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[12](日)中村元:《东洋人的思维方法》第一部·第二章, 书房1948年版。 .34

小日本最痛恨的五个笑话(3)

一个日本人在中国一家饭店里吃饭。当侍者端上一盘龙虾后,日本人问道:请问你们怎样处理吃剩的虾壳?““当然是倒掉啦,“侍者道。“NO!NO!NO!“日本人摇摇头说,“在我们日本,吃剩的虾壳就送进工厂里,做成虾饼,然后再卖到你们中国。“一会儿,侍者又端上了一盘水果,日本人指着其中一个柠檬又问:“请问你们怎样处理吃剩的柠檬皮?““当然是倒掉啦,“侍者道。“NO!NO!NO!“日本人摇摇头说,“在我们日本,吃剩的柠檬皮就送进工厂里,做成果珍,然后再卖到你们中国。“结帐的时候,日本人一边嚼着口香糖,一边笑着问侍:“请问你们怎样处理吃剩的口香糖?““当然是吐掉啦,“侍者道。“NO!NO!NO!“日本人摇摇头,得意的说,“在我们日本,嚼过的口香糖就送进工厂里,做成套套,然后再卖到你们中国。“侍者不耐烦的问道:“那你知道在我们中国,如何处理用过的套套吗?““当然是扔掉啦。“日本人道。侍者摇摇头说:“NO!NO!NO!在我们中国,用过的套套就送进工厂里,做成口香糖,然后再卖到你们日本。

小日本最痛恨的五个笑话(4)

通往芝加哥机场的公路上行驶着一辆出租车,车上乘坐着一个日本游客。这时,一辆出租车超了过去,日本人喊道:“瞧,丰田!日本制造!多快呀!“过了一会儿,又一辆出租车超了过去。“看,尼桑!是日本制造!太快啦!“又一辆出租车超了过去。“嗨!是三菱!日本制造!快极啦!“出租车司机是百分之百的美国人,看见那么多日本车超过自己的美国车,加上那个日本人张狂的语言,不免有些恼火。出租车驶入机场停车场,这时,又一辆出租车超了过去。“是本田!日本制造!快极啦!没治啦!“出租车司机停下车,没好气儿地指了指计价器,说道:“1500美金。““这么近就要1500美金?!““计价器!日本制造!快极啦!没治啦!“

小日本最痛恨的五个笑话(5)

有一架飞机上面坐有一美国人一个德国人一个日本人和一个中国人,飞机飞到一半突然没油了,机长宣布必须有一人跳机以减轻重量,于是那美国人就发挥其个人英雄主义精神走到飞机舱口高呼一声:美利坚和众国万岁!!然后就跳下去了!飞机继续飞.....这时机长又宣布:重量还是太重了,还的跳下去一个人!于是德国人就站出来,走到飞机舱口,高呼一声:德意志帝国万岁!也跟着跳了下去!飞机继续飞.....这时机长又宣布说:不行,还是重了,必须再跳下去一个人!中国人看了日本人一眼,站起来走到了飞机舱口,日本人赶紧走过来紧紧握住中国人的手:好兄弟,我不会忘了你的!中国人高呼一声:中华人民共和国万岁!!接着一脚把日本人给踹下去了!!......

(这5个当中我最喜欢第5个。呵呵,你们呢?大家回复回复)

外篇 爱国专栏 -- 告全体同胞书

XiAzAITxT.CoM]

(更新时间:2004-8-20 11:14:00 本章字数:774)

转自跳舞的剑《仅仅是被裁判黑了吗?》)

今晚的比赛输了

但是,没有遇到这么窝囊的事情。

完全看出来,场上比赛,裁判对日本对吹得很松,对我们吹得很紧!

但是别忘了,我们是东道主!!

纵观世界上,不管是任何比赛,欧洲杯,美洲杯,世界杯!

东道主一般都会在比赛中多少被裁判稍微照顾一点。

可是我们呢??

我们是东道主,可是人家就敢在我们家门口“黑”我们!!

中国足协!!你们得软弱,已经到了可以任别人欺负我们,可以肆无忌惮的欺负我们!!

因为我们的足协在亚洲软弱出了名!!!

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大家看明白了吗!看明白了,认为自己是中国人的,尤其是中国球迷的,请把这篇文章贴到你能贴到的任何地方去!!!!

诸位,你们埋怨过政府的软弱的请举手!谁痛骂过日本人的请举手!嗬,举手的真不不少!可是现在,你们当中用实际行动为国家做过具体事情的请举手!怎么了?怎么没有人吱声了!

与其幼稚的乱骂乱发泄,不如做点什么!即使明知道对事情没什么帮助也应当去做,大丈夫有所为有所不为——这是原则问题!这是态度问题!请转贴此文!请大家团结起来,让有关部门,尤其是属豆腐的中国足协看到我们血红的眼睛!让他们听到我们愤怒的吼声!同胞们行动起来!我们要求严惩垃圾裁判!给中国球队一个公道!给中国球迷一个公道!给中国人民一个公道!给我们缠着绷带身负几处旧伤上场的老将郝海东一个公道!给人类的体育精神一个公道!

