但是此后不久，遭到惨重损失的拉美西斯二世也不得不向南撤退，承认卡捷什和阿穆路的丧失，把直到大马士革之间的广大地区留给了赫梯人。阿穆路国王本特西纳也成了赫梯的俘虏。
卡捷什之战并没有最终解决叙利亚和巴勒斯坦的归属问题。战后的拉美西斯二世曾多次企图重新夺回巴勒斯坦。在其当政第八年，他率军大举进攻西亚，攻克了一个又一个反叛的城市。第10年，拉美西斯二世重又推进到腓尼基地区，巩固了腓尼基南部沿海。
到公元前1284年，赫梯国王哈土西里三世迫于东部正在崛起的亚述王国的威胁，向埃及提出缔结和约的要求，并派出使者带着刻有自己印章的和约草案拜见了拉美西斯二世。因长期征战，埃及国内财富损耗极多，再加上本国兵员减少，雇佣兵越来越多，战争很难继续，因此，拉美西斯二世同意了赫梯的建议，也拟定了一份和约草案送往赫梯。最初的两份草案都铸在银板上，以赫梯文写成，后来又译为阿卡德文，但这两份草案早已失传。我们现在所见到的和约条文都是写在泥版上的契形文字译文。这是历史上流传至今的最早一份和平条约。
条约规定，埃及和赫梯重新划定疆界。包括卡捷什、阿穆路、乌伽里特及其南部沿海邻邦西雅努等在内的叙利亚大部都归赫梯所有；只是在地中海沿岸，埃及占领区向北推进了一点；两国从此之后不再为敌；在遭到第三国侵犯或发生人民起义时，相互提供军事援助，引渡各自的逃犯等等。为了巩固埃及与赫梯的同盟，拉美西斯二世娶了哈吐西里三世的女儿为妻。
自和约签订之后，两国再也没有交战。不过，赫梯在东部的亚述王国，以及西部所谓的" 海上民族" 的冲击下，国力迅速衰落。公元前1200年之后不久，印欧人的一支伊里利安人闯入小亚细亚，颠覆了赫梯王朝。埃及在拉美西斯三世时期，虽然顶住了" 海上民族" 的冲击，但其国势也已日薄西山了。
④帝国的末日
拉美西斯二世的长期战争，并未能恢复18王朝图特摩斯三世时期埃及的庞大版图。在战争的同时，拉美西斯二世曾兴建了众多的建筑物。然而，其统治后期的建筑，无论在规模还是在技艺上都明显下降，这是国内经济严重衰退的具体体现。拉美西斯二世之后，埃及帝国每况愈下，不久便陷入了内外交困的局面。
据《哈里斯大纸草》记载，在第19王朝末期，埃及国内阶级矛盾十分尖锐，来自于叙利亚的伊尔苏领导了一次奴隶大起义。拉美西斯二世的继承者梅尔涅普塔死后，王朝内部又开始争权夺利。
法老塞特那赫特镇压了伊尔苏起义，建立了第20王朝，但就在他当政的三年间，国内战争不断。拉美西斯三世统治时期，埃及国势稍稳，使他能够集中力量对付利比亚部落和" 海上民族" 的不断骚扰。
为了抵抗卷土重来的利比亚人和" 海上民族" ，拉美西斯三世把国内居民划分为若干集团，以便随时抽调兵员；又从利比亚人和地中海的沙尔丹人中间招募了雇佣兵。利比亚人和" 海上民族" 的两次进攻虽然都被击退，但埃及却丧失了先前在叙利亚和巴勒斯坦的大部分领土，所能控制的也只有西奈半岛和巴勒斯坦的南部地区。
拉美西斯三世不久死于宫廷政变。他的后继者拉美西斯四世至拉美西斯十一世的统治总共只有80年。在此期间，埃及丧失了巴勒斯坦和努比亚的统治权。在王权衰落的同时，僧侣的地位，特别是阿门僧侣集团却越来越强。
王权的削弱和僧侣集团的增强，终于引起埃及统一帝国的分裂，称霸一时的新王国也随之瓦解了。
⑤后期埃及
拉美西斯十一世时，努比亚总督潘纳西率军进犯埃及。双方经底比斯一战，努比亚人虽然战败，但集宗教和军政大权于一身的僧侣王霍里赫尔乘机夺取了底比斯的政权。他自称国王，并另创了一套纪年系统。
与此同时，法老斯门戴斯以塔尼斯为中心，在下埃及建立了第21王朝。南北两大势力以埃尔- 西巴为界分裂了埃及。
公元前945 年，来自于布拔斯提斯的利比亚人喜霞克一世建立了第22王朝。他乘底比斯王朝衰落之机占领了它，暂时统一了埃及。100 多年后，在塔克罗特二世统治时期，埃及重新衰落。不久国内发生内战，帕都巴斯特一世乘机建立了第23王朝，舍易斯的统治者特夫那克特建立了第24王朝。
努比亚国王卡希塔在南方建立了第25王朝。到公元前8 世纪末期，埃及出现了无数的小国王，王权被彻底瓜分了。
