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钓鱼岛（日本称尖阁列岛）本属中国
领土，但日本却蓄意霸占并挑起事端，成为中日两国间的重大外交问题。随着日本右翼势力的发展，中日两国围绕钓鱼岛问题的矛盾越来越严重，中国政府据理奋争，香港和世界华人掀起大规模保钓运动，爱国志士陈毓祥还为此献出宝贵的生命，遂更引起世人的注目。
一、钓鱼岛问题的由来
钓鱼岛列岛包括钓鱼岛、黄海尾屿、飞濑岛、赤尾屿、南小岛、北小岛、大北小岛、大南小鸟、赤尼礁等８个小岛及一些岛礁，总面积６．３平方公里，其中钓鱼岛最大，面积４．３平方公里，最高峰３６２米，南北窄而东西长，远望似海面凸起的一座小山，它的东南侧山岩陡峭，像鱼叉一般。
钓鱼岛位于中国台湾东北１０２海里处，距福建、浙江沿岸１７４海里，南隔一条海沟，距日本八重山列岛约１００海里。
中国早在明朝永乐元年（１４０３年）就有关于钓鱼岛的文字记载，并从１５世纪开始将企划入中国的海防区域之内，派行政官员进行管辖。中国在明朝，为抗击倭寇入侵骚扰，曾于１５５６年任命胡宗宪为讨伐倭寇总督，负责沿海各省讨寇的军事责任。钓鱼岛、黄海尾屿、赤尾屿等岛屿当时包括在中国海上防区之内。根据中国明、清两代向琉球派遣的使者记录和地志的史书中记载，这些岛屿属于中国，中国与琉球的分界是赤尾屿和吉米岛（现为久米岛）之间。
日本右翼分子为霸占我钓鱼岛，挖空心思编造种种理由，日本政府也予以配合，大肆宣传，企图造成事实上的占领状态。１９７１年３月，日本外务省发表“关于尖阁列岛领土权问题的统一见解"。翌年，外务省情报文化局又印制了《关于尖阁诸岛》的小册子，专门宣传日本政府的立常日本外务省主张钓鱼岛归属日本的主要理由是：（１）日本明治政府于明治十八年（１８８５年）后通过冲绳县当局等各种方式进行现场调查，不仅发现其是无人岛，而且确认没有清国统治的痕迹，于是才在明治二十八年（１８９５年）１月１４日决定在当地建标桩，正式编入日本领土。所以不包括在根据１８９５年５月生效的下关条约（马关条约）第二条规定由清国割让的台湾及澎湖列岛之内。
（２）旧金山和约也未将"尖阁列岛"包括在根据该条约第二条日本应放弃的领土之中，而是根据第三条置于美国行政管理之下，包括在１９７１年６月１７日签署的日美"归还冲绳协定"之中。
（３）中国对根据旧金山和约第三条处于美国施政地区内包括上述各岛从未提出任何异议，因而表明中国并未认为尖阁列岛是台湾的一部分，只是到１９７０年出现东海大陆架石油开发动向后，中国才将"尖阁列岛"领土权作为问题。
（４）日本是依据国际法"先占"原则行事的，如同英、法在太平洋拥有的大部分岛屿。先占有效的必要条件是：该地区是无主地；国家明确宣布该地区是本国领土；实际有效统治该地区。日本明治政府曾于１８９６年将"尖阁列岛"中的４个岛屿无偿借给古贺辰四郎开发经营３０年，１９１８年起子古驾善次又继承父业，现已改为有偿租用。这说明日本通过民间实行有效统治。
（５）中方地理文献也承认过。台湾１９６５年１０月《世界地图集第一册东亚诸国》，１９７０年１月《国民中学地理科教科书第四册》，中国北京地图出版社１９５８年１１月出版的《世界地图集》都使用了"尖阁群岛"这一日本的岛名。
对此，中国、日本、东南亚、美国许多学者纷纷发表文章，驳斥日本右翼势力的观点和立场，一致认为钓鱼岛自明代以来即为中国领土，这不仅是中国政府的立场，而且也是日本著名历史学家井上清先生经过严肃认真地考证后所得出的结论。井上清先生曾于１９７２年撰写了一部专著，题为《"尖阁"列岛--钓鱼岛的历史解析》。他在书中指出，作为一个历史学家，他经过查阅历史文献而断定：钓鱼岛在日本染指之前并非"无主地"，而是中国的领土。
