像这样的失败，尚是破题儿第一回。当项羽回到帐篷时、虞美人还象过去那.6
而幽怨的一生。
这是一个凉风萧瑟的秋日，当时隋炀帝正与一群穿红着绿的嫔妃在十
六院玩着“剪彩为花”的游戏，试图留住大自然的春天，却不料一位含苞欲
放的花蕾般的女子，正为了他而在这时悄然结束了生命的春天。侯巧文自缢
的消息传到十六院，自恃是雨露普施的多情角色隋炀帝，蓦然听到一个才人
因幽怨而香消玉殒，不免泛起一丝黯然的情绪。
读到她留下来的诗句，刹那间引起了震撼，心想：宫中竟有如此才情
的人儿，更有如此的幽怨情怀，自己竟然没有及时发现。随即吩咐内侍移驾
挹翠亭探视候才人的遗容，侯才人虽然已经气绝身亡，尚且颦眉含愁，两腮
犹如桃花带露，隋炀帝不禁顿足道：“已死颜色，尚且美艳如花，可痛！可
惜！咫尺之间，为何如此无缘。”为此，他处死了负责挑选美女的许廷铺；
接着，追赠侯巧文为四品夫人，位与十六院嫔妃并列，并下诏以夫人之礼予
以厚葬；且破例亲自为生前未曾谋面的侯夫人撰写祭文，洋洋洒洒的展露自
己的惜香怜玉之情，祭文中有这样的句子：
长门五载，冷月寒烟；妃不遇朕，谁将妃怜？妃不遇
朕，晨夜孤眠；朕不遇妃，遗恨九泉；朕伤死后，妃若生前。
然而，这些诰封，这些厚葬，这些祭文，对已经长眠不醒的侯巧文又
有多少意义呢？隋炀帝的感叹中，又有几分是对侯巧文真正的哀念呢？更多
恐怕还是为自己不能发现和消受这样一位才貌双全的女子而后悔吧。他未必
不知道，他的宫中还有多少女子正在走着与侯巧文同样悲寂的路，他又愿意
为她们的悲欢考虑多少呢？
长孙皇后贤淑佐太宗
有人说：一个成功的男人背后站着一个伟大的女性。唐太宗大治天下，
盛极一时，除了依靠他手下的一大批谋臣武将外，也与他贤淑温良的妻子长
孙皇后的辅佐是分不开的。
长孙皇后是隋朝骁卫将军长孙晟的女儿，母亲高氏之父高敬德曾任扬
州刺史；长孙皇后生长在官宦世家，自幼接受了一整套正统的教育，形成了
知书达礼、贤淑温柔、正直善良的品性。在她年幼时，一位卜卦先生为她测
生辰八字时就说她“坤载万物，德合无疆，履中居顺，贵不可言。”
长孙氏十三岁时便嫁给了当时太原留守李渊的次子、年方十七岁的李
世民为妻，她年龄虽小，但已能尽行妇道，悉心事奉公婆，相夫教子，是一
个非常称职的小媳妇，深得丈夫和公婆的欢心。
李世民少年有为，文武双全，十八岁时就单枪匹马突入敌人阵营之中，
救出身陷重围的父亲；二十岁时便有王者之风，能折节下士，疏财广招天下
豪杰；二十一岁随父亲李渊在太原起兵，亲率大军攻下隋都长安，使李渊登
上天子宝座，成为大唐王朝的开国之主——唐高祖。李渊称帝后，封李世民
为秦王，负责节制关东兵马，数年之内，李世民就挥兵扫平了中原一带的割
据势力，完成了大唐统一大业；唐高祖因之加封他为天策上将，位置在其他
诸王公之上。在李世民征战南北期间，长孙王妃紧紧追随着丈夫四处奔波，
为他照料生活起居，使李世民在繁忙的战事之余能得到一种清泉般温柔的抚
慰，从而使他在作战中更加精神抖数，所向无敌。
李世民被封天策上将后，便享有特殊的权力，能够自设一套官署，伊
然一个小朝廷的架式，当时归于他麾下为他效劳的，武将有李世劾、程咬金、
秦叔宝、翟长孙、秦武通、尉迟恭等能征善战的骠勇大将；文臣则有杜如海、
房玄龄、虞世南、诸葛亮、姚士廉、李玄道、蔡允恭、薛元敬、颜相时、苏
勖、于志宁、苏世长、薛收、李守素、陆清明、孔颖达、盖文远、许敬宗等
“十八学士”，真可谓贤臣如云，势力盖天。李世民拥有这样通人的局面，
自然令当时贪酒好色的无能太子李建成不安，出于猜疑和嫉妒之心，他联合
三弟李元吉企图谋害同胞兄弟李世民；阴谋却被李世民手下的谋士察觉，迫
于无奈，在大舅子长孙无忌和谋臣房玄龄的力劝下，李世民终于痛下决心，
在玄武门除掉了太子李建成和齐王李元吉，不久，李世民被立为太子。事实
上，唐太祖李渊心中最赏识的也是他这个二儿子。对于这种骨肉相残的惨剧，