同胞们!兄弟姐妹们!现在就行动起来!别再发牢骚了!用你们的鼠标!用你们的电话!用你们的嘴!用你们能想到的一切方式!现在就——具体的行动起来!

外篇 转贴]世间已无杨云峰

(更新时间:2004-8-26 1:22:00 本章字数:7444)

转贴]世间已无杨云峰(好文,我看感动得想哭)

看了此文,我们应该作什么?是不是骂完街,大家也警惕自己,不要忘了国耻,不要忘了无数的杨云峰们,不要忘了中国的富强和崛起是我们每一个中国人的事情。起码,不要成为那些麻木的“人”们。

世间已无杨云峰(转载)

97岁的杨云峰老头儿大概从87年开始断断续续要饭吃。现在,他已经不在了。

位于卢沟桥的抗战馆也始建于87年。抗战馆开馆初期,杨老头子就把他当年在卢沟桥上使用过的大刀捐献给了抗战馆。而且,十几年来,他不断地到抗战馆来。

杨老头子来一次就被送走一次,而且,次次必须经过近在咫尺的卢沟桥。

卢沟桥是八百年前的桥,有乾隆皇帝的题字,因七七事变而名扬天下。

今天,七七卢沟桥事变的纪念日又向我们走来。67年前的卢沟桥事变是改变中国社会、震惊中外的重大历史事件。67年前的卢沟桥事变是日本帝国主义发动全面侵华战争的开始,是中国人民团结抗战的开始,是第二次世界大战反法西斯战争在亚洲战场上的开始。自67年前的卢沟桥事变后,中国社会正式形成抗日民族统一战线,中华儿女团结在抗日民族统一战线的旗帜下,形成全民族抗战的洪流;七七事变之后,中华大地上到处都燃起了抗日的烽火。抗战八年,中国人民经过英勇奋战,给侵华日军以沉重打击,谱写了中华民族解放战争史和世界反法西斯战争史上的光辉篇章。

自鸦片战争以来中国赔款割地连连失败,惟独抗日战争取得完全胜利。

应该说:中国人民的民族解放战争新的一页,就是在卢沟桥上翻开的。

那么,亲历67前卢沟桥事变的抗战老战士现在都怎么样了?

我于五年前采访过的,97岁的抗战老兵杨云峰先生于6月11日,在贫困之中谢世了。之所以说他贫困,是因为多少年来,他没有任何收入。而且,他逐渐逐渐地丧失了劳动的能力,还是孤寡老人。我前思后想,和老人接触过的一幕一幕又展现在眼前,就象发生在昨天一样。为杨云峰后半生几十年生活在贫困之中,我感到万分辛酸。只是一个杨云峰吗?其实,很多抗日老兵的数十年都在默默无闻之中,在生活艰苦之中度过的。据《中国财经报》2004年5月25日报道:“2003年我国年绝对贫困标准是年人均收入在637元以下,低收入贫困标准是人均年收入在637到882元之间。根据此测算,到2003年底,我国绝对贫困人口和低收入人口分别为2900万人和5716万人。”中国的贫困应该是一个长期的过程,中国所谓的贫困人口也是长期存在的,这是毋庸质疑的事实。只是随着年代的演变,经历过抗日战争的老人正在以自然消亡的方式退出我们社会生活中贫困人群的舞台。这里面曾经还有过很多类似的杨云峰人物吗?您说呢?

根据我多年的调查,参加过抗战的老兵现在占中国曾经是抗战地区人口的万分之一。“抗战地区”指的是除新疆、西藏、青海、甘肃等地外,有东北三省、华北、华中、贵州、云南等地。抗日战争胜利距离今天已经59周年了,卢沟桥事变距离今天已经有67年了,918事变距离今天已经有73年了。明年,也就是抗战胜利60周年的时候,曾经“用大刀向鬼子们头上砍去”的抗战老兵将会寥寥无几。

我们可以去博物馆会他们;我们还可以在历史书中和他们谈话吗?

97岁的杨云峰先生是个脾气暴躁的老退役军人,我第一次采访他时他92岁,那时,我还可以体验到他的“暴躁”的一面。杨云峰1926年在绥远参加冯玉祥的西北军,后来在29军37师当兵。杨老头儿闭着眼睛倒背如流的告诉我:“军长宋哲元、师长冯治安、旅长何基沣。”1933年的喜峰口大战,他是当时大刀队的成员之一。

我知道1933年3月,在北京密云县喜峰口罗文峪的战役,29军歼灭日寇6000余人,击毙少佐以上军官53人,缴获坦克11辆、装甲车6辆、大炮11门机枪36架。中国军队的29军当时牺牲了多少人?我没问他。恐怕问他也说不清楚。反正他这个幸存者浑身都是伤,日军子弹从他左脸颊穿进,使他上下槽牙全掉了,我让他张大嘴看过他的伤。他左耳朵早被大炮震聋了,身上、手上也都是伤。1937年的卢沟桥事变前后,他所在的110旅负责防守宛平县城、丰台镇和丰台车站,以及平汉线通道及卢沟桥一带,与日军的混成旅只相距400米。按照他的说法:“连日寇的眉毛和鼻子都看得清楚”。他指手画脚的对我嚷嚷:

“那时,日本兵竟然敢在我们29军军部门口拉屎!【被替换,请使用文明语言】!我们把大刀片的把儿都捏出了水、攥出了汗!不让打呀!那是命令!”他看了我一眼说:“命令就是命令,懂吧?”

