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一?古代情?(小?文 第一名)
詹玮/文
壹●前言
?刻在人心中－－那?久?新的望夫石碑文，是忠?的模版； 柔情的?人拓下?感， 的淬?，出土的是?平庸?世?格不入的真情；黎民百姓?帝王世家的 ，哼唱成?梅小?；?情的史?上 段 的情感?葛， 最下等。 子弟的?花雪月，苦守寒?的庶 ?心的薄情郎，?不?後世的 ，在?情 牢不可破的天?地?，他?也已掏?心肝的留下自己的?特?奇。我?好奇的心只能?成堆泛?的?篇中，吃力的去找 索，品味文字的瑰?， 上古社 情的?瓦碎?。?情，是最古老的文 材，上至洪荒?代，亦是最新潮、?手可掇取的文?主?；人?文化需要?情的 ，才能?造宇宙中?霸的 地位，文化的?承也需要?情，才能保有永?不?的原?力。
?●正文
一、?流?情的放?不?
常言道：「 淫?首，百善孝?先。」?起四?八德，文人是最?擅?，也最?於?口的。然而，在「色」字?「美人」身上，文人?往往搬起石?磕自身的?，一方面，他 教?地?告世人切勿 女色，莫嗜於?情；而另一方面，自己?偷偷地去花前月下、?香?柳，糜?於醉生?死、?柔媚?的青?之?。
01.杜牧的?州?
唐代的文人 ，盛行?酒狎妓的 生活，杜牧更是其中的佼佼者，其?人不拘?行、落拓不?，?流?事更 ?。杜牧曾任?於富?繁?、歌台舞榭密集的?州，?鬟 的柔情蜜意、馨香 ，令他?日深陷於妓院之中，**因杜牧?貌俊美，亦有才?，?相?他?近。他的一首名?「遣?」：「落魄江湖?酒行，楚腰 掌中?，十年一 州?，?得青?薄?名。」正是其在?州放浪形骸、醉心?月的生活?照，而另一作品「 」，亦著?於 相好歌妓的?色天香及?其的不?眷?：「娉娉 十三?，?蔻梢?三月初，春?十里?州路，?上珠 不如。」「多情?似 情，唯?樽前笑不成， 有心?惜?，替人垂?到天明。」
02.周邦?的?情史
宋代的「清真居士」周邦?， 俱佳，?是 流才子，耽溺於?花?柳，流?於?花雪月。
A.溧水相思
一年，周邦?任溧水?令，部下有位小官吏主簿，主簿的新婚妻子不?人?得 ， 得一手好琴，周邦 之神魂?倒、?食?安。之後周邦 始常常宴 下，?藉?向年?貌美的?下夫人?殷勤， 下了「?流子」一 表 慕之心，只不?落花有意，流水?情：
「?知新?了，?朱?，?自待月西?。最苦?魂，今宵不到伊行。?甚 ?，佳音密耗，寄?秦?，偷 香？天使教人，霎 ?何妨？」
B.?州留情
周邦?在?州?，多和一位名叫岳楚?的美?歌妓?往，?人如?似漆，?山玩水、作?吟唱，感情十分?密。而後周邦 往京城任官，?人?此?了音?。周邦?的群芳?上至此又添了一?。
C.?上李
李 乃是 汴京最有名的歌妓，生得花容月貌，又能歌善舞，周邦?自然一 心，拜倒在她的石榴裙下，多才又多情的周邦?曾?了?首表露?意的 予李 ，文章的功用果然等同於金 ?，?利 佳人芳心。然就 ?的徽宗皇帝也深深?她著迷，周邦?也曾?君臣同狎一妓此事填了一首?，名叫「少年?」：「并刀如水， ?雪，?手破新橙。?幄初?，?香不?，相?坐?笙。低 ：『向?行宿？城上已三更，?滑霜?，不如休去，真是少人行。』」不久?首 至君王耳中，因而?窗事?， 大怒，周邦?被 出京，李 置酒送 ，周邦?又作了「?陵玉」一?，?媚的 ，曲折 ，似 深，吐不?的心絮 其中：「愁一箭?快，半篙波暖，回?迢悌便 ，望人在天北。 ，恨堆?！ 浦?回，津堠岑寂，斜?冉冉春 。念日榭?手，露 笛。?思前事，似 ，?暗滴。」
03.小?
狂狷 的男人，?栽情?、?情邪浪，拈花惹草的功力，一代比一代高竿。?流倜?的?情，?出了?多既?人又?人的故事，而故事的?尾，?留下一分情愫的惆?。
二、 ?情的?牲奉?
