陈毓祥不仅积极参与香港事务、社会活动，为香港平稳过渡积极贡献力量，而且热情参与向香港推介内地情况的活动，表现了爱国爱港的精神。为此，他获委内地多个省市的有关团体的职务，并获选深圳市政协委员，１９９５年荣获新华社香港分社委任香港地区事务顾问。
陈毓祥早在７０年代便积极参加保钓运动，１９７１年更任香港学联保钓运动中学生组组长，积极参加当年保钓大行动。
陈毓祥去世前为"全球华人保钓大联盟"召集人。
A投身保钓２６年身先士卒
钓鱼岛可说是陈毓祥心头的一条刺！２６年前，陈毓祥由一个黄海毛小子大学生投身保钓，到今天再以４５岁的"老保钓"身份身先士卒，最后更为钓鱼岛牺牲。难怪较早时他回顾相隔四分之一世纪的两番保钓运动情况时，也只能叹一句：造物弄人！
A浑号"保钓仔”
若以学业成绩论人，陈毓祥可说从来都是人上人。８岁时随父亲来港后，陈入读北角堡垒山官立小学，升中试全港考第４５名，以小学会考精英身分派进英皇书院就读，并获政府５年免费奖学金，７年考入香港大学，他的保钓与学生运动亦同告展开。
“保钓仔"、"长毛飞"是当时保钓学生的诨号，但陈毓祥才不理，他１９７１年上街参加保钓游行，被警察打得头破血流。
１９７２年，美国将钓鱼岛错还给日本，他又与三千名香港学生上街示威，这次没有警棍了，陈毓祥带领群众放声高唱保钓歌。
除了保钓，陈毓祥也是学生运动的中坚人物。１９７３年选上香港大学学生会会长、１９７４年至１９７５年连任两届学联会长，为此停学两年，并制订"放眼世界、认识祖国、关心社会、争取同学权益"的学运路线。
在他当亚洲学生协会副秘书长期间，陈更曾因协助菲律宾的学生反抗马可科斯统治，偷运药物补给他们而险被菲律宾军方逮捕。
一位学运人士忆述，７０年代陈毓祥是学界领袖，受到港英政府打击。１９７３年，前警司葛柏畏罪潜逃，学界在摩士公园举行集会，要求港府引渡葛柏返港受审。港府后来根据大专学界领袖名单，指控陈毓祥，不过，陈当日并没有带头搞该集会。
对陈毓祥说，最难忘和满意的学运事件反而是１９７５年发生的"崇真中学校长开除教师事件"。回顾７０年代的学运，陈认为那时的学运虽有盲从、过"左"及教条的毛病，但仍不应否定同学们的真诚。
虽然全情投入学运与保钓，却未有阻碍陈毓祥学术上的长进。除了同期完成社会科学学士及教育文凭课程，并曾留任港大当任教，１９７８至１９９０年间，他先后获授传播、政治及管理学文凭。最后他选定了传媒一途，正式投入社会。
佳艺电视台是他踏足传媒的第一步，而１９８１年后的十年，他都献身港台，担任时事节目的评论及主持。亦在此际，他揭开了人生另一页：结婚生子，并欲弃麦克风从政。
１９９１年，立法局首次引入地区直选，陈毓祥的参政路也以此为起点。然而，他刚起步便因其政治操守而受挫，导致他三次参加议会选举皆败北。
陈毓祥１９９１年辞去香港电台的工作，参加立法局"港岛西"直选，六人角逐两个议席，结果，他得其次于港同盟（民主党前身）的杨森及黄海震遐，第一次落眩该竞选期间，持身分证明书（Ｃ．Ｉ）的陈毓祥声言留港建港，不要居英权。
落选后，他为表决心留港建港，成立"建港社"，但这组织多年来并不活跃。
１９９５年，他再接再励，参选市政局（中区）直选及立法局新功能组别选举，又再次成为民主党候选人的手下败将。
他并未因此放弃其参政意欲，他获中方委任为区事顾问后，与另外一些区顾问成立"台湾研究会"，先后访问北京和台湾，在两岸建立关系。他参加这次保钓行动前，报名循劳工、基层界别参加推选委员会选举，不料选举未开始他便去世。
