第17章 郭嘉之子

　等到这场焰火表演结束,刘备终于可以大摇大摆进城了.没人抵抗,所有的敌人不是死了就是逃了,再不就残了.城内百姓欢呼却跃,夹道欢迎“我们的王回来了”“我们的军队回来了”“出云王万岁”“总算见到亲人了”虽然平原沦陷仅有一天但人们看到自己的军队还是免不了热泪盈眶.一番亲热自不用说

万事以毕,现在城内的首要工作是肃清余孽,人吗?强敌来时他可能放弃抵抗,甚至等死.但是当敌人大势已去,痛打落水狗的事没却有几个人会放弃.这回沦论到曹军倒霉了,全城妇女老少齐上阵,到处追缉残兵败将.一些自作聪明藏到井里;猪圈里;茅坑里的曹军一一被找到,这时许多平时很懦弱的人也表现得非常英勇.受了一天一宿的气了,曹军虽未屠城,但三万人排泄的大量黄白之物满地都是,本来这些年来刘治下特别讲究卫生城市环卫工作十分到位,许多人都习以为常,甚至有点洁癖.那受得了这个?所以常常可以看到一些人抡着皮鞭驱赶着一些尚能行动的俘虏徒手收拾人畜粪便.“能不能给我找把锹?”“要什么锹?要锹?给你个土蓝子就不错了”“没有土蓝子我用什么装啊?”“再多嘴,信不信我让你用衣服兜?”刘备看了摇了摇头,不过他也不准备阻止这些“英勇行为”

“我不捡,这不是我拉的.”“这是我拉的呀?”抡皮鞭就抽“你拉的你打我们干什么?”抡鞭子的是一个六十多岁的老人,抬眼一看是一堆狗屎,马上反映过来“好小子你骂人”抡起皮鞭又是一顿暴抽.鞭子抽在身上是皮开肉辗,鲜血应红了衣服,可这年轻人嘴里还是不依不绕“你能拉出这屎,刘备手下可真是什么人材都有”“你找死啊你”不管刘备在仕人眼里如何大逆不道,但是再百姓们心中地位是十分高的,甚至可以说是“圣君”

灭黄巾除离乱,还政于民,十年间出盛世,使百姓们过上了几千年不曾有过的幸福生活,自然倍受爱戴.老人闻言火往上装,本来只是痛打落水狗出出气,这下动了杀心,再看见刘备在不远处巡视更是火上加油,非要把这个年轻人活活抽死不可,皮鞭是声声带血,道道见肉,崭新的军衣立时打开花,如果这时侯手里要是有刀子非捅他几百个窟窿不可.年轻人连连残叫在地不断翻滚,到后来双手报头蜷缩成一团,任你随便抽.可老人也是个行家,上去朝屁股正中就是一脚,年轻人吃痛身子一挺进,又是一顿皮鞭.“兔崽子”“你才是兔崽子”二人对骂。

其实刘备离得并不远.从一开始他们说的什么,听的清清楚楚.不过一开始刘备以为年轻人太狂傲次点苦头也好.但是看到这位老者非要抽死他不可,这个年轻人却一直不肯求饶骨头硬的很,一时间起了恻隐之心喊了一声“住手”老人急忙停止住皮鞭躬身道:主公这小子狂傲无礼,不给他松松筋骨那还了得?

刘备道:老人家再这么打下去非打死他不可,再说骂我刘备两声罪不至死,您就饶了他吧.

“是主公”老人有些气喘吁吁

只见着个年轻人趔趔沟沟,勉勉强强从地上站起来,掸了掸尘土一脸轻狂道:你就是大耳贼?“啪”一声老人又是一鞭子“真不知死活”“哎吆”年轻人吃痛叫了一声.刘备一摆手示意不要打了.年轻人还是一脸轻狂道:我看你的耳朵也不怎么大吗?听说你还织过涼席,买过草鞋?

这分明是指着和尚骂秃驴刘备不免有些气道:那里来的狂小子竟如此不知礼数?

年轻人义愤填膺怒道:你也佩讲礼数?你爷爷我,行不更名做不改姓郭嘉之子,郭玉诚.

论斗嘴那老者也不外行,接口道:哎!这孩子退犟了,拉泼屎喊三声,狗没来,自己吃了.刘备和老者哄然而笑.郭玉诚造个满脸通红,嘴上说不过不由得勃然大怒骂了起来:大耳贼刘备你施妖法炸死我爹,人神共愤,天打雷劈不得好死.你会遭报应的.有本事你连一块小爷杀了,算你有有种.