在封建制度的桎梏下，女性成了任人 的傀儡，?情?婚姻也 最佳的?用工具。不?如何，女子?是成?政治 的商品，就算是古代四大美女之一的貂?，她也只不?是 ?中的工具。
01.李延年佳人歌
?代李延年在任?律都尉?曾作了一首「佳人歌」：「北方有佳人，?世而?立。一 人城，再 人?，?不知 城，佳人?再得。」?是他向?武帝推?他妹妹?所唱的曲子，用「?城」、「 」 出李妍的 。出生娼?的李妍?得 花?，尤其精通音律，能歌善舞，精明英勇的大?皇帝，?她一 情， 有加，?位佳人就是?史上著名的李夫人。然而，李延年是否?真心?意的把自己的妹妹奉?至?虞我?的深?之中？抑或只是?婪 富?？一首佳人歌使李妍成?皇帝的?妃，李延年一家也平步青?成了皇 戚，他作?首曲子的用心，可?一斑。
02.和?政策
?史上，也有不少以公主或宗室女下嫁番邦?王的和?事例，就其 而言不外乎 情?：一?是?力衰弱，以和?委曲求全，以?好番邦；另一 是?力?盛，威震四海，以和?安 ?之邦，有?婚的意味。前者是持卑微之姿，利用女性的美貌和柔媚， 和 上的?突；後者?是趾高 ，宣展大?之姿，用?戚 ?感化疆外野民。
A.昭君出塞
西 匈奴和西域各?的和?政策，都以宗室郡主冒充公主下嫁番王，而王昭君?是以民女的身份?任和?的任?，便?得格外突出，格外引起一般民?的同情 切，成?家喻 的一件大事，文人墨客也多?她?行描述、吟?、 ，使王昭君的事 ?流?。古代?人?昭君出塞 ?多，如杜甫 句（?一）：「千?琵琶作胡?，分明怨恨曲中?。」又李白的?句（?二）：「?家秦地月，流影照明妃；一上玉?道，天涯去不?。」?人都?昭君出塞，寄予?限的?惜?感?。此外王安石的（?三）「君不?咫尺 ?阿?，人生失意?
南北。」以理度情，?人性角度著墨，使人更加明?王昭君在出塞前後的悲苦之?，也未 有另一?迷?心情，也未?不是人生?值的另一 ?。王昭君墓碑上尚刻有：「一身?朔漠，?代靖兵戎；若以功名?， ?霍同。」?首?，?算?王昭君出塞和?，有了公允的 。
B. ?君公主下嫁
?武帝元封六年，以江都王 的女 君?公主，下嫁 ?王。自幼?在深?、?衣玉食的?君，自然比不上同?嫁到 的匈奴公主?塞外生活的 ，匈奴公主?上?，?上去，挽弓射?， 草原，一下子便 了 ?的生活模式，相比之下，?君真是如坐 ，度日如年，不由得把?腔的愁?化成一首悲歌，整天抱著琵琶?唱，?不?那怨恨之情：「吾家嫁我兮天一方，?托 兮 王；穹 室兮旗 ，以肉?食兮酪 ；居常思土兮心 ， 兮?故?。」 歌 ?到?武帝的耳中?，?位百代之帝王又怎能不?之潸然?下，於是派遣?使、 ?多珠 ?，以安慰?君公主的寂寥，然而 金千?，又怎能填 君公主的落寞?空?。
03.小?
?史是一?曲折的 羊?，有?需要?血男?喋血疆?，有?也需要?粉佳人在另一 ?上扭?局?，英雄的?血?美人的 ，?成了千古青史。?代?抗匈奴的?程中，大 青、霍去病， ?李?、程不?的英勇 ，信使 、?武、班超的?智言行， ，同?在此?程中也?含女人的血?，她?也有著不可磨?的功?。而?情的?牲、曲意承?的?揉造作，一切之一切，均?利益的奴?啊！
三、 深情的 不渝
自古以?，英雄?短，?女情?。合英咀?的?藻?， 的?篇中，常?藏著 悱?的故事，世?男女的一往情深、真 情，?那?便?下了永?的扉?。
01.「山 ，天地合，乃敢?君?」
府?中，有一首相 人的?情誓 ?「上邪」：「上邪！我欲?君相知，?命 衰。
山 ，江水?竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢?君?。」一位女子?她的?人呼天?誓，希望?心相守、永浴?河， 用了五?不可能?生的自然?象：?峻夷平、江水枯竭、隆冬霹 起、酷夏白雪 、天塌地崩，以此表示自身?意的固若磐石，?烈的情感，足以擎天撼地。
02.?敷一曲「陌上桑」
另一首?炙人口的「陌上桑」，?面烘托了女主角?敷婀娜多姿的?鬟 ，?中 ?述?敷 截?地拒?使君 的?佻要求：「使君一何愚！使君自有?，?敷自有夫。」?首?府?，不啻是形容了一位美人的沉?落雁，其 情的 一，方?後世所 。
03.王 苦守寒?十八年
後唐?期， 外患接踵而至， 此起彼落，在此兀臬不安的?局下，更加凸?出秋?冰月的 ?心。王 是多?不?夫婿薛平?奔赴沙?啊！但武 全的男?， 建功立?， 擦掉?水，?薛郎收拾行囊，?手送他出征。年?一年，?不?薛平 家的身影，寒?中的?妻依然矢志不移，一心一意?待良人 。 了漫?的十八年?月，夫妻 於再次?聚， 情深。後人在?年王 苦守寒?十八?之?建了一座祠?，柱上著一副歌?的 ：「十八年古井?波， ?烈 媛， 生面；千 寒?向日，看此?曲江流水，想?冰心。」
04.?之深，情之?
