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历代皇陵命运大揭秘：来龙去脉
作者：何木风
中国古代皇帝陵是封建社会特有的产物，历代皇帝为了彰显自己皇权的威严、显示自己无比的尊贵，不惜集中大量的人力、物力、财力及天下之能工巧匠，多则四五十年，少则几年来营建自己的陵园。皇陵作为封建皇帝的地下王国，完全是按照“事死如事生、事亡如事存”的礼制原则建造的，亦即模仿皇宫修筑的，其奢侈豪华是不言而喻的。但正因为它的奢华，为此变成了吸引盗墓者的诱饵，成了历代盗墓者的最爱。皇陵似乎是一个斗智斗勇的漩涡之地，一方面，从选址到兴建都充满了智慧的较量和权力的争斗；另一方面，也是一场建造者与盗墓者之间的博弈，建造者穷极智慧设计出来的自认为是固若金汤的建筑，在历代盗墓者眼里不过是多了几道门槛，终究还是逃脱不了被盗窃洗劫的命运。
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前言
五代时期有位节度使叫温韬，不好打仗也不好杀人，只一门心思挖皇陵。但这种工程非常浩大，他足足用了十七年时间才把唐朝皇帝的皇陵挖了个差不多。温节度使之所以对这样浩大的工程感兴趣，无非是因为皇陵里除了死尸外还有数不尽的财宝。
据说，当他准备向武则天与唐高宗的合墓乾陵动工时，突然风雨大作，他带着士兵跑了。第二次又准备动工时，突然又风雨大作，如此四次后，温韬不敢动工了。
其实，这个世界上本没有鬼，温韬显然做了太多的亏心事，心中先有鬼了。但乾陵的确有些诡异，温韬之后，又有许多有能力挖掘的人对其动锹动镐，甚至还用炸药，可都没有得逞。乾陵虽然不会说话，但它的经历却告诉了我们三件事，第一，挖掘皇陵很不容易。因为每个皇帝都在自己的皇陵建筑上煞费苦心。第二，在古代，有无数个像温韬这样的人盗过皇陵。因为皇陵里有太多他们想要得到的财宝。第三，皇陵的位置很容易就能被人找到，因为皇陵位置都是风水宝地，龙脉所在。
为了找到一块风水宝地而让本王朝的龙脉延续万万世，皇帝们在选择自己坟墓的时候格外重视，格外谨慎，乃至于形成了一个皇陵选址制度。
这种制度的依据就是风水学。我们今天看风水学似乎很荒诞，但在中国古代，特别是妇孺老幼都笃信风水的时代，风水学似乎是一门不容置疑的学说。
皇陵选址的重要性不仅仅是皇帝为了让本朝基业永存，还希冀自己死后可以有个美好归宿。所以，皇陵大都依山傍水。说到底，还是风水学在起作用。
风水到底有多重要，在宋人何远的《春渚纪闻》中记载了这样一件事，大概能说明风水的重要性。北宋真宗驾崩后，仁宗即位，他所做的第一件事就是让宰相丁谓去找一块风水宝地，以让父亲死后享福，并保佑大宋基业万世永存。对风水学造诣很深的丁谓选中了牛头山，他跟仁宗说，牛头山后是块宝地。可一位叫徐仁旺的术士却说，牛头山前是宝地。由于丁谓是宰相，所以，徐术士没有争得过宰相，仁宗就决定在牛头山后营建真宗皇陵。
徐术士知道后，仰天长叹，说，牛头山后风水有凶，恐葬后，国有不测之变，并上表说了一段话，曰：坤水长流，灾在丙午年内；丁风直射，祸当丁未年终，莫不州州火起，郡郡盗与。徐术士的意思是说，牛头山后坤位（西南方）有水长流，遇到丙午火炽之年，水火交战，子午相冲，必有祸患。而丁（南方）风直射（丁属火，丁风代表火风），丁未年尾必定烽火四起，盗贼亦会群起为乱的。
后来，果如徐术士所言，1126年（丙午年），金兵入侵，直逼汴京，京城危机四伏；而第二年1127年（丁未年），全国各地烽火四起，盗贼如毛，生灵涂炭，可以说，徐术士的预言应验了。何远说的是真是假姑且不论，但从这段记载里，我们可以知道建皇陵是非常隆重并严肃的事情。因为任何一个皇帝都明白，找到风水宝地埋葬自己或者埋葬先皇是国运昌隆、皇位永固的保证。
我们又知道，从隆重的修建到被人挖掘几乎是历代皇陵的共同命运。但不幸的命运各有不同，那么，就让我们来看看历代皇陵命运的来龙去脉吧。
NO1 秦始皇陵：用整个帝国来陪葬
这是一座险些把整个大秦帝国在地下翻版一样的陵墓，若不是陈胜起义，它还会永无止息地修建下去。这是一座埋葬了大秦帝国的坟墓，它惹得天怒人怨，最终，整个帝国也成了它的陪葬品。修建这座皇陵既耗时又耗力，但皇陵的主人并非是真想进入里面，秦始皇一直在企盼长生不老药，他建造皇陵，只是一种炫耀。
