我没再说话，暗中观察两人。自从干起夜行者，第一回 演得那么累。.2
巡警撞开门，我们闯进和尚家，一进堂屋，傻了。屋里站着坐着十几个人，正中的两人，一个是至真和尚，披着袈裟，捏着佛珠；另一个是满脸横肉的胖子，大鼻子大嘴，左眼大得像弹珠，右眼小得像芝麻。至真和尚右手站的一个，是程傻子。看来，我们是遇上毒贩开会了。
至真和尚从椅子上跳下来，走到我们跟前，说：“几位来错地方了吧？”说完，他回头瞅了一眼胖子，胖子左眼眼珠子咕噜一转，右眼却不动。
和尚转过头来，又说：“我只是想带我小兄弟出来单干，哪知道蛤蟆老头给他灌鸦片想弄死他。师徒俩自己斗，跟我有什么关系？”
几个巡警松开了屈大饼，哈腰给胖子鞠躬：“打扰几位大爷，我们先走了。”转身就跑了。
小宝想动手，我看了一眼胖子腰里的毛瑟枪，摁住他。我示意小宝出来，至真和尚哈哈大笑：“两位兄弟别走啊。”
那胖子咳了一口痰，说：“你们不像混天桥的，走吧。南边不是你们待的地儿，以后别再来。”
我拉着小宝就往外走，说：“打不过，走。”出了胡同没走多远，十三和汪亮在街边等着。小宝憋了一肚子气，跟十三抱怨我是怂包。
我说：“又想表演花拳绣腿了？那胖子不是善茬儿，这架得以后再打。”
十三听完我们说，脸都吓白了，说那大小眼的胖子是东霸天。东霸天原名张德泉，外号张八，称霸天桥东头菜市，仗着会功夫欺行霸市，民国后，弄了十几杆枪，做起了鸦片生意。
小宝不屑：“管他东西南北，打一打才知道。”
十三一拍手：“可不是东西南北嘛！天桥还有西霸天、南霸天和北霸天，想在这儿混都得招呼。”
我点上一根飞马烟，使劲吸了几口。这片杂吧地，大概以后会常来。
太爷爷的这个案子，其实并不算结束。凶手在眼前，却抓不了，关键人物死掉，无证可查，当然令人恼火。但受害人之死，似乎又不是凶手一手促成的。
这个故事徐浪、周庸没提前听到，我和田静简单讲过。她觉得，真正的坏人是蛤蟆老头，极度狭隘的心胸里，生出了恶意。
这让我想到太爷爷后来讲到的老云里飞。老云里飞原是京剧演员，后沦落到天桥表演滑稽戏出了名，成为第二代天桥八怪之一，跟至真和尚、蛤蟆老头齐名。太爷爷和杨小宝遇到云里飞时，他已经信了基督教。他问小宝，为什么总爱打架。小宝说，因为总看不惯坏人作恶。云里飞说，你不能只看见别人眼中有刺，却不见自己眼中的梁木。这句话出自《圣经》，说得真好。
如今也有师徒斗法、同行排挤的事儿，虽看似笑话，却实见人心。因为心中欲望太过旺盛，才会被人轻易点燃，最后烧了自己。
仔细想想，我们依然生活在杂吧地，很多事儿不正是这样吗？
第4案 安定门夜妖作祟 育婴堂小儿惨死
这个案子发生在1918年的北京安定门外，不算离奇，但很黑暗。
太爷爷在笔记中说，事情发生后，他没有像往常一样写给报纸。虽然那时有朋友听他讲过，但故事的详尽细节，大概只有太爷爷记了下来。
整理完故事，我几天没睡着，抽了一条黄鹤楼，琢磨人究竟是种什么动物。
或许，金木当年查案时，也琢磨过这事儿。
事件名称：连环儿童虐杀
事发地点：北京安定门外
记录时间：1918年1月19日
“11月23日，陈小琴，女，8岁。约戌时，安定门外一废弃房屋内，乞丐发现死者，尸体仰卧，头朝向东南方，头颅骨破裂，部分脑髓丢失，身体有多处抓痕……”
“11月30日，王阿城，男，11岁。下午酉时左右，五道营胡同，路边公共厕所内，尸体坐靠墙角，头颅被破开，脑髓全部丢失……”
这是汪亮带来的案件记录，一共九宗儿童离奇死亡案。
1月5号下午，我窝在羊肉胡同的家中看书，计划把手头的《夫子周行记》读完。这本书是从琉璃厂淘来的，记述了子由斩杀妖魔的故事，历史不载。门外突然一阵嚷嚷，一个穿西装的年轻人闯进来，是汪亮。
不等我寒暄，汪亮从西装口袋掏出一本案件记录，说：“金木，这种事你在行，得帮我！”
这位公子哥儿有点狼狈，脸上胡子拉碴，西装袖口起了毛边，皮鞋鞋底都磨平了。他说，自己是从城北黄庄过来的，恶心了一路，路边全是被剥光衣服的尸体。
南方政府和北洋军正打仗，北京街上行人稀少，不少人趁火打劫，做起了土匪。 我让他喘喘气，“一时杀不进城，放心吧。”接着又问他，没事儿往城外跑什么。
