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器，同自然作斗争的生产工具往往成了打仗时的 “常规”武器。那时的作战

方式、方法部十分简单，军事首领一声令下，双方进行体力格斗，主要以力

决定战争胜负。这种以斗力为主的原始战争，尽管也有一些斗智的因素，还

称不上什么军事谋略。但是，人们对任何事物的认识都是从低级向高级、由

简单到复杂、由经验到理论螺旋发展的。今天的战争是以往战争的继续与发

展，今天的军事谋略思想蕴含着当初人类战争的智慧。原始社会的战争虽然

简单，然而，它已经孕育了军事谋略思想的萌芽。比如，当一个部落进攻别

的部落或本部落遭到外部落进攻时，部落首领召集一定的会议，决定仗怎么

打，有时还要召开全部落大会。原始社会后期，出现了部落、氏族的联合对

敌等，这些都应看作是原始军事谋略的 “源头”。

进入奴隶社会之后，社会划分为阶级，战争频繁，规模增大，便逐步产

生了职业军队，有了专职指挥人员。

夏朝是我国历史上第一个奴隶制王朝，大约存在500 年左右。经过多年

征战，出现了 “六事之人”的军事长官组织，专议、专管军中之事（这也可

能是后来的司令部机构的雏形）。夏朝在几百年的战争胜败中积累了一些经

验，但当时的军事长官们对战争组织指挥的一些认识，还是十分肤浅的、零

散的。尽管如此，这个时期积累起来的战争实践经验是十分可贵的，它为后

来的一些军事谋略的产生作了实践准备。

商朝，对战争的认识在前人基础上大大前进了，集中表现在著名的商夏

鸣条之战上。从这场战争发展的全部过程可以看到，商汤从夏国君夏柒荒淫

无度，人心相背，在战争中屡遭失败的事实中逐步认识到 “视民知治不”的

道理，把人民是否拥护国王作为衡量国家兴亡的标准，所以，他很注意内修

德政，深得民心。商汤在总结前人作战经验的基础上，发明了用 “间”破敌

的计谋。他重用非常熟悉夏朝情况的伊尹为谋臣，离间夏朝与各附属国、部

落的关系，孤立夏朝。伊尹帮助汤制定了含有先弱后强，由远及近，翦除羽

翼，而后决战的计谋，选定了有利的决战时机和决战方向。商汤作战十余次

均取得了胜利，伊尹起了 “高参”的作用。由此可见，商朝已开始知道了使

用谋臣和 “用间”的重要性了。这虽是史书记载中以谋取胜的最初尝试，但

它对以后的军事谋略理论的形成和发展产生了巨大的影响。

商朝后期，国君商纣王刑罚酷虐，政治腐败，连年用兵，造成了人民的

痛苦，内部大分裂，社会大动荡。在这种背景下，迅速崛起的周族，为扩大

自己的势力准备灭商，首例姬昌任用了满腹文韬武略的谋臣吕望（姜太公）。

吕望在辅佐周文王、周武王伐商作战中，十分重视使用计谋。他在前人实践

的基础上，在施计用谋方面有许多创造性的发展。著名的牧野之战，是展示

他奇计良谋的杰作。吕望结合战争实践，在 “兵谋”、“阴权”方面逐步形

成了一套比较系统的论说。后人根据他的谋略思想和实践，编著了 《六韬》，

作为兵法传世。吕望被后人称之为 “兵家之袒”，“军事谋略的奠基人”。

《孙子·用间篇》结束语中对伊尹和吕望两人曾有极高潮评价：“昔殷

之兴也，伊挚在夏；周之兴也，吕牙在殷”。孙子把商灭夏、周灭商归之于

“上智”人物的英雄史观是不可取的。但重视智谋、重视人才的思想是可取

的。作为我国历史上有文字记载的第一个谋臣 （首任“参谋”长）伊尹、第

二个谋臣吕望的以谋取胜的思想，至今仍然值得我们挖掘和借鉴。

周王朝后期，统治日衰，受到北方民族不断侵扰，便迁都洛邑 （今河南

洛阳），史称东周，开始了我国历史上著名的春秋战国时代。春秋时期，是

各诸侯相互兼并，刀光剑影，烽火连年，争霸战争频繁的时期。鲁史 《春秋》