我心里讲话:“还命令呢,看看你穿的破衣服吧。”

他的中山服是土布的,他的裤带是根绳子。他裤子的中缝合不上,是不是他的裤子?

1937年7月7日,侵华日军进攻卢沟桥时,我军奋起反击,杨云峰和他所在的110旅官兵奋勇杀敌,在保卫宛平县城时不但刀劈数百鬼子兵,还击毙了日军指挥官松游少将。后来,他参加了大名保卫战,在血战中,他所在的179师抵抗日军三天两夜围攻,在弹尽粮绝的情况下大名失守。当时的师长何基沣悲愤之极,留下了“不能打回北平过元旦,无颜以对燕赵父老”的遗书而自戕{未遂}。杨云峰很清楚这件事情。他对我说,他跟着何基沣当了三次“敢死队”的队员:“一次喜峰口、一次卢沟桥、一次是大名血战。”杨云峰埋怨:“他从营长、团长当到师长,可我还是抡大刀片的兵。回家探亲前才当上少尉。”

我也认为他运气不好,如果当了官,起码可以腐败吧?

抗战胜利后,杨云峰因为是有功老兵,经过军官批准,他身背原29军的大片刀回河南舞阳县北辛渡大墙后乡探亲去了。

1948年11月8日何基沣在解放战争的关键时刻与张克侠将军合作,率领77军和59军起义并强渡长江天险,直取南京,为解放全中国立了大功。此时归队的杨云峰已经不知他所在部队的去向。所以,他又回到河南种地。

我有一份他证件的复印件:“《起义人员证明书》,武字13127号。杨云峰同志,原系国民党陆军军官,于1948年11月在江苏贾汪参加77军起义,特此证明。中国人民解放军武汉军区。1985年5月。”有了这个东西,这杨老头子怎么还穷困潦倒呢?

我去采访他,村里的干部向我告状:“这老头子!90了还和别人打架呢!”

何基沣解放以后在农业部当了副部长,杨云峰就成了何基沣家的常客。有许多合影照片足以证明这件事情。杨云峰亲口对我说,何基沣将军于1980年1月20日病逝前常常资助他。

杨云峰1908年生人,1980年时已经72岁。他曾经在山西一家工厂看过大门,可是,随着社会的变迁,那家工厂早就倒闭了。因此,杨云峰没有养老金。他应该算是“五保户”,应该住进社会福利院中。可是,他为什么总是四处的投靠亲友,或者是要饭吃,我没有进一步详细调查。

不管在河南还是在北京卢沟桥,我多次见过杨云峰老先生,我在1999年7月还专程去河南舞阳县他的家中去采访这个人物,当时,他出门要饭去了。我们在他家等了几天,无果。看到他自己的家里家徒四壁,真是让我和我的同事惊呀万分。至今追思,扪心自问,我仍然对他的身世和处境充满了同情。我想,我的感怀、感叹、同情绝对不是只对杨云峰一个人物的。——中华民族到了最危险的时候,中国军人们曾经挺身而出同侵华日军血战,抗战中,中国军人阵亡380万人,我们大家都不应该忘记他们。他们是保家卫国的一代英雄人物呀!我常想:当我们批判日本政要参拜靖国神社的时候,我们为什么不去位于北京天安门广场的人民英雄纪念碑给在抗战中伤亡的3500万同胞献上一束鲜花呢?侵华日军老兵有天皇的恩给,每月十几万日圆。我们的地方政府为什么不能给当年欲血奋战的抗日老兵最基本的生活资助呢?

甲说乙“游而不击”、乙说甲“下山摘桃”。那么,中国战场死伤154万日寇是谁干的?

我五年前在当时的《中国青年报》上撰文描写过采访杨云峰的情景,文章的题目叫《92岁要饭人》。我在文中的一开头就说:“把92倒过来就是29,杨云峰就是当年在卢沟桥与侵华日军血战过的29军老兵。”据说,许多的人看过这篇文章。香港的凤凰卫视前不久给我来电话,谈到这篇文章,还说希望采访这个人物。北京市前副市长白介夫夫妇也和我谈到过这篇文章。我唯一感到欣慰的是,中央电视台《抗战》剧组已经在杨云峰谢世前一个月专程前往采访了老人,给老人留下了一些影视的资料。他们也应该是看了那篇文章的。为此,我真应该感谢《中国青年报》呢。

我五年当中见到过数次杨云峰,见到最多的地点是在卢沟桥抗战馆。

一次次,他来要饭。一次次,他又被送走。

我想,我如果是一个正直的人,我就应该写下上面这一行文字,多少人为了中华民族的解放事业光荣牺牲在外国侵略者的刀枪前了,我即使象一条狗,也应该写下我的直观吧。五年来,“杨云峰”这三个字简直成了我的心病,我想,我如果是个正直的作家的话,那么,我告诉人民些什么呢?我告诉政府人员些什么呢?我告诉历史些什么呢?

从31年45年,侵华日军为什么能够占领中国大片的国土14年?