中国自元朝，即１２９２年起设澎湖巡查司，管辖台湾，当时称"流求"，明朝时根据台南重要港湾"大湾”的谐音，改称台湾，钓鱼岛是台湾的附属岛屿。中国明朝之后关于钓鱼岛的文献记载相当多。中国从明太祖时便开始向琉球国派遣册封使（专门代表当时的中国政府册封琉球王的使节）。１５３４年，明朝第１２次册封使陈侃的《使琉球录》中有一段描述表明钓鱼岛属中国领土，而非琉球国之疆域：“过平嘉山，过钓鱼屿，过黄海毛屿，过赤屿，目不暇接……见古米山（琉球的久米岛），乃属琉球者，夷人（船上的琉球人）歌舞于舟，喜达其家。"这表明，当时的琉球人也认为过了钓鱼岛，到达古米岛（久米岛）后才算回到了自己的国家，而钓鱼屿、黄海尾屿、赤屿等则不属于琉球国。
１５６１年，明朝荡寇名将胡宗宪编篡的《筹海图编》一书中的"沿海山沙图“标明了中国福建省罗源县、宁德县沿海各岛。其中包括"钓鱼屿"、"黄海尾山"和“赤屿"。可见早在明代，钓鱼岛就已被作为中国领土列入中国的防区。
日本所称最早发现钓鱼岛，是日本吞并琉球后的１８８４年，相距１５３４年明朝册封使陈侃著《使琉球录》已落后了３５０多年。据日本史书记载，１８８４年日本福冈人古贺辰四郎发现久场岛（黄海尾屿是无人岛，并有大量海鸟信天翁栖息，其羽毛可销往欧洲获利），便于１８８５年要求冲绳县令允许其开拓，并在岛上树立标记，上写"黄海尾岛古贺开垦"，但当时他并未判明该岛是否真属日本。
１８８５年１０月２１日，日外务卿井上馨致内务卿山县有朋信中称：“经详查熟虑，该等岛屿也接近清国国境，与先前完成踏查之大东岛相比，发现其面积较小，尤其是清国附有岛名。近日，清国报章等，刊载我政府拟占据台湾附近清国所属岛屿之传闻，对我国抱有猜疑，且屡次引起清政府之注意。
此刻若公然建立国标，必遭清国疑忌，故当前宜限于实地调查及详细报告其港湾形状、有无可待日后开发之重要物产等，而建国标及着手开发等，可待他日见机而作。"井上还叮嘱山县，不宜将日方秘密调查公诸报端，而要暗中进行，以免打草惊蛇，引起中国及国际上的异议或反对。同年１１月２４日，冲绳县令西村将奉命调查结果禀报内务卿，紧急要求给予指示：“建立国标一事，如前呈文，未必与清国完全无关，万一发生纠纷，如何是好。"翌日，内、外务两卿联名下令：“切记目前不可建（国标）。"直到１８９４年１１月底，日军在甲午战争中胜券在握，便拟迫使中国割让台湾作为媾和条件，并在未通知中方的情况下先行秘密窃取了钓鱼列岛。同年１２月２７日，日本内务大臣野村靖发密文给外务大臣陆奥宗光称：关于在"久场岛"（黄海尾屿）、"钓鱼岛"建标桩一事，虽已下令暂缓，“但当时与今日形势不同"，对这些岛屿日本有必要加以管理，故应重议此事。这次外务省未表异议，并称"请按预定计划适当处置"。结果，１８９５年１月１４日，日本政府终于通过"阁议"决定先行将钓鱼列岛划归冲绳所辖，建立标桩。同年４月１７日，中日签署《马关条约》，从此直到日本战败投降，日本统治台湾长达５０年，钓鱼岛等台湾周围附属岛屿也被日本长期霸占。
战后，中日之间悬而未决的钓鱼岛主权争议，与美国有直接关系，也可以说是美国在中日之间留下了一个领土"疙瘩"。第二次世界大战后美军占领了冲绳及钓鱼岛海域，其后美国从对华冷战政策出发，将钓鱼岛划归日本，而未划给中国是必然的。
美军占领琉球（冲绳）后，曾于１９５３年１２月２５日以琉球列岛民政副长官、美国陆军少将的名义发出一份美国民政府第２７号令，即关于"琉球列岛地理界线"的布告。其中称，"根据１９５１年９月８日签署的对日和约"，有必要重新指定琉球列岛的地理界线，并将当时美国政府和琉球政府管辖的区域指定，包括北纬２４度、东京１２２度区域内各岛、小岛、环形礁、岩礁及领海。１９６９年１１月２１日，日美签署的归还冲绳协定（《关于琉球诸岛及大东诸岛的日美协定》）中宣布的日本领土范围，与１９５３年美国民政府第２７号令完全相同。这样就将钓鱼岛及其周围海域与中国的台湾省一刀两断，全部切给日本的冲绳县。日本政府据此主张该岛属于日本冲绳县的一部分，并将钓鱼岛划为日本自卫队的"防空识别圈"内。