记载：在 242 年中发生战争483 次； 《左传》所载有500 余次。战争规模由

小到大，兵器由铜兵器发展到了铁兵器；战争形态由车战、步兵战、水战到

骑战；斗争方式涉及到政治、军事、经济、外交和思想等方面；斗争手段文

武井举，赛谋斗智，奇妙惊险。频繁的战争，历史的经验，复杂的情况，陶

冶了一大批善于机巧权变，庙算料敌，以谋取胜的权谋军事家，创造了一个

个令人拍案叫绝的奇谋妙策。公元前475 年，我国开始进入战国时期，在春

秋战国之交，经过激烈的争霸和兼并战争，大小约 160多个国家，只剩下了

齐、楚、燕、韩、赵、卫、秦七个强国，史称 “战国七雄”。这七个大国、

强国各自建立了封建政权。七雄争霸，愈演愈烈。一方面竞相采取了 “礼贤

下士”，特别重用知识分子，重视变法等富国强兵的政策；另一方面相互之

间的兼并战争，规模愈来愈大，新式武器弩、攻城用的云梯相继出现，作战

方式有很大发展。七雄比高低，不仅需要斗力，而且需要斗智，由于分别采

取了一些正确政策，出现了我国古代 “百家争鸣”，人才辈出的光辉时代。

例如，有勇于变法的李悝、申不害、商鞅等法家；张仪、苏秦、公孙衍等善

于出谋划策的纵横家；孙武、吴起、孙膑等善于施计用谋的军事家。当时不

论国君还是大臣，不论是文官还是武将，都特别注重用谋，是我国古代军事

谋略理论发展史上空前繁荣的时期。

二、 《孙子》——世界第一部军事谋略学的诞生

生活在春秋战国之际的孙武、吴起等著名的军事谋略家，对千百年积累

下来的战争经验、军事原则、军事知识等开始进行系统的理论概括。约在春

秋末年、战国之初，世界上第一部军事谋略学 《孙子》诞生了。之后《司马

法》、 《吴子》等兵书相继问世。这个时期，军事谋略之花争芳斗艳，军事

谋略理论取得了划时代的成果。

那么，把 《孙子》作为世界第一部军事谋略学道理何在呢？

其一， 《孙子》揭示了军事谋略的一般规律，有一个完整的理论体系。

全书十三篇，篇篇都贯穿着斗智这一主旋律，有深逢的哲理。从 “计篇”开

始，到 “用间”篇结束，构成了一个军事谋略学的理论体系。第一篇 《计篇》，主要阐述了谋划战争的重要性和决定战争胜负的基本条件，提出了 “攻其无

备，出其不意”的著名谋略思想；第二篇 《作战篇》，主要从战争对人力、

物力的相互关系，阐述了“兵贵胜，不贵久”的谋略思想，第三篇《谋攻篇》，

主要阐述了谋划进攻作战问题，提出了以谋制胜的谋略思想，揭示了 “知彼

知己，百战不殆”的谋略规律；第四篇 《形篇》，主要阐述了如何谋划达到

“自保而全胜”的目的，第五篇《势篇》，主要阐述了在一定的军事实力的

基础上，如何充分发挥将帅的主观能动性，赛谋斗智，出奇制胜的谋略思想；

第六篇 《虚实篇》，主要阐述了将帅在作战指导上如何“避实击虚”、“因

敌制胜”的谋略思想；第七篇 《军争篇》，主要阐述了如何先敌制胜，取得

主动的问题，提出了 “治气”、“治心”、“治力”、“治变”和“避其锐

气，击其情归”等重要的谋略思想；第八篇 《九变篇》，主要阐述了依据战

争实际灵活用谋的思想；第九篇 《行军篇》，主要阐述了在行军中如何“处

军相敌”，透过现象看本质的谋略思想；第十篇 《地形篇》，主要阐述了因

地用谋的谋略思想；第十一篇 《九地篇》，主要阐述了在各种地区如何用谋

的思想；第十二篇 《火攻篇》，论述了火攻的种类、条件、方法，提出了“主

不可以怒而兴师，将不可以温而致战”的谋略思想；第十三篇 《用间篇》，

主要阐述了用间的作用、途径及原则，说明用间是军事谋略的重要手段。这

样系统、完整、深刻地闸发军事谋略的论著，至今仍属罕见。

其二， 《孙子》提出了二系列军事谋略的范畴和谋略原则。范畴和原则

是构建一门学科大厦的最基本的建筑材料。周此，每门学科都有反映本门学