中国军队为什么在抗战初期与日军交战时总是闻风而逃、溃不成军?

在未来的反侵略战争中,中国军队的战斗力怎样?士气如何?

翻看原国防部长张爱萍将军的文集,其中有一篇的题目叫《动员广大人民到抗日战争的前线去》的文章,文章写于1938年6月11日。张将军有一段文字介绍了当时征兵难的实际情形:“------‘为什么隔壁有钱有势的某某的儿子没去,我们就硬要去呢?!’许多作弊的事,到处发生,把‘当兵的义务落在穷人的身上’,好象保卫国家,只是穷人的事情,与有钱人是不相干的样子。”

——看看!那时的不公平产生了那时的社会效果。也许,谁赶上谁倒霉吧?

写杨云峰,我怎么联想到张爱萍将军1938年的文章了?我自己也感费解。

我在日本国留学期间采访了多位侵华日军老兵,有很多原侵华日军老兵回忆几十年前的情景时说:“我们当年从军,是很光荣的事情。因为我们是为了日本国的利益去亚洲各国掠夺资源和财富。日本国民都这样看我们。很多日本姑娘都表示要把身体给我们,慰问我们!”1999年7月,我请原侵华日军老兵东史郎在北京看话剧《我认识的鬼子兵》的时候,东史郎也亲口对我说:“我去中国打仗连我妈都感到自豪,她给我一把短剑,鼓励我为日本国的利益去参战。送短剑的目的是:‘支那兵围了你,你就用它结果自己吧’!”

很多日本老兵很认真地对我说,日本天皇给他们的“恩给”、包括日本政要每年参拜靖国神社,是对他们当年参战的首肯。

我采访过的很多原侵华日军老兵一方面对在战争中所犯下的罪行忏悔、反省;一方面又认为“当时从军是国家的事情,是国家的命令,是国家的责任”。

战争是残酷的,侵略者在伤害别人的时候也消灭了自己。

其实,战争之后的事情更是严峻的,潜移默化而形成的社会效益应该引起人们的重视。而对老人生平的议论又往往影响其家族几代人、影响一个村、一个县。

杨云峰为什么总把人生的归宿和梦想放在卢沟桥呢?卢沟桥事变已经过去了67年,象他这样的人物也仅有一例。确切的说,我只看到他一个人常去卢沟桥的抗战馆要饭。

他有他的理由。他说,他是喜峰口大战敢死队的成员。

他说,当年,他在卢沟桥事变中和侵华日军血战过。

他说,他把他多年珍藏的29军大片刀献给了抗战馆珍藏。

——“难道有这些理由就可以要饭吗?哼!”

有人说他不应该要饭,应该自己劳动。

有人说他给抗日老兵丢脸。

有人说他给社会抹了黑。

有人说他这也不好那也不好,他简直就是一个疯子。

有人一看见他就想到110,想到“遣返机关”。

想到杨云峰,我也联想到我所看见的卢沟桥抗战馆:多少年来,侵华日军的刀枪摆在那里就没挪过地方,可百十人有二十辆公车,干部都开公车回家。是工作需要。有人在办公室赌博,没人管。有人自费出国七年了还在发工资。有人公款吃喝一餐就够杨云峰生活一年生活的,从抗战捐款中还可以拿10%好处费。抗战馆科室干部工资都有五、六千。抗战馆干部有百十人次去美国、俄罗斯、法国、德国、朝鲜、日本、新加坡、韩国、比利时、香港、台湾等等国家和中国地区访问。还要在山东建宾馆、在美国开饭馆。这样的事例还可以“不胜枚举”的举下去。总之,一到杨云峰这儿就什么都不行了,从“精神”到“物质”的门在杨云峰面前都关上了。

恰恰是开公车回家的人对杨云峰老汉的目光最鄙视。我记得清清楚楚。

我最后一次见到杨云峰是我48岁退休那天。

那天,他又去了卢沟桥,有人警告我不要和他说话,不要给领导找麻烦。我记忆犹新。当时,他正在吃一碗面条。掉在桌上的面条被他抓起来送到嘴里。他上下穿的还算整齐。可惜,他已经不认识我了。吃完,他就被请上一辆小车。我目送他离去了。

听说他在路上挣扎,拳打脚踢。

我想起这件事就感到辛酸。

几年来,我常想:没抡过大刀片的,当了关云长,进了庙,有享之不尽的终生俸禄和荣华富贵;真正抡过大刀片的关羽进了庙,还东张西望呢就已经被安排好了去处。

不知道奥斯维辛集中营的幸存者要饭到奥斯维辛博物馆会是什么待遇?

不知诺曼底登陆登陆老兵要饭到诺曼底海滩法国警察会不会出现?

不知道当年的侵华日军老兵如果今天在卢沟桥要饭会惊动谁?

不知道珍珠港展出的美军残舰上是否会出现“我有过功”的要饭人?

不由得,我想起两个我亲身经历的故事:

1973年我在铁道兵六师汽车营四连炊事班当兵。当时,部队在陕西省镇巴县渔渡坝村。我的任务是每天站在直径1.5米的大铁锅前,用大铁锹给全连186名官兵炒菜。那时,窗外总有一瘦小老头儿眼巴巴的看着我,要饭。我把下巴抬起来对窗外的老头儿喊:

“嘿!老头儿!你怎么总来呢?——滚蛋!”

