冬日的清晨，雍和宫敞开厚重的大门，迎接八方游客。
由雍和宫改成的喇嘛庙，由内到外透着一种高贵。这是乾隆的得意之作，把祖父赐给父亲的行宫改成喇嘛庙，博得了藏族人心，使得乾隆时期的大清江山比任何时候都要稳固。
不过，乾隆爱江山更爱享受，这一点不像他的父亲。雍正不仅在争夺皇位这件事上当仁不让，他的专制手段也是别人无法望其项背的。有人说这是因为他孤独，缺乏安全感，或许。同时，雍正很勤勉，有人就说这是他想做给别人看，证明他有能力做这个皇帝，因为他的皇位来路不正，也有可能。
然人非圣贤，孰能无过，争议，或许正是雍正的存在方式。
一个人的两面性
雍正帝是怎么死的？他的尸体上没有头吗？
这种说法似乎有些荒谬，一代帝王的尸体上怎么会没有头？这就要说到雍正的死因，而这也是历年来困扰史学家的一个问题。
有人说他是被人砍掉头死的，那敢砍他头的人是谁呢？是一个叫吕四娘的女人。这个女人怎么会如此胆大包天，她与雍正有什么血海深仇吗？按照传说来看，的确是。众所周知，清朝历代皇帝都非常注重思想控制，大兴文字狱。雍正时期曾经有一个吕留良的文字案，雍正将他满门抄斩了。可是，万有一疏，吕留良的女儿，也有说是孙女，她逃跑了，没有被杀，这个人就是吕四娘。侥幸逃生的吕四娘在外面拜了师，学了一身好武艺，然后想方设法进了宫，伺机杀了雍正，报了家仇。传说中还说，雍正帝没了头，发丧时是做了一个金头放上的，这个金头就埋在了雍正的泰陵。这些当然都是民间传说，专家学者并不赞同这种说法，他们分析：按照当时清朝的严格制度，吕四娘是不可能逃跑的，即使逃跑了，也不可能混进皇宫杀了皇帝。
虽然专家们否定了这种说法，但雍正皇帝确实死得有些蹊跷。他一生没有得过重病，死前三四天还在处理国家事务，并没有什么征兆，却突然在一天深夜召见皇子和近臣，当时已经不能说话了，又过了一两个时辰就去世了，时年５８岁。按照当时的情形看，雍正似乎是暴病而亡，但是他生前并无重病，更令人疑惑的是，史书上没有任何关于雍正当时病症、病情的记录，这也是不合常规的，难怪有人要对雍正的死因做各种猜测了。
还有一种民间传说，也很离奇，说雍正是被曹雪芹的恋人竺香玉杀死的。竺香玉原本与曹雪芹相恋，但因为长得漂亮，就被雍正收进宫里。雍正夺人所爱，曹雪芹非常憎恨他，秘密与竺香玉联系，找机会把雍正杀了。这种说法出自野史，没有什么真实依据，不足为信。
也有学者经考证说雍正是中风而死，但究竟是怎样中风的，中风到了什么程度都不知道，只能看作是一家之言。
目前大家都比较认同的说法是：雍正帝是长期服用丹药中毒导致死亡的。很多帝王为求长生不死，都会请道士炼制丹药。雍正信道教，他就曾请了两个比较有名的道士进宫传授他道术，也帮他炼丹药。据记载，雍正死前的１２天派人送炼丹的黑铅达２００斤。雍正长期吃丹药，其中含有铅、汞等一些有毒的重金属，最终导致了他的死。这种说法是比较符合实际、比较科学的，但也不是定论。
２００５年金恒源在其出版的《正本清源说雍正》一书中，又对雍正死因一事给出了新的解释，他认为：雍正帝在位期间，独断专行、排除异己，使自己处于众叛亲离、孤家寡人的境地。执政七年后，雍正的政敌基本上都被铲除了，这时候的雍正帝就比较清闲，于是开始贪图女色。金先生还援引了一条朝鲜使者在给国王报告中的说法，“雍正晚年贪图女色，病入膏肓，自腰以下不能运用者久矣”。“概括起来，雍正之死同他多年勤政之累的体力透支有很大关系；同他心神长期不得安宁、夜不能寝、精神不能贯注、惧怕报应有很大关系；更同他长期以来不断服用丹药、体力大量积毒有关；他晚年为求长生加大剂量服用丹药，乃至乱服春药更是导致他最终猝死的直接原因。”这是金恒源先生的最终结论，也是关于雍正死因的最新说法，即服春药导致了雍正的死。