长孙王妃原本是极力反对的，但面对残酷的政治斗争，她一个女子又能怎么
样呢？她只好勉力地理解丈夫。
唐高祖武德九年八月，李渊因年事已高而禅位给太子李世民，李世民
就成了唐太宗。
水涨船高，长孙王妃也随即立为母仪天下的长孙皇后，应验了卜卦先
生说她“坤载万物”的预言。作了至高无上的皇后，长孙氏并不因之而骄矜
自傲，她一如既往地保持着贤良恭俭的美德。对于年老赋闲的太上皇李渊，
她十分恭敬而细致地侍奉，每日早晚必去请安，时时提醒太上皇身旁的宫女
怎样调节他的生活起居，象一个普通的儿媳那样力尽着孝道。对后宫的妃嫔，
长孙皇后也非常宽容和顺，她并不一心争得专宠，反而常规劝李世民要公平
地对待每一位妃嫔，正因如此，唐太宗的后宫很少出现争风吃醋的韵事，这
在历代都是极少有的。当初隋文帝的独孤皇后虽然也曾把后宫治理得井然有
序，但她靠的是专制的政策和手腕；而长孙皇后只凭着自己的端庄品性，就
无言地影响和感化了整个后宫的气氛，使唐太宗不受后宫是非的干扰，能专
心致志料理军国大事，难怪唐太宗对她十分敬服呢！虽然长孙皇后出身显贵
之家，如今又富拥天下，但她却一直遵奉着节俭简朴的生活方式，衣服用品
都不讲求豪奢华美，饮食宴庆也从不铺张，因而也带动了后宫之中的朴实风
尚，恰好为唐太宗励精图治的治国政策的施行作出了榜样。
因为长孙皇后的所作所为端直有道，唐太宗也就对她十分器重，回到
后宫，常与她谈起一些军国大事及赏罚细节；长孙皇后虽然是一个很有见地
的女人，但她不愿以自己特殊的身份干预国家大事，她有自己的一套处事原
则，认为男女有别，应各司其职，因而她说：“母鸡司晨，终非正道，妇人
预闻政事，亦为不祥。”唐太宗却坚持要听她的看法，长孙皇后拗不过，说
出了自己经过深思熟虑而得出的见解：“居安思危，任贤纳谏而已，其它妾
就不了解了。”她提出的是原则，而不愿用细枝末节的建议来束缚皇夫，她
十分相信李世民手下那批谋臣贤士的能力。
李世民牢牢地记住了贤妻的“居安思危’与“任贤纳谏”这两句话。
当时天下已基本太平，很多武将渐渐开始疏于练武，唐太宗就时常在公务之
暇，招集武官们演习射技，名为消遣，实际上是督促武官勤练武艺，并以演
习成绩作为他们升迁及奖赏的重要参考。
按历朝朝规，一般是除了皇宫守卫及个别功臣外其他人员不许带兵器
上朝，以保证皇帝的安全，因此有人提醒唐太宗；“众人张弓挟箭在陛下座
侧，万一有谁图谋不轨，伤害陛下，岂不是社稷之大难！”李世民却说：“朕
以赤心待人，何必怀疑自己左右的人。”他任人唯贤，用人不疑的作风，深
得手下文武诸臣的拥护，由此属下人人自励，不敢疏怠，就是在太平安定的
时期也不放松警惕，国家长期兵精马壮，丝毫不怕有外来的侵犯。
关于任贤纳谏一事，唐太宗深受其益，因而也执行得尤为到家，他常
对左右说：“人要看到自己的容貌，必须借助于明镜；君王要知道自己的过
失，必须依靠直言的谏臣。”他手下的谏议大夫魏征就是一个敢于犯颜直谏
的耿介之士。魏征常对唐太宗的一些不当的行为和政策，直接了当地当面指
出，并力劝他改正，唐太宗对他颇为敬畏，常称他是“忠谏之臣。”但有时
在一些小事上魏征也不放过，让唐太宗常觉得面子上过不去。一次，唐大宗
兴致突发，带了一大群护卫近臣，要表郊外狩猎。正待出宫门时，迎面遇上
了魏征，魏征问明了情况，当即对唐太宗进言道：“眼下时值仲春，万物萌
生，禽兽哺幼，不宜狩猎，还请陛下返宫。”唐太宗当时兴趣正浓，心想：“我
一个富拥天下的堂堂天子，好不容易抽时间出去消遣一次，就是打些哺幼的
禽兽又怎么样呢？”于是请魏征让到一旁，自己仍坚持这一次出游。魏征却
不肯妥协，站在路中坚决拦住唐太宗的去路，唐太宗怒不可遏，下马气冲冲
地返回宫中，左右的人见了都替魏征捏一把汗。
唐太宗回宫见到了长孙皇后，犹自义愤填膺地说：“一定要杀掉魏征这
个老顽固，才能一泄我心头之恨！”长孙皇后柔声问明了原由，也不说什么，