老头子说:“小同志,我这里有复员军人的证件哩!”他颤颤巍巍地打开破包,取出一张旧纸递给我,我看了吃惊地差一点从锅台上摔个跟头。那张复员军人证件上不但有他的一张小照片,有第二野战军的大红章,有刘伯承和邓小平的签字。我急忙打开老头要饭的口袋,用铁锹铲上米饭装满。不巧,这事情让营教导员徐光宗老远地看见了。在军人大会上,我受到了严厉的批评。军人大会一完,我就跑到山坡上去大哭。教导员找到我,厉声喝道:

“立正!你给我站好!哭什么哭!想翻案?”

我哭得上气不接下气地说:“那是咱们的老兵!有刘伯承、邓小平的签字哩。”

教导员大惊,他和气的说:“我没调查,我错了,我向你道歉。以后,凡是这个老同志来了,就给我用铁锹,把他的家伙式儿、全都给我装满!”

徐教导员,天南海北的,你在哪里呢?我今天也要给你敬礼呀!

我要讲的第二个故事,还和“要饭”有关。2001年杨云峰要饭到卢沟桥抗战馆,领导说:“谁认识他干女儿家?没人认识的话,就把他送走啦!”我为了讨好领导,也担心把他送到警察那里去,我就自告奋勇说:“我知道”。

杨云峰干女儿家住丰台东高地万源南里17栋1单元10号。一路上,杨云峰对我说:“她不是我亲生的,我去投奔她让她不高兴!光给我脸色看。还是让我去要饭吧!——走到哪里,就倒在哪里完了。”

在车上我看了看他缝了又缝的破书包。他的破书包是1952年买的,那里面几乎装下了他全部的家当和让人辛酸的食物。

杨云峰老人,想起这件事情我就感到对不起您!我是走狗!我是小人!我是懦夫!我讨好领导!我对不起您呀!

——不是没人关心你呀!杨老汉!杨老汉!突然间,您怎么走了呢?

北京摇滚乐爱好者正准备向您伸出援助之手呢,他们刚刚资助40名云南的抗战老兵。正商议资助您呢!云南的《保山日报》正在整版的宣传云南的惊讶呢!因为宋美龄、宋庆龄、宋蔼龄曾经于67年前发起资助抗战的运动,事隔67年又有人向抗战老兵捐款,所以,我写了《民间一小步、历史一大步》的文章发表在人民网和《保山日报》上。这些抗战老兵拿到捐款一般都万分激动地说:“感谢党!感谢政府!感谢北京人!感谢大家还记得抗日战争中的我!”——您也一样,您再等等呀!

29军宋哲元将军的外甥女李惠兰女士给我来电话,说杨云峰的去世她深感难过。她说杨云峰应该是在艰难之中离世的。她说她应该邮寄一些钱去。李惠兰女士曾经于不久前来过电话,约和我一起去采访杨云峰老人。我算了算,盘缠太多,自费的话,影响吃饭。所以,我没有积极的响应。如今,杨云峰已去,可惜!

杨云峰是在河北省大成县他干女儿的丈夫家去世的,我打去电话,是他干女儿的丈夫邱书增接的。邱书增证实,杨云峰多少年来一直没有得到任何资助,多少年来没有一分钱的退休金。他希望得到社会上的捐款,好给杨云峰修建个墓碑,以纪念这个参加过卢沟桥事变的抗战老兵。

我采访过的97岁的杨云峰谢世了,88岁的傅锡庆老人也走了。我所知道的亲历卢沟桥事变最后的老战士还有93岁的韩立才老人,卢沟桥事变时他是29军中尉参谋军官。有97岁的钱宝钧老人,他当时是29军宋哲元将军的少校参谋军官。还有90岁的孙竞生老人,他当时是29军的少尉军官。我真希望再去采访他们。

因为杨云峰生活拮据,所以,他曾经要饭。

他要饭,所以,就让别人为难,成了被某些人厌恶的人物。

任何单位都有一百个理由把一个要饭的人送到警察局去。包括抗战馆。

我今生只见过一个曾经在喜峰口向日本鬼子轮大刀片的人。

我只见过一个29军的老兵亲自把他在卢沟桥事变中使用过的大刀捐献来。

一个老兵,几十年生活拮据,生活困难。

在卢沟桥事变的第67个年头,这位卢沟桥事变的亲历者不见了。

如果他是一个将军而不是一个要饭的老头儿,人们对他的态度会天翻地覆凯而慷。

总之,一个有争议的人物最终没有扭过自然规律的力量。

——在贫困中,97岁的他走了。

——呜呼!斯人已去。——哀哉!世间已无杨云峰。(中国作家协会作家 方军)

(作者声明,文责自负)

外篇 一篇震惊西方的中国人论文

(更新时间:2004-12-10 1:32:00 本章字数:4910)

中国人想一心一意埋头搞建设,但有人不允许,头一个就是日本。一百多年以来,日本已经两次打掉了中国经济大发展的历史机会。一个甲午战争,打掉了满清的洋务运动﹔一个“七.七”全面侵华战争,打掉了国民党号称的“十年黄金时代”。日本明治维新后的国策就是不准中国强盛,辛亥革命后又加上一条:不准中国统一。日本经过两次侵华战争已经跟中国结了血仇