１９７０年９月１０日，美国表示支持日本的立场，但又称"若有对立主张，则是应由有关当事国解决的问题"，从而把包袱甩给了中日两国。
钓鱼岛问题从国际法上看又当如何呢？美国马里兰大学教授、国际法专家邱宏达对此有专门研究，他著文《从现代国际法看钓鱼岛问题》，驳斥日本的谬论说：日本主张钓鱼岛列屿是琉球群岛的一部分，已于１９７２年５月１５日随同琉球群岛由美国"归还"日本，其主要的根据是国际法上的先占--就是说对于不属于任何国家的无主土地，一国予以占领而取得主权。我国则主张钓鱼岛列屿应属中国，其理由如下：第一、钓鱼岛列屿最早为我国人所发现并命名，十五世纪我国明朝时写的"顺风相送"一书中，首先就提到钓鱼岛，作为航路指标地之一。
第二，我国在明朝就已将钓鱼岛各岛划入我国福建海防范围。十六世纪胡宗宪统篡的《海图编》中，列有"沿海山沙图"，其中"福七"--"福八"有关福建省部分，列出了"钓鱼屿"、"化瓶山"、"黄海尾山"、"橄榄山"、"赤屿"等。
第三，在使用方面，除了上段所述我国册封琉球使节常使用钓鱼岛为航路指标外，自日本窃据台湾迄今，钓鱼岛列屿及附近海域经常为台湾渔民使用。台湾复归祖国后，我国人民还到钓鱼岛从事采药、打捞沉船等工作。
第四，钓鱼岛列屿是台湾属岛一点，除了地质构造外，明朝嘉靖年间出版的《日本一鉴》一书中，明文指出"钓鱼屿，小东小屿也"，而小东是指台湾，在书中附图中有明白表示。
另外在《使琉球录》中，也曾说明这些岛屿不属琉球。
第五，自琉球及日本方面的史料来看，钓鱼岛列屿在历史上从未成为琉球的一部分。例如康熙四十年（１７０１）琉球国来使紫金大夫协理府总理司蔡铎进献的《中山世谱》中，所列的地图及说明中均无钓鱼岛列屿，且列举琉球版图为三十六岛。
日本明治六年出版的《琉球诸岛全图》中，并无钓鱼岛列屿。明治十年（１８７７伊地知贞著，车也安译校的《冲绳志》（一称《琉球志》）中，所列的宫古及八重山二群岛图及说明中，均未列入钓鱼岛列屿，全书中也未说到琉球领域及于钓鱼岛列屿。另外明治十九年（１８８６）西村舍三所著的《南岛纪事外篇》中，附有两份重要地图，一份是"琉球三十六岛之图"及"内地冲绳支郡朝鲜图"中，均未列入钓鱼岛列屿，书中也未提及钓鱼岛列屿是属琉球。
在日本官方文书方面，也找不出任何琉球管辖权在１８９５年以前及于钓鱼岛列屿的证据，例如１８８０年中日两国讨论琉球地位问题时，日方出示的草案中，全未提及钓鱼岛列屿各岛。
相反，１９７５年日本学者林子平刊行的一份著名地图《三国通览地路程全图》中，却明白地将钓鱼岛各岛用彩色标明为中国领土。此外，清朝同治二年（１８６２）铸版《皇朝中外一统图》中，中琉航线所经各岛，直到姑米山始加注日名"久米岛"，在此以前黄海尾屿、钓鱼屿等均与中国其他各岛一样无日文名称，可见此数岛与琉球不同，应属中国。
第六，日本依《马关条约》霸占台湾后，才将钓鱼岛列屿归琉球。因此在一九四五年十月二十五日台湾归还中国民国，且一九五二年四月二十八日的中日和约第四条确认《马关条约》的废除，日本窃据钓鱼岛列屿的法律根据已不存在，该列屿自应一并归还中国。
A美国错了！
如此所述，钓鱼岛列屿在法理上应为我国领土，但在实际上却仍有问题。１９４５年４月美军攻占琉球，由于日本占领台湾时期已将钓鱼岛列屿划归琉球管辖，因此美军也将钓鱼岛列屿一并占去。其后美国表示日本对琉球群岛仍有所谓剩余主权（ＲｅｓｉｄｕａｌＳｏｖｅｒｅｉｇｎｔｙ），而美国在琉球群岛只行使行政权。１９７１年６月１７日美、日签约，美国准备将其在琉球群岛的行政权归还日本，日本认为美国对琉球的行政权范围既然包括钓鱼岛列屿在内，一旦美国将行政权归还日本，日本就恢复其对钓鱼岛列屿的主权。因此在签约前台湾当局在三月十五日正式由驻美大使照会美国要求美国政府尊重中国对钓鱼岛列屿之主权，并于此项占领终止时，将该列屿交还中国政府。