这几百年分裂混乱，被外族僭居王位的情况，说明埃及民族及其文明已处于衰竭而难以自拔的境地。不久，亚述帝国统治者阿萨尔哈东从前674 年大举进攻埃及，其继任者阿述尔巴尼拔也大举南征，占领了三角洲一带地区，并与努比亚人反复争夺于孟斐斯、底比斯之间，这是埃及本土遭受外来帝国统治的开始。
不久，埃及摆脱了亚述的统治，特夫那克特的后裔，舍易斯的普萨姆提克于公元前655 年宣布独立，并建立26王朝(公元前664-前525 年）。驱逐亚述军旅以后，普萨姆提克还征服了南方，使埃及在26王朝的百余年间恢复了全国统一，史称舍易斯复兴。
公元前525 年，新兴的波斯帝国又侵入了埃及，埃及被纳入波斯帝国的版图，27王朝实际为波斯王朝。28、29、30王朝则是从公元前404 年开始的埃及人建立的独立王朝，到公元前343 年波斯再度征服埃及，称31王朝，最后于公元前332年埃及又被希腊人征服。历史传统上一般以公元前525 年波斯征服埃及作为埃及独立丧失和埃及文明结束的年代。
埃及在别的民族统治之下，失去了独立发展的条件，埃及文明也渐趋衰亡。当埃及人的草书体吸收了希腊字母而演变为科普特文字，象形文字逐渐湮没而成为死亡文字时，古埃及文明的传统也就最后断绝了。
(2)新王国时期发达的军事
①步兵、战车兵及兵制建设
希克索斯人从西亚给埃及带来了马拉战车，因此到新王国时期，埃及打破了单一步兵兵种的局限，不仅拥有步兵，而且发展起了战车兵。
战车兵一般由贵族担任，在开始时战车兵数目不多，作为一个支队，分属于步兵的各个军团。到19王朝时它才与步兵并列形成为一个独立的兵种，能够独立作战，并有自己的组织和指挥机构。战车兵的首领叫" 马官" ，由被称为" 马厩主" 的一些官员协助，而他们负责补给和训练等事宜。另外还有一些直接指挥战斗的战车兵指挥官，正因为有了具有强大冲击力的战车兵，埃及军队才有力量与小亚强国赫梯对抗。当时埃及战车兵使用的武器是弓箭，而赫梯战车兵用的是长矛，弓箭在作战中可以充分发挥先发制人的优势，因此，虽然赫梯战车兵的历史比埃及的长久，但赫梯也很怕新兴的埃及战车兵。
战车部队分若干支队，每支队有25辆战车。每辆战车上一般有驭者和战斗士2 人。作战时，驭手站在右边自由扬鞭驾车。战斗士站在左边发射箭支。
后来的希腊人就是采用了这种作法。
新王国的步兵按其装备不同，开始分为重装步兵和轻装步兵两种。重装步兵身着衣甲，手持盾牌，大多使用长矛，也有使用锤矛、战斧或长柄斧等进攻性武器，而且还随身佩有剑、腰刀、曲棍或手斧等备用武器；轻装步兵无衣甲、盾牌，弓箭手就属于轻装步兵。在步兵中除了埃及人以外，还有一些努比亚人、利比亚人以及亚洲人的雇佣兵。
步兵在攻城战中能发挥最主要的作用。新王国时期，埃及不仅拥有云梯，而且出现了龟甲阵和破城锤两种攻城器械。龟甲阵是几排攻城兵手举盾牌在头上方塔成一个棚子，状如龟甲，借以掩护攻城；破城锤是一根尖头大木梁，头部包以金属，用以冲撞城墙。埃及步兵还采用掘地道的办法攻城。
作为军事霸国时代的新王国时期，埃及拥有一支相当大规模的常备军，而且其中有很大一部分是职业兵。新兵录事官在全国各地募兵，但常备军主要是从士兵家庭和安置在军事殖民地周围的后备队中来补充。新招募的士兵则组成训练队卫戍孟斐斯和底比斯。
国王给退伍老兵发放土地、奴隶和牲畜，但他们也要交纳赋税。这些财产，可由退伍老兵的家庭继承、占有，但其直系男性继承者必须继续在陆海军中服役，即父子相承。
埃及步兵一般被分为几个军团，这些军团被称为" 梅沙" (意即部队），皆以埃及的主要神来命名。每个军团的前方都飘荡着自己神的旗帜。每个军团大约有几千人，下又分连队，连下设排，排下设班，逐级形成领导结构。
埃及海军一直比较强大，大型舰船能容纳200 名受过航海训练的士兵，一般舰船都有高大的帆和一列桨橹。在第20王朝一个描绘埃及人同" 海上民族" 进行海战场景的浮雕上，埃及舰船的船首已表明可用来冲撞敌船。后来希腊、罗马海军都采用了用船首冲击敌舰的战斗方法。
②兵器装备及其制作
埃及的战车是用木料制成的，车体较小，不设座位，底部是用皮条或绳索交织而成的网状，以便利用其弹性使奔驰的战车保持平稳。车轮在车体的末端，左右各一个。车轮的轮缘较窄，轮辐有4 根、6 根或8 根不等。一个单辕杆牢牢固定在车体上。每辆战车套两匹马，上乘两人，一名驭者，一名战斗士。