?代?人 ?情的 ，同?浩如繁星瀚海，一些流芳千古的?典?句，?多半源於?人的切身感受。唐代?人元稹的「?思」：「曾 海 水，除?巫山不是?，取次花 回?，半?修道半?君。」多?扣人心弦地娓娓道出?妻子的款款深情！宋代大文豪 ，亦曾留下?亡妻情深意?的一?「城子」江：「十年生死?茫茫，不思量，自?忘。」而交?著 情憧憬 望的李商?，其「 」?中的?句：「春?到死?方?，?炬成灰?始乾。」已成?千古?唱，?明而?著的旖旎眷情，令人?之?容。
05.小?
「?世?，情是何物，直教人生死相?？」(?四)?情相?的情深意重，至情至性的痴心眷?，山盟海誓的同生共死，至死不悔的 ，「情字 ，?夫莫?」！
四、愁怨苦情的悲惋
「天若有情天亦老，月若?恨月常?。」普天之下，人生不如意事十常**，情海浪 是一波未平一波又起，「王子?公主?此?著幸福快?的日子。」童?般的?幻?局，在?史的洪流湮?。搜集古今有情男女所 的血?，必可?成一?巨江，黯然?魂的?情悲?，生生不息地一再上映，乃至?幕。
01.「孔雀?南?」(?五)之悲
中?最早的?事 「孔雀?南?」，?述著一段哀?的故事。?的?端?句：「孔雀?南?，五里一徘徊。」?中的女主角 芝，正是名如孔雀般雍容 的女子，然而 孔雀朝向?暖的?光?去，每?五里便?躇不前，分明是?去 、依依不?，莫非?的?去?非出於自?？起?的?句， 表露主角的性格，同?彰 的焦?，也暗示了末?的不幸?氛。一位慧 心的佳人，不得?容於公婆，只因婆媳 ，母 ?子的?占欲，造就了一?佳偶 殉情的?局。或 ?芝 了用死亡?成全?情的美，也用沉默的死?控 境的不合理。「生人作死?，恨恨那可?」「多?後世人，戒之慎勿忘。」(?六)
02.?游?唐琬的生死之?
同?的?奈情怨亦真?地在南宋上演，?人?游?表妹唐琬之?的 刻骨?心，才子佳人原本是?完美的?合， 於孝?的戒令、世俗的?雨。追?往昔，感情的烈火煎熬著唐琬，使她日臻憔悴，在?瑟的 化作一片落?悄悄逝去，徒留?腔 及一?「 ?」：
「世情薄，人情?，雨送?昏花易落；晚?乾，?痕?，欲?心事，?倚斜?，?、?、?。
人成名，今非昨，病魂常似 索；角?寒，夜?珊，怕人 ，咽 ?，?、?、?。」
而?游的?首「沉 」更是真情流露，感人肺腑：「城上斜 ?哀，沉 池台，?下?下春波?，疑似 ?影?。 香消四十年，沉?柳老不 ，此身行作稽山土， 一泫然。」
03.梁祝情?
梁山伯?祝英台的?奇悲史，三年的同窗，一同切磋 ，相互照?扶持； 展 ，挑 文章；春?花 步，秋夜 理想； 疾病，分享 。 滴滴的往事幻?刻骨的相思， ?的深?同?化蝶，翩翩穿梭似水流年的 。人世事， 缺。著名的清代?人相?公子 若作了一首?作「蝶?花」的情?：「辛苦最?天上月，一昔如?，昔昔都成?。
若似月 皎?，不?冰雪?卿?。?那 容易?，燕子依然，?踏 ?。唱?秋?愁未歇，春 取 蝶。」 把永?的?情寄?在幽蝶上，那一?相思， 柔情，如?如絮。
04.「?恨歌」之苦
可歌可泣的?情故事，?不因?光的久?而褪色，反而?著年代日久而愈 ?。?人白居易的代表之作「?恨歌」，?尾四句?：「在天?作比翼?，在地 ?理枝，天?地久有 ，此恨 期。」深刻吟?出唐明皇 ?妃的生?死?，也替?情不得善?的 悲恨下了最好的?解。
05.小?