但金先生的论述中为什么会说雍正长期心神不安、惧怕报应呢？这就要说到康熙末年的继位之争。之所以出现继位之争，康熙帝难逃其咎。这位一世英明的君主，在皇位继承人的问题上却有些举棋不定、反复无常。不过，这也是康熙帝的一片苦心，他只是想为自己留下的大好河山寻找一位合适的管理者。最初的人选是允礽，他是康熙皇帝唯一的嫡子，康熙对他十分疼爱。但是，康熙做了６１年的皇帝，允礽就当了３０多年的太子，他不耐烦了。一年夏天，康熙出巡塞外时，发现太子允礽竟每晚都在自己的帐篷外转悠，窥视他的动静。康熙大怒，废掉了允礽。
太子被废，其他有条件的皇子就开始行动起来。康熙皇帝一共生了３５个皇子，除去夭折的１５个也还有２０个，这就注定这场争斗会异常残酷。最早行动的是大阿哥允褆。当康熙派他看守允礽时，他非常忠于职守。这倒没什么，但是这样他还不放心，他想把太子置于死地，彻底消除这个威胁。于是，允褆买通了一个喇嘛施行巫术，诅咒允礽。后来，康熙知道了这件事，革去了允褆的爵位，将他圈禁起来。在这场斗争中大阿哥刚出手就失败了。
其实，所有皇子中最有希望的是八皇子允禩。允禩非常有才学，而且为人谦和仁爱，朝中大臣都对他印象很好。但是，这些优点并没有帮了他的忙。当康熙帝得知朝中大臣都在举荐允禩时，认为八皇子是在私结党派，扬言谁再敢说允禩一个好字，“朕即斩之”。允禩也没有希望了。
在这种激烈的竞争中，四皇子胤禛却很低调。他对整个形势作了分析，对自己的定位也非常准确。知道自己没有什么优势，所以不如不争，免得落个搬起石头砸自己脚的下场。但是，在康熙面前他还是尽力表现得仁义、孝顺，并且把康熙交给他的每一件事都做得很漂亮。这种超然物外的态度得到了康熙的赞赏，他曾表扬胤禛说“四阿哥性量过人，深知大义”，并对胤禛越来越信任。在登极六十年大庆时，甚至派胤禛代替自己到盛京三大陵主持祭祀。祭祀先祖是皇室的一件大事，表明了胤禛在康熙心中的重要地位。这就是胤禛成为皇位继承人的先兆了。
显然康熙帝在位时有种种迹象，胤禛将成为皇室继承人，但是后世对雍正皇帝的继位仍然有种种猜疑，认为他的皇位来路不正。正如易中天先生说：“胤禛在康熙的精心安排下当上了大清帝国的第五任皇帝，是为雍正。但他的悲剧性命运也就由此注定：没有康熙的精心安排，他当不了这个皇帝；正因为康熙的安排如此精心，他这个皇帝当得十分别扭。”以至于在他即位之初，他继承人的身份就备受猜疑。
有人说他是篡改了康熙的遗诏。因为康熙临终前曾三次召见雍亲王，也就是后来的雍正皇帝，在这三次见面中，康熙都没有向雍正透露他将来会是皇位继承人，这是不合常理的。
而且康熙五十四年的时候，曾颁布一个诏书，这就是后来的“康熙遗诏”。遗诏的最后是这样一句话：“皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登极，即皇帝位。”这个遗诏是在康熙死后的第三天才拿出来的，有人认为雍正在这中间做了手脚，后面那句话是他自己加上去的。