新王国时期的进攻性武器种类多样，有弓箭、矛、标枪、投石器、短剑、匕首、腰刀、战斧、手斧、锤矛和曲棍等。其中不少比以前有了明显的进步。
埃及人的弓一般用圆的木条制成，长度为5-5.5 英尺。这时，埃及出现了复合弓，是在木弓上嵌以羚羊角的薄片，外覆一条牛筋，用棕榈树皮将这些配件紧紧缠在木弓上。复合弓拉力大，射程远，杀伤力也很大。箭杆一般长22-34 英寸，有木制的，也有芦苇制的。金属作箭头，杆尾用三支羽毛作翼，以保持箭发出后的平直飞行。
矛，一般是木制杆，长5-6 英尺。铁制或青铜制矛头，带有双刃，中有一孔，以便矛杆插入其中，并用钉子钉牢。手斧较小，单刃；战斧较大，青铜或铁制刃部呈弓形。投石器是用一条皮带或绳索制作的，中间宽，用以兜石。投石器的一端有环，可以用手握住，另一端在抛石块时从手指中间脱掉，让石块从投石器中飞出。
埃及人的防护装备，在新王国时期不仅拥有盾牌，而且还出现了盔甲。
上圆下方的盾牌可及身长的一半，木框外罩以带毛的牛皮，用钉子钉牢。头盔通常是用皮革缝制的，很厚，一般达于耳下的颈部，长者可垂至肩部，头盔的形状一般与头形一致，像假发一样扣在人的头上。埃及人还有青铜盔，但比较小。鱼鳞甲衣由11行横排的金属片组成用青铜钉加以固定，袖很短，有时不到肘的一半。胸甲很长，一般不短于2.5 英尺，下部用腰带紧束腰间。
袖长几乎达于肘部，大部分无领。许多士兵还穿着用亚麻缝制的软材料甲衣背心。从埃及的壁画和浮雕来看，埃及士兵无论在平时还是在战时，都很少穿甲衣，这与亚述军队有明显的差异。
埃及有大量的军工生产作坊和保存兵器的武库。在门黑培尔一拉斯涅巴的壁画中，有一幅描绘几个匠人制造战车的场景，一个匠人站着用力安装车体，旁边坐着的匠人像在把木料弄弯，另三个匠人正在制造车轮；还有一幅描绘了几个匠人正在制造弓箭，有的制弓，有的作箭，都在紧张地劳动。新王国时期埃及法老们经常对外征伐，需要大量兵器装备，可见军工作坊匠人的负担也是相当沉重的。
③埃及人的战斗方法
当埃及法老决定对外远征时，每个州要提供一定数量的兵员，通常集中到固定的集合点底比斯、孟斐斯或皮鲁塞姆，等待国王来统率他们出征，有时可能由国王委派的将军率领。远征的领袖到达后，先举行对神的祭祀，如同中国古代远征前的祭师，祈求神在即将到来的战斗中给予帮助。然后，用喇叭发出集合信号准备出征。士兵集合起来后在行列中要向出征领袖鞠躬致敬，有点像出征前的阅兵。当进军开始了，战鼓齐鸣，战车作先锋，国王乘自己的战车，在拿着掌扇的官员们的伴随下，进入自己的指挥位置，前后跟随着各种步兵团。
在战场上，当号手吹响进军喇叭后，首先是弓箭手列阵向敌人发射如阵雨般的箭支，然后战车兵驾车向前冲锋，重装步兵一手持矛或棍棒，一手持盾同时以密集队形向前推进，战车从侧翼包围，并压迫敌人的中央和两翼。
弓箭手仍在发射箭支扰乱敌人，使敌阵陷入混乱，配合别的兵种作战。
埃及人一般不杀放下武器的战俘。战争一结束，士兵立即把砍下来的被杀者的手堆在一起放在国王的面前，有军事秘书计数断手，查明并向国王汇报灭敌的数量。然后，士兵根据战功得到相应奖赏，抓获俘虏也有专为俘获者所设有的奖赏。在战场上或敌人营垒中所获得的武器、马匹、战车和别的掳获物，也被收集起来，由官员查明数量上报国王。战利品有时被堆在一起，用竖立的盾牌所筑成的临时墙和柳条门围绕起来，在门内外设警卫守卫。
当部队围攻设有堡垒工事的城市时，步兵在弓箭手的掩护下，搭云梯攀登壁垒，或者在遮棚的掩护下，用破城锤撞击城墙。有时埃及士兵就搭遮棚作掩护，挖地道攻城。而且埃及人利用挖地道攻城，比其他民族都普遍。
出征有时要在外建设野战营垒，作为临时性宿营地。营垒呈正方形或平行四边形，在一面设有主要的进出口。营垒中央是将军和主要军官的帐篷，外绕以双重的壁垒或壕沟。其它帐篷搭在围墙的外面。在接近外围的地方，有留作喂养马匹和载重牲畜的空地，另一个地方则排列着战车和辎重。哨兵在帐外睡觉或守望。
埃及人从第18王朝开始，废除了以前经常设置堡垒的制度。除了边境重地设防外，城市不再设防。埃及人的两个首都——底比斯和孟斐斯都不是有城墙的城市。为了给军队提供驻地，神庙周围修建了高耸的角锥形的石头搭楼，它凸出围墙以外，能够俯瞰围攻者并射击他们，大门上的胸墙可掩护保卫进口的士兵。神庙往外是泥砖砌成围墙环绕的城堡，神庙位居城堡中央，每一座神庙就是一个独立的堡垒，又是战时避难所，由它保护自己和城市，由此可见当时的神庙已和军队紧密结合起来，达到了相当的融合，这是新王国时期政治状况在军事上与以前不同的新的反映。