科的基本范畴和原则，否则，这门学科就不可能成立。 《孙子》中的军事谋

略范畴，如 “道”、“伐谋”、“伐交”、“庙算”、“正合”、“奇正”、

“虚实”、 “势”、“形”等等，谋略原则如“自保而全胜”、“诡诈”、

“用间”、“知彼知己”、“因敌制胜”等等。这些军事谋略的范畴和原则

虽产生于几千年之前，仍历久犹新，名垂万世而不衰。

其三， 《孙子》有反映军事谋略学综合知识的特点。据有关专家研究，

《孙子》中包含着15个学科门类的知识。如：哲学、政治、经济、外交、数

学、社会心理学、军事心理学、法学、物理、气象、地理、思维科学、决策

学、运筹学、军事学等等。 《孙子》正因为有综合知识的特点，井闪耀着朴

素唯物辩证法的光辉，所以，言简意赅，具有普遍指导意义。

当然，由于历史的社会的和认识上的原因， 《孙子》作为我国第一本军

事谋略学，对有些问题的论述，还存在明显的局限性和片面性。这是需要我

们在学习时自己来鉴别而下能苛求于古人的。

三、5—16 世纪——军事谋略理论发展缓慢时期

自 《孙子》问世，到马列主义、毛泽东军事谋略思想产生以前，军事谋

略虽有某些方面的发展，但无质的突破，可称之为军事谋略理论史上的发展

缓慢时期。

由于战争规模的扩大和战争方式的改变，专门指挥作战的将帅、军师等

军事家随之增多，军事著作也随之大量产生。到西汉初年，张良、韩信整理

历代兵书时，约有 182家，经过他们筛选，选定了35 家。东汉时，班固撰《汉

书艺文志》，收集了53 家，790篇，编成书目。班固把历代兵家著作分为四

大类：一类是 “兵权谋家”（讲究军事计谋、综合各兵家长处的）、二类是 “兵形势家”（战略家）、三类是“兵阴阳家”（讲究天候、地理、医药、

卜巫的）、四类是“兵技巧家”（设计、制造武器装备和讲究战法的）。

自汉以来，各朝各代更加重视利用兵书培养将帅和指导部队训练。北宋

神宗时建立了我国最早的军官学校—— “武学”，同今天一样，办学必须有

育人教材，没有高质量的教材，就不能育出高质量的人才。据宋晁公武的《郡

斋读书志》记载，宋神宗元丰年间 （1078—1085），正式颁布《孙子》、《司

马法》、 《六韬》、《吴子》、《尉缭子》、《黄石公三略》、《李卫公问

对》七部兵书，作为武学学员的 “教科书”、必修课，后人取名为《武经七

书》，又名 《武学七书》。到南宋初年（宋高宗统治时期），官方曾指定《五

经七书》作为考核、选拔军事将领的重要内容。这七部兵书堪称我国古代军

事谋略理论大荟萃。

“七书”的汇编、推广，不仅在世界东方古国使军事谋略得到了普及，

而且七书中的 《孙子》在初唐时就传入日本，被誉为“百世兵家之师”、“东

方兵学鼻祖”、 “兵学圣典”和“世界古代第一兵书”。《孙子》流传到欧

洲晚于日本。开始由精通汉语的欧洲军官用口语传播，到 18世纪初，《孙子》

译著在欧洲广为流传，东方的军事谋略在西方也得到了推广。资产阶级军事

家克劳塞维茨的名著 《战争论》中的很多观点同《孙子》相似，但从军事谋

略理论形态看，仍未超过 《孙子》。

值得研究的是，在中国，从 《孙子》问世之后到马列主义、毛泽东军事

思想的产生数千年中，虽有无数卓越的军事家在人类战争史上留下了不可磨

灭的业迹，在他们的论著中对军事谋略也有一些独到见解，但在这段时间里，

就学科而言，只有军事谋略学知识的积累和某种程度的发展，而无质的突破。

在这样长的历史时期，为什么不能发生质的突破呢？细而究之，是否可以说

有这样三个方面的制约因素。

一是武器技术装备的因素。恩格斯说过，武器装备的发展决定着作战方

式的变革，作战方式的变革，就会促使指导战争的理论发生变化。而我国几