“黄庄附近已经死了十几个小孩，最近都死到安定门了。脑瓜全烂了，被吸了脑髓。”汪亮说，探长去了停尸房，当场就吐了，之后再没露脸。作为警区唯一留过洋的法医，他不得不扛起重任，既当侦探，又干仵作。
“我他妈的哪会破案！”汪亮恨不得把茶杯拍碎在桌上。
我没理他的抱怨，问为何要说小孩被“吸”了脑髓。
“都说是妖怪作祟。去年十月，育婴堂不断有小孩失踪，查了几个月没进展。上个月，开始有小孩被杀，全没了脑髓，村里都慌了，有孩子的都往城里跑。”
我又翻了翻他的记录，说：“你要真认为有妖怪，就该去雍和宫，不会来找我。”
出了安定门，满眼都是灰色，空气里有一股腥味，成群的乌鸦在城墙上聒噪。汪亮说的育婴堂，在北城墙外的后门大街。育婴堂今年收了将近200个小孩，多是女孩，年纪最大的也才13岁。经过育婴堂门口，汪亮却没带我进去，而是叫拉车的继续往前走。
“先去西坝河，给你安排个地方住，这事儿查完再送你回城。”
“妈的，你这是绑架我吗？”
“到了就知道，宅子主人叫李润龙，有钱，资助了育婴堂不少钱。你住下就不想走了。”
李润龙是当地最有钱的乡绅，在西坝河有一座大宅，青砖建筑，看上去十分古旧，应该是明代建筑。前厅轩敞堂皇，三根黑漆的楹柱，雕着龙凤。房子一共二层楼，左右有东西厢房，四周绿树成荫。
李润龙四十多岁，个子不高，不算胖，穿蓝布长衫，配黑马褂，剪了辫子，梳着分头。他讲起话来脸上泛红光，频频点头，唇上的八字胡和头发一起抖动。李润龙算是个有新文化的“文明人”，他不但饱读中国诗书，还热衷西方科学，对西医颇有研究，曾在《医苑》上发表了《从华佗说开去及中国古代外科手术考》，该文大受好评。
对于育婴堂的案子，他十分关注。听说我是来协助查案的，李润龙赞赏我的高义。我笑了一声：“什么义不义的，我就是来见识见识。”
我问他：“这件事，李先生怎么看？”
李润龙说：“丢的孩子，八成是人牙子（人贩子）拐走了。最近的情况，金先生也了解，前阵子警察厅督察长的儿子都被拐走了。”
“被杀的小孩，您也觉得是妖怪作祟？”
“那肯定不是，这世上哪有妖怪？金先生不如先去看看尸体。”
次日一早，警署派来两个穿黑色制服的巡警，供我们调遣。两人一老一少，是叔侄俩。
来到停尸房，尸体一字排开，都盖着麻布单。汪亮说：“幸亏天气冷，放多久也不坏。”
我掀开一条麻布单，下面是个小女孩的尸体，死状比汪亮描述的更凄惨，尸身损坏严重，眉骨以上的脑门都没了。又查看几具尸体，均是如此。汪亮很着急，问：“看出什么了？”
“不是野兽的牙印，可能是一件尖锐而且沉重的家伙。”
“人干的？”
“亏你还上过医学院。”
“但说不定真是妖怪。”
我不接话，又问：“死者的家人见过了吗？”
“没有，拦住了，警察怕造成恐慌。村里保长去认的尸，只告诉他们孩子被弄烂了。那些父母都是老实人，只是哭。”
六日早上，我与汪亮去警署查地图，遇到一个报案的。一个盘着辫子的中年汉子，揪着一名村妇，声称妇人卖了自己的外甥。妇人大概从未进过警署，盘问几句，便惊慌失措，交代了。她是嫁入这家的填房，不满男人前妻留下的小女儿，便以五块大洋将孩子卖了。
汉子大骂一通，妇人很委屈，说：“家里穷成那样，我也没办法。”
汉子揪着她头发，狠扇了几个耳光，“丫挺的！怎么不卖你儿子？”
我拉开汉子，劝他停手，说找到孩子要紧。我问妇人：“小孩卖给谁了？”
“魏老娘，她说城里有人想领养。”
我问警察，魏老娘是谁，警察说，这老娘是个稳婆，有时也替人说媒，半年前曾涉嫌拐卖妇女。
汪亮很兴奋：“我知道这老婆子，有时她连验尸的活儿都干，三姑六婆[三姑指尼姑、道姑、卦姑，六婆指牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。其中牙婆是以介绍人口买卖为业的妇女；稳婆是接生婆；虔婆是拉皮条的，比如《水浒传》里的王婆就是典型。]，没他妈一个干净的！”