另外，雍正即位以后，极力排除异己，很快处理了他的几个兄弟，后来还把帮助他登位的年羹尧和隆科多都杀了，就是要灭口，以免留下对自己不利的证据，这也说明他有问题。
还有人说雍正的陵墓之所以没有随着他的父亲建在东陵，而另外寻址，就是因为他心里有鬼，死了之后的灵魂愧对他的祖父顺治和他的父亲康熙。
以上说法并没有十分有力的证据，只是一种揣测。但是，不管雍正帝皇位的得来是否合法，他作为一个帝王是合格的。雍正在位虽然只有十三年，比他的父亲和儿子都要短，但是他的勤政、他的功绩都是不可否认的。况且，历代皇位继承中出现的纷争和杀戮都是不可避免的，也是历史发展中的客观现象。关于雍正帝的这些纷争并不妨碍他成为一个有作为的君主。
雍正——疏于哨鹿 勤先天下
在距北京４５０公里的满、蒙自治区有世界上最大的皇家猎场——木兰围场，自康熙以来的历代帝王都要到此巡秋，即木兰秋狝，也称狄秋大典。但雍正帝在位十三年，一次也没有到过围场，这是为什么呢？因为他忙。
且不谈雍正的皇位是怎么来的，他又是怎么死的，只说他的勤勉，这是任何专家学者都无法否认的。雍正曾经说自己是“以勤先天下”，这不是自夸。形容雍正勤政的有两个词：朝乾夕惕，宵衣旰食。意思是说：清早就穿衣服起床了，很晚才吃点东西，说明他整天都是很勤奋地工作。
这样的工作态度不要说皇帝，就是普通人也很难做到。而且，皇帝的事情是没有人督促的，做与不做全凭自觉，雍正不是一天这样做，他这样做了１３年，坚持不懈，这就是他的可贵之处。１３年间，雍正共处置了六部及各省题本１９２０００余件，每年平均达１４７００件之多。每日览题本在４０件以上，光是在这些题本上的朱批就有８０００余字。还有奏折，雍正期间亲手批阅的奏折大约在２３０００～３５０００本，可见工作之繁重。
除此之外，雍正还要处理各种军国政务，官吏任免、人民生活、农业工商，等等，雍正都要亲自过问，而且以他多疑、敏感的个性又不会找人代劳，只有烦累自己。易中天先生在谈到雍正的勤勉时曾经举过一个例子：雍正五年四月十六日，一天之内，将官员３１人，分成１１批召见，决定任免补授。而出版的三十册《清代官员履历档案履历全编》中，仅雍正朝就占了四分之一！有记载说，雍正期间引见文武官员多达７２００多人，而且部分官员还被多次引见。
虽然雍正帝的在位时间比康熙和乾隆都短，但是他把有限的时间都用在了治理国家上，使他这短短的十三年变得无限丰盈。
雍正不仅是一个勤勉之帝，还是一个厉行改革的皇帝。樊树志先生说：“用人和理财有方，雍正时期进入了清朝最富庶的阶段。”这是有根据的。雍正刚刚即位时，由于康熙晚年管理不利，官员贪污腐败，国库亏空多达８００万两白银。“新官上任三把火”，雍正的雍正通宝第一把火就是惩治官员腐败。一个月内，１３道谕旨，一级一级向下传，中央查地方、后任查前任，就连老百姓也被牵涉近来，雍正告诉他们谁也不许借钱给地方官员抵挡亏空，如此强大的力量和周全的措施，古未有之。《清史稿·食货志》曾记载：“雍正初，整理财政，收入颇增。”这就说明雍正的整治很有效果。
整治腐败还有一项政策就是耗羡归公。“耗羡”是征税时附加的货币损耗费，这也是官员贪污的一个重要来源。雍正规定耗羡归公就是把征收的这一部分附加税归国库所有，作为“养廉银”，用来奖励清廉的、有政绩的官员，是吏治的一大进步。