狗咬人,人还能咬狗不成?刘备闻言不怒反而微微一笑,道:什么妖法仙术我刘备不会.你爹不是也想用木驴火箭炸死我吗?此次兴师而来,你们什么远程火箭、一窝蜂、火药大铳不都用了吗?你怎么不说是妖法?会遭报应的?

年轻人急忙争辩:不,我爹和曹公用的不是妖法,是从上天请得雷神相住,是用天雷在批你们,尔等非但不知悔改还胡说是什么火箭、火药、大铳不过是妖言壮胆自欺欺人.汝目无君上祸乱刚常以遭天谴,命不久以.还是回家早早准备后事吧.

老者问言怒火中烧忍不住开口道:我看应该准备后事的是你.曹贼研制出火药自以为得了什么了不起的宝贝.我青洲这几年开山修路用多了.什么天谴雷神的你唬弄三岁孩子呢?满口胡言辱骂明主.主公这小子您交给我算了,我抽他的筋扒他的皮,再架上油锅煮三天看看他的嘴烂是不烂！

刘备摇了摇头道:刑外之刑，法外之法，非青州之策。又对郭玉成道：好,就算你们请的是雷神,可是为什么我也能请,而且雷神还厚此薄彼,你们请的威力那么小?我请的却如此之大?………

郭玉诚不等刘备把话说完抢言道:不！你们不是请的雷神,是用的妖法,刘备你是魔鬼.

刘备义正严词道：不错，我刘备是魔鬼,我刘备是所有敌人的魔鬼.郭玉诚当着明人不说暗话你们用的是什么我清楚,我用的是什么你也知道,什么雷神天谴的无非是愚弄百姓扩大战果而已.可是你们能做到的,我们也能做到,而且做的更好.说这些实在是班门弄斧.

郭玉诚一时奋然无语说不出话来.他本来是应该跟曹操跑的.但是其父郭嘉请命阻击迎敌,必定父子连心,于是偷偷留了下来.希望能够帮助父亲逃过一劫.可是他看到的却是父亲残死,当场粉身碎骨尸骨无存.伤心之余不由得只想潜伏下来刺杀刘备替父报仇.可他不了解青洲的军事化管理,外人想潜伏下来根本就不可能.所以很快就被从牛棚里纠了出来.当时人们看到他很健全,所以就先叫他清理脏物.

当他看见刘备在附近巡视不由得怒从心头起恶向胆边升.可是身为俘虏以成皆下囚,刺杀注定不可能,以后还有没有机会获得自由都不好说.所以就想到折辱刘备一番，甚至将他气死,那样的话自己不但可以为父报仇还可以名垂青史千古流芳.但是敌人从来就没有被骂死的,气死周俞骂死王郎纯属小说杜撰.所以他的计划注定成空.

刘备见他沉默有一会儿了转言开口道:汝父不幸残死,你就不为你的家想想?还有你的母亲.跑这来义气用事能有什么作用?我刘备一怒之下杀了你很容易,可是你父母含辛茹苦把你养这么大却不容易.身体发肤受之父母,你却不知珍惜，你大大的不孝?

郭玉诚闻言拉着他那张驴脸怒道:我呸!!!刘备你也佩谈孝道?汝目无君上,任用墨家妖人墨政通、伊东等无君无父的败类.你们不过是禽兽之邦,汝等背叛我中华之国体，之文化,以成异族异类.

郭玉成的辱骂并没有激怒刘备，刘备反而以天长笑道：想当年懂仲舒喜欢用是否接受儒家思想作为标准,判断是否是汉族,而不是血缘.说我刘备目无君上我承认.但说我无父无母那是放屁.你们不要将忠硬往孝上拉,牵强附会混为一坛.如果对一个昏君也视为君父那和认贼作父有什么区别?其实昏君也罢，明君也好。将人奉为至高无上的神冥本身就是个错误.忠应该对于国家;对于民族;对于人民;对于老百姓尽忠.而不是对某一个人或君王尽忠.我刘备目无君上,对自己的手下也要求他们目无君上,他们可以不把我刘备放在眼里,但只要忠于国家民族,我刘备双手欢迎.天下是天下人的天下,不是那个人可以私有的.

我青洲是禽兽之国也好,是万兽之国也罢.你看我们青洲,平原不过一个小小的县城.每家每户吃的、穿的、住的、用的、那一样不是最好的?比曹公治下如何?比孙权治下又如何?街上可有乞丐?可有难民?青洲体制不到二十年就做到了,我大汉文景之治又如何?三代之治又怎样?和所谓的“中华国体”相比谁优谁劣不言自明.不错,我们以成异族异类.可这好比你们是大猩猩,而我们是人类,谁先进谁落后不言自明.