,又死皮赖脸不肯向中国人老老实实道歉以取得中国人的宽恕。日本人自己也清楚:中国一旦强大,日本就有派“遣唐史”、当小伙计的份﹔那时就不是日本人肯不肯向中国人道歉的问题,而是中国人肯不肯接受日本人道歉的问题。因此日本千方百计要第三次打掉中国崛起的机会。

有些中国人忙著发大财,没看到针对中国新的战争危机正在形成,没有看到日本人第三次又来了。不过这次打头阵的是赖在台湾的那些没当上日本人的日本人,那些拼命想当未来日本人的“台独二鬼子”。说是“台湾独立”,实为“台湾回归日本”。分析台海危机,首先要分析谁是危机的最大受惠人。鼓动台湾“独立”引发中美战争对日本而言是“一箭三雕”:中美大战,两败俱伤,一举削弱日本两大强敌﹔顺便借刀杀人,把台湾岛内当真积极上战场去“保卫台湾”的傻瓜们除个差不多,剩下来的都是心知肚明“台独”把戏真目的的“二鬼子”。到那时再发动“台湾回归日本”运动自然水到渠成。这最符合日本利益。中国面对的实际不是什么“台湾同胞”,而是日本鬼子在台湾留下的孽种──“台独二鬼子”。

台海危机实际是是日本假“台独”代理人之手第三次打掉中国重新崛起的新战争,是中国自甲午战争以来抗日战争的继续。一旦“台独二鬼子”设定“台独”时间表,摊牌便进入倒计时,中国想“韬光养晦”也不成了。那就是又一次“中华民族到了最危险的时候,每个人被迫著发出最后的吼声”。形势所逼,中国没有选择,不存在上不上日本人的当的问题,美国则难说。日本的如意算盘能否行得通,要看美国的算盘怎么打。美国的战略目标是保持自己的世界霸权。如果美国卷入台海冲突,中国是为主权而战,美国是为霸权而战。

主权问题是生死问题,打的是生死仗,能不惜代价﹔霸权问题是利益问题,打的是生意仗,不能不惜代价。打生死仗是你死我活,有进无退﹔打生意仗是唯利是图,所以打生意仗得斤斤计较,边打算盘边打仗:中国是否直接威胁了我的世界霸权?丢了台湾会不会丢掉我的世界霸权?为保住台湾跟中国战要付多大代价?如果战争旷日持久怎么办?如果兵力被拖在台湾海峡动弹不得给其他地方恐怖组织可乘之机怎么办?如果把中国逼急了全世界卖核武器怎么办?……对这一连串芝麻西瓜谁大谁小之类的定义和选择是美国人自己的事,中国人管不了,但美国的决心怎么下却实实在在取决中国的实力和意志。

网上流传的一份美国“兰德公司报告”有两条很有意思的建议,一是要“把中国炸回石器时代”,使中国至少倒退五十年﹔二是决不能派兵登陆中国,因为“如果我们在大陆使用了陆军,会影起严重的后果。中国能接受一驾被击落的U2,但中国很难接受一双美军的皮靴”。都炸成石器时代了还不敢登陆?自相矛盾的建议道出了一个合乎逻辑的结论:美国敢于想象跟中国打“高科技”战争,不敢想象跟中国打毛泽东的人民战争。就凭这一条,谁说毛泽东的人民战争没有战略威慑作用?现在中国要破解台湾

“独立”的陷阱,仍然离不毛泽东。台湾海峡危机是别人强加于中国的,中国想躲也躲不掉。日本的如意算盘能不能打响要看美国,而美国的决心怎么下要看中国自己。按毛泽东的主张:丢掉幻想,准备斗争﹔针锋相对,寸土必争﹔人民战争﹔持久战等做准备,中国还有可能安然化解“台独二鬼子”制造的台海危机,从此统一中国,彻底翻身。中国人生存都朝不保夕,更别谈什么继续致富了。想致富首先得保住中国的和平大环境,而毛泽东挣来的和平大环境正在遭受日本“台独二鬼子”的严重威胁。所以想致富先得解决“台独二鬼子”制造的台海危机。

二.最大最毒的“软刀子”

家贼难防,内奸最毒。要破除外来的“软刀子”就必须破除来自内部的“软刀子”。来自中国内部最大最毒的“软刀子”是某些中国 “精英”极力“证明”中国

人是“劣等文化劣等人”,必须全盘西化,如此一来什么外来的“软刀子”都能畅通无阻,充分发挥。当然,“精英”自有“精英”之道,不一定直接指著鼻子骂娘。人家的高招是换个方式变相论证,借口毛泽东晚年的错误从根本上否定毛泽东和毛泽东思想。要否定成立,“劣等文化劣等人”的帽子想躲都躲不掉。

