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《非非国》第六章期待咏叹(8)

作者:文显堂 当前章节:2094 字 更新时间:2026-6-17 05:51

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“这个问题虽然很复杂,但也很简单。”邓嘉乐鼎男又重新拿起已经放下的那支电子笔,像音乐指挥一样,伴着他那铿锵的话音自如地挥动着,“巴尔沃亚的背后是私欲,只为他个人的名誉,所以他的最后结局只能是被同伴绞死。而在非非国里,私欲已被科学消费引领到无私的境界而永远安息,追求社会价值的背后是公众的利益,所有的消费投资者之间都有着共同的经济利益而不是冲突性的经济利益关系,这种欲望的横流能让芸芸众生受益,而不只是某一个消费投资者受益。即便一个人拥有超越消费能力的多余财富,都会自愿地捐给社会公共事业,因为一个人拥有多余的财富没有任何实际意义。这就决定了欲望能够有序横流,也就是欲望为公众而横流。”

邓嘉乐鼎男的一番言语,让我获得了一种启蒙式的感悟。我想,人不能没有欲望,没有欲望的生命也不成其为生命,生命是欲望的存在形式。但究竟将人的欲望引向何处,这是人类面临的选择。让欲望有序横流的非非国,其实是选择了让私欲安息,从而实现了有竞争而无对抗,有利益而无冲突,这就使得整个社会生机勃勃,高度和谐,一切邪恶都已经消失。

此时,我才发现自己原来准备要了解的一切都有些多余。我庆幸今天意外地引出了这些话题。也许,这就是消费期权制带给非非国最本质的东西——让欲望永远强烈,让欲望有序横流,在无私的原野里驶骋。原来我以为消费期权制度造就的只是一个充满期待的社会,其实远不是这样。沿途考察访问所发生的一切,所经历的一切,不正是欲望在无私的原野里有序横流的一幕幕吗!

人类啊,什么时候才能让人的私欲安息呢!

(五)

新发现,让我激动不已。现在,我急于回到我原来准备要了解的一些问题:“网理鼎男,我非常钦佩你对消费期权制的天才般的解读,如果有机会,我将再就‘欲望有序横流’这个问题向你请教。现在,请允许我向你请教几个具体问题,请别见笑。”

邓嘉乐鼎男点点头。

于是,我将心中凝聚已久的疑团提出来:“一路访问考察到现在,我一直在想,非非国将所有投资行为纳入消费投资,并通过消费投资来避免贫富两极分化。但我想,每个人的消费量的多少、大小不同以及对消费期权经营水平的高低不同,难免还会产生贫富两极分化的社会问题。对此,非非国是否还有别的办法?”

“没有。”邓嘉乐鼎男斩钉截铁,他说在非非国,人们的消费都是科学的消费,人们需要的消费量没有太大的差异,只是根据各自生命的科学需求来配置消费资源和数量而已。消费期权的经营,不需要太高的智慧,依非非国国民所受的教育程度来看,经营消费期权的能力是足够的,再加上消费是分散进行的,即使某一次消费期权经营失败了,还有消费投资代理邦来挽救。当然,由于非非国不是搞平均主义的分配,也有获得财富相对比较多一些的人,但非非国的公约规定遗产不能继承,多余的财富也无法消费出去,这样他们会主动将多余财富奉献出来用于科学研究与技术开发,或者投入到旅游财富缔造邦,或者奉献给国家。“英雄救美人”故事的主人张诺娅鼎女所支付的十万数字财富,就属于此类行为。

“据我了解,消费期权全部按行业分类,我想这种分类肯定有着实质意义所在。”我试探性的说道。

邓嘉乐鼎男听着我的话立刻理解了我的意图,便说道:“消费期权如果不按行业分类,消费者就失去了选择的权力。因而这种分类越细越好。”

“这是否意味着消费期权是给经济带来活力的源泉?”我问。

“你可以设想一下,”邓嘉乐鼎男说,“如果消费期权不按行业分类,人们拥有的消费期权如同货币一样,分不出个行业和优劣来,那就是死水一潭了。人们也没有必要去选择,去经营,经济就失去了活力。非非国经济的发展,最终是消费投资者选择的结果,一切活力都源于消费投资者的选择。”

本来,我还想了解更多的问题,但邓嘉乐鼎男显得有些不安起来,我不得不立即放弃这一念头:“网理鼎男,如果时间允许,我真想与你进行一次苏格拉底式的对话,只因为你公务在身,我只好等待这个机会。谢谢你今天给我的精彩解读。”

“哪里,有什么回答不周到的地方,还请见谅。”他站起身来与我握手,面朝刘阳衡鼎男,“你好好安排一下,让唐鼎男看看网央的网络中心。”

说完,邓嘉乐鼎男离开了会议室。

我们的话别算是高效率的话别。之后,刘阳衡鼎男领着我来到了网央的网络中心。

整个网络中心是一个完全彻底的数字世界,四面墙上全部是显示屏,那铺满屏幕的数字在闪动,似乎整个网络中心都在跳动,但惟有中间摆放着一列长长的桌子成了宁静的归宿——一排排显示屏是宁静的,那些围桌而坐的分析人员也在宁静中点击一切。

“这第一块视屏显示的是每天消费期权的形成情况。”刘阳衡鼎男用手指了指说,“这是由各地汇总而来的,显示的只是一个总数,而不是每笔消费期权的形成。”

我望着视屏上的数字:“这是不是今天到现在为止形成的消费期权?”

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