刘备一席话直如提壶灌顶.青洲百姓吃的、穿的、住的、给郭玉诚留下了深刻的印象,每一幢房子几乎都是别墅级的.整齐的街道;干净的院落;宽广明亮的玻璃窗;还有那玻璃温室,都深秋了可是那黄瓜、柿子才刚刚开花,看样子果实要等到冬天才能成熟,冬天?大冬天能吃道新鲜蔬菜就是帝王也办不到,可看样子那规模,几乎每个人都可以吃到,这简直是神仙过的日子;还有那价值万金太阳能灶、水车、风车各种先进农具，在青州已经普及;青洲美服人人都穿还有那高档沙发、七彩瓷砖、陶瓷壁画,也再普通不过了,可在孙曹那里只有贵族豪门才用的起,一切都是少数人的专利.

难道是我们错了?圣人错了?我们是在报残守缺?可是老百姓不过是子民和手足为什么要对他们尽忠?对昏君尽忠自然是认贼作父,良禽择木而栖,贤臣择主而侍.这一点郭玉诚还是能接受的.可是无论如何对老百姓尽忠报效是接受不了的,这一定是刘备蛊惑人心的漂亮话.否则他在为谁打江山?难道他会不传位给刘封,把江山拱手送人?

不过即使这样刘备依旧是一个明主.郭嘉在世时背地里也长夸赞刘备高明.其才犹胜孔、孟.其谋不次于太公、孙武.其智不弱于神农、鲁班.可谓全材,圣之又圣.父亲常常后悔自己一时糊涂未投刘备,选择了曹操.

但骑虎难下,不得不与之为谋.不过也时常骂刘目无君上,断送了权力私有之道,出卖帝王之威，以收买人心,净干为祸千秋万代的损事.骂刘备糊涂,如此一来如何将权力收回一类的话.所以面对刘备,郭玉诚内心十分矛盾:想投靠吧?没有台阶,再说自己全家满门还在曹操掌控之中呢!不投靠吧?郭玉诚也明白,孙曹不过跳梁小丑,之所以十年前刘备没灭了这二位？可能是闲刀不利,跟着这样的主能有什么前途?再说此次随军深入青洲,亲眼目睹了青洲之富,你叫他怎能不动心?自己要是也能过上这样的日子该有多好?至于父仇吗?两军交锋各为其主,怪不得人家,冷静下来还是自认倒霉吧!寻思了半天,把心一横.“脸皮薄吃不着脸皮厚吃不够”扑通一声跪倒在地

“出云王教训的是,玉诚愿为玄德公效犬马之劳,还望主公伸援手能够搭救玉诚之家人”

刘备急忙侧身以避道:在我青洲只跪父神和逝者,以后不得再行此大礼,你起来说话

“是主公”郭玉诚非常清楚青洲的规矩,所以也不再争辩什么礼术不可废之类的屁话

刘备一边叫人看座一边心道:真是寡妇守洁一无反顾,儒生叛国争先恐后.刚才还横眉冷目恶语相对,这会就卑躬屈膝买身投靠.都说女人善变,儒生比女人还他妈的善变.不过君子也罢小人也好,为政之道善而用之,用之得法有益无害,否则记便君子也不一定就干好事.山不厌高水不厌深,何况郭氏乃名门望族，名仕相投我又怎么能拒人千里之外呢?

等到侍卫门搬来椅子老人、郭玉诚、关羽、纷纷落座待到众人坐稳,刘备开口问道:我来问你。洛阳三千羽林军将士可好?我老师卢值可好?周俞周统领可好?我哥公孙瓒怎样了?此次曹操起兵有没有先动他们?

自刘备西迎汉帝以后,洛阳本是青洲援助从建的作为京城,按刘备的意思拜曹菜为大丞相,羽林,虎賁,云摩三只禁军分别由刘备、操操、皇帝掌管.自从云摩军发生叛乱,曹操接管云摩对羽林形成了不利局面,再加上曹操碍于约定把统治中心从许昌迁到洛阳,乘机加强了洛阳防务大大消弱了羽林军的地位,只是这些年来一直顾及青洲兵捍勇及背后的出云而未生事端.可是此次兴兵如果不先除倒羽林军后患无穷.所以刘备一直很挂念羽林军的安危.