呜呼！笔者在此不得不呜呼，因为秦始皇陵的永恒传奇和它主人相比更要有永恒的传奇性。这是一座险些把整个大秦帝国在地下翻版一样的陵墓，若不是陈胜起义，它还会永无止息地修建下去。这是一座埋葬了大秦帝国的坟墓，它惹得天怒人怨，最终，整个帝国也成了它的陪葬品。我们探讨秦始皇陵，自然与别的皇陵不同。因为这座皇陵的主人并非是真想进入里面，秦始皇一直在寻访长生不老药期盼自己长生不老，他建造皇陵，只是一种炫耀。伟大的建造
春言君失德，丽邑想秦余。政繁方改篆，愚俗乃焚书。阿房久已灭，阁道遂成墟。欲厌东南气，翻伤掩鲍车。--（唐）李显：《幸秦始皇陵》
古墓成苍岭，幽宫象紫台。星辰七曜隔，河汉九泉开。有海人宁渡，无春雁不回。更闻松韵切，疑是大夫哀。--（唐）王维：《过始皇墓》
东汉蔡邕《独断》记载："古不墓祭，至秦始皇出寝，起之于墓侧，汉因而不改"，稍后的应劭也有相同的说法。帝王陵园专门设寝当始于秦始皇。--《中国历代帝王陵墓》
秦始皇陵位于陕西临潼县城东约五公里处。秦始皇初即位称帝（前246年）开始营建，至秦二世二年（前208年）被迫停工。前后历经三十八年之久。历史上有许多皇帝的陵墓并不比秦始皇陵营建的时间短，但这些皇陵绝对比不上秦始皇皇陵营建的质量和力度。其规模之大，陪葬之多，工艺之精，机关之奇，都是空前绝后的。秦始皇陵占地约五十六平方公里，有外城、内城、寝殿、珍兽坑、马厩坑、佣坑等等。这里的设施和用具，跟现实社会一样，应有尽有，安排十分周密。这么庞大的陵墓工程，修陵的工人人数难以计算。据说，修陵最高峰时期，一次最多征发七十三万人。仅这一数字就是古今中外历史上修建的任何一座帝王陵墓所用劳力人数的巅峰。秦始皇陵：用整个帝国来陪葬3
修建这么大一座陵墓，首先所用的石料的数量就是惊人无比的。成千上万的人从渭河北面的山上把石料运到打石场，打石场又把石头打成他们所需要的形状。据说，运石料的人马使渭河都断流了。打石场面积有七十五万平方米，上万只铁锤凿击石材的响声惊天动地。修建陵墓的土方也用量巨大。仅秦陵南面的一条叫"五陵"的护陵堤就长三千五百米，宽四十米，高二至八米。土方量达上百万立方米。还有一处叫做"鱼池"的取土坑，周围延伸长达四里，上千年来，积水成洼，到现在里面完全可以改造成一个现成的鱼塘。《史记》中，对秦始皇陵的地宫及陈设有这样的记述：地宫极其深邃而坚固，它不但砌筑上"纹石"，堵塞了地下的泉流，而且还涂有"丹漆"，起到了防潮的作用。墓中建有宫殿及百官位次，放满了珠玉珍宝，秦始皇陵选址示意图4
龙盘虎踞树层层，势人浮云亦是崩。一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵。--（唐）许浑：《途经秦始皇墓》平原千里踞关中，嬴政曾经盖世雄。北卧骊山一抔土，十年空筑阿房宫。--常任侠：《过秦始皇冢》
燃烧着用人鱼膏（据说是一种四脚鱼，似人形，东海里经常能见到它们的影子）做的蜡烛，可以燃烧五千多个小时。设有防盗墓而可自动发射的弩机暗箭。灌注水银，如同江河大海围绕，以机械动力使之川流不息。上面象形日月天体，下面象形山川地理等等。实际上是一个被搬入地下的人间世界的缩影。据说，秦二世在埋葬秦始皇的时候，下令老父亲宫里的宫女，凡没有子女者，都要殉葬；为了防止泄密，凡参加修造墓室的工匠，不待他们出来，就封闭墓门，活埋在陵墓里。由此可知，秦始皇为防止自己的陵墓被盗，便在各处安放了机关，他还用水银绘成了长江和黄河状。他头枕长江，脚踏黄河，可以体会到他统一六国的壮志雄心。他为什么要用水银来做黄河和长江呢？因为水银可以防止尸体腐烂，而且可以让盗墓贼吸入一点就会死去。说白了还是为了防别人盗墓。所以，今天许多人都觉得，一旦开挖陵墓，是没有办法处理地宫内的气体的。而它造成的后果也会很严重。那一片的土地无法耕种、无法使用，当地人无法居住。所以国家给了一个政策"五十年内不考虑，一百年内不开挖"。秦始皇为什么要把皇陵建在陕西骊山，这里面还有一个传说。据说，秦始皇统一六国以后，为了使子孙万代永远统治天下，非常重视修造陵墓这件事。他派出许多风水先生，到处访求风水宝地。许多人都推荐了骊山这块地方，秦始皇自己看完以后也觉得不错。骊山周围，南面出美玉，北面出黄金。陵墓修成以后，背靠骊山，脚蹬渭水，左右也都是水，草木苍翠，云蒸霞蔚，完全可以保佑子孙后代永享天下。可骊山的山神得知秦始皇要在自己身上修建陵墓后，很是惊慌，他对秦始皇的残暴统治一直非常反感，他一点都不想让秦始皇的尸骨跟自己扯上关系。