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第二节杀皇帝,等闲事耳

作者:陈骁黎 当前章节:4488 字 更新时间:2026-6-15 17:04

据不完全统计,整个唐朝,直接或者间接死于宦官之手的皇帝总共有4人,被宦官拥立的皇帝总共有8人。抛开唐玄宗之前的不谈,唐朝中后期的国家大权,实际上是掌握在宦官的手中。

李辅国死后,代李辅国掌权的宦官程元振是一个更加阴险的家伙。程元振,京兆三原(今属陕西)人。宝应末,闻张皇后废立阴谋,密告李辅国,参与拥戴代宗,由此深获宠信,任右监门卫将军,知内侍省事。旋代李辅国判元帅行军司马,总率禁兵,升任骠骑大将军。程元振操纵朝政,冤杀方镇大将来瑱,斥逐宰相裴冕,诋毁名将李光弼,使朝臣离心离德。广德元年(763年)罢官归乡里。继又私入京师求见代宗,再被放逐,行至江陵病死。

肃宗朝还有一个鱼朝恩,竟然从一个宦官变成了统军大将。鱼朝恩(722~770年),泸州泸川(今四川泸县)人。安史乱起随玄宗出逃,侍奉太子李亨,颇得信用,历任三宫检责使、左监门卫将军,主管内侍省。肃宗乾元元年(758年),任观军容宣慰处置使等职,负责监领9个节度使(包括郭子仪)的数十万大军。唐军收复洛阳后,鱼朝恩被封为冯翊郡公,开府仪同三司。

代宗广德元年,吐蕃兵进犯,代宗出逃陕州(今河南三门峡西)。鱼朝恩以保驾有功,被封为天下观军容宣慰处置使,并统率京师神策军。后又领国子监事,兼鸿胪、礼宾等使,掌握朝廷大权。他干预政事,慑服百官,不把皇帝放眼里,贪贿勒索。他还置狱北军,人称地牢,迫害无辜。大臣元载知代宗对其不满,乃与代宗谋除之。大历五年(770年)寒食节,代宗趁宫中宴会后召见之机,捕杀鱼朝恩。

鱼朝恩开了宦官统军的先例,至德宗朝,宦官任各道监军竟成了惯例。特别是自鱼朝恩开始,京师禁卫部队神策军的统帅权就落入宦官的手中,也就是说,皇室的安危就由宦官来决定了。代宗用诡谋捕杀鱼朝恩,而不能堂堂正正诛杀权阉,实际上已经标志了皇权的威严荡然无存。

此后,皇室与宦官进行了多次殊死搏斗,但是都以皇室失败告终。顺宗即位,发动“永贞革新”,命宿将范希朝领神策军,夺宦官兵权。但是,很快就被宦官俱文珍发动的政变击败。顺宗退位,王叔文被杀。可笑的是,竟然还有人因为俱文珍拥立宪宗而称赞他是忠良。

俱文珍开了宦官废立皇帝的先例,从宪宗开始,唐朝的8位皇帝都是由宦官废立的。自宪宗李纯之后,除敬宗李湛是以太子身份继承皇位外,其他诸帝无不由宦官拥立。如唐穆宗李恒由宦官梁守谦、王守澄等拥立;文宗李昂由宦官梁守谦、王守澄、杨承和等拥立;武宗李炎由宦官仇士良、鱼弘志等拥立;宣宗李忱由众宦官拥立;懿宗李漼由宦官王宗实拥立;僖宗李儇由宦官刘行深、韩文约拥立;昭宗李晔由宦官杨复恭、刘季述拥立。同时,宦官还操有弑君之权。号称“中兴之主”的唐宪宗是被宦官陈弘志所杀,唐敬宗是被宦官刘克明等所杀。

从这个时候开始,皇帝们别说拿回自己的权力,甚至于根本无法保证自己的人身安全。不过没有人甘心手中的大权旁落,特别是对方还总是借着自己的名义去发号施令,宰割天下。所以,皇帝们跟宦官进行了多次殊死搏斗——他们只需要赢一次就能收回大权,不幸的是,他们全都输了。

顺宗夺神策军权是第一次较量。第二次是敬宗被杀,名相裴度拥立文宗,诛杀了一大批宦官。但是,一来宦官梁守谦等也有拥立之功,二来裴度也没有下决心尽除宦官势力,很快就不了了之了。第三次就是历史上有名的“甘露之变”。