郭玉诚达道:“回主公本来按着夏侯敦的意思是要屠尽羽林可是周俞以东吴使者的身份……”

什么东吴使者?你是说周俞接受了孙权任命,战阵前变杰?

是的主公,但他不忘您恩德,言道玄德待我甚厚,又将羽林军托付于我,我怎么也得保羽林一个周全,为此竭力劝阻曹操.加上当时我爹进言道:留着这三千人或许能叫您投鼠忌器.万一此次进军失利又三千人质在手就有讨价还价的余地.如获全胜再杀不迟.因此羽林军终于以得幸免.

至于周俞是否真的变杰,我看不一定,正象夏侯敦当时怒斥的那样,周俞知道陷入绝境反抗必死无疑乃缓兵之计也,这话其实也不无道理.

刘备闻言点了点头,郭玉诚继续言道:后来羽林军众将士在曹操的中压力下和周俞、卢值的劝说下“不做无为的牺牲,留得青山在不怕没材烧”大多数人放下武器投降被曹操压入大牢沦为俘虏.

但侍卫长萧飞怒斥周俞朝三暮四临阵变杰,言道:青洲只有战死的勇士,没有活着的懦夫.带领少数不愿投降的士兵杀了出去,最后大部分阵亡,只有不足五个人逃脱,萧飞也负伤不知所踪.后来他帅人夜如承相府刺杀了曹操长子曹丕后,被乱箭射死.

啊!……刘备闻言失声痛哭,即心痛萧飞,也犯愁自己.曹丕一死，铁定曹植继位.曹植是谁?就是今天课文《曹冲称象》里的主人公.聪明的不得了,要不是在楚君之争中杨修坏事导致失败,曹魏也未必二世而亡.七步成章说的就是他,这下好了萧飞杀了曹丕为曹植除掉了竞争对手.这到底是好事还是坏事?可不管怎样萧飞是烈士,是英雄。却丢给自己一个烂摊子;一个狡猾的对手.这一刻世间恐怕没有比知道真相的刘备心情更复杂的了.

关羽闻言左手紧握剑督双眼寒光闪烁杀气逼人.心中怒火中烧恨不能立刻打到洛阳,为萧飞报仇

老者不由得闻言落泪,在一旁默默的为英雄哭泣.

刘备一边哭一边吟道:“煮豆燃然豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?”

好诗!好诗!郭玉诚脱口赞道:主公文采了得出口成章,玉诚佩服的五体投地.想我们同是大汉民族,却自相残杀,真是相煎何太急呀!

刘备暗暗心道：这首脍炙人口的古诗本来是曹植争位失败以后,被逼七步成章时做的,现在看来用不着了,归我了.

后来墨政通得知此事大骂刘背“文贼”不地道.双方经谈判最后签定协议瓜分后世诗词,一起充当冒牌诗人.此乃后话.

哭了一会刘备止住悲声道:孙曹联军此次来犯,战略谋划是什么?

钳制青洲瓜分徐州.

孙翔可曾参与?

不曾参与.

其实这是明知故问,孙翔别看是孙权的亲弟弟,但王位之争已经反目.此次起兵虽然孙权晓之以理动之以情，手段用尽百般拉拢,但孙翔誓不判刘.之所以按兵不动保持中立,佯装苟和.是受了刘备的指示,作为奇兵使用先隐而不发.这一问无非一试玉成.二安曹操.

我欲以快船载三千奇兵.自黄河而上偷袭洛阳,在曹曹腹地插上一刀如何?

过郭玉成道：不可,曹操这几年来苦心经营,在黄河两岸构筑了许多秘密炮台.虽说光炮管就有八千斤,加上炮架炮轮达一万多斤,号称大笨炮.但是用于固守再合适不过了,黄河恐怕有去无回.

刘备假装不以为然道：我有3500吨的铁甲舰何惧几门土炮?

关羽闻听大急道:大哥不可,我这几天一直在思索,这么大的军舰如黄河是否明智?现在眼看到了枯水期水虽然弥勉强可以通航,河水不宽铁甲舰根本无法挑头.如果敌人在后方河道中沉如巨石或船骸,我们连挑头撞行都做不到,铁甲舰企不拱手送人?在我们地界里这种情况很难发生,就是发生了也好说,可是到了人家的地盘,我们是叫天天不应,叫地地不灵.何况枯水期为期不远，万一耽搁必然搁浅，大哥您要三思呀!·····

其实刘备还是在试探郭玉城,这一切别看曹操百般保密,但出云情报网了早就掌握了,可以说如指掌.只有性情中人关羽当了真.刘备并未说破故做姿态点了点头道:大笨炮射程多远?口径多大?威力几何?