只悄悄地回到内室穿戴上礼服，然后面容庄重地来到唐太宗面前，叩首即拜，
口中直称：“恭祝陛下！”她这一举措弄得唐太宗满头雾水，不知她葫芦里埋
的什么药，因而吃惊地问：“何事如此慎重？”长孙皇后一本正经地回答：“妾
闻主明才有臣直，今魏征直，由此可见陛下明，妾故恭祝陛下。”唐太宗听
了心中一怔，觉得皇后说的甚是在理，于是满天阴云随之而消，魏征也就得
以保住了他的地位和性命。由此可见，长孙皇后不但气度宽宏，而且还有过
人的机智。
长孙皇后与唐太宗的长子李承乾自幼便被立为太子，由他的乳母遂安
夫人总管太子东宫的日常用度。当时宫中实行节俭开支的制度，太子宫中也
不例外，费用十分紧凑。
遂安夫人时常在长孙皇后面前滴咕，说什么“太子贵为未来君王，理
应受天下之供养，然而现在用度捉襟见肘，一应器物都很寒他。”因而屡次
要求增加费用。但长孙皇后并不因为是自己的爱子就网开一面，她说：“身
为储君，来日方长，所患者德不立而名不扬，何患器物之短缺与用度之不足
啊！”她的公正与明智，深得宫中各类人物的敬佩，谁都愿意听从她的安排。
长孙无忌是长孙皇后的哥哥，文武双全，早年即与李世民是至交，并
辅佐李世民赢取天下，立下了卓卓功勋，本应位居高官，但因为他的皇后妹
妹，反而处处避嫌，以免给别人留下话柄。唐太宗原想让长孙无忌担任宰相，
长孙皇后却奏称：“妾既然已托身皇宫，位极至尊，实在不愿意兄弟再布列
朝廷，以成一家之象，汉代吕后之行可作前车之鉴。万望圣明，不要以妾兄
为宰相！”唐太宗不想听从，他觉得让长孙无忌任宰相凭的是他的功勋与才
干，完全可以“任人不避亲疏，唯才是用”。而长孙无忌也很顾忌妹妹的关
系。不愿意位极人臣。万不得已，唐太宗只好让他作开府仪同三司，位置清
高而不实际掌管政事，长孙无忌仍要推辞，理由是“臣为外戚，任臣为高官，
恐天下人说陛下为私。”唐太宗正色道：“朕为官择人。唯才是用，如果无才，
虽亲不用，襄邑王神符是例子；如果有才，虽仇不避，魏征是例子。今日之
举，并非私亲也。”长孙无忌这才答应下来，这兄妹两人都是那种清廉无私
的高洁之人。
长乐公主是唐太宗与长孙皇后的掌上明珠；从小养尊处优，是一个娇
贵的金技玉叶。
将出嫁时，她向父母撒娇提出，所配嫁妆要比永嘉公主加倍。永嘉公
主是唐太宗的姐姐，正逢唐初百业待兴之际出嫁，嫁妆因而比较简朴；长乐
公主出嫁时已值贞观盛世，国力强盛，要求增添些嫁妆本不过份。但魏征听
说了此事，上朝时谏道：“长乐公主之礼若过于永嘉公主，于情于理皆不合，
长幼有序。规制有定，还望陛下不要授人话柄！”唐太宗本来对这番话不以
为然。时代不同，情况有变，未必就非要死守陈规。回宫后，唐太宗随口把
魏征的话告诉了长孙皇后，长孙皇后却对此十分重视，她称赞道：“常闻陛
下礼重魏征，殊未知其故；今闻其谏言，实乃引礼义抑人主之私情，乃知真
社稷之臣也。
妾与陛下结发为夫妇，情深意重，仍恐陛下高位，每言必先察陛下颜
色，不敢轻易冒犯；魏征以人臣之疏远，能抗言如此，实为难得，陛下不可
不从啊。”于是，在长孙皇后的操持下，长乐公主带着不甚丰厚的嫁妆出嫁
了。
长孙皇后不仅是口头上称赞魏征，而且还派中使赐给魏征绢四百匹、
钱四百缗，并传口讯说：“闻公正直，如今见之，故以相赏；公宜常秉此心，
不要转移。”魏征得到长孙皇后的支持和鼓励，更加尽忠尽力，经常在朝廷
上犯颜直谏，丝毫不怕得罪皇帝和重臣。也正因为有他这样一位赤胆忠心的
谏臣，才使唐太宗避免了许多过失，成为一位圣明君王，说到底，这中间实
际上还有长孙皇后的一份功劳呢！
贞观八年，长孙皇后随唐太宗巡幸九成宫，回来路上受了风寒，又引
动了旧日痼疾，病情日渐加重。太子承乾请求以大赦囚徒并将他们送入道观
来为母后祈福祛疾，群臣感念皇后盛德都随声附和，就连耿直的魏征也没有
提出异议；但长孙皇后自己坚决反对，她说：“死生有命，富贵在天，非人