魏老娘住在北城墙根一个破窑里，我们进门就抓了个正着，她正在屋里哄小女孩喝粥。老巡警上前抢过孩子，一脚将魏老娘踹翻。我和汪亮进卧室查看，屋里一片漆黑，臭气熏天，角落里点着一个炉子，火上坐着一个砂锅，咕嘟咕嘟响。
我打开手电，差点叫出声。床上躺着个三四岁的男孩，一身骨头架子，瘦得像个干尸，瞪着眼睛，看不出死活。
我让老巡警抱了孩子送去救治。汪亮和小巡警将魏老娘绑了，我问她：“拐了几个孩子？都卖给谁了？”
“不是拐的，是买来卖到城里，给的定金都给刘家媳妇了。”刘家就是早上找孩子的那户人家。
“那男孩哪里来的？”
“捡的，真不是拐卖，我只给人接生说媒。”
“哪里捡的？”
“育婴堂外面，他总往外跑，我就接过来了。”
我一笑：“你这叫捡吗？”
这时，汪亮喊了一声：“我×，金木！”他正盯着砂锅看。我过去看，见滚水翻上来一整块紫红色的肉，表面凹凸不平，像块巨大的核桃仁。
汪亮捂着鼻子，说：“是紫河车[指人类的胎盘。有些中医理论认为，服用胎盘可以补气虚、壮阳和治癫痫。]，这老婆子杀人！”
汪亮怀疑魏老娘杀孕妇取胎儿。这种暴行，近几年时有发生，多为残忍的药婆所为。很多人相信，用胎儿做药引子，有神奇的疗效。
魏老娘坚称自己没拐卖没杀人，胎盘是她为人接生，向主家讨来的。稳婆替人接生，常会索要胎盘，转卖给药铺。
我问她：“不都是卖掉吗？怎么煮了？”
魏老娘说，是想煮给小男孩吃，自己没奶，怕孩子养不活。她似乎觉得自己很可怜，我依然觉得古怪，便让小巡警将她绑好，先回警署。
我们上了大路，远远见老巡警跑来。小巡警迎上去问：“叔，怎么了？那小男孩呢？”
老巡警瞪大了眼，一脸受惊吓的样子：“男孩没事，但女孩又出事了！”
交道口附近，一个六岁的女孩，脑瓜也被啃了，脑髓被取走。除了我和汪亮，人人都说脑瓜是被“啃”掉的。我和汪亮雇了辆马车，赶去交道口。
尸体的样子，和汪亮之前的记录一样。现场留下了脚印，是人的，光脚。
育婴堂和袭击杀人，不像一件事。人牙子卖人求财，不该当街行凶，魏老娘或许只是诱拐。
在安定门内一带打探，才知道魏老娘有点名气。她有双细小的手，接生手法一流，不少难产孕妇都被她救下了。对于买卖孩子，人们却并不觉得是什么罪过。
回到李宅，说了魏老娘的事，李润龙竟一腔怨气，大骂中医：“吃胎盘就是吃人！除了外科，中医就是一派胡言。”
学过西医的人，都不屑于民间偏方，汪亮也跟着骂起来。他说起人中黄的段子：“当年留学时，我有回生疖肿，他和周树人爱开中医的玩笑，就让我去吃人中黄[一种中药，将甘草末放进竹筒，在人粪中浸泡一定时间制成。]。”
我打断汪亮，说：“人屎可以做药，胎盘可以大补，那脑髓能治什么病？”
汪亮一拍大腿：“去问问姓魏的老婆子！”
到警署询问一番魏老娘，脑髓真的是药。按魏老娘的说法，服用幼儿心肝可治肺痨，但吃脑子的她从没见过，或许更厉害的药婆或师婆才知道方子。 巫医做药，会这样明目张胆。
难道真是妖怪？我尽量不让自己这么想。夜里，我没睡觉，把案发地点画了一张图。这一串事件，基本上呈一条线，最早案发在育婴堂，按时间顺序由里及外，扩散到了安定门内，从五道营到交道口，是进一步扩散。下一个点会是哪里？
7号一早，我与汪亮打算去育婴堂，一出门，遇到晨练回来的李润龙。我刚下马车，李润龙突然面露惊恐的神色，死死盯着我身后的某个方向。我迅速回头，瞥见一个黑影，一转弯，消失在宅院后面的林子里。李润龙很慌张，说他看到了一只黑毛野兽，比大个子的山猫还迅捷。我追到林子里，不见任何踪迹。
走上大路，几乎没有行人。最近，村中家家闭户，尽管警方极力掩盖，妖怪作祟的说法却早已蔓延。
育婴堂是座西方教堂式的砖房，前年新建的，看起来却像废弃多年。我和汪亮沿着围墙四下溜达，走到育婴堂后边，听见前门传来一阵吵闹声。大小巡警扭住了一个人，一个反剪他双手，一个扯住他辫子[民国初年，底层百姓很多都没剪辫子，仍旧留着前清的发式。]。那人疼得不住地叫唤：“大爷的，轻点！”
这人身材高大，穿着不合身的破棉袄，一副懒汉模样。汪亮一眼认出来，是越狱在逃的飞贼乔四。
我来了兴趣，问他：“胆儿挺大，好不容易跑了，不去避风头，瞎逛什么？ ”