于是，他变化成一个风水先生，对秦始皇说："这块地称作莲花穴，如果靠山蹬水，等于把莲花弄成两半，风水会全部泄光，如果陵墓离开骊山几里，占住莲花蕊，再占住东西方向，就把风水全占足了。"山神说完，就变成一只白鹤飞走了。秦始皇非常多疑，从来不相信别人，但他亲眼看见一个人变成白鹤飞走，认为这是神仙指点，便大喜，命人把墓穴的位置调整到几里地之外。陵墓工程浩大，劳民伤财，许多老百姓都大骂骊山山神不是东西，竟然帮助秦始皇看风水。陵墓快修完时，秦始皇也死了，把他埋进坟墓以后，骊山山神对百姓们说："原来的穴位占住以后，如同莲花盛开，世代富贵不可限量。现在的穴位处在花蕊上，秦始皇一死，莲花烂，风水散，至多再传一代，他的子孙必会灭绝。"如历史所言，山神的话在不久后果然应验了。当然，我们经常说的，传说不等于事实。在历史上，秦始皇对修建自己陵墓的事大为关心，但关心的绝不是他死后怎么样，而是作为一种炫耀，以一种永远都不可能用的心态去修建的
秦始皇的本意
秦始皇根本就不想死，但在公元前210年到达平原津病倒时，他对死亡有了从没有过的恐惧。一个月前，他领着丞相李斯和小儿子胡亥第五次巡游天下。他乘船一直到达浙江，从浙江返回时，还在海里射死了一条大鱼。或许是那条大鱼不该射杀，他在一个月后到达平原津时就病倒了。秦始皇到底得的是什么病，现在有很多种说法。有人说是中暑，也
关于兵马俑军阵的含义，研究者有不同的看法：或认为象征秦始皇东征六国的车阵，或认为象征秦始皇出行的仪仗队，或认为象征驻在咸阳外边的宿卫军。但它们属于送葬的军阵则是可以肯定的，这种葬俗还影响了汉代。这些兵马俑不仅形象地再现了秦王扫六合的雄伟场面，而且为研究当时的军阵布局、兵种组合、武器装备等提供了科学的依据。--《中国历代帝王陵墓》
有人说是癫痫病，还有人说是食物中毒，但不管是哪种说法，当时的秦始皇肯定明白了一件事：这个世间根本就没有长生不老的事情，人是一定要死的。这年七月，已经在温凉车里半死不活了一星期的秦始皇命令中车府令、掌管符玺机要事务的赵高写信赐给长子扶苏："来参加会丧，会合到咸阳后举行安葬。"这就成了秦始皇的政治遗嘱，如果不是傻子，任何人都能看出来，这句简单的遗诏里只包含了一个信息：以会丧的名义要扶苏来继位。温凉车是秦始皇特意制造的外出巡视的交通工具，车内冬暖夏凉，在内可以自由窥探外间人物，并收听各类信息；而外面的人则不能看到里面的人，只能聆听发自车里的传话或命令。秦始皇的御座专车的调配安置，每日均有变换。在数十辆外观完全相同的列车行列队中，没有人知道秦始皇的专车是哪一辆。当初，张良与大锤刺客刺杀秦始皇时，就是因为找不出秦始皇的专车而功亏一篑。赵高写下了秦始皇的政治遗嘱后，就走出了温凉车，他的心情立即被车外的烈日烤得异常焦躁。他并没有按照秦始皇的意思把遗诏交给使者，让使者送给扶苏。他作了一个大胆的决定，那就是先等一等再说。之后不久，秦始皇一行到达了沙丘行宫平台。二十日，中国帝制史上第一位帝王秦始皇死掉。而他的那份政治遗嘱仍旧在赵高怀里揣着呢。临死前，秦始皇一直在等待长子扶苏的到来。7
叶至善填词赞兵马俑道："秦王按剑，视山东险阻，膝如几席。叱咤雷霆军百万，势猛山崩河决。六国披靡，诸侯授首，四海归于一。寰区大定，功岱顶高勒。谁想赫赫军容，二千余载，再现骊山侧。阵列六千兵马俑，伍整行严神奕。擐甲执戈，顿蹄并辔，车向森严立。但鸣鼓，一时雕塑都活。"叶至善因兵马俑想象到当年的情景，真是世所罕见的始皇大军统一天下的赫赫宏图。--《中国历代陵寝纪略》
而且，就在他病入膏肓时，他还是抱着一丝死亡不会来侵犯他的希望。他在重病期间，厌恶别人提到"死"这个字。从平原津到沙丘近十天的时间里，他神志早已不清，但仍然对"死"这个字出奇的敏感。所以，众大臣没有人敢提这个字，但他们都知道，皇帝必死无疑，只不过是时间早晚的问题。沙丘这个地方很可能是风水不好，一百多年前，赵武灵王就被饿死在这里。一百多年后，秦始皇又病死在这里。他临死前最大的遗恨应该是，自己派出去寻找长生不老药的术士杳无音信，而他将要慢慢地闭上了双眼。当时的丞相李斯认为，如果将皇帝死在外面的消息公布，很可能会引起诸公子及天下的叛乱。权宜之计，只能把皇帝死的事保密，不发布已丧的消息，并把秦始皇的尸体用棺材载在温凉车里，又在车里放置一个亲信。所到之处，进上饮食、官员们向秦始皇上奏要事和往常一样进行，亲信则从车中批准官员们所奏之事。当时，只有胡亥、赵高以及秦始皇宠幸的宦官五六个人知道皇帝已死。其他人以为皇帝仍还活着，只不过是病未痊愈而已。唐代诗人李贺曾写过这样一句诗--秦王骑虎游八极，剑光照空天自碧。以此来赞扬秦始皇的赫赫武功和风云气概。赫赫武功，史有记载；风云气概，史有定评。但就是这样一个当年以摧枯拉朽之势灭掉六国，自以为秦天下能"二世三世至于万世，传之无穷"的秦始皇，在垂暮之年却朦胧感觉到有一股不可捉摸8