所谓“甘露之变”,发生在大和九年(835年)秋天。

有一次,文宗读《春秋》,到“阍弑吴子余祭”一段时,别有用心地问身边翰林侍讲学士许康佐:“阍何人耶?”许康惧怕宦官权势,不敢回答。后来得知文宗欲谋除宦官的意图后,生怕惹祸上身,于是假称有病,罢为兵部侍郎。

而当时的朝臣中绝大多数都像许康佐一样,畏惧宦官,只求保身,不敢参与文宗的计划。这就是史书中所说的,在位之臣“持禄取安,无伏节死难者”。身为大唐帝国的皇帝,竟然找不到一个有勇气的人,文宗心中的苦闷可想而知。李训就是在这个时候走进了文宗的视线。

李训出身名门,为肃宗时宰相李揆的族孙,长得仪表堂堂,有大家风范,“仪状秀伟,倜傥尚气”,还“颇工文辞,有口辩,多权数”。李训进士及第后,当了一阵子太学助教,后来又任河阳节度府幕僚,但不久就出了武昭一案。

唐敬宗宝历元年(825年),李训的从父李逢吉为宰相,与另一宰相李程不合。刚好石州刺史武昭被贬官,李程为了陷害李逢吉,就派人告诉武昭,说李程本来想给他官做,却被李逢吉阻止了。武昭信以为真,迁怒李逢吉。有一天,武昭越想越生气,告诉左金吾兵曹茅汇,说他打算刺杀李逢吉。结果,这句气急败坏的话被人告发,武昭被逮捕入狱。

本来事情到这里就结束了,就算武昭还恨李逢吉入骨,也掀不起大浪了。李训却在这个时候冒了出来。他觉得有机可乘,要帮助从父李逢吉打击一下李程。李训去见曹茅汇,要他指证武昭是与宰相李程合谋。但李训的计划没有得逞,武昭被杖杀,李训也被流放于象州(今广西象州东北)。从这件事上可以看到,李训做事急功近利的风格,正是这种做派,导致了他后来在“甘露之变”中的失败。

文宗即位后大赦天下,李训遇赦北归。当他得知朝政尽在宦官王守澄之手、而王守澄宠遇郑注时,不禁叹息了一通,说:“当世操权力者皆龊龊,吾闻注好士,有中助,可与共事。”于是,准备了厚礼去拜见郑注,其实就是投奔其门下的意思。二人都是善于辩论之人,一见如故。郑注不但将李训引荐给王守澄,还推荐给文宗。文宗见李训相貌堂堂,口若悬河,又多权术,十分高兴,“以为奇士,待遇日隆”。

当时的宰相李德裕认为李训是个小人,不应该得到重用。文宗却说:“人谁无过,俟其悛改。”不顾宰相的反对,拜李训为翰林侍讲学士。文宗将想诛灭宦官的心事密告李训、郑注,当时李训已任翰林学士、礼部侍郎同平章事(宰相),郑注任翰林大学士、工部尚书。李、郑都表示愿意为文宗效力,积极地出谋划策。可想而知,这对文宗是何等大的鼓舞。因为李训、郑注二人都是王守澄所引荐,尤其郑注还是王守澄的亲信,所以没有引起任何人的怀疑。

这里要特别提一下郑注,他一直是以王守澄心腹的形象出现的。那么为什么这个时候,他开始支持文宗呢?此刻,他已经是位极人臣,为什么要突然倒向处于弱势的文宗呢?这只能说明,郑注想得到更大的利益。而对于李训,毫无疑问,他是个典型的投机分子。李训和郑注都曾经为常人所不为,所以,在看到帮助皇帝取得成功后的巨大利益后,二人都甘心为之效命。

李训任宰相后,紧锣密鼓地开始了一系列对策。首先开始整顿吏治,消除朝中的朋党之争。水火不容的两派首要李宗闵、李德裕等都被贬出朝廷,又大力提拔“新进孤立无党之士”。在对待宦官的策略上,李训则利用宦官之间的矛盾,分化瓦解。他先擢升一直被王守澄抑制的宦官仇士良为中尉,分去王守澄的权势。随后将王守澄不喜欢的宦官全部贬到外地为官。其实,作为同一类人,王守澄生怕同类分自己的权力,因而少有喜欢的宦官。而与王守澄有仇的韦元素和杨承和等实力派大宦官都被处死,由此还博得了王守澄的欢心。

当时天下流言纷纷,都说宪宗为宦官陈弘志所害,文宗因此恨陈弘志入骨。当时陈弘志任山南东道监军,李训以文宗的名义将他召至青泥驿,“封杖杀之”,从而泄了文宗心头大恨。文宗也因此更加信任李训。