?往?情、追求幸福是人生所同，情路?坎坷崎?，然昂首?步地勇往直前不也是另一?次的?美？ 反?地?出一片天，不也是一 缺的美?？
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古?的 社?，仰恃著家庭成?的群策群力，「男子不?而衣，女子不耕而食」是 普遍男女分工的?病。由上古沿?而?的?教道?，明列?目地道指「?德」及「?夫」的重要，百依百?的?度更助?男性主 道的?焰，在?情的?程中，女性往往忍辱的?就，?於被?的忸怩中，三妻四妾、青 ?、男性用垂?、蔑?，狂恣的施?他的?，用尊?之姿凌越?爬伏在地等著垂青的女子，行?的路、地上?是?瓦碎玉，?嘶力竭地呼喊行人之名。
魏?以?深根固化的 ?持，又怎容?女人破 春秋霸?的骨架？?行?第每一 ?的 ，都是一 媒妁之言建?的 ，以弓起的背脊?扶起 ?系的?大分枝，一 「佳偶」在?人欣?的目光 塑而成。父母之命，?住了自由 的 ，他 ?行 而自?得意，?不知已成了「利益?情」的推手。
逃 ?笞刑的?女，?展出一段?小?猜的?情， 、 久久，那不是暴雨般?烈的情感，而是一 ?地、暖暖的春雨。?人也禁不住提 下「衣 不悔，?伊消得人憔悴。」(?七)等?人心魄的?作，歌?心?交合的柏拉?式 。用一生的誓?， ?古不?的?情，是香酣甜蜜的。
反?近世的怨男?女，盲目地追?逐?雨式的激情， 小奏?曲式的?有，又民?日 放，倡行男女平 代的到?，更加速了 ?的大?革。便捷的 ?路取代了手撰的?信，?幻的情感，以致***等?情事件?出不?，?情所困 自己生命亦所在多有，只留下?嗥 ?於天地?，在墓 上留下?於?男怨女的悔恨……。
肆●引 料
?一、唐 杜甫 古?五首其三
?二、唐 李白 王昭君二首其一
?三、宋 王安石 明妃曲之一
?四、宋 元好? 摸 二首其一
?五、 府 佚名 孔雀?南?
?六、同?五
?七、宋 柳永 梧
古代皇帝内宫密闻 [本章字数：2834 最新更新时间：2008-10-02 09:20:48.0]
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古代皇帝内宫密闻
詹玮/文
汉灵帝（１５６～１８９年）刘宏，东汉皇帝，公元１６８年即位。在其统治期间，党锢之祸兴起，宦官把持大权，公开标价卖官，肆意大兴土木，百姓难以为生。中平元年（１８４年），爆发了声势浩大的黄巾起义。
汉灵帝刘宏的“灵”在谥法中解释为：“乱而不损曰灵”，汉灵帝确实是个极度追求淫欲的皇帝。灵帝继位之后立宋氏为皇后。宋皇后是扶风平陵人，因为她性情平和，缺乏女人味而得不到灵帝的好感。但是又处在正宫的风浪尖上，后宫里受到宠爱的嫔妃都交相诋毁她。中常侍王甫枉杀勃海王刘悝及他的王妃宋氏，宋氏是宋皇后的姑母，王甫怕宋皇后迁怒于他，就与太中大夫程阿诬陷宋皇后在宫廷里挟巫蛊诅咒皇帝（这在古代宫廷是最重的罪，《礼记》说：“执左道以乱■，杀无赦。”）灵帝正愁没有废去皇后的借口，于是在光和元年收回她的玺绶，宋皇后不久忧虑而死。
接着宋皇后的父亲以及兄弟全部被杀，各个常侍大小黄门在省署的人都暗中可怜宋皇后。有一天灵帝梦见已故的桓帝对他说：“宋皇后有什么罪过？你听信任用奸邪的大臣和嬖姬使宋皇后绝命。以前渤海王刘悝，既然已经自贬了，但还是被你杀死；现在宋皇后和刘悝都到天帝那儿去告你。天帝极为气愤，你的罪过太大很难赦免！”灵帝被惊醒了，梦中情景却依然历历在目，他将这件事说给羽林左监许永，问他这是什么征兆。许永就趁机把宋后和渤海王无辜之状说给他听，并且请求改葬以使冤魂得到安宁，灵帝始终没有听从许永的话。不过梦是心境的外显，可见在内心的深处他多少也有一些愧疚。
灵帝十分好淫，他在后宫里随时随地看中了哪个女子长得美艳就拉到床上交欢。汉朝的宫廷女子与后世不同的是都穿着开裆裤，听起来好像不可思议，而且开裆裤里面什么也不穿，为的就是让皇帝临幸起来方便，连衣服都不用脱。明朝末年的张献忠让姬妾不穿下衣在室内晃荡，更是青出于蓝而胜于蓝，当然这是后话了。