再就是强化了皇帝集权，创立军机处，这是属于皇帝的秘书班子，内设军机大臣，具体处理各部事务。雍正还推广了密折制度，就是奏折可以直接呈送皇帝本人，类似于现在的意见箱、公开电话等，也是一种广开言路的做法。这样，雍正可以很及时地了解下情，也可以使官员之间互相监督，而且避免了偏听偏信、冤假错案的产生。
针对人口增多的情况，雍正取消了人头税，改为摊丁入亩，即将人丁税摊入地亩，地多者多纳，地少者少纳，无地者不纳。这项措施有效地减轻了农民负担，受到了百姓的拥护。但是这在康熙帝“盛世滋生人丁，永不加赋”的基础上，又刺激了人口的增长，到乾隆时期，清朝人口已达三亿，加重了社会负担，为盛世的衰落埋下了伏笔。
雍正为百姓做的另外一件大事是废除了贱籍。这种制度是从宋朝流传下来的，分军籍、民籍和贱籍，民籍是士农工商。贱籍就是贱民，他们的地位非常低下，不能读书，不能参加科举考试，这种身份还世代相传。雍正下令取消贱籍，把原来的贱民编为民籍，社会上就只有军籍和民籍，直到现在我们国家还是有军民之分，不过这已经不代表身份的高低了。这是从雍正时期延续下来的。取消贱籍，毋庸置疑，无论从观念还是从社会现实来说，这都是一种进步。
雍正处在承上启下的关键阶段，康熙晚期已经出现了一些问题，如果他让这些问题继续恶化，清朝的末日也许会来得更早。但是，雍正做得很好。有人说，是因为雍正继位后，很多人不服气。他是为了向别人证明自己是有资格做这个皇帝的，所以才如此努力。或许有这方面的原因，总之，雍正作为一代帝王来说，他为国家、为百姓做了很多实在的事情。他的努力也为后来乾隆的统治打好了基础，使乾隆可以坐享半个多世纪的太平盛世。
运转天下于股掌
雍正时期曾有一宠臣年羹尧，此人曾为雍正争得皇位立下汗马功劳。雍正十分清楚年羹尧对雍正赐给年羹尧的酒坛于他的意义，为笼络年羹尧，他曾经说过这样的话：“我二人作个千古君臣知遇榜样，另天下后世钦慕流涎就是矣。朕实实心畅神怡，感天地神明赐佑之至。”即使为真情实感，这类话出现在军臣之间也不免让人感觉肉麻。或许是年羹尧相信了雍正的话，他开始有恃无恐、贪污受贿、违法乱纪，无所不用其极。雍正最终忍无可忍，遂找借口撤了他的大将军之职，又将他拘捕进京，令其自裁。
年羹尧真是低估了雍正，或许到死他都不明白，那么宠爱他的皇帝怎么会舍得对他下杀手。学者张研、牛贯杰所著《清史十五讲》中谈到此事，认为：雍正不顾前后偌大反差，横下杀手，是因为他从天子、释主的地位出发，坚信自己有权翻手为云覆手为雨，行使“天杀之权”。其实，不仅是雍正，历代帝王都对自己手中生杀予夺的权力非常自信，俗话说“伴君如伴虎”，就是这个道理。特别是清代政治制度中皇权专制的加强，更强化了君主维护自己统治权力的意识。
清代的中枢机构中最有特色的军机处的设立，这是雍正的首创。军机处是皇帝为保持军事机密，越过内阁，径由南书房发出的谕旨。后来，政府的重要政令，就都不再内阁发，而直接转到军机处了。军机处中设军机大臣，人数不定，一般５～７人，由皇帝亲自从内阁大臣中选定。军机处没有正式的衙门，军机大臣经常是陪在皇帝左右，按皇帝的意思拟写机要文书。从军机处发出的上谕均由朝廷直接寄出，然后经各兵部驿站递传，不仅迅速而且极为机密。这样“军机处分割了内阁处理机要政务的职权，而具有皇帝秘书班子的色彩，使其无法形成指挥百官的独立权力”。（张研、牛贯杰）清代之所以如此限制宰相的权力应该是吸取了明朝的经验，使内阁手中不再拥有实权。尽管如此，很多烦琐的例行公事还要由内阁办理，经过内阁的题本量还是很大。但皇帝对经过内阁的题本还要审阅，制度非常严格。