他斜眼看着我，说道：“你们逛什么，我就逛什么。”
我听他说话古怪，便让巡警撒手，问他：“什么意思？”
他使劲拍拍胸口，尘土翻滚，呛了我一喉咙，“我也是追着那个东西来的！”
半个时辰后，乔四被我们带进城，坐进了白魁老号的包间。他一点不客气，拎着羊腿啃，说：“说实话，我万分佩服金爷……”
我说：“少拍马屁，说说你看见什么了？”
乔四丢下羊腿，板起脸，压低声音：“这得打我小时候说起……”
汪亮照他头顶就是一巴掌：“丫挺的，说重点！”
三天前，乔四越了狱，打算到外地避避风，无奈出来时两手空空，仗着艺高人胆大，准备临走时再干一票，挣些盘缠。踩点的时候，他听到人议论连环命案，还有妖怪作祟之说，不禁心里痒痒，要查探一番，“我打小就有个毛病，也是本事，就是好奇心重，爱打探点秘密。路上瞅见个盒子我都得打开看看才踏实。”
汪亮问：“所以就当了贼？”
“那不是，我十岁开始飞檐走壁，爬房梁，扒墙角，什么事也瞒不了我。只是顺手拿点东西，不叫贼。”
前天夜里，乔四在城墙上打瞌睡，冻得不行，想去关帝庙里混一夜。刚一起身，就看见下面有一个身影，贴着墙根移动。乔四确定这就是那个吃人的妖怪。
我打断他：“你怎么确定不是过路人？”
“是人都不会那样走路，用手撑地。”
汪亮问：“那不会是狗啊、狼啊的？”
“是兽都不会那样走路，用后腿直立。”
汪亮一时语塞，又拍了他一巴掌，说：“这他妈的不是车轱辘话吗！”
我问：“它往哪边去了？”
“我跟到地坛，跟丢了，可能飞了呢。”
我琢磨了一下，觉得乔四应该知道的更多，“我遇到难题了，帮我想想，给你和警察说说好话。”
乔四狡黠地一笑，说：“我刚才就说了，金爷厉害。您一定想问我，为什么来育婴堂。刚才说了，您来查妖怪，我也一样。”这小子很敏锐，有癖好的人往往都多出个心眼儿，他这个心眼儿很有用。
我掏出昨晚画的图，摊在桌上，说：“昨天在交道口，再往前是五道营，一直推到第一起案件，是育婴堂附近。凶手应该住在城里，而且和育婴堂有点关系。”
乔四说：“我们干活儿也差不多，先踩离家远的地儿。金爷要早来村里查，我肯定被逮着几回了。”
汪亮没听明白，我说，人和兽一样，作恶也要有安全感，都要从熟悉又安全的地方开始。
“那怎么越跑越远？”
“不是越跑越远，是胆子大了，越来越自信。”
我们进了育婴堂，找来管事，打听情况。管事说，之前失踪了十几个孩子，都是女孩，警察也没查到，大家都说是人牙子拐走了。育婴堂的孩子基本没人看望，资金也一直紧张，看护的人也不愿多操心。
“快办不下去了，环境太差，小孩老生病。别说丢孩子了，不丢的孩子都死了很多。”管事的带我们看了一下婴儿睡觉的房间，一进屋，尘土扑面，腐败的气味像凝滞在空气里，墙角蜘蛛网都打成了结。
我问管事的：“最近又有小孩丢吗？”
“村里死孩子之后，有巡警来查过，之后再没丢过。”
“除了孩子，这里的护工有没有什么异常？”
管事的摇头：“没有。”想了一下又说，“打杂的王兆许去年秋天得了病，请假回家，就没再来。”
“他住哪儿？”
“进城没多远，粉子亭（现北京分司厅胡同）胡同口，有个塌了半截墙的院子，就他家。左右邻居都有树，就他家光秃秃的。人也好认，左眼皮儿上有个瘤子，这么大。”管事的拿手比画了一下，有鹌鹑蛋大小。
粉子亭胡同就在交道口附近，王兆许小院里有三间房，门窗都用砖头封死了。堂屋门锁着，从门缝里看去，都是蜘蛛网和灰絮，看样子很久没人住了。
老巡警突然叫起来：“这儿有个洞！”
过去一看，东厢房墙角有一个一尺多宽的洞穴，洞口很光溜，似乎有东西经常进出。刚凑近洞口，就闻见一股熟悉的臭味——尸臭。
汪亮捏起鼻子：“什么东西，这么臭！”突然反应过来，大骂，“×，有死人！”
小巡警一激灵，咔咔地拉起了枪栓。我摁住他：“别紧张，肯定不在下面，我们动静那么大，要在也早跑了。”
我打开手电，噙在嘴里，一手拿着手枪，从洞口出溜下去。地洞挖得很粗糙，并不算深，最宽敞处也只能哈着腰。洞里臭味浓烈得化不开，角落有一堆杂草，上面散落着一些碎骨头。我用手帕包了几块骨头，爬出洞口。
汪亮总算证明了自己是学医的，看见骨头，大喊一声：“抓到了！这是人骨！”