１９７１年５月２６日美国正式照会台湾当局表示：美国目前对该列屿之行使管理系基于对日和约第三条之规定：美国相信将原自日本取得之行政权利交还日本一事，毫未损害中国之有关主权主张，美国不能对日本在转让该列屿行政权美国以前所持原有之法律权利予以增添，亦不能因交还其原自日本所获取者，而减少中国之权利。
由于台湾当局的强烈抗议，１９７１年１月２日美国参议院通过对美日归还琉球条约时，又作了类似说明。
在１９７１年１２月２日台湾行政院下令将钓鱼岛列屿划归台湾省宜兰县管辖，但迄今无法在该列屿实际行使管辖权。
在国际法上，对被侵犯的权利，如果仅仅是抗议而久无具体行动，可能被认为是放弃。即使一再抗议而久无具体行动，也会被认为抗议失效。抗议之后，如不采取司法解决或其他国际法上和平解决的方式，也可能使一个抗议失去有效性。
二、中国人民的正义斗争
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１９７１年１２月，美国在归还第二次世界大战中被它占领的冲绳群岛时，竟背着中国私相授受，把钓鱼岛也一起"交还"了日本，中国人民怎能答应？中国外交部１２月３０日发表声明，重申钓鱼岛等岛屿的主权归中国政府所有的立场，郑重宣告：近年来，日本佐藤政府不顾历史事实和中国人民的强烈反对，一再声称对中国领土钓鱼岛等岛屿"拥有主权"，并勾结美国帝国主义，进行侵吞上述岛屿的种种活动。不久前，美、日两国国会先后通过了"归还"冲绳协定。在这个协定中，美、日两国政府公然把钓鱼岛等岛屿划入"归还区域"。这是对中国领土主权的明目张胆的侵犯。中国人民绝对不能容忍！
美、日两国政府合伙制造的把冲绳"归还"给日本的骗局，是加强美、日军事勾结，加紧复活日本军国主义的一个新的严重步骤。中国政府和中国人民一贯支持日本人民为粉碎"归还"冲绳的骗局，要求无条件地、全面地收复冲绳而进行的英勇斗争，并强烈反对美、日反动派拿中国领土钓鱼岛等岛屿作交易和借此挑拨中、日两国人民的友好关系。
钓鱼岛等岛屿自古以来就是中国的领土。早在明朝，这些岛屿就已经在中国海防区域之内，是中国台湾的附属岛屿，而不属于琉球，也就是现在所称的冲绳；中国与琉球在这一地区的分界是在赤尾屿和久米岛之间；中国的台湾渔民历来在钓鱼岛等岛屿上从事生产活动。日本政府在中日甲午战争中，窃取了这些岛屿，并于１８９５年４月强迫清朝政府签订了割让"台湾及所有附属各岛屿"和澎湖列岛的不平等条约--《马关条约》。现在，佐藤政府竟然把日本侵略者过去掠夺中国领土的侵略行动，作为对钓鱼岛等岛屿"拥有主权"的根据，这完全是赤裸裸的强盗逻辑。
第二次世界大战后，日本政府把台湾的附属岛屿钓鱼岛等岛屿私自交给美国，美国政府片面宣布对这些岛屿拥有所谓"施政权"，这本来就是非法的。
中华人民共和国成立后不久，１９５０年６月２８日，周恩来外长代表中国政府强烈谴责美帝国主义派遣第旗舰队侵略台湾和台湾海峡，严正声明中国人民决心"收复台湾和一切属于中国的领土"。现在，美、日两国政府竟再次拿我国钓鱼岛等岛屿私相授受。
这种侵犯中国领土主权的行为不能不激其中国人民的极大愤慨。
中华人民共和国外交部严正声明，钓鱼岛、黄海尾屿、赤尾屿、南小岛、北小岛等岛屿是台湾的附属岛屿。它们和台湾一样，自古以来就是中国领土不可分割的一部分，美、日两国政府在"归还"冲绳协定中，把我国钓鱼岛等岛屿列入"归还区域"，完全是非法的，这丝毫不能改变中华人民共和国对钓鱼岛等岛屿的领土主权。中国人民一定要解放台湾！中国人民也一定要收复钓鱼岛等台湾的附属岛屿！
在１９７２年９月２９日中国和日本建交时，双方本着求同存异的方针，一致同意钓鱼岛的归属问题留待以后解决。我国领导人邓小平作为副总理访问日本时曾在答记者问时称：“这个问题我们同日本有争议，钓鱼岛日本叫尖阁列岛，名字就不同。这个问题可以把它放一下，也许下一代人比我们更聪明些，会找到实际解决的办法。"邓小平当时在想：这样的问题是不是可以不涉及两国的主权争议，共同开发。共同开发无非是那个岛屿附近的海底石油之类，可以合资经营嘛，共同得利嘛。很显然，中方是在努力通过和平互利方式，谋求问题的解决。