千年的封建社会中，我们的祖先在科学技术方面，如冶炼、火药、造纸、印

刷术等处于世界之首，然而，我们的武器技术装备改善的速度最慢。18世纪

中叶以后，西方洋枪、洋炮、战舰已经问世，而腐朽没落的清朝文武官员仍

一味强调 “骑射乃满洲之本”，严格限制火药的制造和使用，武器技术装备

几千年中没有本质的飞跃，战略战术也没有根本性的变革。因此，被孙武等

军事家所揭示的、反映战争指导规律的军事谋略思想、理论原则自然也不会

有根本性的突破。

有人会问，西方军事技术那么发达，为什么军事谋略没有质的突破？我

们认为，这与东西方军事家在总结战争经验时立足点不同有很大关系。东方

军事家往往立足于谋略研究制胜之道，西方人往往立足于技术寻求制胜之

术。他们的军事理论，战略战术，往往打着军事技术制胜的印记。如坦克出

现后提出 “坦克制胜论”，飞机出现后又提出“空军制胜论”等等，都有一

点唯武器论的味道，不大重视从军事谋略上去总结战争实践经验。这恐怕是

西方军事谋略没有根本性突破的重要因素。

二是哲学思想因素。军事谋略是受哲学思想支配的，尤其受着传统文化、

特别是民族哲学思想的巨大影响。在西方，封建的中世纪，教会统治一切，

唯心主义禁锢着人们的头脑，16—18世纪，出现了形而上学的思维方式，人

们往往在绝不相容的笼子里思维。这种唯心主义、形而上学的思维方式，必 然阻碍军事谋略的飞跃。在我国，从大量的兵书中可以看到这样一个事实：

他们的哲学思想受到 《易经》阴阳八卦和老子《道德经》积极而又深刻的影

响。 《易经》以阴阳八卦为逻辑起点，对人世间事物进行推论，含有深刻的

韬略思想。 《道德经》实际上是论述谋略的哲学“经”。《孙子》中许多谋

略思想和原则，除了接受吕尚、管仲等的影响之外，是以 《易经》中的指导

思想为理论根据的。但是由于儒家消极思想的影响，思维中的唯经 （经典）、

唯圣 （圣贤之言）的封建色彩比较浓厚，这种思维定势和封建意识的影响长

期残留在学术研究之中，阻碍着军事学术的发展，当然也制约着军事谋略的

飞跃。

三是军事科学大综合的影响。在科学发展过程中，曾出现过学科大综合

的历史阶段。在5—16世纪，由于人们对各门学科资料没有整理研究，不能

建立自己独立的理论和知识体系。常蹈之于某一学科之中。如最初一切科学

包罗在哲学中。然而，当 16世纪其它科学冲破西方中世纪的黑暗，开始分门

别类进行研究的时候，军事科学却出现了知识大综合现象。军事谋略学的理

论原则在其发展中，受到这种知识综合的影响。特别是到了 18世纪中叶，在

俄国服务的英国人亨利·劳合，在七年战争史的序言中，系统地论述了战略

学的许多一般性原理的原则。在这之后，就象哲学最初包罗一切自然知识和

社会知识一样，战略学最初也被认为是军事科学领域包罗一切知识的学问。

大约在 19世纪之前，一直被看作是 “全部军事的综合、整体化，它的总结，

①

它的哲学。” 军事谋略学自然也被综合到了战略学之中了，由于军事谋略学

失去了独立存在的条件，就不能不影响到这门学科自身的发展。

四、马列主义、毛泽东军事谋略思想——军事谋略理论的飞跃

在我国，军事谋略理论真正有新的突破，是随着马克思主义哲学的传播，

研究战争有了新的方法之后，其代表是毛泽东军事思想。在毛泽东军事思想

中，毛泽东军事谋略思想占有重要地位。其中包容和创造性地发展了马列著

作中的军事谋略思想和理论，并具有显明的中国特点。

毛泽东军事谋略思想的诞生，使我国军事谋略学理论进入了一个新的阶

段。毛泽东运用马克思主义世界观、方法论，指导我国革命战争的实践，在

继承和发扬我国古代军事谋略思想的基础上，批判地吸取了西方资产阶级军

事科学中的军事谋略思想精华，提出了许多前无古人的军事谋略思想、理论、