灵帝与众多的姬妾在西园裸体游玩，为了盛夏避暑他盖了个“裸游馆”，让人采来绿色的苔藓将它覆盖在台阶上面，引来渠水绕着各个门槛，环流过整个裸游馆。他选择玉色肌肤、身体轻盈的歌女执篙划船，摇漾在渠水中。在盛夏酷暑，他命人将船沉没在水中，观看落在水中的裸体宫娥们玉一般华艳的肌肤，然后再演奏《招商七言》的歌曲用以招来凉气。渠水中所植的荷花莲大如盖，高一丈有余，荷叶夜舒昼卷，一茎有四莲丛生，名叫“夜舒荷”。又因为这种莲荷在月亮出来后叶子才舒展开，又叫它“望舒荷”。
灵帝与美女在裸游馆的凉殿里裸体饮酒，一喝就是一夜。他感叹说：“假如一万年都如此，就是天上的神仙了。”灵帝整夜的饮酒直到醉得不省人事，天亮了还不知道。宫廷的内侍把一个大蜡烛扔在殿下，才把灵帝从梦中惊醒。灵帝又让宫内的内监学鸡叫，在裸游馆北侧修建了一座鸡鸣堂，里面放养许多只鸡。灵帝每当连夜地饮宴纵欲醉了以后，往往到天亮时还在醉梦中醒不过来。这时候内监们便争相学鸡叫，以假乱真来唤醒灵帝。灵帝的“裸游馆”后来被董卓纵火烧了。到魏咸熙年间，当年内侍为了唤醒醉酒沉睡的灵帝而扔蜡烛的地方深夜里还有闪闪的光亮，人们说那是神光，于是就在那里盖了个祠，名叫“余光祠”。
宫女年纪在十四岁以上十八岁以下都浓妆艳抹，脱下衣服与他一同裸浴。西域进献了茵墀香，灵帝命人煮成汤让宫女沐浴，把沐浴完的漂着脂粉的水倒在河渠里，人称“流香渠”。
灵帝在后宫中设列市肆，让宫中的婢女嫔妃打扮成买东西的客人，而他自己装成是卖货物的商人，玩得不亦乐乎。肆中的货物都是搜刮来的珍奇异宝，被贪心的宫女嫔妃们陆续偷窃而去，甚至她们为了你偷的多我偷的少而暗地里争斗不休，灵帝却一点也不知道。他白昼与宫女们贸易，夜里就抱着她们恣意地淫乐寻欢。据《古今情海》引用《文海披沙》的记载，灵帝甚至在西园里弄狗与宫女进行交配。
宋皇后被废之后过了两年，灵帝耽于淫乐还没有打算再册立皇后。朝臣上表请求他赶紧确立中宫，因为这是国家的一个象征。灵帝便册立了贵人何氏为皇后。何皇后的出身很微贱，她是一个杀猪屠夫的女儿。何氏的容貌美艳无比，她身高七尺一寸，肌肤如雪，婷婷玉立。灵帝一见到何氏就喜欢上了她。于是她夜夜独占灵帝，后宫又多了许多枯灯中打发寂寞光阴的女子。几度春风之后，何皇后怀孕生下了皇子刘辩。
何皇后的兄长何进被封为侍中，她已故的父亲何真追封为车骑将军。何后性情刚刻多忌，正位中宫之后时刻提防其他的嫔妃夺宠，宫里的嫔妃都很害怕她。赵国人王氏是前五官中郎将王苞的孙女，她在后宫里的姿色比何后还略胜了一筹，而且能诗擅画，谈吐优雅，举止端庄。灵帝对她极为宠爱，颠鸾倒凤后不久王氏怀了孕，被进封为美人。在汉朝制宫廷妃媵制度里美人比贵人低了一等。
何皇后将王氏恨入骨髓，私下里时刻图谋加以陷害。王美人生性聪敏，她早知道妒忌心强烈的何后不会容她，所以在进谒何后的时候用帛束住腰部，不让何后看出她怀了孕。只是腹中的胎儿一天比一天大，王美人朝夕辗转不安，便买了堕胎药喝下去。因为一旦生下儿子可能母子都保不住性命，但是多次服用堕胎药并不见效，她想也许是天意如此，便不再喝堕胎药，听天由命了。十月怀胎后生下一个男婴，灵帝十分高兴，给婴儿取名为刘协，这就是后来的汉献帝。
生下了孩子，王美人要服药调理，何后密遣心腹的内侍用鸩毒代替药物毒死了王美人。灵帝听到王美人忽然去世的消息，急忙前去探视，他一看王美人四肢青黑，就知道是中毒而死，不禁流下了泪。不久追查到是何后下的毒，灵帝顿时出于愤怒，并打算将何后废去。胆大包天的何后这才感到害怕了，她急忙花钱贿赂曹节、张让等阉宦为她说情，灵帝一生最相信宦官，于是何后大事化小，小事化了。
虽然放过了何后，但灵帝对她心生了顾忌，他将王美人所生的儿子刘协寄居在永乐宫让董太后抚养。由于董太后的精心呵护，刘协才没有遭到何后的暗算。灵帝怀念王美人不已，他撰写了《追德赋》与《令仪颂》两篇辞赋纪念她，辞赋里的字句缠绵悱恻、如泣如诉。常言说失去的才是最好的，也仅此而已。
汉灵帝时阉宦流毒于天下，各地爆发了黄巾起义，汉朝的江山已经朝不保夕了，灵帝的荒淫比起历代其他荒淫的君主也显得无精打采，好像逊色了不少。传说郁林郡中有一个珊瑚市，是海客买卖珊瑚的地方。珊瑚呈碧绿色，一株株各有几十枝桠，枝间满是叶子。大的高五六尺，最小的也有一尺多。汉元封二年郁林郡进献了一个“珊瑚妇人”，皇帝命人植于殿前，宫里戏称为女珊瑚。这株女珊瑚一直枝叶繁茂，到了灵帝时却忽然枯死，世人都认为是汉室将衰的预兆。