中国人言而有信，确实说到做到，不进入钓鱼岛活动，然而日本某些人说话从来不算数，右翼分子在日本当局指使下，公然登上钓鱼岛活动，激发了世界范围的保钓风潮。
A第一次保钓运动
７０年代初，日本右翼分子公然登上钓鱼岛活动。１９７０年９月１０日，日本政府指使琉球政府发表《关于尖阁群岛的所有权以及大陆架资源开发主权的宣言》，声称"尖阁群岛属于冲绳，行政权归还日本之事，当然属日本领土之内。“日本政府和日本右翼分子的猖狂活动，激起海内外中国人的强烈愤怒，纷纷在中国大陆、台湾、香港、北美等地开展保卫钓鱼岛运动，这就是第一次保钓运动。
中国政府对日本当局和右翼分子企图霸占中国领土钓鱼岛的活动，给予强烈反击。
１９７０年１２月４日，中国政府发言人向新华社记者发表声明指出：“钓鱼岛是属于中国的岛屿"。同日，《人民日报》发表评论员文章：《一个危险的信号》，表示坚决维护中国的领土主权，不允许日本军国主义分子染指中国领土钓鱼岛。
同年１２月２１日，日蒋韩联络委员会在东京开会，成立日蒋韩"海洋开发研究联合委员会"，决定把"尖阁群岛"的领土权问题"搁置起来"，对从包括"尖阁群岛"在内的东海到日本近海的海域，进行资源调查，研究开发。
对此，中国政府给予强烈谴责，《人民日报》发表评论员文章指出，台湾省及其所属岛屿，包括钓鱼岛、黄海尾屿、赤尾屿、南小岛、北小岛等岛屿在内，是中国的神圣领土，其资源属于中国所有。外交部也发表声明，保卫中国领土不受人侵犯。
１９７２年３月３日和１０日，中国政府代表在世界海底委员会会议上重申，钓鱼岛等岛屿和邻近中国的海域的海底资源，都完全属于中国所有，决不允许任何外国侵略势力染指。
与此同时，香港、台湾、北美等地的中国人和华侨爱国主义精神大发扬，组织起全球华人保钓大联盟、保卫钓鱼岛联合行动、香港各界保卫钓鱼岛联盟、保钓行动委员会、教育界保钓联席会议、香港各界保钓联委会等几十个保钓组织。
１９７１年美国威斯康新大学的中国留学生创作的《钓鱼岛战歌》最早从美国唱出，由于唱出了中国人民保卫领土完整的爱国心声，所以很快由北美传到中国大陆、香港、台湾和欧洲，几乎唱遍全世界。
钓鱼岛战歌
（１９７１年美国威大中国留学生作）
滚滚狂涛，东海之遥，屹立着一群美丽的小岛。
钓鱼岛英勇地俯视着太平洋，
钓鱼岛，捍卫着我们富饶的海疆。
风在吼，海在啸，中国神圣领土，
钓鱼宝岛象征着我们英勇不怕强暴。
钓鱼岛你带给渔民多少微笑，
钓鱼岛，蕴存着我们无价的宝藏。
恕吼吧，钓鱼岛，
我们寸土必争，誓死抵抗，我们藐视那东洋强盗。
关于第一次保钓运动的真实情景，中国的港事顾问、后来为保卫钓鱼岛献出宝贵生命的陈毓祥曾写过两篇追记文章，记得详细而生动：在保钓洪流中这是一篇追记，１９７８年由于中国渔船在钓鱼岛海域与日本战舰发生冲突，爆发了海外第二次保钓运动，但事件并没有延续，第二次保钓也没有真正搞起来，学联出版了一份特刊，邀请几位曾在七十年代参加过第一次保钓运动的人士，撰写纪念文章，我追记平二年五月十三日中环保钓示威的全过程，依然历历在目。本文后来并被收录入学联编印的《香港学生运动回顾》一书。
陈毓祥
离开了农圃道新亚书院，我们分成几个小组；芬、辉和我改从红磡码头乘搭往湾仔的渡海轮。
在船上，我们默默地站在栏杆旁，谁也不愿意说话。小轮随着海浪起伏前进。船头两侧溅起无数汹涌的浪潮。我轻声唱起了《松花江上》：“九一八，九一八，从那个悲惨的时候。……"。边唱着，我的眼睛湿润了。遥望远处的天星码头，我仿佛看见人头耸动。
辉和我都背着一个布袋，内里藏了一具手提扩音器。辉是我的后备；我们事前说好，如果我被抓了去，他便会马上接替我的工作。
我们沿着海旁步行往爱丁保广常途中，我反复背诵着那几句口号--"誓死保卫钓鱼岛"，"钓鱼岛，我们的"，"反对美日私相授受我国领土钓鱼岛"。我要喊得铿锵有力，喊出中华儿女爱国保土的决心。
