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我整理了一下思绪：“作为一个人，当他知道自己被人利用的时候，我不知道你对其心态做何估量。”
“传奇就是财富，可并非每一个人都可以创造传奇。既然如此，我们为何要计较在创造传奇的背后是什么呢？更何况那背后根本就没有什么。”艾荣碧鼎女两眼真诚地望着我，“为创造某种传说而使用手段，则是对人的一种价值的挖掘和实现。”
“在我们国家，当一个人被别人利用的时候或利用他人来为自己创造财富，被看成是一种不道德的行为。”我坦率的说。
“一个人被利用来创造财富，那正是这个人的价值所在。”艾荣碧鼎女理直气壮，“其实，道德与金钱并非水火不相容，只是你们给‘被利用’这个词儿强加了一种道德观念，认为被利用是难以接受的事实，利用别人更是可耻的行为。但不要忘了，在当今人类社会，没有利用与被利用该是多么可怕的事情。只有利用与被利用的存在，才真正证明了人类只能在相互依赖中生存。”
艾荣碧鼎女的高见，让我无言以对，我突然发现她并非如我想象的那样缺乏才智。
“经济生活中，”艾荣碧鼎女没有放弃她的观点，“处处都是一种利用与被利用的关系，如果没有这种关系的存在，财富从哪里来？”
“可是，我们不得不承认，人世间所有的丑恶都是在利用与被利用中滋生。”我极力辩解道。
“这不能否认利用与被利用对社会进步所产生的巨大作用。”艾荣碧鼎女坚定的说，“人与人之间的利用与被利用，应当共存共荣，服务公众。”
“那么，是否可以说非非国为这种平等的利用与被利用提供了经济基础？”我以征询的口气问。
“正是这样，如果没有相应的经济制度，就不会有平等的利用与被利用。当然，在非非国里，这种利用与被利用还是平等互补的。”艾荣碧鼎女以纠正的语气说。
艾荣碧鼎女和我就这样交谈着。从她的言谈中，让我获得了“英雄救美人”这个故事的又一种真实解读。
虽然如此，但我对艾荣碧鼎女的欺骗行为感到厌恶，明明“英雄救美人”的故事与她没有任何干系，可她偏偏要显示她参与了此事的策划。我不明白她究竟是什么用意。
现在，我只能将她这个人与我们谈论的话题分开：“艾鼎女，你所说的互补利用与被利用，看起来似乎是公正合理，但实际结果可能相反。因为在利用与被利用的双方，拥有的资源、智力、品质、情感各不相同，利用与被利用必然会导致不对等，也必然会引起不公平的产生。”
艾荣碧鼎女以提醒的语气告诉我：“请你别忘了，我们现在所谈的利用与被利用，是非非国里的利用与被利用，其利用与被利用所创造的成果为公众所分享，而绝不是为某个人所独占。”
我不得不为艾荣碧鼎女的这番话而心悦诚服。事实上，利用与被利用的关系，自古就一直存在，一个社会的文明程度，都取决于利用与被利用的关系建立在什么样的社会基础之上，是弱肉强食，还是平等互补；利用与被利用的成果是为少数人所独有，还是由公众来分享。
“唐鼎男，”就在此时，张诺娅鼎女推门而进，那称呼出自她的口，让我感到有些陌生，“今天一定因为艾荣碧鼎女而收获多多哟！”
“那当然。”我意在赞扬艾荣碧鼎女，但却言不由衷。
“如果不能回答唐鼎男提出的问题，那我也许就是第二个艾荣碧鼎女了。”艾荣碧鼎女顺着我的话，来了个自我表扬。
随即，我们结束了谈话。
网央是我这次考察访问的最后一站，如何得到我想了解的一切，成为我在准备过程中不得不思索的问题。
访问也是一门艺术。
在准备与等待中，访问非非国网央的行动即将开始。
这天深夜，住在茅草小屋的我，好不容易等到张诺娅鼎女入睡，我终于有机会与那网络鼎女狐丫丫联络。我们的对话虽然是以文字的形式相互表达，但也柔声细语，情意绵绵。她告诉我她现在获得了一种从未有过的快乐，这快乐似乎永远都不会离开她。她说，一个女人一旦按照自己的意愿获得了做母亲的权力，生命就显得活力无穷。她说她每天都在网上与姐姐妹妹们谈论我，像医学解剖一样地谈论我身上的一切，她甚至将解剖图发给了我，让我吓了一跳。不过，我细细一瞅，原来是她想象中的我，在一些部位她还特别注明应该如何如何，让我啼笑皆非，忍俊不禁。她说谈来谈去，我变成了一个神话人物，我越神她越快乐。她说她非常想念我，需要我的文字，那怕是只言片语；我答应她往后给她更多更优美的文字，我也会将我的心变成辞语，相伴她度过美好的快乐时光。我还第一次告诉她张诺娅鼎女是一位好鼎女。她嘱咐我要好好地爱诺娅鼎女，她很向往我的现实生活。
与网络鼎女狐丫丫的网上交谈就这样结束了。不知道为什么，我心中顿生一种伤感。
（三）
那一天，张诺娅鼎女驾车带着我来到了非非国网央。
网央是一座高高的圆柱型楼宇，矗立在那充满生命与朝气的绿草坪上，所有的窗口都如同网络页面。远远望去，真可以点击进入网络里一样，显得宏伟而庄严、现代而浪漫。
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