四、古代西亚
1.苏美尔文明——两河文明的源头
(1)苏美尔城邦的形成
两河是指亚洲西南部注入波斯湾的幼发拉底河与底格里斯河。两河流域的中下游地区，古希腊人称为" 美索不达米亚" ，意即" 河间之地".这是世界最早的文明发源地之一。而两河文明的较集中的代表是巴比伦，故又称巴比伦文明。按其发生之早，成就之高和对后世影响之大而言，两河文明皆可与埃及文明相当。
两河下游南部，文明开化较早，在公元前5000年后期就已进入铜石并用时代。这里的居民在南部的叫苏美尔人，北部的叫阿卡德人。大约从公元前4300年开始，苏美尔地区出现奥泊德文化(公元前4300- 前3500年），其较大居民点有埃利都、乌尔、乌鲁克、拉格什、尼普尔、基什等，日后都发展为苏美尔重要的城邦。紧接其后，苏美尔发生乌鲁克文化(公元前3500- 前3100年），苏美尔文明的曙光此时更显灼亮，国家开始萌生，城邦开始形成。此时城镇的发展较奥泊德文化时期更为明显，围绕着乌鲁克已形成中心市镇、小镇、农村的格局，日后这些村镇愈加增多，又从中心市镇中产生主要城市，此即苏美尔各城邦的都邑。乌鲁克文化产生了奠定苏美尔文明传统的三项成就，也就是神庙建筑、圆柱形印章和文字的发明。继乌鲁克文化之后是捷姆迭特.那色文化(约公元前3100- 前2900年），这时各奴隶制小国的中心城镇作为城邦首邑已进一步发展起来，出现了最早的楔形文字。当时最大的城邦仍是乌鲁克、基什、乌尔和尼普尔。当时的人们开始使用驴拉的轮车，但不知用马。在芦苇束编的船只之外，也开始用木料造船。接下来遂进入苏美尔早期王朝时代(公元前2900- 前2371年）。
早王朝时代，苏美尔城邦林立，而且各城邦分立的局面贯穿始终，但是此时的各城邦已建立起稳固的国王统治。此外，这时神庙在苏美尔的生活中也很重要。王宫和神庙成为苏美尔国家的两大支柱。
这时，在苏美尔出现了战车作战。考古发掘的乌尔第1 王朝(约公元前2700-前2600年）的乌尔军旗镶板上雕刻了乌尔城邦利用战车作战的故事。
乌尔战车有4 个轮子，轮的外缘很宽，内缘很窄，直接同轴结合，没有轮辐。
车厢略呈长方形，前部隆起，有作掩护用的小盾和斜挂着的标枪筒。战车由4 头驴子拉着，驾驭者和佩带斧子的战士在作战时站立在车厢上，以便于灵活驾车和机动出击。这大概是古代世界最早的战车。乌尔还有轻装步兵和重装步兵。轻装步兵披有可能是皮制的长斗篷用以保护身体；重装步兵配备以短枪，头戴略呈尖状的头盔，列成散兵队形进攻敌人。
大约公元前2500年的拉格什国王安那吐姆遗留的鹫碑也刻有拉格什士兵作战的图画。安那吐姆站在战车上，手举标枪，率领排成可能是正面6 人、纵深4 人的苏美尔密集方阵的士兵正向敌人进攻。方阵的战士都是由头戴尖盔、手持重盾和矛的重装步兵组成。这很可能是世界上最早的方阵。
公元前2378- 前2371年，苏美尔国家拉格什在乌鲁卡基那的主持下实行政治和军事改革。他打击暴政，限制特权，减轻农民的负担，壮大公民队伍，兴修水利，使军队的主要成份也由贵族垄断的重装战车兵改为平民组成的轻装兵。但是不久，邻国温马国王卢伽尔萨吉西攻入并焚烧了拉格什。
温马的卢伽尔萨吉西在战胜拉格什后，又征服了几个苏美尔城邦，伊然有统一苏美尔之势。但在基什夺得王位的塞姆族人萨尔贡建立起更强大的阿卡德王权，最后一统苏美尔全境，两河历史进入塞姆族人的阿卡德王国的时期。
(2)阿卡德王国及其常备军的建立
公元前2369年，萨尔贡一世当上阿卡德王国的国王，在历史上第一次统一了两河流域。
萨尔贡一世(约公元前2371- 前2316年），是塞姆人，和苏美尔非同族，而且出身卑微。本来是个弃婴，" 母卑，父不知所在" ，后被一个园丁收养。长大后服务于宫廷，以国王近臣身份逐渐熟悉了军政要务和具备了必要的修养。曲折的成长过程，使他比世袭接班的普通苏美尔国王在审时度势、善于用兵方面高出一筹。