的潜在势力在威胁着他的"帝业"。就在最后一次巡行全国的途中，他做了一个奇异的梦，梦见同一个如人状的海神搏斗。他让博士占梦，博士闭着眼想了半天说，只要捉住海神将它杀掉就万事大吉。秦始皇相信了，就命令安排捕捉巨鱼的工具，最后他终于射杀了一条大鱼，可不久就一病不起。秦始皇到死也没料到，真正威胁他"帝业"的"恶神"根本就不是那条大鱼，而是他当皇帝的经验。在他之前，没有任何一位英雄霸主能拥有整个天下。一个人一旦拥有了一个连自己都想象不到的事物时，他就很慌张，特别是在以前根本就找不出这样的事例。但秦始皇毕竟不是常人，他的慌张用另外一种方式表现了出来：那就是向更大更好的事物前进。比如长生不老，比如天下永泰。但是在统一以后所面临许多重大复杂的问题时，他却未能分清主次轻重缓急。他有建立一个辐射式核心统治的宏大计划，而且非常强烈急迫。他自己为政勤奋，恨不能朝夕之间让天下治平速富。他不惜在短时期内集中耗费大量人力财力物力，从事许多非生产性活动。他派出蒙恬修长城，以此来巩固自己的天下，又在上林苑中营建朝宫。这种浩大但并不重要的工程加速了苛捐杂税的征收，使百姓痛苦不堪。社会矛盾日益加深。他一面修建自己的陵墓，一面又派出术士寻找长生不老药。由此可知，他是矛盾的，他想到过死亡，所以兴建陵墓，他不想死亡，所以派人寻找灵药。公元前211年，一块陨石落在东郡，有人在陨石上刻字：始皇死而地分。他大怒，派出御史追究查问，但没有人承认，他一气之下将陨石附近的居民全部诛杀，又将陨石烧毁。陨石烧了很久也未化成灰烬，这更增加了他对死亡的恐惧。许多天后，陨石才被烧为灰烬，但他的恐惧并没有消除。过不久，又有人化装成山鬼模样跳到百姓面前说，"今年祖龙死"。他得知后，沉默良久，哆嗦着安慰自己道："山鬼只不过知道一年的事情而已。"山鬼跟他没有仇，但六国的百姓对他却有着深仇大恨。六国的正义之士一直没有停息对他的袭击和对他死亡的等待。在某些程度上，他太骄傲了，认为自己的帝国军队能摧毁一切，包括六国人人想要灭掉他的雄心。他对死亡的恐惧和对一个大帝国的错误治理，使他把自己的江山埋葬。如果说，这是他当皇帝没有经验的最根本表现的话，那么，他在对身后的江山规划上更是毫无经验，简直就是愚蠢。秦始皇陵墓告诉了我们这样一个道理：只要你手中有权，天下万事可成。秦始皇死于公元前210年七月，在第五次出巡途中，病死在沙丘平台，也就是今天的河北境内。同年九月葬入骊山之陵。秦始皇死时，陵墓尚未完工，但地宫已基本布置停当。秦二世胡亥将秦始皇遗体安放到富丽堂皇而又神秘莫测的地宫之后，便继续命令四十万民夫封土垒丘，前后达两年之久，从而出现了如此庞大的一冢巨土。据说，秦始皇陵墓顶部原本设计为凸的。但当工程正在进行时，关东的起义军打进了函谷关，二世仓促之中，只得草草平顶完事，让修陵的人去充当帝国的士兵，到函谷关去应付农民起义军。于是，二世俨然违反了始皇的遗愿。整个秦始皇陵的外部造型，是由秦始皇生前亲自规划设计的。秦始皇设计的这个造型呈四棱锥体，有两层含义，一是以东、南、西、北四面，指代四方天下；二是借四方以喻春、夏、秋、冬四季。秦始皇根本不想死，所以，他梦想能长生不老，可一旦不能实现时，他也要做地下君王。他天真地设想，自己死后，也会精神永在。他很怕后世不能永葆江山、万世为帝，所以才把陵冢设计成四面体，以图将四方天地，牢牢掌握在自己手中，形成普天之下仍以死者为中心的荒唐格
荒唐的构想