中国人喜欢

“不以成败论英雄”,西方人喜欢“惟以成败论英雄”。几百年来西方白人打遍全球无敌手,其他一切有色人种无不屈服,莫能抗衡。于是西方白人目空一切,视一切有色人种为劣等。中国自鸦片战争起跟洋人打一仗败一仗,败一仗来一次割地赔款、丧权辱国,以至于国家破产,精神崩溃,“月亮也是外国的圆”,“量中华之物力,结与国之欢心”。到后来有些中国人没有西方国家发话屁都不敢放一个。

从1931年9.18到1941年珍珠港事变整整十年有余,遭受了南京大屠杀,经受了无穷伤害,国民党政府却居然还不敢对日宣战,居然还一直跟日本保持著外交关系。直到日本袭击珍珠港、美国对日宣战后的第二

天才匆匆忙忙跟著美国正式对日宣战。如此软弱无能,在人家眼里非“劣”而何?在毛泽东之前,中国面对东西方列强的侵略从来没有成功的英雄,从来有悲剧的英雄。他们奋斗了,他们牺牲了,但他们失败了。失败就失败在他们谁也没能够改变中国任人宰割的命运。“瓜分惨祸依眉睫,呼告徒劳费齿牙”。尽管在中国人眼里他们虽死犹生,虽败犹荣,但在洋人眼里他们仍然是失败者,丝毫不能阻止列强来侵略,来任意支配中国。

唯有毛泽东真正扭转乾坤,彻底改变了中国“人为刀俎,我为鱼肉”的命运。毛泽东领导中国人顶住了一切外来干涉。

即使世界上头号超级大国美国也照样栽在毛泽东手下。美国在朝鲜跟毛泽东领导的中国军队直接较量,失败了。美国人不服气,拿越南当实验战场,间接跟毛泽东的人民战争理论再较量,又失败了

。美国“挟天子令诸侯”,利用联合国动员全世界一切可以动员的力量跟毛泽东领导的中国整整较量了二十多年,封锁中国几十年,中国不但没垮,反而成了核大国。

这个世界上替强者效劳的思想理论不计其数,教诲弱者屈从强者的说教浩如烟海,唯独毛泽东思想专门替受无辜弱者说话

﹔教导遭受强国侵略的弱国不靠寄人下,不靠卑躬屈膝,不靠主权交易,完全依靠自力更生、艰苦奋斗来改变命运。无论是美国还是苏联都拿毛泽东毫无办法,打不赢,吓不倒,骗不过,困不住。绞尽脑汁也不知该如何破解毛泽东思想,好祷告上帝保佑让毛泽东后人的毛泽东思想色彩不要那么浓。在毛泽东面前,崇拜“优胜劣败”原则的西方白人不得不承认毛泽东是历史的胜利者,不得不承认毛泽东思想厉害,不得不承认诞生了毛泽东的中华民族不是劣等民族,不得不承认孕育出毛泽东思想的中华文化不是劣等文化。毛泽东是有史以来唯一一个让资本主义的西方白人尝到失败滋味而自己始终不败的中国人

。否定了毛泽东思想,就等于承认中国文化产生不出能抗衡西方侵略中国的思想武器,不是自认劣等又是什么?中国自鸦片战争以来跟东西方外来侵略较量唯一成功的例子就是毛泽东和毛泽东思想。如果连这都否定,那还有什么可嘴硬的?“覆巢之下,岂有完卵”,“皮之不存,毛将焉附”。想见识什么叫“精英”

级“软刀子”吗?这就是。

有些中国人很热衷于列举中国人如何聪明能干,文化历史如何灿烂,希望由此证明中国人并非劣种,应获尊重。有些人喜欢说中国人之所以被人瞧不起是因为中国人素质低、不文明,等等。这种逻辑适用于个人关系,不适用于国家关系。国家之间以强者为尊,弱者再有教养也照样被人瞧不起。现实世界中的国家之间的关系本质上是弱肉强食。西方曾流行一句话:“

为了不妨碍强者,弱者应当死去。”一个讲究和平共处,思维方式如大象犀牛之类草食动物﹔一个崇尚“弱肉强食”思维方式如虎豹豺狼之类肉食动物。中国人如果不了解这两种根本不同的思维方式,就永远搞不懂该如何跟人家打交道,也搞不清何为“尊重”,何为“瞧不起”,国家关系中的所谓“尊重”就是不敢贸然扑上来跟你直接较量,但保不准时不时还有意无意踹你一脚试探试探,看你还有没有那么强。如果你昏昏入睡或自己变虚,那“尊重”就变成瞧不起。尊重与瞧不起从来不是绝对的、无条件的、一劳永逸的,而是相对的、有条件的、暂时的,随著实力对比的变化而变化。

人对物质财富的创造能力和吸收能力与人的精神财富密切相关,精神财富越足,物质财富的创造能力和吸收能力越强越持久,反之越弱越短暂。一个民族物质上弱并不可怕,因为这种局面可以通过奋发图强来改变﹔如果精神上弱那才真可怕,因为那意味著这个民族失去了将来。看看在台湾的国民党描述中国抗战史的纪录片,简直满目凄凉,一派丧气,除了怨天就是尤人:怪中国穷,怪满清留了个烂摊子,怪美国援助太少,怪共产党不听话,怪日本太强大……说来说去都是自己吃败仗有理,真是“满纸荒唐言,一把辛酸泪”。