广场上，密密麻麻地挤满了人。我们抵达后便分散开，在人群中穿插。远处停着数部冲锋车。几个军装警察站立在车前面。我环视四周：记者、便衣警探、各院校同学和一些市民，差不多有一千人。
人们不时抬头望望那钟楼，它刚刚敲响了十二下。顿时，周围的空气也变得紧张起来。人潮突然从这个方向涌向那个方向，大家都在找寻主持示威的同学。
“为什么还不开始呢？"我有点焦急。右手紧紧握住扩音器的手柄。突然，人们不约而同朝码头的方向急步走去。天空徐徐飘下无数张传单。"保卫钓鱼岛"的巨型红色横额及孙中山先生的遗像，已在不远处被人高高举起来。马上便传来一阵欢呼声，更多人涌到前面去。
我猛然记起自己的任务，急忙提起扩音器，急速地呼喊同学们迅速列队。"滚滚狂涛，东海之遥，屹立着一群美丽的小岛，钓鱼岛。……"，人群中首次响起了"保卫钓鱼岛战歌"雄壮的歌声。
队伍前面有一位外籍警司和一位华籍帮办手拿着扬声器，拦截去路：“你们的示威是非法的，你们必须马上解散，离开现常否则你们将会被控告非法集会。"没有人理会他们的话。
“钓鱼岛，我们的"，“钓鱼岛，我们的"，"誓死保卫钓鱼岛！"此起彼落的口号声，使整个广场都沸腾起来。队伍开始缓缓朝着中区国际大厦方面移动。数十名记者在前面摇动着相机。还有对面停车场的天台上，有几个不是"记者"的人正以长距离摄影机，仔细地拍下示威的人群。
很长的一条人龙，四个人一排，手扣着手，挺胸前进。同学们激动地唱着：“钓鱼岛，英勇地俯视着太平洋；钓鱼岛，捍卫着我们富饶的海疆。……"。这是最雄伟的歌声，最动人的大合唱。阿辉和阿芬忙着分发袖章给维持秩序的同学，红布黑字印上"保卫钓鱼岛"的字样。纠察员手牵着手，把同学保护在队伍的中间。
星期六的中午，中环写字楼刚好是下班时候，交通阻塞得水泄不通。五月的阳光，还不算十分酷热。然而，我们的心，更加火热。队伍在国际大厦前面的空地停下来，代表们前往日本领事馆递交抗议书。抗议书被接纳了，同学们欢呼、鼓掌，战歌响起一遍又一遍。队伍继续朝美国领事馆出发。
人龙由最初的一千多人，扩展至二千多人，原来看热闹的，亦成为了参加者。手持拐杖的、结着领带的、还有穿着短裤的，彼此互不相识，不过，都是为了一个相同的目标而走在一起。
保卫钓鱼岛。
“风在吼，海在啸，我们神圣领土钓鱼宝岛，象征着我们英勇不怕强暴。"歌声响彻了遮打道的行人隧道。游行队伍越过皇后像广尝经过高等法院，横过德辅道中、皇后大道中，开始向花园道前进。
“前进，前进，前进--我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进。"哼，你们封锁消息，你们出动街坊首长，你们发动电台广播、舆论攻击、歪曲事实，诬蔑示威的同学是"保钓仔"、"长发青年"、"破坏社会的安宁"。然而，铁腕政策镇压不了伸张正义的人，改变不了我们"爱国家、爱民族"的坚定立常我把扬声器指向缆车大厦二楼窗口的长程摄影机，"誓死保卫钓鱼岛！"同学们在怒吼，大地在震动。宁静的花园道上，人声喧天。
我的声音沙哑了，我的眼镜模糊了。我跑到队伍的前面，起劲地唱。一忽儿，同学们哗然一声。"怎么，领事馆今天休息？”“为什么无故休息？为什么突然关门？'人群在鼓噪。抗议书被愤怒的同伴撕成粉碎。
游行还在继续，更多人加入了行列。百多位刚考完试的同学，从陆佑堂匆匆地来参加；有宿生会的干事，院会的负责同学，更多是不认识的面孔，然而，我们四千多颗炽热的心，却是紧紧连结在一起，跳动在一起。队伍一直由美国领事馆伸展至希尔顿酒店，看不见尽头。示威在中午一时半结束了，没有流血，没有拘捕，没有纸屑。
我在返回学校途中，唱起了《黄海河颂》。这时，我的胸口还是像翻滚的黄海河水，无法静止下来。中华民族啊，你的苦难已是过去了的历史。我们又怎能再像猪羊一般，任人宰割？