中平六年，灵帝去世，十四岁的皇子刘辩即位，尊何后为皇太后。何太后临朝称制。何后的兄长大将军何进想诛杀宦官反而被宦官所害，并州牧董卓带兵入洛阳诛杀了宫廷里全部的宦官，废少帝刘辩为弘农王而立王美人生的刘协为皇帝。不久何后与她的母亲舞阳君也被董卓逼迫而死。这时的汉朝实质上已经灭亡，汉献帝刘协成了一个不能左右自己命运的傀儡。一个群雄并起的三国时代拉开了帷幕。
宋徽宗差一点就成为人类最完美的君王 [本章字数：3446 最新更新时间：2008-10-02 10:13:25.0]
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宋徽宗差一点就成为人类最完美的君王
詹玮/文
或许看到标题有些人就已经在心里骂开了，请不要急，养成良好的阅读习惯，这篇文
章不长，看完再提意见。
宋徽宗赵颉，因为一部《水浒传》成为家喻户晓的皇帝。由于我国当前的历史教育政
策为大力贬低丑化宋朝，所以作为北宋实际上的末代君主，宋徽宗的形象非常弱智，被认
为是玩完了江山的腐朽封建统治者。作为一个皇帝，没有秦皇汉武的雄霸之气，也不体恤
民情，却热衷于小资情调的书画艺术，并豢养了一大圈贪官污吏，弄得民不聊生，终于造
成了一场亡国灭种的大祸。事实确实如此嘛？或者说这就是完整的事实么？
当然，在我小时候，看完水浒传及其衍生的评论和相关简单史料之后，我确实也是这
样认为的，不过在我稍微多知道了一些关于宋朝的史实之后，我的观点就不可避免的发生
了一些变化，宋徽宗在我心目中的形象也发生了转变。
要看清楚宋徽宗的本来面目，我们首先要澄清一些现代人对宋朝的误解。现代历史教
育对宋朝的定位是“积弱积贫，民不聊生”，“钉在耻辱柱上的朝代”。事实上，这种定位有很大的偏差，宋朝既不积弱，更不积贫。相反宋朝堪称是人类文明史上最为光辉灿烂的一页，其创造的文明成果远非人类历史上任何一个国家和时代所能相提并论，即便是被捧上了天的现代西方文明，很大程度上也是借鉴了宋朝的许多组织方式和先进思想。欧洲的文艺复兴正是在一些旅行者对东方的中国如天堂般的描述后（其实只是蒙古剧烈破坏后的宋朝的残渣，但是比之漫长的中世纪摧残后的欧洲仍然不愧为天堂）开始走向全新的道路。当时的宋朝，不仅仅是简单的富裕，而且达到了一种全面富裕的状态（有点类似于我们现在所提的共同富裕），最有名的评价莫过于“走卒类士服，农夫跺丝履”。宋朝的财政收入百分之七十来自于工商业，只有少部分来自于农业，这令现代以农业国自居的中国人惭愧得不敢提起。而所谓的民不聊生，也是完全造谣的事情，宋朝根本没有发生过真正意义上的“农民起义”，正如前文所说，宋朝达到了普遍富裕，所以人民并没有“起义”的要求，著名的梁山好汉也绝非民不聊生的“起义”，多是一些犯了事为了逃避法律制裁而躲进梁山泊的逃犯而已。方腊、钟相等人也都是小规模的地方暴乱，和真正的揭竿而起相去甚远。
最后要特别说明的就是“积弱”问题，宋朝真的很弱吗？我想我们必须足够清楚的看
待这个问题。首先我们中国的国土位置有一个绝大的先天缺陷，就是直面广阔的蒙古草原
，中间并没有大山大河的阻隔，这在骑兵称雄的时代是致命的，所幸我们的祖先修建了著
名的万里长城，才多次阻挡了游牧民族南下，并且由汉武帝、唐太宗等伟大的君王分别击
败了匈奴和突厥。然而，在经历了五代十国之乱后。宋朝接手的国土更加剧了这个缺陷，
燕云十六州等地被强大的契丹国占据，游牧民族可以从此处直接突入中原。不过大家要注
意到一个问题，强大如契丹，占据了这么有利的战略地形，却从来没有真正突入过宋朝的
腹地？而现代的历史教学中还极其热衷于夸大宋朝输送“岁币”求和的故事。拿著名的澶
渊之盟来说，历时教科书必然会大骂宋朝每年向契丹送出30万两（折合）的事情来大加鞭
挞，然后他绝对不会提醒读者，30万对于年财政收入1亿的宋朝而言（注，有人论证北宋其实没一亿，算出一亿是统计方法问题，南宋反而有一亿），不过是九牛一毛，也远远不及
募兵制的宋军认认真真打一仗的3000万军费，更不会提醒你，这一战的结果实际上是宋朝
取走了契丹具有重大战略意义的瀛、莫二州。当然，更不会有人拿此来和美国以便宜的价
格从苏联手中买走拉斯维加斯（注，应为阿拉斯加）相比较了，只管一顿痛骂，让学生们