我说：“抓到个屁！还没见真身呢！”
“我们守株待兔，那东西肯定回来！”
“你下去守？”
“……”
最后确定了抓捕计划，我和汪亮两个人埋伏在院子里，小巡警守在邻居大门后盯着，乔四上房顶望风，老巡警自告奋勇，嘴里含着葱姜蒜遮味儿，拎着枪下了洞。
我问他：“哨子有吗？”
“有。”
“不管什么东西进来，就玩儿命吹。”
一直等到天黑，汪亮困得直耷拉脑袋，我正想叫醒他，东厢房一声枪响，我拔出手枪，冲到院里。一个黑影从东厢房窜出来，向院墙飞奔过去，眨眼间翻过墙头。我紧追过去，翻上墙头，喊了一声乔四，指望他截住那东西。
刚跳下墙头，胡同对面闪出两个人，两道手电光打在那东西身上，我拧开手电，对照过去，那东西被堵在了中间。一瞬间，几道光交汇，照亮一个佝偻的身躯。我和对面的人都愣住了。那东西瘦骨嶙峋，皮肤灰暗，身上遍布粗糙的黑毛，关节肌腱异常健壮。两手生着尖锐的指甲，向内弯曲，右手攥着一把古怪的铁器，似刀非刀、似锤非锤，一看就是件杀人利器。它转过头来，一双赤红的眼睛盯住我，像狼，但却有股高于野兽的灵气。
几乎同时，我和对面都开了枪，射向那怪物。我心里暗骂，交叉射击简直是找死。那东西低吼一声，向对面冲过去。对面两人失声惨叫，躲向一边。那东西消失在夜色里。
这两人并非大小巡警，我举起枪，问对面：“什么人！”
那两人也不吭声，踉踉跄跄逃走了。乔四从墙上跳下来，一脸苍白，哆嗦着说：“我看见头上瘤子了，是王兆许？可这明明是妖怪啊！”
我也看到了额头那瘤子，确定就是王兆许。这时，汪亮和大小巡警也赶到，汪亮还在抱怨：“不是说吹哨吗？怎么开枪了！”
“害怕啊！我听见动静，一开手电，差点儿尿裤子，就扣了扳机。”
我心有余悸，说：“疏忽了，应该让你直接开枪的。”
汪亮问：“咋样，打死没？是个什么东西？”
我想了想，说：“要说是妖怪，也对。”
汪亮找来几个街坊打听，王兆许今年30岁，家里就一个人，以前卖锣，后来铺子倒了，想拉车又交不起租钱，就四处打杂。去年村里办丧事，王兆许去帮忙，忽然在灵堂上发起癫，像跳大神一样手舞足蹈，栽倒地上吐白沫。大夫说，是羊角风。
“得了癫痫就变妖怪吃人？金木，你确定那东西是王兆许？”汪亮依然不信。
“应该没错儿，额头上的瘤子不会那么巧合。”
“得癫痫的人那么多，也没见人去吃人脑子。”
“南方有种巫医偏方，用幼儿脑髓，掺上蚯蚓蚂蚁，可以治癫痫。”
“我×，你哪儿知道的？就算真有这方子，一个卖锣的还懂医术？”
“配方谁都能做，但不一定都懂医术。《本草纲目》中，蚯蚓、蚂蚁都可以入药，吃人脑髓的事儿也有人干[民国笔记《洞灵小志》（郭则沄著）中，记载过太平军士兵吃人脑的事情，切下人头，撬开天灵盖，火烤人头，攫食脑浆。]。”
王兆许得了癫痫，弄到偏方，杀人食脑，但杀戮和吃人让他失了人性，野兽的生活方式使他的身体发生了变化，出现了返祖现象。事情或许就是这样，总之，我不信有妖怪的说法。
当天夜里，下起大雪，积雪堆了半尺厚。北风很烈，门窗哐当哐当地响个不停。我在二楼的房间里，半睡半醒，觉得越来越冷，起来点了灯，往火盆里加炭，用铜筷子拨火。我拿出《夫子周行记》，打算不睡了。书的材质看不出年代，买书的时候，老板指天发誓保证是唐代的，但也很可能是伪书。故事倒挺有意思，讲的是孔子周游列国，困于匡城，夜里妖怪出现，门徒子由与妖怪搏斗。书中有张插图，背景是一处野外，黑夜无星无月。孔子坐在牛车上，脸上露出又惊又怒的神情。众弟子环绕，有的瞪大眼睛，有的以手掩面，有的转身而走。子由弓步挺胸，双手执戈，和一个怪物对峙。这个怪物似人非人，又黑又瘦，手脚都有利爪，眼睛用朱砂涂成了红色。插图后一页有几句不伦不类的歌谣：
“舍尔灵龟，观我朵颐，伙颐，伙颐，天生吃人也无由，夜不收来圣人收。”
我笑出声来，这写书人也太能胡扯了，把孔子写成西方的驱魔人了。忽然，我却想起王兆许，不禁毛骨悚然，心里又有些不安了。接着往下读，写道：
“子由挺戈击之，中夜妖，妖仆，垂死而鸣，声传数里，几裂人胆魄。”