军机处是清朝的中央决策机构，与之相对应的执行机构就是六部、理藩院、翰林院等。
六部即吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部等，从名称中可以看出各部职责。清朝六部的官员实行“双轨制”，即尚书、侍郎等职位，满汉各占一半。清代的六部尚书制度同样是从明朝沿袭下来的，但清朝的六部也打下了皇帝专权的烙印。因为皇帝的上谕由军机处直接下传，不经六部，所以六部已经没有权力直接向下发布命令，就失去了其原本作为管理机关的职能，而成为单纯执行皇帝意旨的机构。
理藩院负责少数民族、藩部事务和对外交涉等。翰林院则掌管撰拟祝祭册诰文、编修书籍、经筵日讲及部分科举考试事务等。这些机构及其中下级机构的官吏任免均由皇帝一人认定，而且大小官员任命后都要进见皇帝才可上任，体现了清代政权的高度集中。
另外还有管理宫廷事务的内务府和掌管皇族事务的宗人府。内务府的官员主要由宦官（太监）担任。鉴于明朝宦官专权的教训，清朝的宦官数量减少了很多，管理制度也非常严格，规定太监最高不能过四品，不能结交外臣，不得干预朝政。顺治时期曾为太监立了一块铁牌，牌上写着：“明朝太监，专擅威权，干预朝政，开厂辑事，枉杀无辜，出镇典兵，流毒边境，甚至谋为不轨，陷害忠良，煽引党类，称功颂德，以致国事日非，覆败相寻，足为鉴诫。”这就明确指出了宦官的危害，要后世子孙引以为戒。
清朝中枢机构以下分直隶、省、东北、边疆少数民族、八旗等行政机构。省以下为府、县。省级最该长官为总督、巡抚，总督辖多省，一般不超过三个，巡抚只辖一省。总督巡抚互不统属，前者管军事、后者管民事。省级行政机构还设布政司、按察史，主管民政、财政和刑事等。阎崇年先生总结了清朝省级官员的特点是：总督和巡抚军政合一。这就使得地方官吏可以互相牵制，不易形成地方分裂势力。
省的下一级为府，府的最高长官为太守；其次是县，县级长官为知县。知县既是行政长官，又是司法审判人员。阎崇年说，这是因为皇帝是一元化的，皇帝既是国家元首，又是国家最高行政长官，还是国家最高军事统帅，还是国家最高的祭祀者。所以，清代的皇帝如此，清朝的官员亦如此，但是这并不意味着一县之令可以为所欲为。学者钱穆在《中国历代政治得失》中这样评价雍正帝“在当时，全国各地地方长官的一切活动他都知道，大概全国各地，都有他私派的特务人员的”。因此，有些事可能自己还不知道，皇帝就已经知道了，在清朝做官员也并不轻松。即便如此，清朝官员中营私舞弊者比比皆是，所谓“上有政策，下有对策”，皇帝精力如何旺盛也不可能面面俱到，何况中国历来人情网甚密，就连最不讲情面的雍正帝都无可奈何。
学者张研、牛贯杰还谈到一位清史专家的观点，他说雍正后定型的中枢机构及其运行机制提供了“以皇帝个人之力独揽国家一切繁剧军政事务”的条件，“达到了机构精简、迅捷高效、机密严谨、运转和谐这历史上前所未有的境界，中国古代专制主义中央集权政治体制到这时候才可以说达到完备程度”。这种集权在清朝初期，对于满族人巩固统治地位可能起到了积极作用，但是，这种高度集权对皇帝来说，进一步强化了其“唯我独尊”的意识，帝王一个人的行为很快会对整个国家产生影响。“遇明君则国兴旺，遇昏君则国衰败”，这就对统治者提出了更高的要求。遗憾的是，雍正以后的清朝皇帝都做得不够好。
