尔维希的成吉思汗后裔为傀儡汗王。次年，德尔维希背叛俄国人|Qī-shū-ωǎng|，赶走驻官（也就是外交使节）曼苏罗夫。1556年春天，俄国大军再次来到阿斯特拉罕，放逐了德尔维希，并把阿斯特拉罕全部并入俄国。
因为接受了奥斯曼人的宗主权，受到苏丹政府的舰队和军队的保护，最后一个成吉思汗汗国克里米亚汗国幸存了两百多年。因此，尽管彼得一世依据1699年的卡尔洛维茨条约而占领了亚速，但在1711年的普鲁特条约中又被迫物归原主。1736年，俄国人再次占领亚速，甚至巴赫切萨拉伊，但是，由于1739年的贝尔格莱德条约，他们再次放弃了征服地。最后，由于1774年的库楚克凯纳尔吉条约，俄国人强使苏丹政府承认了克里米亚汗国的所谓“独立”。接着，俄国代理人一手策划道勒特·格来三世的垮台，并以他的堂兄弟沙希因·格来取代他，沙希因·格来随之成为叶卡捷琳娜二世的忠实附庸（1777年）。不久，克里米亚贵族群起反对沙希因，众叛亲离之下，沙希因向俄国主子请求援助。波将金率领7万大军进抵克里米亚，吞并该国（1783年）。倒霉的沙希因被赶走，越过了奥斯曼人的边境。在那里遭到突厥人的报复，他被解往罗德斯岛，并在该岛被砍头。这样，在法国大革命前夜，欧洲的最后一个成吉思汗汗国划上了句号。
——全书完——
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