原则，揭示了许多斗智规律。比如：中国革命走农村包围城市的道路； “人

民战争”； “积极防御、“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”的

十六字诀， “战略上藐视敌人，战术上重视敌人”，“战略上以一当十，战

术上以十当一”； “兵民是胜利之本”，用革命的两手反对反革命的两手；

利用矛盾，瓦解敌军；迫敌分兵，各个歼灭；防御中的进攻，持久中的速决，

内线中的外线；十大军事原则等等。毛泽东军事谋略思想不仅见诸于他的著

作中，而且大量地见诸于尚未整理成书的军事斗争的实践中。他一生指挥那

么多重大战役，可以说每个战役都是大放异彩的军事谋略之花，令人赞叹不

已。毛泽东军事谋略思想，是马克思主义理论的军事智慧，它具有深刻的理

论性，强烈的实践性和广泛的适用性。

① 列耶尔： 《战略学》第一卷第2 页。

当然，毛泽东军事谋略思想，也是集体智慧的结晶。它吸取了许多有军

事谋略造诣的无产阶级革命家的谋略思想。周恩来、刘少奇、朱德、邓小平、

刘伯承、贺龙、叶剑英、陈毅、聂荣臻、徐向前、罗荣桓等老一辈无产阶级

革命家的军事谋略思想和实践，在我军军事谋略体系中也占有重要地位，因

而在研究毛泽东军事谋略思想时，切不可忽视对我军其他老一辈无产阶级革

命家谋略思想的研究。

毛泽东军事谋略思想，在军事谋略理论发展史上独树一帜，占有十分重

要的历史地位。从其形成特点来说，毛泽东不象历史上有些军事家那样，脱

离战争的实践，从人类战争史料中概括出一般原则，而是运用马克思主义唯

物辩证法，在指导革命战争的实践中逐渐形成的。它是马列主义普遍真理同

中国革命战争实践相结合的产物。它是毛泽东军事思想中是最精彩、最富有

民族特色的部分。它所揭示的军事谋略的基本原理、基本规律和原则，对我

军的对敌斗争具有特殊的理论意义和实践意义。我们在探讨军事谋略学时，

应当继承和发扬毛泽东军事谋略思想，并以此为指什，汲取当代最新科学技

术成果。

第三章 军事谋略学的研究对象

军事谋略学同其它学科一样，有自己特定的研究对象。然而，它的对象

是什么？它与其它学科是什么关系？弄清这些对建立军事谋略学这门学科都

是至关重要的。

一、研究军事领域敌我双方斗智规律的科学

在确定研究对象之前，首先要解决军事谋略学是不是可以成为一门独立

学科的问题。

对这个问题可以从科学本身发展的历史来说明。人类的思想发展史证

明，在古代，不论自然科学还是社会科学都没有学科区分，把一切知识统称

之为 “哲学”。后来，科学家经过收集材料，并进行分门别类研究之后，一

门门学科从哲学中分离出来，学科分类也愈来愈细。军事科学虽然是社会科

学的一个特殊领域，同样也走了综合、分化的道路。据考证，在 18世纪中叶，

一切军事知识均包括在战略学之中，随着军事科学的发展，战略学已容纳不

了有关战争的一切军事问题，于是，19世纪中叶，在军事知识领域中就开始

逐步形成各个独立的学科门类，不久，一门门军事学科便从包罗万象的战略

学中分离出来。开始独立出来的是战术学、军械学和筑城学。随着战争空间

和规模的不断扩大，军事地理学独立了，接着军制学也独立了。本世纪初，

战役学又独立了。

今天，军事领域中各门知识可以说都在不同程度地 “闹”独立性，只不

过有的成熟，有的不成熟罢了。军事谋略学已经过几千年的理论准备，成为

一门独立的学科是无可非议的。

各门学科要独立，那么划分学科的标准是什么呢？对此恩格斯曾提出根

据物质运动的不同形式来划分不同学科门类的思想。毛泽东在 《矛盾论》中

也明确指出：“科学研究的区分，就是根据科学对象所具有的特殊的矛盾性。”