力所能左右。若修福可以延寿，吾向来不做恶事；若行善无效，那么求福何
用？赦免囚徒是国家大事，道观也是清静之地，不必因为我而搅扰，何必因
我一妇人，而乱天下之法度！”她深明大义，终生不为自己而影响国事，众
人听了都感动得落下了眼泪。唐太宗也只好依照她的意思而作罢。
长孙皇后的病拖了两年时间，终于在贞观十年盛暑中崩逝于立政殿，
享年仅三十六岁。弥留之际尚殷殷嘱咐唐太宗善待贤臣，不要让外戚位居显
要；并请求死后薄葬，一切从简。
唐太宗并没有完全遵照长孙皇后的意思办理后事，他下令建筑了昭陵，
气势十分雄伟宏大，并在墓园中特意修了一座楼台，以便皇后的英魂随时凭
高远眺。这位圣明的皇帝想以这种方式来表达自己对贤妻的敬慕和怀念。
长孙皇后以她的贤淑的品性和无私的行为，不仅赢得了唐太宗及宫内
外知情人士的敬仰，而且为后世树立了贤妻良后的典范，到了高宗时，尊号
她为“文心顺圣皇后。”
齐王妃与李世民的孽缘
齐王妃是齐王李元吉的妻子杨珪媚，她原本是长安市内一个红得发紫
的歌舞妓，容貌妩媚，性情妖娆，又通晓诗文，能歌擅舞，曾令长安无数公
子哥儿追逐倾倒，最终嫁给了李元吉，成了齐王妃。
唐高祖李渊有三个儿子，分别是长子李建成、次子李世民和三子李元
吉，这三兄弟中最有才能的要算李世民。当初李渊任太原留守时，李世民就
深观远察，立下建业之心，不但自己文武双备，而且折节下士，手下招集了
一大批能人志士、武将谋臣。李渊在太原揭旗起兵，起用李世民为统兵大将，
进军长安之前，李渊对他许下承诺：“事若有成，一定立你为太子。”攻陷隋
都长安后，李渊即位成为唐高祖，封李世民为秦王，拜尚书令。由于当时群
雄四起，天下未定，必须有李世民率兵南征北讨，成就统一天下之大业；若
这时立他为太子，按朝规就必须谨言守身，留在东宫韬养资望，所以形势让
李渊无法当即履行他的诺言。而李世民自己也深以统一大业为重，并不十分
追究名分，反而一再推让，建议立哥哥李建成为太子。
长子继位，这原本是既成定例的，既然李世民辞让再三，李渊也就顺
水推舟立了长子为太子，并封三子李元吉为齐王。
分工既定，李世民紧接着就统帅大军南北征战，几年之中，先后平定
了李密、塞建德、王世充、刘武同、刘黑兰、萧铣、薛仁杲等割据一方的枭
雄。当李世民在外面备尝艰苦，浴血奋战的时候．他的兄弟建成和元吉却盘
居在京城中花天酒地。声色犬马，过着逍遥奢华的日子。也就是在这段时间
里，李元吉娶下了大美人杨珪媚为妻。
与李世民伟岸的外貌、宽厚稳重的性格恰好相反，齐王李元吉是个相
貌粗陋、性格阴险狡诈的人，成婚前，他利用自己的家世地位，再加上花言
巧语，千方百计地把杨珪媚骗上手，婚后不久他对妻子司空见惯的美貌开始
腻味，又开始在外面猎艳调情，把一个花儿一般的娇妻冷落在空房中。生性
多情的杨珪媚心里感到十分委屈，她百般逢迎，想重新讨回丈夫的柔情，也
规劝李元吉少在外面沾花惹草，多花点时间陪自己。李元吉这时完全撕开了
过去那层温情的面纱，毫不掩饰地露出他冷酷粗鲁的本性，常对娇妻横加呵
叱，或不理不睬。柔情款款的齐王妃伤心至极，常独对春花秋月，悲叹自己
的命运，婉惜虚度的芳华。
每当李世民趁战争的短暂空隙返回京城晋见父王时，他的兄弟太子建
成和齐王元吉，基于一种补偿的心理，三天两头地巧立名目，请他一同吃喝
玩乐，享受一番，算是对他的慰劳。毕竟是兄弟盛情，又难得见上一次面，
无暇于声色之乐的李世民这时不忍拂去兄弟的一片好意，也就常常欣然应邀
前往。于是，在这一短暂时期内，兄弟之间和乐亲密，尽享天伦之乐。
一个暖阳融融的春日，三兄弟各自携带家小一同到京城近郊的山坡上
嬉游赏春。春风拂面，清爽宜人，兰天白云下，大家驰马原野，追逐论戏，
每个人都感到特别舒畅。
秦王李世民平日里戎马倥偬，厮杀疆场，难得有今天这种悠闲宁静，
因而心情特别爽朗，他扬鞭策马向远方的山脚飞驰而去。开始尚有几骑人马