秦始皇陵已探明的陪葬坑布局局。想到了四方，接着就是春、夏、秋、冬四季，周而复始，永无穷尽，以千年万年，永远主宰着这个他以为能够主宰的世界。据说，秦始皇本打算把他的陵丘的高度修到九千九百九十九尺，上下共设九层波浪，他这样设计的目的有两个。在古代，人们对苍天有过无数的猜测和幻想，后来，"九层天说"的观点占了上风。这种说法认为，上天共有九重，这就是上上天、上中天、上下天；中上天、中中天、中下天；下上天、下中天、下下天。各层天的规格不一，所住众神地位也有差别。其中上上天最高，其居九天最顶，乃天帝玉皇之住所。天帝统御着九天诸神，而九天诸神又分别按职责管理着人间世界。生前的秦始皇就狂傲，其飞扬跋扈达到无以复加的地步，以至于自比玉皇大帝。他把自己的陵冢设计成九千九百九十九尺高，意即自己死后会与玉皇大帝平起平坐，甚至还要凌驾于玉皇大帝之上，成为上九天，中九地，下九阴曹，九中又分九层的天地阴间一切的主宰。
秦始皇陵地宫华丽宏伟，《史记·秦始皇本纪》载：地宫是"穿三泉下铜而致槨，宫观百官奇器尽徙藏之，令属作机弩矢，有近者辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理，以人鱼膏为烛，度不灭久之"。凡人间之贵、人间之最，始皇都据为己有。始皇死后，秦二世又令后宫无子者皆从葬，营造地宫的工匠也全部闭于墓中。
而"九层波浪"的设想更是前无古人后无来者，他的想法是取九为最大的阳数，喻含"久久长远"之意，以保佑他家江山子孙万代为帝。但是，据说秦二世草草完工之后，本想平定战乱后继续培土。无奈战乱平定后，天下已经不是嬴家的了。据说，当他下令停工时，恰好修了三层波浪，这无意间给他留下了灾难的先兆。秦王朝从秦始皇开始只能延续三世，事实证明，果然应验了：秦朝自秦始皇传二世，再传三世子婴，恰好是三代帝王。这虽然只是偶然，但后人在总结秦朝灭亡的原因时，往往将这种偶然因素当成了诸多必然因素的其中之一，由此可见，古人对风水的重视。
始皇陵的忠实守护者
在长期的中国帝制时代里，当朝的统治者对前朝或隔代的帝王的态度和做法有两种，第一种是出自褊狭的意识一概否定，恨不能"掘地三尺"，将其遗忘；第二种是出自笼络人心的需要，采取宽容的态度。后者的表现之一，就是对前朝帝王陵墓妥加保护，安排守陵并举行祭祀礼仪。但这又取决于对先王先帝的评价而定。一般而言，若不是新统治者大脑思考错位，都会对前朝帝王采取第二种态度。他们认为，死者对自己已经不构成威胁了，倒不如故作姿态以抬高自己，教化后人。秦始皇陵在西汉的保护是从汉高祖刘邦开始的。刘邦临死前，下诏为秦始皇守冢，除收揽民心用意外，颇有点滑稽的讽刺意味。刘邦列入守冢的前六位前代帝王和贤者，秦始皇竟居于首位。说明建立统一的汉家政权的刘邦还是承认拥有四海、澄明宇内的秦始皇之功绩的。西汉守护秦始皇陵，大概维持到王莽时期。王莽后，赤眉造反大军入关，汉家帝陵多遭到掘毁。东汉都城迁出关中，后又遭董卓之乱，割据混战，导致三国鼎立。魏明帝景初二年（238年）五月下诏："昔高祖创业，光武中兴，谋除残暴，功昭四海。而坟陵崩颓，童儿牧竖践踏其上。"随之规定在两帝陵"四面各百步，不得使民耕牧樵采"。至于这位荒淫奢侈的魏明帝的诏书是否执行，无关紧要，但他把前后汉两位开国之君，当做"谋除残暴"的英雄，却代表了当时的人的一种普遍看法。基于此，秦始皇当然地成为该诛的"民贼"，其陵墓遭任意践踏、耕牧就可想而知了。西晋的短暂统一，却伴随着统治集团内部的争权夺利。关中几乎近于无人管理。十六国时期，长安虽然曾一度作为前赵、前秦和后秦的都城，其中的后秦曾广招汉族名儒，出现过暂时的安定。但对皇陵的保护并没有什么建树。只有在北魏太武帝于439年统一北方后，才出现了近百年的相对稳定局面。魏高祖孝文帝于太和九年（485年）九月，把都城从平城迁到洛阳。随之下诏"三公及位从三公者，去墓三十步"不得种植树木。第二年，除遣使以"太牢"、"祭汉光武、明、章三帝陵"外，又下诏"汉、魏、晋诸帝陵禁方百步，不得樵苏践踏"。由此可知，北魏迁洛阳后的护陵措施初期还是从对百姓的抚恤开始的。孝明帝于熙平元年（516年）八月曾下令保护古帝诸陵，诏曰："古帝诸陵多见残缺，可明赦所在诸有帝王陵墓，四面各五十步，勿听耕稼"，所谓"诸有帝王坟陵"，应该是包括秦始皇陵在内的。因为关中不但处于北魏的版图中，而且拓跋氏已经汉化。在此之前至西汉丧乱，前后长达五百年之久，那些"先贤列圣"的陵墓不知有多少遭到毁坏！到了隋朝，尽管隋炀帝一生很荒唐，但他即位初在保护帝陵方面还做过一些有益的事情。大业二年（606年）十二月诏书曰："前代帝王因时创业，君民建国礼尊南面，而历运推移，年世未久，丘垄残毁。自古以来，帝王陵墓可给随近十户，免其杂役，以供守视。"