萨尔贡建立了两河流域历史上，也是世界历史上第一支常备军。而在此以前，苏美尔城邦的军队从公民中征集，士兵均来自于田野中的农夫，战时临时召集出征，战争结束则解甲归田，又再从事" 日出而作，日落而息" 的农田生活。只有少数丁勇差役任警卫监守之职。这种没有经过一定军事训练的乌合之众，非常容易因一两次战役的胜败而影响军心士气，致使影响战争全局，因此是不稳定和不牢固的。现在萨尔贡则专门挑选5400名青壮年组成直接归他领导的精锐部队，"每天都在他面前用膳" ，也就是说，专职当兵，常备不散，平时进行严格的军事技术训练，并可作为萨尔贡的近卫军护卫他的个人安全，战时担任主力出征作战。萨尔贡的军队以准确的弓箭训练著称，其弓箭队在当时使敌人闻风丧胆。而且，萨尔贡注意培养士兵近战的勇敢精神，每遇敌人近身，便以徒手肉搏而制胜。事实证明，这支常备军对苏美尔各城邦确有摧枯拉朽般的威力，几乎无往不胜。据说，萨尔贡进行过34次东征西讨，都获得胜利，方完成两河流域中下游的统一。常备军的优越性在这些远征中充分表现出来，因为它不仅较之苏美尔公民兵训练有素，而且在时间、空间上都可随战略的需要形成强大的野战兵力，避免了公民兵不能长期远离本邦作战的局限。由于是职业的常备军，它还可随对外战争的需要而随时随地不断扩充，以致在质量、数量方面都居较大优势，苏美尔各邦也就更难以抗拒了。当然，常备军的建立只是为萨尔贡统一两河流域提供了重要支柱，两河的统一在当时是历史发展的必然。
由于苏美尔农业上水利灌溉工程的需要，土地国有，农村公社没有完全解体，周围游牧部落的侵扰，这一切都要求两河流域如埃及一样，在较早时期便走向统一。在文明开始不久，小国分立便很快形成大一统的王国，最终发展到帝国。
萨尔贡与温马王国的卢伽尔萨吉西都想控制整个两河流域。起初，双方都想用不战而胜的方式实现这个目的，曾举行过两次谈判，但都破裂，双方便诉诸于武力。萨尔贡利用其强大的常备军，尤其是以射击准确著称的弓箭队打败了卢伽尔萨吉西，并俘获了他，用套狗的绳索套住拖到尼普尔主神恩里尔的庙门口，锁绑在那里，作为牺牲献祭给恩里尔。文献说这叫" 让他穿过恩里尔的火烧的大门".接着，萨尔贡率兵南下，攻取乌尔，征讨拉格什，蹂躏乌鲁克，降服温马。昔日的苏美尔各邦，尽遭摧毁，靠近河口的城镇，统统归顺于他。在南部，他甚至曾" 洗剑于波斯湾".之后，他越海东征埃兰，夺取苏撒、阿凡和巴拉西等城市。随之，他又兵指北方的苏巴尔图王国(即亚述），从而几乎征服并统一了整个美索不达米亚。此时，萨尔贡开始自称为" 沙鲁金" (意为真正的国王），" 天下四方之王" ，还声称他是" 最高女神伊丝达所宠爱的人" ，是主神" 恩里尔不许敌人统治的国家的国王" ，神化其王权，加强其统治。
但是萨尔贡只是暂时征服了所及的边远地区，虽然兵锋所至，国亡城破，但在其收兵之后，各地仍继续独立发展，而阿卡德王国本身也并未发展到能在这些地区建立帝国统治的程度，因此只是暂时的武力征服。萨尔贡晚年，" 全国各地都起来反对他，并把他围困在阿卡德城".起义虽被镇压，但统一犹未臻巩固。到阿卡德王国第四王纳拉木辛(公元前2291- 前2255年）
时，他虽又强化中央集权，南征北讨，但已不能挽救内乱外患的此起彼伏。
他死后不久，阿卡德王国迅速走向衰落。来自两河流域东北面山区的游牧民族古提人灭亡了阿卡德王国。随后古提人被苏美尔各邦联合力量击败，退回山区，苏美尔取得了完全独立。
苏美尔又出现城邦分立。但是不久，经过拉格什、乌鲁克、乌尔三雄一番角逐之后，乌尔取得胜利，遂以乌尔第三王朝(公元前2113- 前2006年）
的名义统一两河流域南部，进入苏美尔文明的最后一个发展阶段。
乌尔第三王朝恢复并且强化了中央集权体制，国王集军、政、法于一身，国王的神化亦较前尤甚，地方贵族势力受到严重削弱。但在文化上，乌尔第三王朝在全面恢复苏美尔文明传统的同时，又有较大发展，总汇了许多苏美尔文明最高成就之大成。不过，乌尔第三王朝比阿卡德王国寿命更短，它在东面的埃兰人和西面的阿摩利人不断侵袭夹击下灭亡。埃兰人不久即回归故土，塞姆族的阿摩利人在两河流域定居下来，并吸收了苏美尔——阿卡德文化，建立伊新、拉尔萨和巴比伦第一王朝。在伊新之北，另一塞姆族的国家埃什努那亦告兴起。同时属塞姆族的马里也从北方南下参加各邦角逐。从此，古老的苏美尔城邦已告衰竭，未能再振雄风，此后两河流域便成了塞姆人的天下。