这就是说，人们在研究自然和社会某一领域的特殊矛盾时，经过大量知识积

累，形成了一个相对独立的知识体系，理论体系，最后成为一门独立的学科。

这里的关键是学科对象的特殊性。运用这样一个划分学科的标准来衡量，军

事谋略学研究的对象及其特殊性是什么？就是说要给军事谋略学下个什么定

义？

从目前看要给军事谋略学下一个十分完备而准确的定义也很难，但一门

独立的学科又不能没有一个定义式界说。形式逻辑有一个关于下定义的公

式，叫做 “属加种差”。就是表明这门学科的属是什么，它与其它兄弟学科

门类相比有什么差别即特殊性。

我们认为，军事谋略学是一门研究军事领域中敌我双方斗智规律的科

学。在我们这个定义中可以看出，军事谋略学的属：军事科学，种差：军事

领域敌我双方斗智规律。这也是军事谋略学研究的对象。

战争是敌对双方的矛盾运动，是敌对双方物质力量和精神力量的全面竞

赛，是在活人之间进行的生死搏斗，既斗力，又斗智。研究军事谋略规律所

要解决的主要问题是：如何在一定的物质基础上，充分发挥人的主观能动性，

以智驭力，以智破敌，以最小的代价换取最大的胜利。整个军事领域从某种

意义上讲就是充满了 “斗智”的领域。从事战争的人们在长期的斗智实践中，

更加深刻地认识了军事谋略规律。而军事谋略规律又受军事斗争规律的制

约。两者的关系，即主观与客观的关系。军事斗争是军事谋略的客观内容，

军事谋略是军事斗争规律的主观表现形式。军事斗争规律是怎样的，军事谋

略的规律内容也是怎样的。对于军事斗争规律，人们不能创造或消灭，但可

以通过军事谋略的实践活动，更深刻地认识和驾驭它。

在中国的战争史上，刘邦、曹操以谋制敌，是颇得后世的史家、兵家称

道的。究其原因就是在于他们的用谋，比较符合当时的军事斗争规律。刘邦

不象项羽那样，只是单纯地 “欲以力争”，不纳良谋，而是全方位的斗智斗

力，广采众议，因而政治上争取了人心，组织上广揽了人才并积聚了庞大的

军事力量，经济上保证了供给，军事上由弱转强，终于消灭了楚军，建立了

汉王朝统治。曹操也不象袁绍那样自恃“南据河，北阻燕、代，兼戎狄之众”，

足可 “南下以争天下”，而是“任天下智力，以道御之”，在政治上是挟天

子以令诸侯，在经济上是屯田以富军资，在组织上是不拘一格用人才，在军

事韬略上是先弱后强，各个击破，因而终于打败了袁家父子，奠定了开国之

基。但是，古代兵家以谋取胜，并非因为他们能自觉地按照客观规律办事。

他们是凭经验或按 《孙子》的道理打仗的，只是在某种程度上反映了朴素的

唯物辩证法。只有在辩证唯物论和历史唯物论的指导下，才能自觉地按照客

观规律办事。

二、军事谋略学与军事学术的关系

研究军事谋略学，不能不探讨它与军事学术的关系。对这个问题认识的

程度如何，不仅直接影响到军事谋略学自身的发展，而且影响到军事学术的

发展。

由于军事谋略学长期以来没有建立起新的独立的知识体系，人们总是把

军事谋略承袭在军事战略的案臼之中，使其湮没逊色，军事谋略在军事学术

中的价值长期以来很少有人问津，也很少有人以足够的笔墨去探索。随着新

技术革命在世界范围的兴起，不断引起军事领域的变革。当代许多军事学术

问题在不断叩击着军事谋略学的大门。特别是当代的军事斗争和军队建设，