居住在帝王陵墓附近的十户农民，被免除了隋政府的杂役，既不脱产，又能兼护陵墓，可说是两获其利的好办法。唐朝的护陵和致祭，前后有些变化。唐太宗贞观四年（630年）下令："自古明王、圣帝、贤臣、烈士坟墓无得刍牧。春秋致祭。"可到了唐高宗时，则放弃了对始皇陵的保护和祭祀，所持理由是"贞观之礼无祭先代帝王之文"。显庆二年（657年）六月，礼部尚书许敬宗等奏本，提出根据行状，确定祭祀的五条标准，即法施于人、以死勒事、以劳定国、能御大灾、能捍大患。据此，"始皇无道，所以弃之。"到了天宝七年（748年），唐玄宗在兴庆宫"受册徽号。大赦天下"，他一高兴，为三皇以前的帝王在京城立祠庙的同时，包括"忠臣义士、孝妇烈女、德行弥高者"在内，广泛地进行了一次调整，并使"历代帝王肇迹之处"的郡除置庙外，还增加了配享。这次明确了"秦始皇都咸阳，以丞相李斯、将军王翦配"，终算是给了他以"合法"的地位。李唐王朝经过黄巢起义的打击，从根本上动摇了统治根基。但朱温降唐后，又于公元907年篡唐，建立起后梁王朝。自此出现的五代十国，就再一次开始了割据混战的时期。陕西的关中地区同广阔的中国北方一样，经历了后梁、后唐、后晋、后汉和后周等五个小王朝，约半个世纪的时间。前此的帝王陵墓，无人管理，成了荒冢。以政治投机为能事的军阀温韬，在后梁时任节度使兼领静胜军，于藩镇七年内竟盗挖了所有的唐陵，"取其所藏金玉"，成为有名的罪在不赦的"盗墓贼"。秦汉陵墓之所以幸免兵匪的浩劫，并不是这些人发什么善念，而是他们知道这些陵墓早已被破坏过，比不上挖唐陵盗宝来得"实惠"。尽管如此，秦始皇陵仍然还是处于"樵采不禁、风雨不避"的状态。北宋时，各个皇帝很重视对"前代帝王陵寝、忠臣贤士丘垄"的保护，可以说是历代王朝中最为突出的一个。宋太祖赵匡胤刚一登基，于建隆元年（960年）就下诏郡县，要其置户守陵，对"隳毁者修葺之"。随后，对包括秦始皇陵在内的历代帝王陵墓明确各设置守陵两户，而且要"三年一祭以太牢"。过了十年，宋太祖又下诏对两京、凤翔、雄、耀等州内的二十七个帝王，准备了法服、常服各一袭，重新安葬，并要"所在长吏置祭"，理由是这些陵墓"常被盗发"。第二年，不但"增前帝王守陵户二"，还"发厢军千人修前代陵寝之在秦者"。北宋修陵见于记载的还有两次，而且相隔的时间都很近，足见其重视的程度。这两次就是：真宗咸平元年（998年）十一月诏："葺历代帝王陵庙"；景德元年（1004年）十月诏："修葺历代圣贤陵墓。"宋朝之后，元蒙入主中原。这些少数民族统治者在政治上排除压制汉族，其在文化上基本也是一片荒漠。由于民族歧视心理，不但对历代帝王陵墓的保护理所当然地没有什么远虑，更谈不上有什么措施和行动。元世祖竟放纵许多混蛋"擅发宋诸陵，取其宝玉，凡发冢一百有一所"，真是官盗合一、兵匪不二！明朝得了天下后，朱元璋在洪武三年（1370年）也曾遣使访查过先代陵寝，还命各行省画图上报。共计报有七十九位帝王，但经过礼官审定后，只确定了三十六位。虽然审定的标准是"功德昭著"，但其中并没
秦始皇幻想死后同人间一样，统驭天下，享尽荣华富贵。但历史的发展总是与统治者的愿望相反，始皇入葬仅四年，地宫就付之一炬。"项羽入关，以三十万人，三十日运物不能穷。关中盗贼销槨取铜，牧羊人寻羊烧之，火延九十日不能灭。"（《水经注》）唐朝末年黄巢率农民军进入长安，又曾发掘秦始皇陵。可叹一代专制君主，"生则张良椎荆轲刀，死则黄巢掘项羽烧"。--《中国历代陵寝纪略》
有秦始皇。尽管洪武九年（1376年）还曾遣国子生周渭等三十一人分赴各地，视察了历代帝王陵寝的保护情况，令百步之内不得樵牧，设守陵户二人。还对经过兵戈而崩摧的陵墓令地方官督促近陵的百姓按时封培，每三年得遣使致祭一次。但其中还是没有秦始皇的份。同样，清朝的皇帝们也似乎忘记了历史上还有秦始皇这个人。统治者曾多次享祭历代帝王陵庙，但在祀功德有加的帝王、功臣名单上均把秦始皇排除在外。乾隆年间，陕西巡抚毕浣曾访查秦中的历代帝王陵墓，树立碑石，而唯独这巍巍乎如山的秦始皇陵前没设任何标识！其保存状况就可想而知了。只有毕浣在其《关中胜迹图志》一书中辑录了历代关于秦始皇陵的文献材料，可供人们参阅。皇陵被盗掘已是中国历史里特有的文化现象之一，之所以称它为文化，是因为挖掘出土的文物能让后人知道那段历史；之所以称它为现象，是因为盗皇陵在中国古代屡见不鲜。尤其是秦始皇陵，它成了盗墓者最青睐的皇陵。秦朝灭亡后，起义军纷纷入关，曾受到严密保护的始皇陵墓无遮无掩地暴露在对秦王朝满怀仇恨的人们面前。按照自古以来的说法，祖坟保存得完好与否直接关系到后代的兴衰，何况这坟里躺着的是暴君呢。但是，如我们上面所言，秦始皇对这种事情是