经过一系列有预谋的计划后,王守澄被彻底孤立起来。李训见时机成熟,便让文宗逼王守澄喝毒酒自杀。曾经不可一世、人见人怕的大宦官王守澄就这样轻而易举地被除掉了。李训也因此而威望大增,“每进见,他宰相备位,天子倾意,宦官卫兵皆慴惮迎拜”。宦官们威风扫地,气焰大为收敛。

李训与郑注又密谋,打算彻底诛灭宦官。因为宦官手中握有军权,必须要掌握一定的军事力量,才有可能取得成功。于是,李训先让郑注出任凤翔节度使,执掌军队,以为外援。二人约定,在王守澄下葬时,命宦官中尉以下者全集中于浐水送葬。然后由郑注率亲兵将宦官全部砍杀,一个不留。如此,大事必成。

本来按照这个计划,成功的可能性相当大。但正如前面所分析的,李训是个投机分子,在紧要关头,他的投机心理开始作祟了:他认为这是不世之功,他要独占其功!于是,在没有通知郑注的情况下,李训临时改变了计划。他和宰相舒元舆、金吾将军韩约等人想出一计。

大和九年(835年)十一月二十一日,文宗登紫辰殿早朝,文武百官依班次而立。金吾将军韩约奏称金吾左仗院内石榴树夜降甘露,是祥瑞之兆。文宗事先已经知道计划,故意表示惊讶,派左、右军中尉,枢密内臣仇士良、鱼弘志等宦官前去看个究竟。

宦官离开后,李训立即调兵遣将,部署诛杀宦官。而当仇士良等宦官来到左仗时,发现韩约神色慌张,情态反常,大冬天的竟然头冒冷汗,不禁心中起疑。正巧刮来一阵风,吹动了帷幕,仇士良等发现幕内执兵器者甚多。他们立时恍然大悟,察觉事变,遂仓皇出逃,门卫欲关闭门,已来不及了。

仇士良等逃回殿上,劫夺文宗退入宫内。这时,金吾兵已登上含元殿,李训立即指挥金吾兵护驾,并大呼:“卫乘舆者,人赐钱百千!”金吾兵应声而上。仇士良见情势危机,急忙决开殿后罘罳,挟持文宗抄近道入内。李训急忙攀住乘辇,死死抓住不放。仇士良与李训撕打时,跌倒在地,李训扑上去,将抽靴中刀刺杀时,仇士良却被宦官救起。

这时,京兆少尹罗立言率京兆逻卒300余人从东边杀来,御史中丞李孝本带御史台从人200余从西边冲来,两方与金吾兵会合,杀死宦官数十人。李训仍抓住文宗乘辇不放,一直拖到宣政门,被宦者郗志荣击倒在地,帝辇进入东上阁,宦者关闭了阁门。一场搏斗就此结束。

李训见事难以成功,遂脱下紫服,穿上从吏的绿衫,走马而出。他在道上扬言说:“我何罪而窜谪!”因此无人怀疑与阻拦他。在李训出逃的同时,仇士良指挥宦官率禁兵千余人,对在京师的公卿百官与吏卒进行了血腥的大屠杀,中书、门下两省及没有逃走的金吾士卒被杀死600多人,皇宫内“横尸流血,狼藉涂地,诸司印及图籍、帷幕、器皿俱尽”。宰相舒元舆等也被逮捕下狱,遭到严刑拷打,被逼自诬谋反。李训家被劫掠一空,京城的无赖们也趁火打劫,整个长安鸡犬不宁,京师被搅得天翻地覆。

李训出离京城后,投奔终南山僧人宗密。宗密与李训有旧交,欲给他剃发为僧,但众僧徒不同意,李训只得离开山寺,在奔往凤翔的途中,被盩屋镇遏使宗楚所擒获,械送京师。

押送到昆明池的时候,李训怕被送到神策军中受到酷刑折磨,最后一次施展了他的滔滔口才,成功地说服押送者,斩下他的首级送往神策军。之后,宰相王涯等与“甘露之变”毫无关系的人也都被杀,死者达几千人。

“甘露之变”是皇权与宦官集团的最后一次殊死较量,以皇权惨败告终。从此,唐皇朝再也没有能力剪除宦官之乱了。直至唐末,朱温把唐皇朝的宗室、朝臣、宦官一锅端,宦官与皇权才同归于尽。

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