追随着他，渐渐地都落后散开了，待到了山地的树林里，他回头一看，远远
地只有一骑跟了上来，他感到十分快活。等那匹马跑近一看，马上居然是他
的弟媳——齐王妃杨珪媚，他甚觉惊讶。马上的人儿因为追得太紧，显然体
力已透支，只见得娇喘嘘嘘，脸色绯红，发髻和衣衫都有几分散乱。
李世民赶紧扶她下马，齐王妃脚下一软，趁势倒在了李世民怀中。李
世民一时不知所措，实际上，他对这位娇柔妩媚的弟媳早就有几分留心，尤
其是每次欢宴中，独有她浅笑中总微露着一丝忧郁，李世民见了不免产生些
怜香惜玉的念头，他也知道一些他们夫妻不睦的情况。齐王妃斜倚在李世民
怀中，一双水汪汪的大眼睛迷蒙地盯住李世民有些慌乱的双眼，几颗晶莹的
泪珠无声地从她眼中泌出，挂在长长的睫毛上和桃花般的腮边。这个齐王妃，
早已对英武绝伦的夫兄李世民产生了倾慕之情，再加上李元吉对她的冷落，
使她一颗芳心暗为李世民而动。一个是千般怜爱，一个是万种柔情，两个人
终于紧紧拥抱在一起，齐王妃与李世民的孽情缘就在这片春天的绿树林中萌
生了。从这以后，只要李世民回朝，总是想办法接近齐王妃。正好李元吉整
日纵情洒色，夜不归宿，给李世民与齐王妃的份情提供了不少机会，这种婚
外之情，充满新奇与刺激，令李世民与齐王妃都沉醉不已。
由于太子李建成贪酒好色，无所作为，唐高祖时常加以训斥，并流露
出改立秦王李世民为太子的意图。于是李建成开始惶惶不安，为了保住自己
的地位，他联络了三弟李元吉，阴谋策划除掉李世民；在手下谋臣的极力怂
恿下，李世民迫不得已策划了“玄武门之变”，一举杀死了李建成与李元吉。
一场骨肉相残的斗争，令他们的父亲唐高祖痛心疾首，他迅速面对现实，立
李世民为太子。
为了防止冤仇相报，永无绝止，高祖被迫忍痛下诏，诛杀建成及元吉
诸子，斩断复仇的根源，以换取朝国的安定。齐王妃此年方二十三岁，连连
目睹了丈夫和自己的一子一女惨死亲人刀下，鲜血淋漓的惨状深深印进了她
的记忆，她已欲哭无泪。
按旧制，已成寡妇的齐王妃将被收入宫中，因太子李世民与她有一段
不解之情．因此决定把她赐给李世民。当齐王妃被带到李世民面前，她仿佛
看到眼前是一个青面獠牙的杀人魔王，无论如何，她已无法接受这个昔日的
情人，于是声嘶力竭地要求赐她一死，并拼命地以头撞地，仿佛已成了一个
疯妇。李世民把她安置在太子府中，百般好言劝慰，并命妻子长孙太子妃也
耐心地予以开导。杨珪媚激愤的情绪慢慢平复下来，最后也只好无可奈何地
接受了命运的摆布，成了秦王李世民的侧妃。
齐王妃虽然接受了作李世民侧妃的事实，她心中的热情却再也难以唤
回，昔日令她心往神信的大英雄，如今就陪伴在身边，但却变成了两手沾满
自己亲人鲜血的刽子手，叫她如何不寒心，她甚至有幻灭的痛切之感。齐王
妃入东宫后，一直对李世民抱着极度冷淡的态度，就象一座冰雕美人冷冷地
位在那里；秦王李世民此时却热度极高，昔日偷会梦索的情人，如今近在眼
前，真应好好地温存缠绵一番，齐王妃的冷淡，竟然更加刺激他的胃口，他
一心想扑上去，用自己的热情把这个冰美人溶化。愈是得不到的东西就愈觉
得珍贵，李世民千方百计地讨好她、笼络她，希望能重续昔日那段红杏出墙
的情缘；齐王妃无论如何也没有了那份心情，李世民越对她百般殷勤，他就
越觉得他的虚伪和贪婪，整日衣妆不理，以一副情懒无神的姿态面对着“悦
已者，”这样却又更引起李世民的心痛和怜爱。
李世民做了几个月太子后，唐高祖因年事已高，将王位禅让给他，李
世民即成了唐太宗。为了博取齐王妃杨珪媚的欢心，贵为大唐天子的李世民，
不惜打破自己勤俭治国的原则，悉心搜罗天下的奇珍异宝，源源不断地赏赐
给她，杨珪媚居然连正眼也不瞅一下。不可一世、威镇天下的唐太宗，不惜
屈降尊贵，低声下气地向杨珪媚陪不是，也丝毫不能得到她的反应。
有一天，杨珪媚忽然向唐太宗提了个要求，要求恢复她前夫李元吉的
爵位和太子李建成的封号，对唐太宗而言，这样做无疑相当于否定自己过去