对军事谋略的依赖性越来越大，因而近年来，人们对军事谋略在军事学术中

的地位作用的认识也越来越深刻。苏联B ·H 洛鲍夫中将曾指出：谋略可以使

统帅创造性地和巧妙地运用那些有助于夺取胜利的军事学术原则。 “现在，

军事计谋具有作为军事学术重要而独立的原则，特别是合同战斗原则的意

义。”可以预见，一个探讨军事谋略推动学术繁荣的局面不久将会来临。

那么，军事谋略学在军事学术中究竟处于何等地位，具有何种作用？

军事学术是关于军事问题的专门的、系统的学问。军事学术所包括的研

究领域随着科学的发展，不断发生变化，愈来愈广泛。综合目前国内外研究

的成果，军事学术所研究的学科领域有以下几种：战略学、战役学、战术学、

军制学、军事指挥学、军事教育学、军事训练学、军事后勤学、军事装备学、

军事历史学、军事运筹学、国防经济学等。而军事谋略学则处于学术的最高

研究领域。 （图表）

—战略学

—战役学

—战术学

—军制学

—军事指挥学

军事谋略

—军事教育学

军事学术 —军事训练学

军事战略 —军事后勤学

—军事装备学

—军事历史学

—军事运筹学

—国防经济学

军事谋略学之所以进入军事学术研究的最高领域，不是随意拔高，而是

因为对军事谋略有一个历史的辩证的认识过程。谋略随着实践的发展而发

展。谋略属于什么层次，主要是由其自身在实践中的价值所决定的。

（一）谋略是最高的军事艺术

就谋略表现形态来说，谋略也可以叫艺术科学 （英文把《孙子》译为战

争艺术）。谋略可以说是思维逻辑的一种艺术，是运用多种军事原则的心理

艺术，是属于决策结构的一种演绎艺术，是人和物最佳结合的一种指导艺术。

谋略艺术，是历代军事家毕生追求的最高 “功法”。谋略所追求的最高目标

是通过 “运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”的指导艺术，达到“兵不顿而

利可全” （保存自己，消灭敌人）。

这和战略的最高目标完全一致。

（二）谋略思想深邃

“深”突出表现在“智”上。“智”，包括人的智慧、知识、智力以及

全部军事计谋。 “智”既是军事谋略的特征，又是军事学术研究的核心；军

事谋略既贯穿于军事学术的各个领域，它又藏在军事学术的最深层之中。《孙

①

子》说， “攻其无备，出其不意，此兵家之胜，不可先传山。”军事家取胜

的秘诀是可以意会而不能直观的，需要到军事学术的各个领域深层中，经过

一番挖掘和认真地探索才能开发和掌握它。

（三）谋略涉及的范围宽广

就其类型来说，有战略谋略、战役谋略、战术谋略：个体谋略、群体谋

略等；就其谋略知识而言，就涉及到哲学和十几门社会科学和自然科学知识。

军事谋略理论体系，是在这些知识的基础上建立起来的。它所揭示的斗智规

律和若干原则渗透到军事科学中的各个领域，具有普遍意义。

（四）军事谋略学是当代一门新兴学科，它有许多学术

① 《孙子·计篇》。

问题需要深入探究比如军事谋略的知识体系究竟应包括哪些？军事谋略

的基本范畴是什么？军事谋略特点及规律应如何把握等等。通过对军事谋略

的学术探讨，既可进一步推动这门学科完善和发展，同时又可以促进军事学