皇陵的不怀好意的访客
有所防范的，只是没想到会来得这样快、这样狂。地宫里除了结构复杂、设置了各种机关暗道外，还遍布弩矢，有胆敢盗掘进入者，即被射死；另外还灌注了大量水银，也有让靠近者中毒身亡之意。秦朝灭亡后，项羽指挥他的部下将始皇陵地面建筑洗劫一空，然后下令挖掘陵墓。据记载，项羽将地面及地下所得之物统统运走，运东西的士兵多达三十万，花了一个多月还没运完，临走时项羽又纵了一把火，大火烧了好多天，雄伟的地面建筑化成了一片瓦砾。两千多年后，考古工作者在寝庙所在地进行发掘时，发现几千平方米的地面上都是炭灰和焦土。这是始皇陵遭受的第一次浩劫。项羽东撤后，始皇陵残破不堪。《汉书》记载一个牧童在陵上牧羊，一只羊不小心掉入了被楚军挖开的洞穴中，牧童点着火把进洞寻找，结果引起大火，烧了三个月之久，地下建筑也被彻底毁坏了。在大多数人的眼中，墓中的东西可能所余无几了。但是，秦始皇陵秦始皇陵平面示意图秦始皇陵：用整个帝国来陪葬17
来龙去脉毕竟规模宏大，埋葬品丰富，各种人物都心有不甘，都希望能找到一些残存，因为，两千年来除了盗掘外，也有几次明目张胆的大规模挖掘。五代十国时的统治者石勒、唐末农民领袖黄巢等都曾挖掘过，最后一次大肆窃掠发生于民国初年军阀混战时期，系陕西军阀所为。长期的水旱兵戈，天灾人祸，明挖暗盗，始皇陵成了荒丘一堆，无人问津了。一直到了新中国时期，秦始皇陵如我们所知道的，被挖出了几排兵马俑。后来又有人主张全部挖掘，但是没有得到回应。原因是，挖出来后不能妥善保存，终成为废品。苍天，秦始皇把他的帝国埋在了地下，却没有藏住自己的大秦江山。人间游戏，周而复始，而皇陵的命运才刚刚开始。18
汉武帝的茂陵修建，历时五十三年，同时耗费了全国赋税总额的三分之一，作为建陵和征集随葬物品的费用。建陵时曾从各地征调建筑工匠、艺术大师三千余人，工程规模之浩大，令人瞠目结舌。因此茂陵素有﹃东方金字塔﹄之称。这大概也是它屡屡被盗挖的最根本原因，也许，汉武帝并不如传说中的那么聪明，因为他根本就不懂得﹃人怕出名猪怕壮﹄的道理。
东方金字塔汉武帝刘彻的茂陵：
汉家天马出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊。内苑只知含凤咀，属车无复插鸡翘。玉桃偷得怜方朔，金屋修成贮阿娇。谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧。--（唐）李商隐：《茂陵》茂陵位于古长安城的西北面，汉武帝刘彻为自己选择的墓地是茂乡，陵墓因为坐落在茂乡才被命名为茂陵。从汉武帝建元二年（前139年）开始修建的这座陵墓，到汉武帝驾崩那年，整整五十三年，全国每年三分之一的赋税被投入到这里。--那那：《何处金屋可藏娇》
汉武帝的茂陵从公元前139年开始营建，至公元前87年竣工，历时五十三年。《晋书·索缚传》云："汉天子即位一年而为陵，天下贡赋三分之一，一供山庙，一供宾客，一充山陵。"也就是说，汉武帝动用全国赋税总额的三分之一，作为建陵和征集随葬物品的费用。建陵时曾从各地征调建筑工匠、艺术大师三千余人，工程规模之浩大，令人瞠目结舌。因此茂陵素有"东方金字塔"之称。这大概也是它屡屡被盗挖的最根本原因，也许，汉武帝并不如传说中的那么聪明，因为他根本就不懂得"人怕出名猪怕壮"的道理。选陵的传说
公元前140年，西汉第五位皇帝刘彻即位。就在这一年，他开始了被后人称作丰功伟绩的"前无古人"的事业，这些伟大的事业里也包括修建他自己的陵墓。建皇陵首先就要选择一个风水宝地，大汉王朝缺少这样的人才，汉武帝经过多方的资料搜寻，得知一个叫许负的风水师很有造诣，他便派人寻找此人。但是结果让他很失望，此人已经死去多年。正当他一筹莫展时，有人向他推荐了许负的师弟东方朔。这是一位中国历史上最负传奇色彩的人，即使是正史所记其生平，也处处都有神话般的痕迹。他得到刘彻的邀请函后，先是推辞一番，然后就欣然前往了。汉武帝刘彻的茂陵：东方金字塔21