的行为，等于自己打上自己一巴掌；但他竟一口答应下来，并立即付之于行
动，这一半是为了取悦于杨珪媚，一半也是为了追念兄弟骨肉之情。从此，
杨珪媚一改旧态，逐渐回复到以前的模样，对唐太宗施以柔情和娇媚，有时
甚至于如自我麻醉一般地放浪形骸，整日整夜陪着唐太宗歌舞宴饮，轻歌曼
舞，媚态勾人，或吟诵着南朝的艳曲，撩拨得唐太宗心摇神迷。唐太宗的结
发妻子长孙皇后是一个十分质朴正直的女性，对唐太宗也多是以礼相待，夫
妻之间保持着淡雅如水的互敬互尊关系；如今身边有了这个千娇百媚，动人
心魄的杨珪媚，英武一世的李世民竞给她迷住了，常大呼过瘾。
贞观十年，杨珪媚为唐太宗生下一子，取名李明，唐太宗立杨珪媚为
贵妃，并为他们母子建了一座豪华的宫殿，自己一有时间就腻在那里，与杨
珪媚母子一同取乐。贤淑温婉的长孙皇后见皇夫似乎淡忘了兴业大志，整日
迷恋于酒色之中，便出面劝阻唐太宗稍事收敛；被杨珪媚迷惑住了的唐太宗
一时哪里听得进这些，他一怒之下，甚至准备废掉长孙皇后和太子李承乾，
改立杨珪媚与李明。
唐太宗把他的打算向谏议大夫魏征提起，耿直中正的魏征极力反对，
他功谏道：“长孙皇后贤德可风，不可无过废立；况且长孙家族为大唐之兴
立下了汗马功劳，怎能无故遭受打击？杨氏曾为齐王妃，人尽皆知，立为贵
妃尚且不妥，岂可立为皇后！倘若陛下一意孤行，必受天下之人非议。”众
大臣也都随魏征而坚决反对，唐太宗仔细思量，毕竟不便肆意而为，于是这
事便作罢了。
这时有人向唐太宗进言，说杨珪媚之所以极力取悦陛下，是因为她思
念丈夫，将伺机杀害陛下，好为死去的王夫及子女报仇。唐太宗对此丝毫没
有顾虑，他认为杨珪媚原本就不是忠于齐王的妻子，早在她做齐王妃时，就
已将恋情转移到自己身上，岂有杀害情郎为怨夫报仇的道理！
明智的唐太宗果然没有猜错，杨珪媚最早的确如痴如狂地爱着充满英
雄色彩的李世民；及至“玄武门之变”，由于丈夫和孩子的惨死，她对于自
己先前与这位刽子手私通的事，一度感到无比的悔恨和耻辱；到了这个冤家
贵为天子，却仍百般地讨好她，于是又产生了一种又爱又恨的复杂心理；在
为丈夫李元吉、太子李建成讨得一点名份作为补偿后，她索性放纵自己，尽
情倒在唐太宗怀里享受爱怜，并借助狂欢酒醉，来麻痹自己矛盾的心。如此，
她根本无心谋害唐太宗了。
唐太宗与杨珪媚的纠缠，引起了长孙皇后的极度不满；杨珪媚深知这
位德高望重的皇后不可轻易得罪，于是信誓旦旦地向皇后诉说，自己压根没
有当皇后的念头，并要求将自己与唐太宗所生的儿子，过继到前夫李元古名
下，以断绝李明太子的机缘，这样自然稳定了长孙皇后的思想，从而她对杨
珪媚也就采取了宽容的态度，到了这田地，杨珪媚其实已根本无心于名份和
地位了，她只要求守着唐太宗这冤家了此一生。
杀孽太重的唐太宗，为了补偿心理上欠兄弟的情债，在长孙皇后的支
持下，同意了将李明过继到齐王李元吉名下，而且还另立一子为已故太子李
建成的继承人，使两位兄弟有了名不符实的后代，这样既安抚了人心，又不
至于引来仇杀，实为两全之策。
贞观二十三年夏月，唐太宗患痢疾久治不愈，崩逝于长安。失去了唐
太宗，齐王妃杨珪媚也就失去了生活的重心，又因她在宫中名声不佳，于是
被放出宫中，出家为尼，就这样结束了她与唐太宗李世民的一段充满爱恨恩
怨的孽缘。
文成公主和系吐着
中国历史上，有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦国王和亲的事例，就其
态势而言不外乎两种情况：一种是国力衰弱，以和亲委屈求全，以结好蕃邦；
另一种则是国力强盛，威震四海，以和亲安抚边远之邦，有赐婚的意味。前
者是持卑微之姿，利用女性的美貌和柔媚，来缓和战场上的冲突；后者却是
趾高气扬，宣展大国之姿，用亲戚关系来笼络感化疆外野民。唐太宗时期，
文成公主远嫁吐蕃，就是后一种和亲情况的典范。