我们中华儿女，决不让别人再来欺负你了。我们一定记取今天的誓言，团结，前进。（原载于１９７８年５月１３日《学联报》）钓鱼岛与统一中国运动七十年代初海外爆发的保钓运动，随着美国根据《冲绳条约》将钓鱼岛交给日本，而接近尾声，青年学生经过连场示威及抗议行动，依然改变不了钓鱼岛落入日本人手中的事实，当年在学界遂弥漫着一股消极失望的气氛和情绪，运动将往何处去？成为每一个参与保钓运动的人心中思考的问题，我经过与其他同学的讨论及自己的思考，认为保钓运动的出路在于认识中国运动和促进统一的运动，因此在学联报上写了这篇文章。当时我是港大社会科学院一年级学生，身兼港大学生会康乐秘书及学联署理本港事务秘书两个职位。
陈毓祥
A引言
由海外华人齐心发动之"保卫钓鱼岛运动"，进行至今，已历时二年多。这"运动"在海外各地的华人社区均产生了深远不一的影响。尤其是香港及美加各地，更因着"钓鱼岛运动"的开展，而促进了此等地区的华人的团结，从而引发起"认识中国及统一中国"的一致意愿。
然而，尽管"钓鱼岛运动"在海外华人的社会里曾引起如此波澜壮阔的影响，我们目前却正在面临一项历史性的决定，也就是"钓鱼岛群岛"是否会在五月十五日，当"美日冲绳归还协约"期满时，任由日本政府唾手而得呢？"钓鱼岛"是否会失去？应否失去？能否失去？如果一旦不幸失去，海外华人应以什么态度去面对这个残酷的事实呢？又若果"钓鱼岛"既不应复不能落在东洋人手中，那么海外从事”“保钓运动"的同胞，将如何在这短短的一个月当中，采取有效的方法和行动，誓死保卫"钓鱼岛"呢？曾经一度沉寂了的香港"保钓运动"，近日又因"美日归还冲绳协约"日期迫近眉睫，而酝酿有所行动。
为了了解"钓鱼岛运动"的发展，我们有必要检讨和分析过去两年多以来"保钓运动"发展的各个不同阶段。
A"运动"发展的趋势：过去与未来
“运动"初期的目标简单而鲜明，专注于保卫钓鱼岛列屿。
因而当时不分左、右，均对"运动"表示积极支持。"钓鱼岛运动"在香港始于一个觉醒运动，也就是对自我身份的重新肯定与认同，因而喊出"海外华人大团结“的口号。然而这联合阵线维持不久即因理论与实际的不能相符而宣告决裂。
“运动"至此亦分裂为几条不同路线：其一是增加对"殖民地政府"的不满情绪，在"七七"维园大示威中，因港英皇家警察的血腥镇压，致使"运动"一度几乎完全扭转方向，从"保卫钓鱼岛"运动演变成为"反对殖民地政府"运动。另一方面，由于彼此的政治背景和立场不同，当理论落实到实际层面时，矛盾便无可避免地产生，因而引致个别"保鱼"团体的互相攻讦，对运动本身打击很大。
“运动"发展的第三个阶段，应是从"保卫钓鱼岛"而提升到"统一中国"的口号。而"统一中国"也就一直成为此"运动"的主流。如今，因五月十五日这日子就快来临，因而有人重新提出"保卫钓鱼岛"的口号，也就是说企图把"运动"折回当初的起点。不过，中国能否于五月十五日确保钓鱼岛的领土主权，决定于各方面客观形势的分析。
A目前形势分析
（一）香港--"钓鱼岛运动"一开始时是属于一个觉醒运动。目的在于引起香港中国同胞对钓鱼岛问题的关注，从而引发起国人对中国的认同。而"运动"初期的各种示威行动，均能充分发挥这个效能。然而由于香港特殊的政治环境，搞"保钓运动"便无可避免地与殖民地政府发生冲突，因而容易使"运动"变质。是以在香港继续搞"保钓运动"将会不切实际，亦起不了什么作用。
（二）美日--日本因觊觎于钓鱼岛海床下蕴藏着的丰富石油，因而一直处心积虑，务求把钓鱼岛取得到手。以前，日本曾把马六甲海峡形容为日本的"生命线“，主因便是马六甲海峡为日本从中东运输石油必经之路线，而石油又是这个天然资源短拙的国家的重要燃料。倘若日本能把钓鱼岛据为己有，无疑钓鱼岛海底丰富的石油田将解决日本要倚重于中东的石油而不得不受制于别人这个难题。是以日本在争取钓鱼岛主权问题上，一直都不遗余力。例如日本官方除了一直强硬表示对钓鱼岛获有权的决心，更声言必要时不惜以武力占据这几个小岛。另一方面，又要求美国发表声明支持，企图透过国际的舆论压力而达到目的。日本的狼子野心虽然昭然若揭，力莫奈之何。盖以日本目前的态度是吃硬不吃软，得寸进尺，为求达到目的而不择手段。