在本来就灰暗的宋朝的形象上再抹一道黑。
现代历史教学对学生一个重大而巧妙的误导在于以现代的中国疆界来比较宋朝，但凡
现代所具有的中国国土而宋朝没有占据的都算作宋朝的耻辱（自然，与此同时，汉朝或者
唐朝所具有而现代没有占据的国土不会算作本朝的耻辱）。以此为标准，宋朝的国土面积
确实有点小，但是考虑到宋朝结束了五代十国的大混乱，从陈桥兵变时建国时的国土到后
来稳定下来包括江南、四川的国土，已经扩大了许多，而且，总重要的是，宋朝并没有著
名的国土割让案，相反，一直在艰难的扩张着，尤其是在宋徽宗手中，这种扩张达到了顶
峰。
我们首先要说的是灭辽。众所周知，历史上契丹族的辽国是一个非常罕见的游牧帝国
，既有游牧民族的骠悍和骑兵优势，又具有一些汉族的文明优势。缺乏马源的宋朝能够与
之对持已经不易，宋徽宗还能将其灭亡，不但收复了高喊多年的燕云十六州，还除掉了北
方最大的国家，这无疑是一件惊世伟业。遗憾的是，现代的史论，着重刻画宋徽宗精于书
画嬉戏，不理国事的形象，对于他的这件大功，是竭力抹杀的。由于清朝自认是女真后人
，所以在他们的史书中极力夸大了宋金联军中金兵的作用，甚至说宋军围攻辽国残部不下
，还是靠六千女真骑兵才最终攻克，其描述给人一种辽国完全是金国所灭，与宋朝无关。
事实上，当时的联军中，女真骑兵也就是起了一个后方牵制威胁的作用，灭掉诺大一个辽
国，主要靠的还是宋徽宗派出的宋军。但是现代人却往往将灭辽的战功独独算在金国头上
（一如把灭金的军功独独算在蒙古头上）。而更重要的是，在灭辽之后，宋军很快指向了
另外一个大国：西夏。挟灭辽之威势，宋军进展非常顺利。很快就兵临灵州城下，灭夏也
已经是宋徽宗掌中之物了，然而在这个时候却发生了一件大意外：靖康之耻。
我为什么说靖康之耻是大意外，因为这件事情绝对不是意料之中的事情，当时宋朝在
宋徽宗的带领下国势如日中天，经济持续发展，文化高度发达，军事上刚灭了大辽，即将
收服西夏，大概不会有人会料到“不满万”的女真人会对这个庞大帝国构成什么威胁吧？
事实上女真人原本也就是一个长期受契丹人压迫的苦寒部落，宋朝出于灭辽的需要才有意
扶植，宋朝对这个被契丹人都视为蛮族的部落确实不够重视。正如前文所说，宋朝的国土
安全最差，在积极防御的时候，辽军还不能从平原地带高速突入，即便能够高速突入，也
不可能久占，只能再高速退却。辽国本身也不想与宋朝大动干戈，所以从来没有出现过辽
军突入宋朝腹地的军情，但是当辽国灭亡之后情况就不同了。天不怕地不怕的女真蛮子可
没想过与你友好相处，贸易往来，女真骑兵用着当初宋朝支援给他们的武器盔甲，乘着宋
军主力正在西夏作战，宋人的注意力都放在西方的时候，偷袭开封成功，当然他们也不是
来灭国的，只不过是来劫掠一番的，他们也没有实力占据开封，所以他们非常粗暴草率的
烧杀抢掠一阵过后就逃之夭夭了，带走了宋朝的大量财富、皇帝、太上皇。而中国作为一
个组织结构完善的现代化文明国家，突然被掏了心，再强壮的肢体也没有用了，仅仅因为
这一个意外整座大厦就轰然而倒。
笔者所谓的“差一点”其实就是差这么一点。如果没有女真骑兵的那一日奔回，宋徽
宗的大军继踏平大辽之后再踏平大夏当是情理之中的事情，而以宋朝的国力按部就班的将
各个非华夏文明国度依次踏平也是理所当然。宋徽宗就是人类历史上武功最盛的君王，与
此同时，不同于秦始皇、汉武帝、亚历山大、君士坦丁等人的是，宋徽宗还具有难得一见
的文化涵养，作为“瘦金体”和“院画派”的掌门人，赵颉（就是宋徽宗）是可与王羲之
、颜真卿比肩的文艺巨匠。而道君皇帝（还是宋徽宗）主持编篡的《万寿道藏》也是人类
宗教思想史上不朽的巨著，所以他还是可与圣保罗、牛顿、玄奘、鉴真相提并论的宗教大
师。人类历史上绝对找不出这样一个及文治武功和个人修养于一身的完美君主。然而，一
个原本不起眼的女真部落，将其打坏了一角，却使得后人热衷于污蔑中伤矮化我们这个伟
大的祖先。
或许还有人会拿历史唯物主义来说明宋朝的灭亡是历史的必然而不在于一点点偶然云
云，那我问你，如果迈克尔乔丹在二十岁那年偶然把腿摔断了，那还有后来的篮球之神么
？同理，宋徽宗也就是栽在那一个不起眼的偶然上了，可惜现代人却把女真的崛起当作了
必然，于是宋徽宗的昏庸黑暗也就成为了必然。