2.古巴比伦王国与" 寓兵于农" 制
(1)汉谟拉比实行" 寓兵于农" 制
公元前1894年建立的巴比伦第一王朝，在它头5 个国王统治期间，在与伊新、拉尔萨等邦的角逐中尚不居重要地位，后来拉尔萨为埃兰所破，马里和埃什努那又臣服于北方的亚述，伊新也趋衰落，巴比伦才乘机而起，在其第6 位国王汉谟拉比之时(公元前1792- 前1750年）才统一全境，文治武功皆取得空前的成就，巴比伦也才成为显赫一时的统一两河流域的大国。
汉谟拉比为建立强大的中央集权的专制国家，非常注重其常备军的建设。为了保证战时随时可召来士兵，采取了" 寓兵于农" 的政策。
当时的士兵被称为列都、柏以鲁。列都，苏美尔语为乌库苏，直译为" 跑路人" ，转译为" 随从" 、" 差役" 、" 驭者" ，有的学者译为重装步兵。
文献中有时也称为" 王之跑路人" ，阿卡德语称为里德萨利姆。列都在战时服军役，平时为国王传递命令，执行警察任务，维护社会秩序；柏以鲁，直译为" 渔夫" ，苏美尔语称苏库。有的学者转译为" 水手" 、" 捕吏" 、" 猎人" 、" 水上警察" 和" 轻装步兵" 等。柏以鲁和列都一样，战时服军役，平时管理河渠和灌溉网，拥有河流的捕鱼权，经营河流的运输业。
在" 寓兵于农" 制度下，士兵可以从国家领得服役份地(包括田园、房屋和牲畜），条件是随时应召随国王出征。这在《汉谟拉比法典》中得到充分体现。法典中有16条涉及士兵的份地及其物质利益问题，其中第26-41 条对士兵的权利、义务关系有详细规定。
《汉谟拉比法典》反映出寓兵于农的列都和柏以鲁从国王那里所领得的田地、园圃、牲畜和房屋，不允许出卖、转让、抵债，也不能由妻子和女儿继承，只可以允许继父服役的儿子继授。每个士兵的份地，少者一布耳(约合6.35公顷），一般为二布耳。这样，士兵被固着在土地上，一旦国家有战事，招之即来，不来则处以死刑，也不允许顶替。这样保证了汉谟拉比拥有一支强大的随时可以征召的常备军，只是这种常备军平时作耕、战时出征，有一定的公民兵制色彩，但又摆脱了公民兵制下士兵可能不应征或除非公民不能应征的局面。寓兵于农制的实行，既可以保持国家的军队，处于实质的常备状态，又可以节省军费，不但可以节约国家开支，还能增加生产，发展农业。汉谟拉比正是依靠这支寓兵于农的常备军，南征北战，建立了一统的强大的古巴比伦王国。
(2)古巴比伦王国的霸业与灭亡
汉谟拉比登基时，巴比伦领土不过百里，要想战胜四周的邻国，首先必须巩固内政，发展经济。因此在他当政头几年，他向北方的亚述强国称臣，致力于内政建设，制定法律，修筑城墙，重建神庙，兴建运河，努力积聚实力，消弭内争。
当汉谟拉比当政第6 年时，巴比伦有了较大发展，他才把对外扩张摆到日程上。他是一位长于谋略的国王，善于审时度势，军事压力与外交手腕并用，充分利用矛盾，把众多敌人各个击败。他的基本战略是远交近攻，尽可能团结较多盟友，集中全力打击一个主要敌人。
为了战胜南方紧邻伊新，汉谟拉比便和北方的马里、南方的拉尔萨结盟，继续承认亚述的统治，以便取得其支持，以强大的军队一举灭亡伊新。
伊新既克，更在其南的拉尔萨便成为巴比伦南进的主要障碍。为使南进没有后顾之忧，汉谟拉比在灭伊新之后，把巩固北方当作要务，于是他特别致力于与北方的马里结好。
汉谟拉比与马里国王吉姆里利姆约定在国际事务中采取联合一致的行动，在军事上互相支援。汉谟拉比支持马里摆脱亚述的控制，又帮助它击退草原部落与东邻埃什努那的侵扰，因而两国相当交好。
汉谟拉比取得了马里的信任。战胜伊新已过几年，军队战斗力有所休整并有壮大，于是在公元前1764年出兵击败埃什努那。再过一年，又对拉尔萨发动了决定性的进攻。
汉谟拉比很可能采取控制河水——壅水或突然放水的斗争手段，使幼发拉底河下游的敌国拉尔萨遭受重大打击。经过对拉尔萨最后要塞的数日围攻，巴比伦终于战败拉尔萨。两河流域南部便完全归入巴比伦版图。
南方既定，剩下的征服对象就是北方的盟国马里。马里国王吉姆里利姆意识到这一局势后，便召回了和巴比伦一起在拉尔萨作战的部队。但是，他毕竟醒悟已晚，汉谟拉比已挥得胜之师乘胜北上征讨。公元前1759年，马里只有臣服于汉谟拉比。