美国在钓鱼岛主权问题上，一直都采取同情日本的态度。
在"美日冲绳归还协议"中，美国就曾明白表示"钓鱼岛列屿"将随冲绳岛而一并归还日本。而最近美国国务院也就应日本的要求，而重申"钓鱼岛"将属于日本的论调。是以在"钓鱼岛列屿"主权之争，日本实际上已赢得了一个强有力的支持者。
（三）台湾--台湾当局是个没落中的"皇朝"，蒋介石之再度连任为第五任"总统"，显示台湾当局在未垮台前，仍将是一贯的"老人家政治"，也就是说：“以不变应万变。"于是乎，人家积极建立邦交，自己却不断跟人绝交。另一方面，再度年年力竭声嘶地"光复"一番，而同时却任别人宰割自己的疆土，丝毫没有半点怨言。这样软弱的外交手腕，徒然教自己早日走上灭亡之路而已。本来，从历史上及从法理上，钓鱼岛都是属于台湾省的一部分。倘若台湾当局摆出强硬的态度，向日本政府据理力争，日本一定不敢过分放肆。必要时派兵驻守钓鱼岛，必定能够赢得国人的支持。而事实上，亦以台湾最能够名正言顺出兵捍卫国土，只因钓鱼岛是属于台湾省一部分。然而，证诸台湾当局一向外交上软弱无能的表现，对台湾派兵出守钓鱼岛这个幻想，可能性甚微。例如，当日中共加入联合国，倘若台湾当局有自知之明（或者：先见之明），及早光荣退出联合国，则尚可保存一点面子，可惜台湾当局时刻仍存有幻想，以为还有一丝希望。卒之要匆匆收旗，狼狈而回。就上述例子，即使台湾在最近的国民大会中通过重申钓鱼岛的主权，亦难以寄望在五月十五日那天，派兵驻守钓鱼岛这个可能性矣。
（四）中共--中共政权目前正如日方中。有人遂寄望中共能派兵保卫钓鱼岛。然而尽管中共目前国力日盛，在钓鱼岛问题上，却无法直接插手其中。因为台湾问题一日未获解决，中共即无由插手钓鱼岛，这是关系到法理上的问题。是以中共除了在联合国发表声明，谴责美日双方私相授受钓鱼岛之外，实有如哑子吃黄海莲，丝毫动弹不得。若然寄望中共出兵，则其可能性更微。因为中共如果一旦出兵，势必马上引起苏联、日本及美国等强烈的反对，徒然做成世界局势的紧张而已。
A钓鱼岛虽失，统一运动将继续
根据国际形势的分析，钓鱼岛将于五月十五日法理上交还日本，好像是无可避免的事实。于是有人认为，钓鱼岛千万不能够失去。钓鱼岛运动开始时的目标便是刺激海外华人的民族感情，同心合力保卫国土，及后始转趋于"认同中国，统一中国"的指标上。是以倘若钓鱼岛不保，无疑将大大打击目前正方兴未艾的"中国统一运动"，从而严重地危害到海外华人的团结运动。
这样的忧虑，当中自然带有一定的准确性。然而，只要我们的眼光能够放远一点，我们便会明白，钓鱼岛如果真的失去，将会是一个历史的因素，正如台湾和香港，目前仍未能收归中国的版图中，也是一个历史的因素。钓鱼岛是属于台湾的一部分。台湾当局既无能力保护国家的疆土，那么，只有留待中共解决台湾问题后，始能依循国际途径，解决钓鱼岛问题。而笔者深信，目前中共既已加入联合国，成为安理会主席之一，则中共必不容许日本于短期内开发钓鱼岛群岛海底的石油的。
“保卫钓鱼岛运动"，本质上就是一个促进中国统一的运动。当年五四运动的爆发，目的是反对签署丧权辱国的巴黎和约，同样是一个保土卫国的爱国运动。其表面结果是和约仍旧签订了，然而五四运动在中国的政治文化史上，却带来至深且巨的影响。同样地，钓鱼岛目前暂时可能会失去，然而"运动"本身的精神却丝毫不会因此而有损。
倘若我们换作另一个角度看问题，则钓鱼岛如果真的失去，很可能更会促成中国的统一运动。因为唯有中国统一，始能一致对外，抵御外侮。
“保卫钓鱼岛运动"是促进"中国统一运动"的酵母。现在我们可能正要面临着一股逆流。这股逆流很可能会给予"统一运动"一个打击。是以如何去处理这股逆流，从而继续"中国统一运动"，才是我们急切要应付的课题，相信也是今届学联新干事的一项挑战和考验。