术的繁荣，进而推动军事科学的发展。我国春秋战国时期被当今军事家称为

古代军事学术的鼎沸时期。 《孙子》这部“济世兴邦”的军事谋略学对战略、

战术、天、地、文、国防、建军、政治、经济、外交、练兵、将帅等多种学

术问题均有精湛的阐述。这部 “兵学圣典”是中华民族古代军事科学宝库中

盛开的一朵绚丽多彩的智慧之花，对促进军事学术的发展起着极大的作用。

以毛泽东为代表的老一辈无产阶级革命家，运用马列主义的战争观和方法论

指导战争实践，在继承和发扬我国古代军事谋略的基础上，创造了具有我军

特色的军事谋略思想。从 《中国的红色政权为什么能够存在？》到《中国革

命战争的战略问题》：从 《论持久战》到《论联合政府》，从“十六字诀”

到 “十大军事原则”等一系列著作中，蕴藏着大量的谋略珍宝，如能被我们

挖掘出来加以研究，对繁荣军事科学，将有非常重大的意义。

军事谋略的深入探讨，有助于避免军事学术研究低水平循环，产生新的

学术成果。实践证明许多军事学术问题只要一步入军事谋略的殿堂，就会有

柳暗花明又一村之感。以美国为例，近几年曾多次修改作战纲要，每次修改

都没有离开孙子的 “攻其无备，出其不意”的谋略思想，从而使每次修改的

纲要在学术水平上都有新成果。再如，对当前我军积极防御的战略方针的研

究，如果我们能从谋略角度再作深入的探讨，肯定会产生许多新的学术见解，

丰富和加深原有的认识。总的来说，军事谋略理论来源于战争实践，这是不

错的。但实践也证明，和平时期在正确的军事谋略思想指导下，通过学术探

讨和必要的军事演练，同样也会发展原有的认识，产生新的军事谋略理论。

当然这种理论一时还不可能完善，还需要在实践中检验、修正和发展。

三、军事谋略学与相邻学科的关系

军事谋略学是一门综合性很强、涉猎面很广的学科。它反映了军事科学

与其他现代科学的大融合。军事谋略学的理论基础是马克思主义的辩证唯物

论和历史唯物论。军事谋略学也是一门应用性很强的学科。它所揭示的斗智

规律和原则，来之于实践又服务于实践。

军事谋略学既然是一门综合性、应用性很强的学科，当然与其它学科之

间有着密切的联系。它同自己相邻学科战略学、军事运筹学、军事心理学的

关系尤其密切。下面分别介绍一下它与这三门学科的区别与联系。

（一）军事谋略学与战略学的关系

有一种说法，战略就是谋略，战略学就是谋略学，两者是一回事。我们

认为过去这样说，是可以理解的。由于谋略作为军事学科的一个范畴更具有

普遍性，因此也就更加难以抽象与概括。在我国数千年的历史上，无数兵家

所用谋略、战略时所赋予的内涵很不一致，也很难区分。例如明人茅元仪所

选辑的 《二十一史战略考》，其战略内涵是泛指作战的谋略，而且其内容主

要是战役战斗方面的谋略。谋略概念早于战略概念。古代军事家在讲谋略时，

就有战略的含义。例如 《三国志》作者陈寿在评东吴名将陆逊时说道：

“予既奇逊之谋略，又叹权之识才。”陈寿惊奇陆逊谋略非凡，就是既

惊奇他在战事布局问题上善于用谋，也惊奇他在战争全局问题上善于用谋。

诸葛亮的隆中对，既是谋略，又娃战略。几千年来，战略、谋略的这种内涵

混同，才使人们形成了上述说法。作为一门学科。谋略学产生更早，而战略

学形成较晚。开始战略学包容在谋略学之中，后来，谋略学又包容在战略学