第一篇 第四章（4）

更新时间:2005-7-23 10:47:00

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4．佩切涅格人和钦察人

正如我们已经看到的，佩切涅格人（君士坦丁·波菲罗吉里特斯称Patzanakit

ai，伊斯塔克里称Bachanak）是一支突厥部落；据马迦特认为，该部落曾经是西突

厥联盟中的组成部分，但是，受到葛逻禄突厥人的驱赶，退往锡尔河下游和咸海。

他们继续向西迁徙，在乌拉尔河（雅克河）和伏尔加河（伊提尔河）之间放牧，大

约在913年（据君士坦丁·波菲罗吉里特斯），他们在可萨人和乌古思人的联合攻击

下被逐出该地。再往西，佩切涅格人从马扎尔人手中夺取亚速海以北的列维底亚之

后，他们占据了该地。其后不久，他们又向西推进，迫使马扎尔人离开阿特尔库祖，

即第聂伯河和多瑙河下游之间的俄罗斯草原的西部地区。因此，大约在900年，佩切

涅格人利用了在第聂伯河河口和多瑙河河口之间的牧场。934年，他们加入了匈牙利

人在色雷斯对拜占庭帝国的入侵。944年，他们追随罗斯王公伊戈尔袭击了拜占庭本

土。1026年，他们渡过多瑙河，但被能干的康士坦丁·台吉内斯打败。1036年，基

辅的罗斯王公雅罗斯拉夫使他们遭到一次沉重的失败，这次失败结束了他们对草原

的统治，迫使他们再一次地把目标对准拜占庭帝国。1051年，在其野心的鼓动下和

乌古思人驱赶的反作用下，他们又入侵拜占庭帝国。1064年，他们进行了一次更加

深入的侵略，穿过色雷斯来到君士坦丁堡大门。对拜占庭而言，这幕剧的发生是在

于以下事实，即当拜占庭帝国从欧洲的异教突厥人中征募雇佣军去对付亚洲的穆斯

林突厥人时，这些异教突厥人的突厥亲属感往往比对巴昔留斯的忠诚更为强烈。这

一点在1071年的曼吉克特战役前夕可以看到，当时佩切涅格军队不再为狄根尼斯·

罗曼努斯服务，而转为阿尔普·阿尔斯兰苏丹效劳。在阿历克塞·科蒙勒努斯统治

期间，欧洲的佩切涅格人于1087年再次入侵色雷斯，一直抵达库莱（在埃洛斯和君

士坦丁堡之间），最后，他们在库莱被赶跑，在战场上抛弃了他们的首领翟尔古。

阿历克塞·科蒙勒努斯错误地追随他们，于1087年秋天在锡利斯特拉被打败。由于

另一支突厥部落，即钦察人或称波洛伏齐人的到来，拜占庭帝国才得救。钦察人是

从佩切涅格人后面的俄罗斯草原而来，他们在多瑙河畔打败了佩切涅格人。但是，

当钦察游牧部落一退回俄罗斯时，佩切涅格人在钦察人的压力之下，于1088－1089

年间再次入侵色雷斯，一直深入到亚德里亚堡以南的伊普萨拉，在伊普萨拉，阿历

克塞只得纳钱让他们撤军。1090年，佩切涅格人与小亚细亚的塞尔柱克人联合进攻

君士坦丁堡，他们经马里查山谷，从亚德里亚堡来到埃洛斯，而士麦那的占有者塞

尔柱克舰队攻打海岸地区，塞尔柱克军队从尼科亚威胁着尼科美底亚（伊兹米特）。

这一形势是希拉克略与阿瓦尔人时代的再现，但是，这一次拜占庭是在亚洲和

欧洲两面受到突厥人的攻击：欧洲的非基督教突厥人，亚洲的穆斯林突厥人，他们

因血缘纽带而联合起来对付拜占庭帝国。佩切涅格人冬季住在与拜占庭边境线相对

的卢累布尔加兹，拜占庭的边境线已经后退到乔尔卢。阿历克塞·科蒙勒努斯再次

向钦察人求援，钦察人在托加尔塔克和曼尼亚克的率领下从俄罗斯南下进入色雷斯，

