七情是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，这七种感情，不可片面发展；如饮食一般，必须摄取各种养分，相互调和，然后可使心身强健，臻于康乐之境。
欢喜对于身体本来有益，但要有节制，使其调和。人生下来对于七情，便有自然的调和，小孩最喜好笑，亦爱嚎哭，即是一例。情绪过于偏激，必引起反动。所以有些人对上司极端恭谨，对部下便十分傲慢。有些人在壮年傲视一切，到了晚年却对一切都毕恭毕敬了。
悲哀最易伤害身体，而人生世上必经疾病、死亡等多少不如意事，实无法免除悲哀。故于不得已时，只好拿命和数两个字来自慰。命、数本无其事，不过像数学中的XY用来代表一种理想的安慰者罢了。当然这也是调节情绪之一法。
发怒最难压抑，从古以来，不知有多少人因此愤事，而实际引起发怒的，往往是不值得发怒的事情。如一般人常对小孩及无知识的人发脾气，不知用和缓方式加以教训与开化，结果不但于人无益，于事无补，反而损害了自己的身体；这就是中医所说的伤肝气。试问，聪明的人哪里会做这种笨事？
怕的心理，人人不免。有些人怕得无可如何之时，便用些奇怪的方法来壮胆子：或者诵经念咒，或则读古来烈士仁人的作品，如文天祥的正气歌之类。因心理作用，也往往能够生效，减少了许多恐惧。在湖南、广东一带，过年过节放爆竹风气甚盛，而小孩更喜欢放爆竹，从小就养成不怕的习惯。所以这几省人，性情强悍，胆量也比较江、浙两省要大些。
爱有广狭二义，狭义的爱是偏爱；广义的爱是泛爱，博爱，即爱天下众生。亲子之间，尤其是祖母对孙子多半溺爱、偏爱。世间不知多少父母，国姑息子女而贻害其终身。男女间恋爱，若过于偏急，一旦失恋，必引起病态，或竟造成自杀的惨剧。朋友间的友爱，也不宜于亲挚。古语说：“君子之交淡如水”，因相爱过度，一定难于持久，而至凶终隙末。古人对于夫妻之爱，以“相敬如宾”相劝勉，用敬来调剂爱情，也是使夫妻亲爱能够持久的方法。至于厌恶一件事物或一个人，似不必过甚，应相劝勉：既然厌恶，不妨把他疏隔。
至于欲望，尤须节制。欲望过奢，不易满足，必然感到消极，即算能够满足，也容易耗损精神，断丧身体。
总而言之，各种情绪，都不可失之过激，而应相互调和。若情绪失调，虽有益的举动，也将发生不良的结果。例如：欢喜发笑，本来有益于健康，可是世上却有不少因大笑而死的新闻c须知笑的作用在生理上是筋肉发散，而哭的作用则是收缩，收缩与发散宜得平衡，互相救弊补偏，而各不过度，身心方能免害。他如愤怒可以伤血，哀惧可以伤脑等，皆是显见的事实。故调和七情，是卫生重要的原则之一。