随后，巴比伦又占领幼发拉底河上游的厄布拉，并向北面的亚述用兵，占其南部国土，亚述王朝以称臣方式幸存下来，保持半独立状态。接着巴比伦又决河攻灭埃什努那。至此汉谟拉比终于统一两河流域全境，统一的规模较阿卡德王国有过之而无不及。
巴比伦王国的太平盛世在汉谟拉比死后不久即难维持。其继任者很快面临动乱分裂的威胁，南部地区发动暴动，东部山区的加喜特人也欲问鼎中原，开始侵袭巴比伦。国内矛盾更为尖锐，奴隶纷纷逃亡。公元前1595年赫梯人攻陷巴比伦，古巴比伦王国和巴比伦第一王朝便告结束。但赫梯人并未久留，他们退兵后由伊新人建立巴比伦第二王朝(公元前1590- 前1518年），接着外来的加喜特人建立巴比伦第三王朝(公元前1518- 前1204年），后来巴比伦人又建巴比伦第四王朝(公元前1165- 前689 年）。但是千年之间始终未能再度恢复汉谟拉比强国的繁荣。直到公元前8 世纪亚述帝国兴起，两河流域才发展到奴隶制政治，经济和军事高度发展的帝国阶段。
3.亚述军事帝国及其发达的军事
(1)早期亚述的发展
亚述帝国是世界史上第一个可以称得起" 军事帝国" 的国家。帝国的历代诸王几乎都是在不断扩张征伐中度过的，而且其军事发展的完备堪称是古代世界最发达的。
亚述位于两河流域北部，在公元前3000年左右，有属操塞姆语的亚述人以底格里斯河两岸的亚述城为中心建立的城邦。当萨尔贡、汉谟拉比强盛时曾表示臣服，但始终保持半独立地位。只有在两河流域南部的强大王权衰微之后，亚述才恢复独立，自谋发展。
古代亚述的历史从苏美尔时期，到亚述帝国连续2000余年，一般分为古亚述、中亚述和帝国3 个阶段。古亚述(公元前2000- 前1600年）从塞姆人北上定居立国开始，到阿卡德时期，王权才渐强大。到国王沙马什阿达德一世时(公元前1815-前1783年）开始向外扩张，埃什努那、马里皆表示臣服，汉谟拉比在位初年亦曾向亚述表示归顺。但不久亚述被汉谟拉比击败，长期偏于两河北部一隅。中亚述时期(公元前1500- 前900 年），在提格拉特帕拉沙尔一世时(公元前1114- 前1076年）曾颇为强盛，后来又遭亚美尼亚人侵扰，国势转衰。直到公元前9 世纪初，从亚述纳西尔帕二世(公元前883-前859 年）开始，亚述才以两河强国雄姿向帝国跨越。
纳西尔帕二世率军曾经藉助吹满气的皮囊筏子渡过幼发拉底河进入卡尔赫米什城。其国王桑卡拉缴纳了大量贡赋，包括250 塔兰特(1 塔兰特＝26.19 公斤）的铁，这表明亚述已进入铁器时代。铁的广泛使用，在军事上尤为重要，亚述军队就是以铁制武器装备，又有战车和骑兵，成为两河劲旅，所向披靡。
有浮雕表明，纳西尔帕二世时期亚述出现了攻城器械破城锤。破城锤的设计多种多样，锤身是根大木梁，头部包以金属皮。破城锤罩以用柳条、木材或兽皮制成的构架，藉以保护操作者，破城锤分固定和带轮可移动的两种。
为了防止敌人火烧破城锤，要备水预防，或在锤前面挂一块不易燃烧的幔帐。
一幅浮雕上还刻有敌人用链环套住锤头，然后将其吊起的办法，亚述人以钩子把链环钩住相抗。破城锤一般是吊在器械的链子上，由士兵摇动，从地面上直撞城墙。有时还在城墙外侧堆起很高的土墩，然后把破城锤推到土墩上向前撞击城堡上部。古希腊人在伯罗奔尼撒战争中就曾利用过堆土墩，用破城锤攻城。
到国王沙尔马纳塞尔三世(公元前858-前824 年）时代，他曾多次远征乌拉尔图，也曾西征叙利亚，占领了其首都大马士革。大马士革处于从美索不达米亚到腓尼基的各沿海城市和从小亚细亚到阿拉伯腹地的商路交叉点上，因而占领大马士革，对亚述的经济发展具有重要意义。沙尔马纳塞尔三世还从大马上革掠夺了大量的铁，多达5000塔兰特。大马士革的铁是从小亚输入的，但铁制品是由本地的匠人制造的。亚述人也从最初的掠夺和输入铁，到自己开采并冶炼铁矿，其冶金匠人所制造的铁制品质量很高，保证了亚述军队的先进性。大约从公元前9-前8 世纪开始，亚述军队就已逐渐用铁制的兵器和盔甲武装起来，这是亚述军队装备上的重大变革。
(2)亚述的兵器装备
①攻击性兵器
亚述人的攻击性兵器或叫杀伤性兵器，一般包括矛(或叫枪）、锤矛、剑、斧或手斧、匕首、弓箭及攻城器械破城锤和投石器。
