(2)缪越陀里：《论意大利诗的完美化》，第一卷，第六章。(3)缪越陀里：《论意大利诗的完美化》，第一卷，第一四章。
(4)据英国弗林特的《论维柯》中第九二页的引文。
(5)《新科学》，第三七八页。本文引用《新科学》的段落，都根据T.Bergin和M.H.Fisch的英译本（康奈尔大学一九四八年版）。《新科学》各部分有不同的名称，如《要素》，《诗的智慧》等。
(6)《新科学》，《要素》43。
(7)古代社会中一切取决于神的意旨，占卜是探求神的意旨的一种技艺，这原来只能由贵族掌管。
(8)《新科学》，第三七九页。
(9)《要素》14。
(10)《要素》52，现代瑞士心理学家庇阿杰（Piager）关于儿童的语言和思维的研究充分证明了维柯的看法。
(11)《要素》53。
(12)《新科学》，《诗的智慧》序论。
(13)《要素》50。