这时，一声尖利的号叫从楼下传出来，吓得我从床上跳了起来。这声音就像书中所写，裂人胆魄。我抓起手枪，冲到楼下。叫声是从李润龙书房传出来的。房门紧闭，我推了一把，从里面反锁了。我用枪栓使劲磕门锁，撞了进去。李润龙坐在椅子里，头向后仰着，两眼圆瞪，头盖骨大开，露出可怕的空洞，红白汁液淌了一地。
书房的窗户大开着，我向外看，雪地上一串凌乱的脚印，确实是人的脚印，但跨越的幅度，不是人能做到的。
这时汪亮赶到，杵在门口，一脸惨白：“×！我就说有妖怪……”
北风不知何时停了，雪片安静地飘落，很快掩盖了院里的脚印。
李润龙的桌上摊开着一本日记，汪亮出去叫人，我坐下细读了李润龙的日记。
吃人的那东西，的确是王兆许，但最早吃人的，是李润龙。
李润龙记录了吃脑髓的偏方：取出小孩的脑髓，先吃掉，再将小孩的尸体放置铁板上，用火烤干，刮去皮肉，再将骨头烤得枯焦，研磨成粉末，放进老鸭的肚子里，煮熟吃掉……
“……育婴堂多无名儿童，可验此方，于10月25日依方法试验……”
王兆许是李润龙的内线。按日记中的记录，为验证药方，李润龙加大对育婴堂的资助，并选定王兆许做帮凶，替他拐出育婴堂的小孩。 至于王兆许为何吃人，想必是得知了李润龙的方法，如法炮制，想治好自己的癫痫病。
即使抓到他，可能也没法确切地知道真相了。
大雪下了4天，搜索队在河沟子里找到了那晚放枪的两人，竟是两个巡警。两人交代，7号晚上，李润龙找到他们，给了丰厚的赏金，叫他们换装去王兆许家埋伏，杀掉一只半人半兽的怪物。至于详情，他们也不知究竟。
看来，7号早晨王兆许现身，李润龙就认出了他，想要灭口，不料弄巧成拙，送了自己的性命。
左三区派了十几个巡警大规模搜索，却没再发现王兆许的踪迹。从此再无小孩被食脑髓的事发生。
我想，他已经潜入郊区山林，真成了兽。又或者，吃了李润龙的脑髓，他的病已经痊愈了。
两天后，我约汪亮到西四吃饭，他叫上了周树人。老周读书多，我便讲了育婴堂的案子，问他王兆许的变化究竟怎么回事。他说，说返祖，不如说人性退化，兽性被唤起：“我读过一本英国的小说，一条狗在恶劣的环境里，能变成一条狼。人不本也是兽吗？”
周树人说，他在教育部已做到佥事（相当于现在的正处级），却感觉十分无聊，准备加入《新青年》编辑部，他也想写小说。我问他写什么，他说王兆许这种事就很有意思。
没想到，4个月后，他真的发表了一篇小说，名字叫《狂人日记》。
故事讲完了，我照例唠叨几句。
徐浪喜欢吃小龙虾，我和周庸爱吃海底捞。每次厨师表演甩面条，周庸就开心，面条都蹭地上了他也不知道。所以，说魔宙是美食公号，一定程度是合理的。
海底捞确实不错，但有一样我从不吃——脑花。我总觉得，脑子和本性相关。兽性、人性，全在脑子里，不能混，要有边界。
周庸说我迷信，其实我是敬畏。弗雷泽在《金枝》中有个“交感巫术”的说法，大概是说人常常会以简单的因果关系和相似性做心理暗示。比如，吃牛鞭壮阳，吃红色食物补血，很多奇怪的食疗方法都是暗示。不一定不对，但更是一种人自我营造的巫术。
王兆许和李润龙受到了集体交感巫术的感染。太爷爷画的王兆许变妖图，一定是经过了《夫子周行记》里夜妖的暗示。或许，食人者其实已经是妖，形体变化，只是一种外显而已。
吃不吃脑花，没有是非之分，就像有人爱吃刺身，而我不爱吃。我是以此提醒自己，人做事，一要不断拓宽对人性理解的宽度，包容；二要有边界，原则。
超越人性的事儿做多了，人就真成了兽。我们遇到的人和事，有时文明的幌子举得越高，反而越可疑。
太多衣冠者，就是禽兽，这可不是比喻。
第5案 兴妇权立誓不婚 时髦女前门裸游
自从开始写《北洋夜行记》，我收到无数留言，粗略计算，大约有50个女孩说要嫁给我，一半原因是我比想象的年轻，且厨艺好。
现在的女孩真不错，知道自己需要什么。
上月翻太爷爷金木的笔记《夜行记》，有件奇怪的案子，和当时一个叫不婚俱乐部的组织有关。年轻女孩立誓不嫁，理由是摆脱家庭束缚，争取女性自由，好像很了解自己的需求。
金木的记录说明，抱团争取的自由是可疑的。嫁与不嫁都可以，前提是想好自己要什么，不是做了某件事就能证明自己是自由的，女孩不要随便去证明什么，尤其不要为男人的立场去证明自己。