吐蕃就是现在的西藏，唐代以前和中土没有来往。据说吐蕃人是东晋
末年南凉国王鲜卑人秃发利鹿孤的后代，因失国而辗转流徒到西藏高原，为
纪念祖先，他们以“秃发”为国号，后依语音相近讹变为“吐蕃”。吐蕃人
过着以游牧为主的生活，饲养牦牛、马、猪和独峰骆驼，有的也种植青稞和
荞麦。公元七世纪，弃宗弄赞继位作了吐蕃赞普（吐蕃国王），人们又称他
为松赞干布，是一位骁勇慓悍的领袖，他率领军队统一了青藏高原上的许多
部落，建立了以逻些城为中心的强盛王国，逻些城即今日的拉萨。
唐太宗贞观十二年，松赞干布率吐蕃大军进攻大唐边城松州，即今天
的四川松潘县；唐太宗治理下的唐朝，此时正国富兵强，于是派侯君集督率
领大军讨伐。大败吐蕃于松州城下。松赞干布只好俯首称臣，并对大唐的强
盛赞慕不已，他在上书谢罪的同时，还特向唐廷求婚。
唐太宗经过一番考虑，决定答应他的请求，于是在宫中选定了一个通
晓诗书的宗室之女，封她为文成公主；文成公主原是唐太宗一个远亲李姓侯
王的女儿，人长得端庄丰满，自幼饱读诗书，她虽然对遥远的吐蕃心存疑虑，
却又充满了新奇的向往，因而也就应允了。经过两个多月的准备，于贞观十
五年隆冬，一支十分可观的送亲队伍，在礼部尚书江夏郡王李道宗的率领下，
护送文成公主前往吐蕃和亲。
之所以要在隆冬季节出发，是因为由长安经陇南、青海到西藏有一个
多月的路程，沿途要经过几条湍急的大河，隆冬季节河水平缓，才便于送亲
的队伍通过。这支队伍，除了携带着丰盛的嫁妆外，还带有大量的书籍、乐
器、绢帛和粮食种子；组成成员除文成公主陪嫁的侍婢外，还有一批文士、
乐师和农技人员，几乎就象是一个“文化访问团”和“农技队”。这些人员
是去干什么呢？因为当时吐善已经击溃了吐谷浑，伊然成为了西南举足轻重
的强邦；唐太宗深谋远虑，觉得只有对吐蕃加强笼络．才能保证大唐西南边
陲的稳定，因此才千方百计地对他们从经济和文化上予以协助，使吐蕃在潜
移默化中感激和追随大唐。文成公主实际上就是肩负着这项和睦邦交的政治
任务远嫁的，这支送亲的队伍也是前去协助她完成这项使命的。
经过一个多月的顶风冒雪的坚苦跋涉，春暖花开的时候，文成公主一
行到了黄河的发源地一河源，这里水草茂盛，牛羊成群，一改沿途风沙迷茫
的荒凉景象，让人精神为之一振。一路上很为吐着地势恶劣而忧心的文成公
主这时也松了一口气，于是送亲队伍在这里作了数日的短暂休整。
这时，松赞干布亲自率领的大队迎亲人马也赶到了河源，松赞干布一
行见到大唐使臣江夏郡王李道宗纳头便拜，并行了子婚大礼，他已认定把大
唐作为吐蕃的上国。李道宗请出文成公主与松赞干布相见，这位驰骋高原的
吐蕃王一见到中土的金枝玉叶，顿时为她而倾倒，只见文成公主身着华美的
盛服，神态端庄，气度文雅，与原始质朴的吐蕃女子完全不可同日而语。而
文成公主所见到的松赞干布，虽然被高原的烈日和狂风塑造得黝黑而粗犷，
但配上他高大健壮的身材和眉宇间流露出来的豪爽之气，显得十分英武；文
成公主心中暗自庆幸，自己算是嫁了一个伟丈夫。
送亲和迎亲的队伍前呼后拥、威风八面地进入了逻些城，在李道宗的
主持下，松赞干布与文成公主按照汉族的礼节，举行了盛大的婚礼，全逻些
城的民众都为他们的赞普和夫人歌舞庆贺。松赞干布乐不可支地对部属说：
“我族我父，从未有通婚上国的先例，我今天得到了大唐的公主为妻，实为
有幸，我要为公主修筑一座华丽的宫殿，以留示后代。”
不久，一座美轮美奂的宫殿就建成了，里面屋宇宏伟华丽。亭榭精美
雅致，还开凿了碧波荡漾的池塘，种上了各色美丽的花木，一切建制都模仿
大唐宫苑的模式，用来安顿文成公主，借以藉慰她的思乡之情。为了与文成
公主有更多的共同语言，松赞干布脱下他穿惯了的皮裘，换上文成公主亲手
为他缝制的丝质唐装，还努力地向文成公主学说汉语，一对异族夫妻，感情
融洽，互爱互敬，开始了他们新的生活。
按照传统习惯，吐蕃人每天要用赭色制土涂敷面颊，说是能驱邪避魔，