呜呼！作为一个宋人的后代，读史至此，思考至此，不甚悲哀。
《风流探花帅承瀛》特别章答读者问 [本章字数：4126 最新更新时间：2008-10-02 10:16:43.0]
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《风流探花帅承瀛》特别章答读者问
詹玮/文
首先，狂人要特别谢谢一直以来支持我的书友们。不管是那些骂我的，还是说什么的，狂人一样谢谢你们。
狂人知道，自己这些斤两实在算不上什么，即便是你们骂也好，只要能看了狂人写的那些个东西，狂人在这里都应该表示感谢。
而那些一直以来都在投票支持狂人的，狂人更是感激不尽。
记得狂人从开始写《风流探花帅承瀛》一书到现在，中间断断续续的曾经停过两三次，而每次停的时间都在一个月左右。可是你们一直没有忘记狂人，虽然催促的话中难免讨论了狂人的死因，但那些不断上涨的投票记录却实在让狂人感动。
说起来鲜网新推出的那个浪漫奇幻虽是个新专栏，但里面好书实在不少，若不是因为大家一直在投狂人的票，恐怕狂人也不会坚持到现在了。
记得最近一次暂停好象有一个多月吧，当狂人在鲜网愕然看到《风流探花帅承瀛》一书还在榜上时，多少有些惭愧，这几日不停的更新，多少也是想做些补偿。
其实作为狂人个人来说，对书评是很在意的，每天都有相当的时间都花在看书评上。在此，狂人综合书评中提出的几类有代表性的问题做出回答，如各位有什么问题，还请继续留下您宝贵的评价，谢谢。
1、关于《风流探花帅承瀛》一书究竟想表达什么的问题。
这个问题狂人说实在的也不知道该如何回答，其实当初写《风流探花帅承瀛》的时候不过是为了好玩。记得才有写《风流探花帅承瀛》的念头时，是在和一好友交谈时产生的。当时狂人正在写茅山，但已感到无力为续，因那故事狂人从未做过故事结构框架之类的事，因此写到后来自己都无法把握。
但是偶然和朋友谈起，他问我下一步有何打算，想写什么，狂人心中突然一动，说想写帅承瀛。
直到现在狂人还清楚的记得，朋友告诫我说帅承瀛这个题材不错，但很难描写。
说真的，狂人当时根本就没在意过这些，稍微考虑了一下所谓的故事“大纲”提笔就开始写。
可是当写了几章以后，狂人突然发现，事情远不如自己想象的那般简单，先不说狂人在最初几章里露出的那些破绽，就连最基本的一些事情狂人都没有考虑清楚。
于是在经过了第一次的暂停以后，狂人开始疯狂的在网上搜集各种资料。这一次，可以说是狂人写的最累的一次。记得以前写废物和茅山时，一天写一两万字实在感觉好简单，可这次写风流探花帅承瀛，一天写三千字也觉得累得够呛，这才明白过来写书到底是怎么回事。
说了这么多，还没说到正题上，其实狂人之所以写《风流探花帅承瀛》不过是想做一种探索。狂人想知道没有魔法，没有武功的小说究竟有没有人看，因此才会写风流探花帅承瀛。
毕竟中华五千年文化，留给我们后人的东西实在是太多太多，狂人不敢说精于什么，但多少还有些了解，小的时候听老人们说起种种故事和传说，一直都很羡慕。尽管知道以自己的笔力实在不足以描写帅承瀛这样的人物，但还是忍不住写了。没有别的原因，只想借此来表达一下狂人对中华五千年文化的了解，尽管这仅仅是肤浅的了解。
2、关于谜语。
记得很小的时候每到中秋节时，就会有灯谜会这样的活动，可是到了城市以后，每年的中秋再难有这样的活动，即便是有，也不知道在什么地方举办。
狂人的童年是在一个很小很偏僻的山沟里度过的。父母是水电工人，一辈子注定了要在深山老林中为建设电站奋斗，而狂人也有幸因此在童年体会了大山的文化。
直到这时，狂人还清楚的记得在小的时候每当中秋的灯谜会总是会吸引好多人参与其中。尽管那只是一个小小的房间，尽管那只是几张红纸，尽管只有寥寥的几样奖品。但在我们那缺乏娱乐的年代里，总有数不清的人参加。
狂人也有幸随父亲参加过无数次。
大概是狂人愚蠢的关系吧，记得狂人从没有把那些放在桌上的诱人奖品取走过一样。倒是当时有位上初中的姐姐至今还给狂人留下深刻的印象。
狂人那时候是在上小学，对于灯谜实在是无能为力。但是那位不知道名字的姐姐却实在是好厉害，好多大人们都无法猜出的谜语她都能猜到。
望着那位姐姐手中手绢、转笔刀、饼干糖果那些奖品，当时的狂人只有羡慕的份，记得当时幼小的心灵曾经有个愿望：总有一天我要像这姐姐一样。