事件名称：女子不婚俱乐部
事发地点：北京珠市口、前门大街
记录时间：1919年1月25日
1月17日晚上，刮北风，路上仍有积雪。这天是我29岁生日，也是我做夜行者第三年的纪念日，我邀请十三和韩斌去西四砂锅居喝酒。
我们走到小酱房胡同口，几个巡警从后面撞过来，拐进了胡同。跟去一看，胡同口的洪兴头铺出了人命案，剃头匠洪大富被人割了喉咙，光着屁股躺在床上。巡警正在盘问头铺的老板娘。那女人神志不清，瘫在椅子上一直念叨：都怪我，害死了男人。围观的街坊说，老板娘也差点被勒死，刚刚被救醒。
我说自己是报社的，和韩斌一起进了里屋。洪大富裸身躺在床上，脑袋耷拉在床沿，血还在往外冒。身子底下一摊血，走近一看，阳具没了，被剃刀从根上整齐地切掉，溅了一墙血点子，是生前被割下的。
一名巡警捡起地上的剃刀，裹在毛巾里，招呼人抬尸体。我想阻止他们破坏现场，韩斌拉住我：“没用。别浪费时间。”
出了头铺，韩斌告诉我，那几个巡警他认识，都是拿钱混饭吃的破落旗人，现在查不出什么，不如先吃饭。我想也是，这种案子太常见，不是情杀，就是盗窃，便不再理会。到了砂锅居，预定的包厢还没收拾好，里头的客人刚散。一群穿旗袍的姑娘聊着天走出来，十三看得眼珠子往外掉。让过这群姑娘，我们坐进包厢。桌上有本《妇女时报》——最近很流行的新刊物。
我翻开杂志，研究一篇讨论西方男女交往的文章。两张传单从杂志里掉出来。捡起一看，传单上写着：“冲破束缚，争取自由。抛弃家庭，走向社会。”左侧落款：女子不婚俱乐部。
正要细看，包厢门突然打开，进来一个红旗袍女子，她朝我点头，抿嘴一笑，说了句“打扰您”，伸手将《妇女时报》拿去，转身出了包厢。飘过一缕浓郁的香甜味儿，我猜大概是欧洲香水。
十三很好奇：“怎么娼马子也搞运动？”
我说：“是在搞运动，但她们可不是娼马子，是新女性。”
这个组织，是去年年底从南方传过来的，在年轻女人和学生中很流行。韩斌说这俱乐部他见过，《大公报》有过报道[1919年1月份，《大公报》报道了女子不婚俱乐部，该俱乐部由南方发起，之后传到了北京，只接受20岁到40岁之间的单身女性，有老会员介绍才能申请。入会时需要签下字据：“誓不婚嫁，如有故违愿，甘罚洋六百元（相当于现在的三万元左右）。”]。
我们点了几份砂锅，要了烧酒，聊起头铺的案子。十三却放不下刚遇到的一群女子，问起不婚俱乐部的事。这些观念不少是从日本传来的，我在日本留学时接触过不少，一一讲给韩斌和十三听。十三从怀里掏出一张纸，说：“老金，刚才你看的是这玩意儿吗？”
我一瞧，是刚才被红旗袍拿走的传单，问他：“你哪儿弄的？”
十三一乐：“刚在头铺那儿拿的。我看警察进屋了，就在桌子上捡了这个。”
韩斌问：“你这是偷，怎么想起拿这个？”
十三脸一红，说：“我看上头有女的，挺好看。”
我朝十三脑门弹了一下，开始研究这传单。除了刚刚看到的口号外，传单背面画着几名穿旗袍的女人，写着：“女子不婚俱乐部公开讲演将于一月十九日在北京模范讲演所举办。”奇怪的是，演讲活动底下还印了一个催眠术的广告。
韩斌突然一拍大腿，说：“老金，你注意那老板娘的衣服没有？”
我没明白。
韩斌说：“那老板娘旗袍上有个徽章，像个铃铛。刚才进来那女的旗袍上也有。”
我把传单递给他，问：“是这个吗？”
传单上落款的地方，印着一个铃铛似的图形，韩斌确认，这个标志和两个女人衣服上的徽章是一样的。
一个已婚女人加入不婚俱乐部，事情变得有点意思。我对韩斌说：“你得去找警署的酒友聊聊天了，我要去牢里看看老板娘。”
韩斌问：“你觉得她杀了人？”
我递给他一根飞马烟卷，说：“有可能，但不一定。”
遇到好奇的怪事儿，我总爱这么说。对于直觉，我向来自信，但从来不敢随便下结论。自从三年前那次错误，我便知道，结论可能害死人。
我告诉十三，第二天去小酱房胡同拉拉活，打听一下洪兴头铺的事儿。
18日清早，韩斌到警署，打听出那老板娘的情况。这女人姓田，原是大户人家的姑娘，嫁过人。辛亥年闹革命，男人剪辫子去了南方，再也没回来，她便改嫁给了洪大福。