A"保钓"别忘陈毓祥精神
香港《文汇报》９月２９日发表肖草的文章提出陈毓祥精神：陈毓祥为保钓运动而殉难的噩耗传来，顿时令笔者忍不住流下热泪，继续摇动笔杆前，谨此向陈毓祥和他的家人，所有支持保钓运动的人士，致以万分之敬意。
陈毓祥不幸遇溺逝世，但是笔者确信，陈毓祥精神--即不怕艰辛、排除万难的"保钓"精神，将是永垂不朽的。陈毓祥的生气事绩，传媒已介绍清楚，笔者无意画蛇添足，但是陈毓祥所表现的香港人爱国精神，笔者则欲在此写些我所见、所闻和所思的往事。
笔者较陈毓祥年长几岁，而且在７０年代的"保钓"行动，是最先由美国的香港留学生发起，留美华裔学生和知识分子当时搞"保钓"的目标，以笔者亲身体验所得是纯粹的捍卫中国领土主权，抗议日本侵略的同时，亦直接针对美国政府将钓鱼岛私相授受予日本政府。不过，"保钓"热浪由美国传到香港后，却刺激了大批本地大专学生的政治觉醒，"保钓"运动也渗入了强烈的反殖民地统治和"认同中国"的意识，尤其是有位洋名威利的英籍警司，曾手执警棒冲入维园，见示威学生便挥棒击打，即时引起公愤，当时被打得血流披面的，除了陈毓祥外，尚有笔者一些同校同学，其中有人还是今天"全球华人保钓大联盟"的成员。陈毓祥做港大学生会长的时代，正是香港青年提出要所谓"反思"的新时代，他们提出"认识社会、关心中国"的口号，他们出版的刊物所倡导的思想，相当进步，甚而可以说是十分"前卫"，港大当时由学生会组织的"国事学会"，就发表了很多对新中国的正确评论和正面评价价。陈毓祥在学界虽然有人叫他做所谓"国粹派"领袖，在港英眼中，他们的政治定位，跟一般"左仔"无异。
在美国搞保钓的学运分子，其际遇也好不了多少。美中央情报局视他们是与社会主义国家有关系的职业学生，甚或当他们是共产党人。由此可见，在７０年代搞"钓运"的留美知识界和香港那班"政治觉醒"的番书仔，启动机只出于对祖国的热爱，而是丝毫没有任何历史背景成长的香港青年。今天的国际形势跟２５年前不同，中国社会也产生了很大的变化，香港人要表现爱国，亦不一定非要用"保钓"来显示不可，陈毓祥的爱国情操，笔者绝不怀疑；陈毓祥的"誓死保钓"勇气也值得敬佩，但是陈毓祥过于坚持"不到黄海河心不死"的原则，就似乎犯了"固执己见"的大忌。事情既然发生了，任何人都无必要做事后孔明，陈毓祥的牺牲，事实上因为保土卫国而起，陈毓祥魂断钓鱼岛海域，但是陈毓祥为捍卫民族尊严、领土主权的陈毓祥精神，应该让下一代缅怀，７０年代笔者在美国曾高喊：“紧记住５·１５，保卫钓鱼岛"，今天我们将永远铭记：“保卫钓鱼岛，别忘陈毓祥。"日本右翼果然不就此止步，又企图把"实现首相和阁僚正式参拜靖国神社和"钓鱼岛是日本固有领土"，写进日本自由民主党众议院选举公约。对这个错误决定，中国外交部发言人沈国放１９９６年１０月３日向记者表示：“我们对日本自民党做出上述错误决定表示强烈愤慨。"他说，众所周知，靖国神社里祭祀着东条英机等军国主义头目的亡灵。遭受日本侵略的亚洲国家和人民历来坚决反对日本首相及政府领导人前往参拜。１９９６年以来，由于日方接连在历史问题上采取错误的行动，严重伤害了包括中国在内的深受日本军国主义之害的各国人民的感情。日本自民党此次在历史问题上的错误举措，势必再次激起亚洲邻国人民的愤慨和谴责。希望日本真正反省过去那段历史，以实际行动取信于各国人民，坚持走和平发展道路。
他还重申，关于钓鱼岛问题，中方的立场是明确和坚定的，日方任何行为都丝毫不能动摇中国对钓鱼岛拥有主权的决心和意志。