回主公,曹军不象青洲,不但火炮连弓箭,抛石车的射程都详细研究过,只是大约可以打到黄河对岸.至于多远不清楚.口径吗?三寸多一点,威力没有出云火炮大,不过也能爆炸.

三寸?炮管多长?

一仗二,最大的一仗五.

三寸,一仗五.就是五十倍口径这样的口径比例,应该可以达到5000米,和我们的MJ——2差不多

其实正常情况下50倍口径的土炮是达不到5000米的.因为铸铁炮管无法承受太高镗压.最多只能达到3—4千米.何况当时人们并不清楚火炮的最佳射角是多少.虽然感觉上应该是45度角,但那必须是在真空中,大气层内情况复杂.空气压力,风向都能影响最佳射程角度,真正的最佳射角是36—38度之间.45度过头了.当然也有例外二战时德国制造过最佳射角52度的火炮,那是把炮弹打出大气层以外,逃避空气阻力做到的.所以土炮射程一般在2000米左右,而曹操的铸铁大炮:由于采用了榴弹技术(纸制大双响)客观上等于减少了炮管长度,同时与实心铁球相比增加了发射摩擦力,所以射程只有1000m

相比之下MJ——2虽然只30倍口径却达到了5000米.为此MJ——2采了不少先进技术.合金炮管线镗结构密闭炮阀,可惜的是目前无法采用电炉炼钢制造更好的炮管否则MJ——2加装火药射程可以达到20公里

迟疑了一会儿刘备缓缓道:八千斤的炮管,应该很粗很厚,就是用易碎易裂的铸铁制成MJ——2也无法将其摧毁,除非有大口径重炮,而且还必须采用上等的军用炸药做弹头,(比如**、C3、C4、黑索今、奥克托今之类的)

郭玉诚问道:主公,得多大口径的重炮才行?

刘备道:155毫米以上，最好是200毫米口径的,如果用现在的炸药估计300毫米应该够用了.

郭玉诚知道汉尺与出云尺的换算,用手一比化155、200、300、“那跟大树差不多呀!主公这样的跑就是炮管做的再薄.我看比大笨炮强不到那去”

比它沉的多,就是做成牵引炮也得15吨以上

郭玉诚一听15吨以上大吃一惊,惊道:八千斤,就是一万斤才5吨,15吨那叫三万斤那!主公这样沉的炮如何移动啊?

刘备发现自己跟郭玉诚说的太多了,收口道:可以载在大船上吗,不过现在我们还没有这种火炮,看来是天不灭曹,还要让他多活几年.说道这刘备话题一转对郭玉成道:你既然归顺与我,那么我比曹公如何?何以值得你孝忠?表面上看这是等着听恭维话,可实质上是在考郭玉成的见识,和对出云新政的看法以观其材.

郭玉诚微微一笑缓缓道来:与曹公相比主公有三胜,一疏与堵,古之为政皆讲民无欲而不争,则国事宁.此法好比堵,保暖思**,贫穷起盗心.人之欲望与生俱来,禁欲其苦自知,何况当政者强争民女无数建豪廷万间锦衣玉食自享齐天之福,却叫百姓禁欲以从之,实乃自欺欺人尔.主公则反其道行之,兴民之欲,驱之以为事,为人即为己,所以人乐而为主公赴死而无憾.而主公自己不争民女不建宫阙,以身作则严守私欲不得损害他人,不能将自己的幸福建立在他人痛苦之上的法律准则,此法好比疏,古之大禹以此法治水,而主公却用其理政胜过古人.

二理顺利益关系,以个人能力才学以及赋税贡献能力,享受爵位参政议政,国家为百姓富足经济发展扫清障碍推动进步.人尽其材物尽其用.虽征税于豪门富人,但人乐为之无有怨言,补助农耕穷人,应天之道损有余以补不足,实乃有道明君(见道德经77章).

三晓天机重奇迹.世人皆以为机簧乖巧之物,祸乱人心斥其为奇迹淫巧之物以避之.可主公破晓天机常言,人巧不如家事妙,以机簧乖巧之物辅助生产,百姓富足国力大兴,更非曹公所能及也

听到郭玉诚能够窃得真谛说到点子上刘备甚为高兴,琢认可其材道:玉诚既然你肯投出云,便先从“从事”做起吧,在出云没有功绩是不能为官的所有人都要从吏(类似于今天的公务员)做起,只有做出了成绩才能论功提拔.只要你有真才实学好好干,出云不会埋没你的.