早上10点，我们去了京师第一监狱，这座监狱是宣统新政时建的。韩斌给了看守两块大洋，看守带我们到了女犯区。那老板娘正和一群女犯坐在那儿糊火柴盒，这是监狱工场为女犯安排的日常劳作，不管判不判刑，都要先干活。
老板娘被看守押出来，穿着灰布囚服，一脸木讷，脚上戴着城墙砖大小的镣铐，走路像只鸭子。
看守对韩斌说：“这女的可能疯了，喊了一宿，早上还撞墙要自杀。”
我戴上眼镜，拿出笔记本，说自己是报社的，可以帮查案子。田氏无动于衷，面无表情地说：“还告什么状，是我自己害了男人。”
我问：“你怎么害了男人？人是你杀的吗？”
田氏急了：“我怎么会杀他？就恨我自己怎么没跟着死了！”
韩斌便按我教的路子，扮演起律师。他告诉田氏，若有冤屈，可以帮她申诉。田氏摇头，不说话。
我接下韩斌的话，说：“不用你出钱，状子钱已经有人帮你付了。”警署的情况，尽人皆知，若苦主无钱，抓到真凶也难判。一个小案子告到倾家荡产，可能也开不了庭。
田氏愣了一下，不太明白。我说：“是不婚俱乐部的朋友帮你付的。”
田氏突然冷笑：“别哄我了，知道我有男人，她们怎么可能帮我？”
她果然加入了不婚俱乐部。我追问：“既然有男人，为什么要进俱乐部？”
田氏见被套话，反而放松下来，向我们说了加入俱乐部的事。她说，进俱乐部是想学习新知识。北京这个不婚俱乐部，为了吸引更多会员，不但经常做公开演讲，还有学习聚会，由女学生分享知识。几个月前，田氏通过堂妹戴戴介绍，进了俱乐部。
这个理由，有点不可信，但似乎也没什么破绽。
我问她：“你既然识字，也念过书，知道新知识是什么吗？”
田氏很自信，好像我的问题侮辱了她。她说，自己读过私塾，也读过西书，看翻译小说，“我说不上什么是新知识，但新的就是好的。”
再问什么，田氏就不愿多说了。
我叫了看守，送田氏回去。韩斌说他还是觉得这田氏古怪，要么神经不正常，要么就是凶手。我让他别急着下结论，不如去找戴戴。
戴戴居然是个妓女。
十三在小酱房胡同打听到了两件事：
第一，田氏的堂妹戴戴，原来是粉子胡同里的妓女，民国后领了政府的执业许可证[民国期间，性工作者从业需要申请执业许可证。政府有专门的管理部门，定期为从业者体检，并按照行业规则维护从业者权益。]，自己接单；第二，洪大福性欲旺盛，从两年前结婚，夜夜折腾，有时大清早就办事，两口子的叫床声比打更还准时。
戴戴22岁，漂亮伶俐，一字式刘海短发，穿着学生式样的短装。我请她去茶馆说话，她爽快地答应了，显得落落大方，但又没有想象中的风尘气。
我先问她为何加入不婚俱乐部，妓女立誓不嫁，比田氏的事情更吸引我。戴戴大笑，让我叫她本名，“我的名字，好听不好写，戴熙苒。”她边说边蘸着茶水在桌上写，写出的字，像念过书的。
戴戴原和田氏家族同住在永定门外田家大宅，辛亥年间遭了变故，她被一个亲戚带进北京城，哪知被卖进粉子胡同。去年她想从良，去了济良所，“济良所太可怕了，吃都吃不饱，天天一群男人围着挑货，比卖身还没尊严！”
“你不想嫁人？”
“以前想，现在不想了。女人要独立啊，我就从济良所跑出来了，认识了燕京女子学院的姐妹，她们介绍我加入俱乐部。”
这戴戴还挺有趣。我问起田氏的事情，她没说正题，先把洪大福批判了一顿。她说，田氏的生活也是她立志不嫁的原因。戴戴验证了十三的说法，这洪大福不但性欲旺盛，还口味奇特，从妓院里学来各种花样虐待田氏，“我姐经常带着一身伤找我哭诉。”
“为什么不离婚？现在也不是没有离婚的事儿。”
“我当然想让她离婚！但你知道，很少有女人这么想的。关键有一点，洪大福这样，是因为我姐不是处女。我姐觉得对不起他，从不反抗。”戴戴说得激动，掏出烟来抽，递了我一根。我接过烟，是一种没见过的，叫哈德门。
我点上哈德门，问她：“你姐为什么会加入不婚俱乐部？”
戴戴狡黠一笑：“她说想学新知识，我就介绍了。”
“真是这样？”
“真是这样，我这人不说谎。我姐以前确实爱念书，要不是那么乱，肯定当大学生。不过我有私心才介绍她入会，学了新知识，她才能想通，才会离婚啊！”