来龙去脉汉武帝茂陵，东去长安城八十里，在兴平县东北十七里。《关中记》云：汉诸陵皆高十二丈，方百二十七步，惟茂陵高十四丈，方百四十步，其形方正，以渐杀其上而顶平，状类覆斗。凡陵皆徙民置邑其傍，为户五千，独长陵、茂陵俱万户。盖汉诸陵多在渭北咸阳原上，自东而西。高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、昭帝平陵，及武帝茂陵，所谓五陵也。茂陵东一里三十步为卫青墓，其高二丈。少东为霍去病墓，高如青墓而顶锐，支傍分巨石矗立其上，与冢形不类。《汉书》云去病为骠骑将军、大司马、冠军侯。元狩六年薨，帝悼之，发属国玄甲，军陈自长安至茂陵，为冢象祁连山，以去病尝破匈奴于祁连也。颜师古云："冢上有坚石，冢前有石人马者是也。"当茂陵东，去病墓西稍北，有冢视青墓高少减，世传为丞相公孙弘墓也。茂陵西一里为李夫人墓，《三辅黄图》到了长安，汉武帝与他见面。两人谈天说地，飞禽走兽，古往今来，吹拉弹唱，天堂地狱，帝王兴衰等无不畅谈。东方朔发现面前的这个皇帝天分极高，汉武帝也感觉面前的这个术士非比寻常。两人又互相吹捧了一阵，就谈到了正题。刘彻说，"还请先生开慧眼为我选一宝地。"东方朔沉思片刻，说道："我先走走看。"第二天，东方朔就跑到咸阳原上去勘察，但每天回来都愁眉不展。因为当时的渭北已有长陵、安陵、阳陵，若按照风水学常例，东方朔只在渭北选取一地即可。一是此地风水的确不错，二是已有建陵的先例，凡事都有例可循。但是，如果换作另一个皇帝，此方案绝对可行，但在刘彻面前，这方案必不可行。刘彻是一个做事喜欢别具一格、标新立异的人。别人要这样，他偏不这样。东方朔心想，一旦把这个方案报告给刘彻，而引起刘彻不满，他一定会遭到唾弃。值得庆幸的是，长安附近的风水宝地并不仅在渭北。他掐指算了好久，终于算出一个叫槐里的地方有宝气涌出。在一个清晨，他信步朝槐里走去，但见地上平旷，绵延不尽，南望秦岭，北依群山，气象开阔，气脉极佳。他对着上天点了点头，回到宫中向刘彻报告了这一喜讯。刘彻道："槐里是我外祖母和母亲的故乡啊。"东方朔一听，居然还有这么巧的事，立即顺势说道："此地气息所集，风水乃前百年来第一吉壤，而且又与渭北诸陵连成一体，则西、北龙脉相连。另外，此地'土'大盛，您名字里的'彻'字22
云："东西五十步，南北六十步，高八丈，名习仙台。"《水经注》云："其冢形三层，世谓为英灵。"盖其上为级陛之状，与诸陵所制特异。此汉家妃嫔始终承恩宠者也。又按《武帝故事》，帝尝见形，谓陵令薛平曰："吾虽失势，犹为汝君，奈何令吏卒上吾陵上磨刀剑乎？自今以后其禁之。"平顿首谢，即不见。推问陵傍，果有方石可为砺，吏卒每盗磨刀剑。霍光欲斩之，张安世以为神道茫昧，不宜为法，乃止。呜呼，武帝去今千一百八十八年（按：此处年代有误），世易代殊，向之神灵无复见矣。蒿莱榛棘，极目凄然，而牧竖耕夫，朝夕蹂躏，徒以资后人之慨叹而已。洪武辛亥四月四日，余至兴平，其令沈君、主簿朱君苦相留，因乘间谒陵下。抚盛衰之无常，叹年运之徂往，瞻仰久之而去。同行者：儒士刘仁夫、谢安仁也。--（明）王祎：《谒茂陵记》
中间有土，居于此，可居中以震四方。"刘彻早已经听得心花怒放了，立即下旨在槐里建造陵墓。过不久，他问东方朔，"你为我选取了这样一块宝地，需要什么，尽管说"。东方朔就说道："崂山风景优美，我先去那里进修。"刘彻欣然答应，东方朔很快就拜别刘彻，跑到崂山去进修风水学了。而刘彻的陵墓也开始了大肆修建，这一年是公元前139年。如你所知，这只是一个传说。在这个传说中，真正的主角是东方朔，而不是刘彻。年轻时的刘彻务实主义很强，他不可能找一个风水先生来为自己选取陵址。但陵址的选取过程的确很漫长与复杂，刘彻用了一年多时间，在听取了各方面意见后，才决定在槐里的茂乡修建陵寝。但是，传说依旧在继续。继续的原因是西汉王朝后来的覆灭。持着这种传说的人把西汉王朝的覆灭归为究为茂陵的风水差。据说，东方朔临死前把儿子叫到面前叮嘱道："我死后，你一定要将我埋在茂陵下面靠原边上的那个地方，那个地方有一棵怪异的树，如今已经六十多年了。你一眼就能看见它。"他的儿子在一旁泪流满面，东方朔拍了一下床，怒声道："你给我记好了，一定要把我埋在那里。"说完，就断了气。他的儿子很是孝顺，就真把老父亲埋在了那里。原来，东方朔在给刘彻看陵址时，发现最好的风水宝地便是他栽了小树的那块地方。他为了让自己的后代飞黄腾达，瞒过了刘彻，把茂陵址故意向汉武帝刘彻的茂陵：东方金字塔23