从后方攻佩切涅格人。1091年4月29日，拜占庭与钦察人的联合军队在列瓦尼恩山打

败了佩切涅格军，十分之一的佩切涅格人被杀死。佩切涅格余部在瓦拉几亚重新组

织起来之后，到下一代又作了一次新的尝试，1121年，他们对仅限于巴尔干山以北

的保加利亚进行了攻击。然而，在1122年春天他们遭到约翰·科蒙勒努斯的袭击和

屠杀。

佩切涅格人把在俄罗斯草原上的地位让给了乌古思人和钦察人。

乌古思人的亚洲后裔今天被称为土库曼人，阿拉伯人称他们为古兹，他们习惯

于在里海东北部和咸海以北游荡。乌古思人中的一支，即塞尔柱克人，信奉了伊斯

兰教，11世纪时到波斯去碰运气，他们在波斯建立了以吐格利尔拜格、阿尔普·阿

尔斯兰和马立克沙赫（参看P148）为首的突厥穆斯林大帝国。同样是在11世纪，另

一支乌古思氏族（非伊斯兰教徒）——拜占庭历史学家们称之为奥佐伊人——推翻

了佩切涅格人在俄罗斯草原的优势。1054年俄国编年史用简单的托克人（Torks）一

名第一次提到这些乌古思人，他们与波洛伏齐人或饮察人出现的时间相同。拜占庭

历史学家们记载，在拜占庭皇帝君士坦丁十世杜卡斯统治时期，这些奥佐伊人于10

65年渡过多瑙河，人数达到60万，他们洗劫了巴尔干半岛，直到塞萨洛尼基和希腊

北部，但此后不久，他们被佩切涅格人和保加尔人消灭。越过伏尔加河西岸的最后

的这支乌古思部落最终被钦察人征服、消灭，或者是同化了。

在突厥语中被称为钦察人的这支民族就是俄国人说的波洛伏齐人，拜占庭人称

科马洛伊人，阿拉伯地理学家埃德利斯称库曼人，匈牙利人称昆人。据迦尔迪齐记

述，他们最初是基马克突厥人的一部分，基马克人住在西伯利亚，在额尔齐斯河中

游沿岸，或者，像米诺尔斯基认为的那样，可能是在鄂毕河沿岸。无论如何，基马

克人和乌古思人有密切的关系（喀什噶里已经指出，他们与其他突厥民族的区别在

于他们把首写字母的“y”音发成“j”［dj］音）。大约在11世纪中期，钦察人从

基马克人的主体中分裂出来，朝欧洲方向出发。俄国编年史于1054年第一次提到他

们出现在黑海以北草原，同时出现的还有被钦察人向前推进的乌古思人。钦察人利

用了乌古思人对佩切涅格人的胜利，在一次对巴尔干人发动的倒媚的远征中（1065

和1066年），当乌古思人被拜占庭人和保加尔人击溃时，钦察人留在俄罗斯草原上

成了唯一的主人。1120－1121年，伊本·艾西尔在提到格鲁吉亚盟邦时曾间接地提

到过他们。大约这时，被认为是从中国满洲边境来到乌拉尔河和伏尔加河流域的几

个蒙古部落（它们与契丹人有密切关系，在某种程度上说，它们与已经西迁的喀喇

契丹人杂居）加入了钦察人的主体，他们在钦察人中可能取得了统治阶级的地位和

作用。然而，他们可能很快就被同化了，当他们采取突厥的生活方式时，他们与纯

钦察人结合了。钦察人一直是俄罗斯草原上的主人，直到成吉思汗手下的将军们于

1222年入侵为止。当时，在罗斯人的影响下某些钦察人首领开始接受了基督教。钦

察人在他们被消灭后将把他们的名字留给蒙古人统治下的俄罗斯，因此，建立于该

地区的成吉思汗汗国被称为钦察汗国。

在这简短的叙述中应该记住的是，在许多世纪中，拜占庭帝国在抵抗进攻它边境

地区的一个接一个的部落中取得的成就。从阿提拉到乌古思，所有这些未开化的突

厥人和蒙古人对基督教文明来说都是比1453年危机更可怕的危险。