亚述人使用的矛主要在作战时像枪刺一样用于刺戳，不像希腊人或罗马人那样用来投掷刺中敌人。矛主要分短矛和长矛两种，短矛长5-6 英尺，主要用来武装步兵；长矛为长9-10英尺，主要用来武装骑兵。这两种矛的矛柄都是用坚硬的木料制成，矛头是用铁或青铜制造的，在今天的大英博物馆就存有在尼姆鲁德发现的铁制矛头。
亚述人的剑短而直，与埃及和波斯的短剑相像。剑柄较短，没有护手。
剑身从柄至尖部逐渐变细。各兵种一般都佩有短剑。亚述士兵习惯用它砍杀战败敌人的首级；进行肉搏战时，用这种兵器进行刺戳。
锤矛是亚述人的一种独具特色的兵器。它比较短细，用坚韧的木料或金属做成。其形式是在一根细长的棒上带有一个圆形锤，这个棒顶端的圆形锤大概是铁制的。锤矛杆的下端有皮套或绳索，使用锤矛时把它套在手上不致甩掉。步兵弓箭手在战斗中经常携带，特别是靠近国王的侍从。然而，这种兵器很少在战争场面中见到，直到最晚期的浮雕中才发现双手挥舞锤矛的士兵。和平时期，锤矛通常为国王的侍从佩带，有些国王也喜爱用锤矛。在波斯国王薛西斯远征希腊队伍中的亚述兵，就曾携带有这种" 安着铁头的木棍" 。
战斧，亚述人最初在战斗中也很少使用，只是到很晚的浮雕中，才发现被描绘作为战士使用的战斧。在早期，战斧可能是用来砍伐树木的，当工兵出现后，成为工兵的武器。后来，特别是在阿述尔巴尼拔时代，才作为一种战斗武器用于作战。战斧的斧柄短而斧头稍大，单手使用，分双刃和单刃两种。
亚述国王几乎都酷爱匕首，每时每刻都佩带在腰间，但臣民似乎很少携带。匕首一般有一个直柄，带有轻度的凹面。雕镂有图案，但是匕首的鞘不像古代中国匕首的鞘，一般没有装饰或稍作装饰。
亚述人的弓分为两种：曲形弓和角形弓。同埃及人和中世纪弓箭手所使用的弓相比，亚述人的弓较短，弓弦的最大长度约有4 英尺，而埃及人的弓可长达5英尺。这些弓一般用木料制成，角形弓的整个弓身都一般粗细。曲形弓则从中间到两端逐渐尖削。两端都有一个较小的节或纽，接近节或纽处有个缺凹或小沟，以便用来挂置弓弦。弓手要曲身把右膝放在弓的中间内侧往下压，同时两手握弓的两端往上拉。当弓的两端弯到足够程度时，由站在旁边的协助者把弦滑过小节进入沟凹处，弦就挂上了。
亚述的角形弓比曲形弓小，较少使用，一般用作备用武器。亚述人常把弓挎在肩上，或者放在背后的弓鞘中。弓鞘是箭筒的一部分，弓很大，箭筒只能容纳弓的下半部分，而上半部分则露在外面。
步兵和骑兵弓箭手一般把箭筒斜背在背上，以便随时从右肩上从箭筒中抽出箭支，用来发射。乘战车的弓箭手则把他们的箭筒挂在战车的侧面。
亚述人的箭支在结构上可谓完美无缺，箭杆既细且直，大概是用芦苇或某种轻而坚韧的木料制成。箭头是用青铜、镍、铁等金属制成，甚至还在亚述的废墟中发现了一些石箭头。为了增加射击强度，一般在箭头的中央带有一条隆起的线。下端中间镂空，箭杆嵌入其中。箭杆上的V 字形槽口和羽毛是后来被仔细地加上去的。箭尾带有两道羽翅不像埃及的箭尾由三道组成，末端的槽沟很宽，因为弓弦比较粗壮，这样可以把箭杆牢固地搭在弓弦上。
亚述人拉弓的方式比较特别，拉弓的方向是朝肩部方向，不像一般的向胸方或耳方拉弓。直到后期，亚述人的射箭操作才更加精确。弓箭手用右手的拇指和食指拿着箭支羽翅的下边，食指弯曲，把V 字形槽口搭在弦上，只用拇指和食指向后拉箭，不用其余三指。弓被握在左手的拇指和其余手指之间，拇指翘起，然后向后拉箭杆，直到箭头接触到左手的食指，右手才放开箭，箭杆便被急速射出，射向敌人。
亚述军队在与敌作战时，如敌人躲在城堡里据城顽抗，亚述人就凭借攻城器械攻城。攻城器械，如前面介绍的破城锤，还有云梯和投石器。
云梯一般是木制的长梯，两侧有两根竖木，中间分格插入横短木。步兵中的矛手，便左手持盾，右手举矛，登上云梯向城堡顶端爬去。此时步兵的弓箭手要配合作战，或紧随矛手之后张弓射箭，或单腿跪在地上射箭掩护。
投石器的最简单形式是由两条绳索或带子组成，上系一小块皮条，以兜石块。投石手在投掷前先在空中抡转几圈，增加投掷强力，然后奋力抛出。
很快，亚述人发明了靠机械力量推动的投石器。亚述人藉助于把阉牛筋制成的绳索利用高大的木制机械用力绞紧，而后骤然放开，投出的巨大石块便会倾注到敌城上打击敌人，破坏城堡。