虽说样子十分难看又不舒服，但因是传统习俗，谁也没有提出异议，大多数
吐蕃人只是照章行事。
文成公主到吐蕃后，仔细了解和揣摩了这种习惯，认为这样做毫无道
理，又有碍卫生，实在是一项鄙俗的陋习，因此她婉转地向松赞干布提出了
自己的看法。松赞干布听了觉得她的话很有道理，立即下令废除这项习俗，
最开始一些念旧的吐蕃人很不习惯，但慢慢地都觉得保持自己的本来面目，
既方便又好看，大家也就都乐意接受了，他们甚至还十分感激文成公主为他
们破除了陈规。
待生活安定下来后，文成公主带来的汉族乐师们开始履行职责，他们
十分卖力地为松赞干布和文成公主演奏唐宫最流行的音乐，音乐舒缓优美，
使松赞干布大有如闻仙音的感觉，他对乐师和音乐大加赞叹，并选拨了一批
资质聪慧的少男少女，跟随汉族乐师学习，使汉族的音乐渐渐传遍了吐蕃的
领地，流进了吐蕃人的心田。
随来的文士们也开始工作，他们帮助整理吐蕃的有关文献，记录松赞
公布与大臣们的重要谈话，使吐蕃的政治走出原始性，走向正规化。松赞干
布欣喜之余，又命令大臣与贵族子弟诚心诚意地拜文士们为师，学习汉族文
化，研读他们带来的诗书；接着他还派遣了一批又一批的贵族子弟，千里跋
涉，远赴长安，进入唐朝国家，研读诗书，把汉族的文化引回吐蕃。
农技人员并不宣扬什么，他们只是先把从中原带去的粮食种籽播种在
高原的沃土上，然后精心地灌溉、施肥、除草，等到了收获的季节，那顶壮
的庄稼，惊人的高产，让吐蕃人瞪大了眼睛；因为吐蕃人那时虽然也种植一
些青稞、荞麦之类的作物，但因不善管理，常常是只种不管，所以产量极低，
他们不得不佩服汉族农技人员高超的种植技术。
在松赞干布和文成公主的授意下，农技人员开始有计划地向吐蕃人传
授农业技术，使他们在游牧之余，还能收获到大量的粮食。尤其是把种桑养
蚕的技术传给他们后，吐蕃也逐渐有了自制的丝织品，光泽细柔，花色浓艳，
极大地美化了吐蕃人的生活，使他们喜不胜收，都十分感谢文成公主入吐蕃
后给他们带来的好处。
文成公主以款款柔情善待松赞干布，使得这位生长于荒蛮之地的吐蕃
国王深切体会到汉族女性的修养与温情，他对文成公主不但备加珍爱，而且
对她的一些建议尽力采纳。
文成公主则凭着自己的知识和见地，细心体察吐蕃的民情，然后提出
各种合情合理的建议，协助丈夫治理这个地域广阔，民风慓悍古朴的国家。
而文成公主又不是那种极有权势欲的女人，她参预治国，却从未要求松赞干
布给自己一个什么官职，对于吐蕃国的重大政治决策，她只是提出自己的看
法，并不强行干涉，因此松赞干布和大臣们对她非常悦眼，经常向她讨教唐
宫的政治制度以作为他们行政的参考，而广大的吐蕃民众更视她如神明。
贞观二十二年，唐太宗派长史王玄策出使吐蕃，一方面和洽两国关系，
另一方面也是去看望远嫁的文成公主。王玄策率出使队伍带着大批绢帛文物
上路，途经天竺国时，不幸遭到天竺人的抢掠，除了王玄策带着少量人马逃
出外，大部分人马及物品全都抢去。
王玄策狼狈地抵达吐蕃，拜见了松赞干布并说明了遭劫的情况，松赞
干布认为天竺国是有意挑衅，破坏他与大唐的关系，于是派遣大军讨伐天竺，
捣毁了他们的都城，俘虏了天竺王子，还缴获了大批牲畜，救回了唐朝使节
随从人员，算是替大唐使节出了一口气。
贞观二十三年，唐太宗李世民驾崩，太子嗣位为唐高宗。新任大唐天
子授松赞干布为附马都尉，封西海郡王，并且派特使送去大量的金银、绢帛、
诗书、谷种，并特为文成公主送去了饰物和化妆品，以嘉勉她和亲抚蕃的功
德。
松赞干布因之上书谢恩，并忠心地表示：“天子初即位，若臣下有不忠
之心者，当勤兵赴国除讨。”并献上珠宝十五种，请代置太宗灵前，以表哀
思。唐高宗对松赞干布的忠心十分感动，又晋封他为宾王，更赐彩帛三千段；
吐蕃使者到长安后大开眼界，趁唐高宗高兴之机，向他请求赐给造酒、碾米
和制造纸笔墨砚的技术，唐高宗都—一答应了。大唐王朝与吐蕃的关系，在