“谢主公,玉诚明白”郭玉诚心中当然清楚,如今出云不比当初创业之时,刘备是四处拐骗绑架人材.现在人材有都是,光刘备自己培养的就数不胜数,自己相比之下根本不算什么.加上出云实力如日中天,门坎自然水涨船高.不要说从事一个官方职位,就是平民身份也千金难买.

曾几何时?还记得十年前吗?刘备曾经给过富人一次机会,出售拍卖会入场卷同时奉送公民身份,只要你买到入场卷就有了出云公民身份.你的财产受道青洲法律保护.当时入场卷的价格就翻了几倍几十倍,现在就是抢都抢不到.

如今更是很多人都想和青洲拉上了关系,有的干脆把家里的房子土地一买跑到青洲去了,还有的加入了晴洲秘密组织为刘备收集情报.只盼望有一天能够“王师南下定中原”“倒戈相向置膳浆”最后曹操和孙权不得不下令,禁止人们私自转移财产,一旦发现株连九族祸灭全家,才扭转了这一局面.一个人,一家人,想跑容易.一个家族集体逃亡却不容易,好在当时人们的家族观念很强,总不能为了自己一家人幸福,使整个家族遭殃吧?

不过这一决策并未能根除隐患斩草除根,秘密组织依旧一天一天的发展壮大,而且更糟糕的是青洲的思想观念很容易被商人阶层所接受和信奉.什么公平交易法、诚信契约法、平等观念、互利互惠观念,尤其是墨政通推崇的墨家交相利廉相爱,利弊权衡思想为他们所接受,研究利弊还有谁能比商人更精明?再加上出云各种商品琳琅满目,各种新玩艺层出不穷,不跟青洲打好关系行吗?没有货源还当什么商人?伤心去吧.

由于商人阶层终于有了自己的和思想和信仰,使得其对青洲方面的促进作用和对诸侯的抑制作用越来越明显.至于真实中国历史上的商人阶层,最明显的一个例子就是诗仙李白,李白可不象电视剧里演的是个穷书生,他是货真价实的商人富户,天生我才必有用,千金散尽还复来.说的就是他自己非常恼火其商人出身,不惜散家财金钻营仕涂，力图为官.在历史上不但儒家看不起商人,连他们自己都看不起自己.人没有什么都不可怕,唯独不能没有自信,何况一个阶层?,一个没有自信的阶层是死的,你怎么可能,指望他们象西方商人阶级在近代资本家革命中起到那样积极的作用推动社会进步?

近来有不少人自封儒商甚为可笑之极.在历史上儒家和商人根本就水火不相容.商人不但是儒家平时打压和欺负对象,还是他们统治崩溃时推卸责任的替罪羊.商人三代不得入仕为官,出入不得穿丝绸这是治国之道.无奸不商,无商不奸,官商勾结,礼崩乐坏.笑话你把一个好好的阶级打成反动派,还指望人家忠义两全.未免太强人所难了吧?

但是现在这个阶级活了,在青洲商人以不再是下等阶层,而是与文人(不含儒家主要指新兴的学士学者科学家)武士并驾齐驱的上三民.文人、武士、商人(涵盖各类资本家)是拉动青洲社会进步的三辆马车(见《玄得文选》)

虽然孙曹在刘备农无税的重压下,不得不重视商业,但是儒家骨子里就看不起商人,甚至斥之以鼻.有不少儒生正在紧锣密鼓的打造《商业亡国论》,他们言词凿凿,把各朝各代由盛倒衰的商业发展状况做了详细统计.以大量事实为依据证明商业发展是衰亡的前兆.并着重强调以农为本,重农抑商实乃济世良方.同时揭露了青洲通过商业抑制群雄的险恶用心.力图巩固地主阶级统治,其反革命理论昭然若揭.

郭玉诚虽然也是地主出身儒家成份,但他属于其重比较开明的人士和智者.他不但看到了青洲通过商业抑制群雄,更看到了商业对青洲的推动作用.看到了青洲的社会进步.看破了儒家没有意义的天地轮回龙争虎斗.可他不敢同父亲讲,父亲多少有些愚忠.但他向往青洲,向往出云.哪怕从罪民做起,起码火的有希望有盼头.他不没有跟曹操一起走,还有另外一个潜意识,就是希望被刘备俘获,从而成为青洲一份子。

明天倒班，改在下午更新，谢谢