就凭这精神状态,国民党丢了中国大陆一点都不冤。就这样还没学会好好吸取教训,难怪搞得现在自己最后一点立足之地都岌岌可危。

自中国有了毛泽东,有了毛泽东思想,从此在精神上彻底转弱为强,物质上也就从没落走向复兴。中国人首先扫荡了一切盲目自卑自负的错误心理:“

我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有自立于世界民族之林的能力。”

“这个军队具有一往无前的精神,决不被敌人所屈服。不论在任何艰难困苦的场合,要还有一个人,这个人就要继续战斗下去。”“战略上藐视敌人,战术上重视敌人”。“战略上以一当十,战术上以十当一”……精神上的强大一步步导致了物质上的强大。星星之火变成了一个新中国,一穷二白的中国变成了“可上九天揽月”的世界核大国。

外国列强欺负中国一百多年无敌手,唯独碰上了毛泽东和毛泽东思想之后才束手无策。毛泽东对中国的份量有些中国人不清楚,跟毛泽东较量过的外国对手则一清二楚。朝鲜战争在毛泽东在世时被美国人忘得光光的,的的确确成了“被遗忘的战争”。中国一始有人否定毛泽东,人家就始想起朝鲜战争来了,修了个“朝鲜战争纪念碑”。你越鼓吹“反思”抗美援朝,人家纪念朝鲜战争就越来劲。你请人家“消气”,人家马上炸了你的使馆。。“反思”抗美援朝、否定毛泽东,等于公告诉人家:我们不敢再反抗了,你们也别再害“中国吃惊病”了,别把进攻中国当成是不可想象的恶梦了,放心来征服吧。总之是向人家发出征服中国的邀请函。对这种自毁长城的行为听之任之等于放弃保护自己,甘愿由强转弱。

有些中国“精英”现在很热衷于“一切与国际接轨”,而且无条件、无保留。“与国际接轨”,有些你想接也接不上。比如引渡贪污犯,别看有些国家整天痛骂中国贪污腐败,一副疾恶如仇大义凛然,但从中国逃过去的贪污犯去一个收一个,你要引渡,它不是要保护贪污犯的“人权”,就是要你就地打官司,一拖好几年,先把贪污犯带过去的不义之财全变成他那里的律师费再说。等油水榨干自己捞足,引不引渡意思也不大了。况且司法领域很可能成为西方对付中国的下一个王牌“软刀子”。

你要盲目“接轨”,接来接去搞不好会弄得居然让自己的政府上人家法庭的被告席,求人家的青天大老爷主持公道,一下子就把中国的主权置于人家的法庭股掌之间。翻翻中国人的经历,中国人因依赖外国,或因盲目寄希望于外国而吃的亏往往比人家直接用武力来打还大。再看看苏联“休克疗法”的教训,结论:不能盲目迷信依赖外国。“与国际接轨”必须根据具体情况具体分析,不能无原则、无条件、无防范。鼓吹无条件地“与国际接轨”,本身就有点“软刀子”的味道。

外篇 台湾问题的战略思考

(更新时间:2004-12-10 1:35:00 本章字数:7797)

台湾问题的战略思考~~全城为上 破城次之

很多人都在说关于台湾的统一问题,有许多网友还在网上进行了兵棋推演,其中有一部分人总是在统一台湾的时候要动用核武器,而且还有口号是“宁可台湾不长草,也要收复台湾岛”。对这样的想法,我只能说有这样看法的朋友在战略和国际关系方面的认识十分浅薄。

要说明为什么上面这种说法是错误的,就要说明两个问题:第一、统一台湾一定要用战争手段吗?第二、即使用战争手段有必要使用核武器吗?

我们为什么收复台湾?不是很多人说的祖国领土不可分割,也不是台湾自古是中国的一部分,这都是用来喊口号的,真正让我们收复台湾的原因是台湾的经济和军事价值。如果台湾是象西撒哈拉那样的地方,估计就是给中国,中国也不会去要。那我们就来看看台湾的战略和经济价值。

我们今天的、由第一次工业浪潮孕育起来的现代文明有着一个最基本的特征:那就是,支撑这种文明的基础——能源和工业原料,几乎全部都是来自于地球深处的。可以形象的说,人类的现代文明是一种从地底下挖出来的文明。人类从农耕时代依赖于地球地表资源的文明已经让位于依赖于地下资源的现代大工业文明了。现在富产石油出口国在地理上可分为六组,即“一大五小”:(1)波斯湾地区1979年提世界石油总出口量的55%,主要供应欧、美及亚、太地区;(2)北部非洲(包括利比亚、阿尔及利亚、埃及和突尼斯),占世界石油出口量的9%,主要运往欧洲;(3)非洲几内亚湾东岸(以尼日利亚为主,还包括加蓬、安哥拉和刚果),占世界的7%,多输往西欧、北美;(4)拉丁美洲北部(以委内瑞拉和墨西哥为主,还包括厄瓜多尔、特立尼达和多巴哥),占世界的10%,主要供应北美;(5)前苏联地区,占世界的9%,大部分运往欧洲;(6)远东(以印尼为主,还包括中国、文莱和马来西亚),占世界的5%,主要供应日本。中国的石油主要来源是两个,中东地区和原苏联地区的中亚、里海地区。

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